加強(qiáng)公民意識(shí)培養(yǎng)養(yǎng)成良好道德品質(zhì)―《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》修訂解讀及實(shí)施建議一、修訂的基本原則與思路自2002年《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》）頒布已經(jīng)過(guò)去近10年。10年來(lái)，我國(guó)社會(huì)的改革和發(fā)展邁入了一個(gè)新階段。黨和國(guó)家對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展提出了新的目標(biāo)，社會(huì)的發(fā)展和變化對(duì)公民素質(zhì)、學(xué)校教育提出了新的要求，品德與社會(huì)課程必須回應(yīng)這些要求，充分體現(xiàn)這些要求。為了深化推進(jìn)課程改革，更好地實(shí)現(xiàn)課程的價(jià)值，在廣泛征求廣大教師意見(jiàn)和建議的基礎(chǔ)上，標(biāo)準(zhǔn)修訂組依據(jù)教育部的要求，確定了以下修訂思路和原則：.體現(xiàn)青少年思想道德建設(shè)的方向性。在繼續(xù)貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的精神的基礎(chǔ)上，貫徹黨的十七大精神，體現(xiàn)10年課程改革的進(jìn)步和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出的新目標(biāo)。根據(jù)國(guó)家以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)青少年思想道德建設(shè)，特別是公民意識(shí)教育的要求，對(duì)課程性質(zhì)和課程理念部分做出更清晰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎觯瑢?duì)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)做必要的補(bǔ)充與修正。.立足課程改革的原則。本次修訂遵循在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充的原則，調(diào)整、補(bǔ)充與完善課程標(biāo)準(zhǔn)的表述。.體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的特征。在課程設(shè)計(jì)方面，更強(qiáng)調(diào)本課程與其他課程及相關(guān)課程的關(guān)系、課程設(shè)計(jì)的邏輯主線以及板塊組成；進(jìn)一步明確課程內(nèi)容的開(kāi)放和生成性。.切實(shí)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。適當(dāng)減少相關(guān)內(nèi)容點(diǎn)的要求，適當(dāng)降低難度。對(duì)各年段（中、高）內(nèi)容安排做出更為具體的建議和說(shuō)明。.貫徹義務(wù)教育全面普及和教育公平的原則。為體現(xiàn)教育公平和提高教育質(zhì)量的要求，在“實(shí)施建議”中對(duì)教師教學(xué)、評(píng)價(jià)和開(kāi)發(fā)課程資源等做出更為詳細(xì)、實(shí)際、具有可操作性的補(bǔ)充與完善。基于這些思路，修訂組力爭(zhēng)使修訂體現(xiàn)：①前瞻性一一著眼于今后的發(fā)展；②務(wù)實(shí)性一一著力解決實(shí)踐中的問(wèn)題；③審慎性一一保持穩(wěn)定、維護(hù)大局。各部分的修訂重點(diǎn)如下：“前言”部分體現(xiàn)時(shí)代性和先進(jìn)性；“課程目標(biāo)”體現(xiàn)合理性和全面性；“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”和“活動(dòng)建議”體現(xiàn)明確性和可行性；“實(shí)施建議”體現(xiàn)實(shí)用性和普及性。修訂后的《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》）在以下幾方面得到改進(jìn)、充實(shí)和完善：（一）在課程中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)今物質(zhì)生活的豐富性、生活方式和價(jià)值觀的多元化、經(jīng)濟(jì)的全球化對(duì)青少年的思想觀念、道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊和影響，也對(duì)學(xué)校德育提出了深刻的挑戰(zhàn)。品德與社會(huì)課程，需要正面回應(yīng)新的挑戰(zhàn)。為此，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，采用有效的方式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并發(fā)展他們的道德判斷能力、行為選擇能力和社會(huì)參與能力，使他們成為社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)者。《標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程理念、目標(biāo)和內(nèi)容中滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值體系。