..淺析創(chuàng)新的意義張文金[摘要]創(chuàng)新是一個(gè)國家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)人要發(fā)展所必須面臨的問題,同時(shí)也是唯一的一個(gè)途徑。隨著全球化的日益加深,創(chuàng)新則同樣又是一個(gè)國家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)人立足于世界的唯一途徑,沒有創(chuàng)新就意味被淘汰,所以說創(chuàng)新對于任何一方面來說都有著重要的意義。[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新意義方式無論是多網(wǎng)絡(luò)還是從工具書當(dāng)中,我們不難找到創(chuàng)新的定義,所謂創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語,它原意有三層含義,第一,更新；第二,創(chuàng)造新的東西；第三,改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,是人類主觀能動(dòng)性的高級表現(xiàn)形式,是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì),商業(yè),技術(shù),社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新。作為我們國家的執(zhí)政黨,執(zhí)政理論需要?jiǎng)?chuàng)新,對于一個(gè)企業(yè),要想發(fā)展必須創(chuàng)新,作為一個(gè)人,要想為社會(huì)所接納也必須進(jìn)行創(chuàng)新,無論是從工作還是從生活方面。可見創(chuàng)新已經(jīng)是全球化與信息化社會(huì)的主旋律了。一、我們黨執(zhí)政理論創(chuàng)新的意義。新的時(shí)代呼喚新的理論,新的實(shí)踐產(chǎn)生新的理論。凡是重要的歷史發(fā)展時(shí)期,凡是重大的社會(huì)變革實(shí)踐,總會(huì)出現(xiàn)具有里程碑意義的理論創(chuàng)新成果。這樣的成果必須具備五個(gè)條件：其一,能夠反映時(shí)代精神；其二,能夠揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律；其三,能夠引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)；其四,能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；其五,能夠產(chǎn)生最具代表性的著作。馬克思主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué),在它發(fā)展的每一重大歷史關(guān)頭,都會(huì)產(chǎn)生具有里程碑意義的理論創(chuàng)新成果。江澤民同志"七一"講話,系統(tǒng)而精辟地闡述了"三個(gè)代表"重要思想。只要把"三個(gè)代表"重要思想放到馬克思主義發(fā)展史當(dāng)中去考察,我們就不難發(fā)現(xiàn),這一重要思想完全符合上述五個(gè)條件,也是具有里程碑意義的理論創(chuàng)新成果。雖然國際政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展,科技發(fā)展日新月異,世界的力量組合和利益分配都在發(fā)生深刻變化,使中國的發(fā)展面臨著良好的機(jī)遇,但是,西方敵對勢力利用其自身的優(yōu)勢,不斷對我實(shí)施"西化、分化"戰(zhàn)略,不斷對我施加壓力,竭力阻撓中國的強(qiáng)大和統(tǒng)一。這是來自國際的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從國內(nèi)來看,也是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存：隨著改革的深化、開放的擴(kuò)大,有中國特色社會(huì)主義事業(yè)朝氣蓬勃、成就巨大,基礎(chǔ)日堅(jiān),發(fā)展機(jī)遇良好；另一方面,在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和改革開放的條件下,我們黨所處的社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜、改革任務(wù)更加艱巨,無論從黨的自身狀況看、還是從所肩負(fù)的歷史使命看,挑戰(zhàn)也是嚴(yán)峻的。能否抓住機(jī)遇,為我所用,迎接挑戰(zhàn),掌握主動(dòng),不斷開創(chuàng)有中國特色社會(huì)主義建設(shè)的新局面,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵看我們黨是否能不斷增強(qiáng)創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,永葆生機(jī)和活力；關(guān)鍵看我們黨是否能在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終站在時(shí)代的前列,在應(yīng)對國際國內(nèi)各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨,在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。如果我們不能切實(shí)有效地解決好"站在時(shí)代前列"、"主心骨"和"領(lǐng)導(dǎo)核心"問題,那么,我們的隊(duì)伍就會(huì)因?yàn)槿狈?qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)而走偏路線、迷失方向,我們的奮斗綱領(lǐng)就會(huì)因?yàn)槿狈?qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)而變成一紙空文,我們的理想目標(biāo)就會(huì)因?yàn)槿狈?qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)而變成空中樓閣。