（二）進(jìn)一步體現(xiàn)素質(zhì)教育這一課程改革的大方向本次修訂更全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)未來(lái)公民素質(zhì)的基本要求，堅(jiān)持了課程改革的大方向和素質(zhì)教育的宗旨。在課程性質(zhì)、課程理念以及課程目標(biāo)的表述上突出“以學(xué)生良好品德形成為核心”，強(qiáng)調(diào)“具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)”這些公民素質(zhì)的培養(yǎng)；從主題、內(nèi)容、實(shí)施等方面適應(yīng)時(shí)代的要求，貼近兒童社會(huì)生活世界，幫助兒童理解從生活中產(chǎn)生道德觀念、實(shí)踐道德認(rèn)識(shí)、形成道德行為，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，發(fā)揮學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。使“品德與社會(huì)”真正成為具有時(shí)代感、關(guān)注社會(huì)發(fā)展和變化、關(guān)注現(xiàn)實(shí)學(xué)生成長(zhǎng)變化的課程，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程的親近感，增強(qiáng)課程對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)意義。（三）課程目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求更加清晰和適度作為學(xué)校實(shí)施品德教育的主要渠道，本課程的課程目標(biāo)要明確指向公民素質(zhì)的培養(yǎng)，并突出以品德為核心的社會(huì)性發(fā)展。具體目標(biāo)和學(xué)習(xí)要求應(yīng)盡可能分層，并使用行為動(dòng)詞進(jìn)行表述，以便教師確定符合學(xué)生發(fā)展階段的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，并把握學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。此外，刪減了要求過(guò)高或過(guò)低的內(nèi)容，改進(jìn)過(guò)于籠統(tǒng)、抽象的表述，列舉多樣化的教學(xué)方法供教師選擇，使課程標(biāo)準(zhǔn)的表述更加簡(jiǎn)練、清晰，以便于教師操作。（四）課程內(nèi)容的編排更加合理《標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出，本課程“以?xún)和纳鐣?huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合”，而實(shí)際上如何融合是一大難題。基于主題（領(lǐng)域）的課程內(nèi)容構(gòu)建方式能夠整合多門(mén)學(xué)科知識(shí)，整合兒童的社會(huì)生活與學(xué)科知識(shí)，整合認(rèn)知、能力和情感態(tài)度、價(jià)值觀。《標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出的“一條主線、點(diǎn)面結(jié)合、螺旋上升”的課程設(shè)計(jì)思路已經(jīng)初步包含了基于領(lǐng)域構(gòu)建課程內(nèi)容的方法，其“點(diǎn)”即社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系三個(gè)“社會(huì)生活的主要因素”，被隱含于家庭、學(xué)校、社區(qū)（家鄉(xiāng)）、國(guó)家、世界一一這個(gè)被稱(chēng)作生活領(lǐng)域的“面”中。這種表述方式反映了該課程注重品德教育，關(guān)注生活的特點(diǎn)，顯示了獨(dú)特的內(nèi)容綜合方式，但如何按照三個(gè)要素羅列相關(guān)的課程內(nèi)容，展現(xiàn)每個(gè)要素依年級(jí)而螺旋上升的順序，使學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求更加科學(xué)、合理，幫助學(xué)生更加全面、綜合、系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，提高認(rèn)識(shí)社會(huì)和參與社會(huì)的能力，則是應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步清晰的。因此，修訂時(shí)，要通覽每個(gè)領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)所隱含的三個(gè)要素，對(duì)其進(jìn)行梳理、調(diào)整和修訂。按三要素排列內(nèi)容，分析與每個(gè)要素相關(guān)的課程內(nèi)容是否達(dá)到了螺旋上升。（五）與相關(guān)課程銜接更有層次品德與社會(huì)課程具有很強(qiáng)的綜合性，因此內(nèi)容的構(gòu)建不能依據(jù)某個(gè)學(xué)科體系來(lái)組織，而應(yīng)有機(jī)融合該課程各領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容及其綜合主題。首先是與相關(guān)課程的縱向銜接。品德與社會(huì)課是在小學(xué)低年級(jí)品德與生活課的基礎(chǔ)之上，并為初中的思想品德、歷史和地理（或歷史與社會(huì)）課打下基礎(chǔ)的課程。因此，應(yīng)注重課程自身內(nèi)在的持續(xù)連貫性，即與上述相關(guān)課程的合理銜接。其次是與相關(guān)課程的橫向銜接。品德與社會(huì)課程涉及多門(mén)具體的學(xué)科課程內(nèi)容，同時(shí)，課程關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提倡學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生收集、整理信息的能力，提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和批判性思維能力。這些活動(dòng)既與小學(xué)階段的科學(xué)課程有較強(qiáng)的聯(lián)系，又滲透到綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程中。因此，要強(qiáng)調(diào)品德與社會(huì)課程與其他門(mén)類(lèi)課程之間的聯(lián)系，并有機(jī)協(xié)調(diào)其與學(xué)校開(kāi)設(shè)的校本課程內(nèi)容之間的關(guān)系。二、修訂的主要內(nèi)容與解讀品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂重點(diǎn)“前言”部分的時(shí)代性和先進(jìn)性；“課程目標(biāo)”的合理性和全面性；“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”和“活動(dòng)建議”的明確性和可行性；“實(shí)施建議”的實(shí)用性和普及性。修訂具體涉及的主要內(nèi)容如下：（一）“前言”理念與設(shè)計(jì)思路部分按照教育部文本體例的統(tǒng)一要求，在《標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》“前言”中簡(jiǎn)述本課程教育面臨的時(shí)代挑戰(zhàn)以及改革與發(fā)展的趨勢(shì)，并著重闡釋了本學(xué)科教育對(duì)于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的意義和價(jià)值例如：品德與社會(huì)課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，以滿(mǎn)足學(xué)生的身心需要為目標(biāo)，以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)，注重學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，初步掌握認(rèn)識(shí)社會(huì)事物和現(xiàn)象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發(fā)展學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)、積極參與社會(huì)的能力。.課程性質(zhì)關(guān)于課程性質(zhì)的描述，是實(shí)驗(yàn)區(qū)教師意見(jiàn)反映比較集中的問(wèn)題。為明確、準(zhǔn)確地表述本課程的性質(zhì)，體現(xiàn)德育為核心，一是從總體上修改了《標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》將“良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展”并列的提法；二是從綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性三個(gè)維度具體闡述了課程性質(zhì)，使表述緊扣“性質(zhì)”的含義，刪除《標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中目標(biāo)的表述，避免前后重復(fù)。.課程理念關(guān)于課程基本理念，未作大的調(diào)整，只對(duì)文字做了局部調(diào)整和重新梳理，使之更簡(jiǎn)潔。如：將“學(xué)習(xí)做人”改為“學(xué)會(huì)做人”；增加了“以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展”的表述；將“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”，改為“學(xué)生的生活及其社會(huì)化需求是課程的基礎(chǔ)”，使之更符合課程名稱(chēng)，和品德與生活課的表述有所區(qū)別；將“教育的基礎(chǔ)性和有效性”改為“提高德育的實(shí)效性”，使之聚焦、凸顯課程本身的追求。.課程設(shè)計(jì)思路關(guān)于課程設(shè)計(jì)思路未作大的調(diào)整，但呈現(xiàn)格式上做了簡(jiǎn)約化處理。具體表現(xiàn)在：第一，接受來(lái)自實(shí)驗(yàn)區(qū)的建議，調(diào)整了各個(gè)主題板塊的名稱(chēng)，使之表述更加合理、一致。將“家鄉(xiāng)（社區(qū)）”改為“社區(qū)”；“祖國(guó)”改為“國(guó)家”，”是他們生活的不同領(lǐng)域”改為“是學(xué)生不斷擴(kuò)展的生活領(lǐng)域”。第二，為易于教師理解，清晰了設(shè)計(jì)中“線一面一點(diǎn)”的關(guān)系以及年級(jí)間的遞進(jìn)關(guān)系，對(duì)“螺旋上升”的表述做了修改。第三，刪除了課程關(guān)系圖和結(jié)構(gòu)示意圖等，使之更簡(jiǎn)潔。