因此,"建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨"這一重大而緊迫的課題已經(jīng)成為全黨全國人民關(guān)注和思考的焦點(diǎn)。我們必須與時(shí)俱進(jìn),繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義。如果因循守舊,停滯不前,我們就會(huì)落伍,我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)。要使黨和國家發(fā)展不停頓,首先理論上不能停頓。于是,在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、深刻分析國際國內(nèi)形勢和深刻思考我們黨歷史使命的基礎(chǔ)上,提出了足以鞏固立黨之本、強(qiáng)化執(zhí)政之基、充實(shí)力量之源的"三個(gè)代表"重要思想。江澤民同志明確指出："我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列,帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn),歸結(jié)起來就是必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。"并就如何按照"三個(gè)代表"要求,根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的實(shí)際,全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),始終保持黨的先進(jìn)性,不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的社會(huì)基礎(chǔ),不斷提高社會(huì)影響力等重大問題,提出一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。"三個(gè)代表"重要思想,充分揭示了黨的先進(jìn)性與社會(huì)發(fā)展規(guī)律的內(nèi)在聯(lián)系,充分揭示了黨的建設(shè)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系,充分揭示了黨的歷史使命與歷史唯物主義的內(nèi)在聯(lián)系。"三個(gè)代表"重要思想,集中反映了黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對馬克思主義的豐富和發(fā)展,是對馬克思主義認(rèn)識(shí)的新境界,是馬克思主義中國化的新飛躍,是全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的思想指南和行動(dòng)綱領(lǐng),具有極其重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。江澤民同志"七一"講話是經(jīng)過我們黨深入探索、深思熟慮形成的,集中了全黨的智慧,反映了全黨的意志。它既是我們黨面向新世紀(jì)的政治宣言,也是關(guān)于"三個(gè)代表"重要思想的最重要、最典型、最有影響、最具代表性的理論著作。因此,我們完全有理由說,以江澤民同志"七一"講話這篇馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)的發(fā)表為標(biāo)志,"三個(gè)代表"重要思想已經(jīng)成熟,它同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承,無愧為馬克思主義發(fā)展史上又一個(gè)具有里程碑意義的理論創(chuàng)新成果。但是隨著社會(huì)的發(fā)展,單純依靠上項(xiàng)目,擴(kuò)大投資這樣的發(fā)展模式是越來越不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,在以往的發(fā)展模式下,我們已經(jīng)看到了它的不足,同時(shí)也受到了大自然的處罰,我們黨以胡總書記為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)又提出了科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。第一要義是發(fā)展核心是以人為本基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展；全面,就是要在不斷完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí),加快政治文明、精神文明的建設(shè),形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局；協(xié)調(diào),就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放；可持續(xù),就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。要想發(fā)展好,創(chuàng)新是關(guān)鍵,創(chuàng)新,對于處于改革開放時(shí)代的中國人來說,并不是一個(gè)陌生的詞。20多年來,我們的一切發(fā)展成就,無不與創(chuàng)新緊緊聯(lián)系在一起。它不是僅指人們在科技等意義上所理解的自主創(chuàng)新,而是包括了理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等。那么,什么是創(chuàng)新型國家？創(chuàng)新型國家,一般來說,是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略,大幅度提高科技創(chuàng)新能力,從而形成強(qiáng)大的國家競爭優(yōu)勢。據(jù)專家分析,創(chuàng)新型國家的特征大致體現(xiàn)在四個(gè)方面：研發(fā)投入占國內(nèi)生產(chǎn)總值的2％以上；科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)70％以上；對外技術(shù)依存度在30％以下；創(chuàng)新產(chǎn)出高,發(fā)明專利多。黨中央、國務(wù)院作出的建設(shè)創(chuàng)新型國家的決策,是事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大戰(zhàn)略決策。建設(shè)創(chuàng)新型國家,核心就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn),走出中國特色自主創(chuàng)新道路,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié),建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略,貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面,激發(fā)全民族創(chuàng)新精神,培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才,形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制,大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新,不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。建設(shè)創(chuàng)新型國家很大程度上要依靠科技力量的進(jìn)步,而我國在這方面相對于世界發(fā)達(dá)國家,那是比較落后的,這不僅體現(xiàn)在那些高科技鄰域,更表現(xiàn)在我們生活的方方面面。我國作為一個(gè)發(fā)展中的大國,近年來科技投入雖逐年增長,但總體水平仍然較低,與建設(shè)創(chuàng)新型國家的發(fā)展要求還不相適應(yīng)。我們很多產(chǎn)業(yè)都面臨大而不強(qiáng)的問題,增長后勁乏力,雖然增長速度比較快,但是目前的增長還沒有轉(zhuǎn)入到依靠技術(shù)進(jìn)步的軌道上來,而是主要依靠投資和資源消耗,能耗問題比較嚴(yán)重。企業(yè)自主創(chuàng)新能力不強(qiáng),創(chuàng)新主體地位不突出,集中表現(xiàn)在創(chuàng)新資源投入能力不強(qiáng)、高層次創(chuàng)新人才匱乏、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)核心技術(shù)缺乏、創(chuàng)新資源的整合和系統(tǒng)集成能力較弱、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與運(yùn)用能力不足等。除此之外,激勵(lì)創(chuàng)新的體制機(jī)制還存在不少弊端,創(chuàng)新政策的杠桿作用有待進(jìn)一步發(fā)揮,自主創(chuàng)新的政策環(huán)境亟待完善。創(chuàng)新是時(shí)代進(jìn)步的主題,是民族復(fù)興的靈魂,更是社會(huì)發(fā)展的主旋律。那么如何建設(shè)創(chuàng)新型國家呢？努力提高教育、科研水平,向國民普及最基本的科技知識(shí)與思想、技能,這是提高我國整體科技水平的關(guān)鍵。在西方,有很長一個(gè)時(shí)期,把中國視為一個(gè)"非常奇怪"的國家。中國能在很短時(shí)間內(nèi)造出原子彈與衛(wèi)星,能制造連西方都為之嘆服的高質(zhì)量火箭,卻解決不了司空見慣的資源浪費(fèi)現(xiàn)象,甚至連家庭中常見的抽水馬桶漏水都解決不了。當(dāng)然,建設(shè)創(chuàng)新型國家,絕非只是科學(xué)家或者科技人才的事。需要站在新時(shí)代的高度,全面規(guī)劃中國的未來。當(dāng)科技創(chuàng)新成為全民族的精神和思想,科技成果轉(zhuǎn)化成為每一個(gè)社會(huì)成員的積極實(shí)踐,創(chuàng)新型國家的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

二、科技創(chuàng)新的意義。三、放眼當(dāng)今世界科技創(chuàng)新的潮流已席卷了全球,各國爭先恐后地加入科技創(chuàng)新的大軍中,希望能在彼此的競爭中搶占有利的位置甚至是領(lǐng)先或壟斷地位。這是一條我們必須前進(jìn)的道路,不能落后,更不能被淘汰。科技創(chuàng)新指引的這一方向,是一條艱苦奮斗的道路,或許困難必不可少,但那也是中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路。沒有人能夠逃離這股潮流,只能沿著它指定的方向奮力前游,向前游。四、個(gè)人創(chuàng)新的意義。我認(rèn)為,創(chuàng)新選題的重點(diǎn)在于新,新代表著要有新的思路、新的方法、新的結(jié)論,創(chuàng)新的目的在于解決前人未曾涉足或者是未曾關(guān)注到問題,它的主要任務(wù)應(yīng)該是在于發(fā)現(xiàn),是人的觀察力、洞察力的極好體現(xiàn)。而重復(fù)他人工作并非沒有意義,我認(rèn)為,目前大家進(jìn)行的工作也好,學(xué)習(xí)也好,無一不是前人研究、探索的結(jié)果。可以說,學(xué)問做到今天,沒有前輩人的創(chuàng)新和現(xiàn)一代人的繼承是不可能做好的。所以,重復(fù)工作在于繼承前人成果,有助于下一步研究的進(jìn)行,就像一條紐帶,是不可少的環(huán)節(jié)。只有深刻領(lǐng)悟了前人的成果,才能在更高基礎(chǔ)上推陳出新,做到與時(shí)代的同步甚至超越。江澤民總書記曾強(qiáng)調(diào)指出："創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有的領(lǐng)導(dǎo)干部安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,對工作敷衍了事,得過且過,缺乏創(chuàng)新精神。在全黨全社會(huì)大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)科學(xué)精神,創(chuàng)新精神,是一項(xiàng)十分重要而艱巨的任務(wù)"。要想創(chuàng)新除思想認(rèn)識(shí)、精神狀態(tài)等因素外,如何從思想方法、工作方法上推進(jìn)工作創(chuàng)新,是一個(gè)非常值得研究和探討的問題。善于發(fā)現(xiàn)問題、盯著問題做工作,這就是所謂的創(chuàng)新的思想,實(shí)踐是創(chuàng)新最好的引導(dǎo)者,在平時(shí)工作當(dāng)中,遇到問題多方來查找原因,多想想解決的方法,條條