（二）“課程目標(biāo)”部分為使課程目標(biāo)更加簡(jiǎn)潔、清楚，有別于分類(lèi)目標(biāo)，在不改動(dòng)原意的條件下，對(duì)文字做了簡(jiǎn)要處理。修改分類(lèi)目標(biāo)主要考慮的問(wèn)題是：將社會(huì)發(fā)展、國(guó)家對(duì)青少年思想道德教育的新要求納人目標(biāo)；與品德與生活課、思想品德課的銜接，表述的深淺程度是否適當(dāng)；難易度是否符合該年段學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，每一條目標(biāo)是否清晰、合理。修改后的總目標(biāo)如下：品德與社會(huì)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的公民莫定基礎(chǔ)。“情感態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)中主要修改的內(nèi)容包括：將“自尊自主”改為“自尊自律”；增加了“崇尚公平與公正”；將“熱愛(ài)祖國(guó)，珍視祖國(guó)的歷史、文化傳統(tǒng)”改為“熱愛(ài)家鄉(xiāng)，珍視祖國(guó)的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感”；將“初步具有開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)”改為“初步形成開(kāi)放的國(guó)際視野”；將“關(guān)愛(ài)自然，感激大自然對(duì)人類(lèi)的哺育”改為“具有關(guān)愛(ài)自然的情感”。“能力”目標(biāo)中主要修改的內(nèi)容包括：將第一條中“能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為”改為“初步認(rèn)識(shí)自我，掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法”；將第二條中“學(xué)習(xí)民主地參與集體生活”改為“積極參與集體生活”等。為降低難度，符合小學(xué)生的實(shí)際，刪去“認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象”的要求，改為“學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會(huì)事物和現(xiàn)象，對(duì)生活中遇到的道德問(wèn)題做出正確的判斷，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問(wèn)題”。“知識(shí)”目標(biāo)中主要修改的內(nèi)容包括：將“初步理解兒童的基本權(quán)利，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系”改為“理解生活中的道德規(guī)范，了解未成年人的基本權(quán)利和義務(wù)”，刪去“了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則”等。其余各條主要是在行為動(dòng)詞上做了調(diào)整，以簡(jiǎn)化內(nèi)容，降低難度，便于教師把握。（三）“課程內(nèi)容”部分“課程內(nèi)容”部分總體上沒(méi)有大的修改，但為使內(nèi)容安排更加合理，便于教材編寫(xiě)和教師教學(xué)，避免教材編寫(xiě)過(guò)于隨意和教學(xué)深度難以把握的問(wèn)題，在每一條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)后都標(biāo)注了“年段建議”。同時(shí)，考慮到小學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和身心發(fā)展的特點(diǎn)，刪減了個(gè)別小學(xué)生難以理解的條目，適當(dāng)調(diào)整和合并課程內(nèi)容的條數(shù)，總條目數(shù)量有所減少。（參見(jiàn)下表）原標(biāo)題原條數(shù)現(xiàn)標(biāo)題現(xiàn)條數(shù)（年段分配）我在成長(zhǎng)9我的健康成長(zhǎng)8（中2；高1；中/高5）我與家庭6我的家庭生活5（中3；高1；中/高1）我與學(xué)校8我們的學(xué)校生活7（中5；高1；中/高1）我的家鄉(xiāng)（社區(qū)）11我們的社區(qū)生活11（中6；高1；中/高4）我是中國(guó)人14我們的國(guó)家13（中0；高7；中/高6）走進(jìn)世界8我們共同的世界8（中0；高6；中/高2）總計(jì)5652（中16；高17；中/高19）修訂注重了與時(shí)俱進(jìn)。如，根據(jù)黨的十七大精神，增加榮辱感與知恥心、懂得感恩、愛(ài)護(hù)國(guó)家遺產(chǎn)等內(nèi)容針對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的新問(wèn)題，增加了珍愛(ài)生命、過(guò)積極健康生活；網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)道德和法律規(guī)范、文明上網(wǎng)；有尊重和平等的觀念，尊重他人權(quán)利；敬仰民族英雄和革命先烈，加深對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情等內(nèi)容同時(shí)通過(guò)動(dòng)詞的表述適當(dāng)降低難度，和初中思想品德課一致，刪除了學(xué)生難以理解、教師難以教學(xué)的條目，將“自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣和各種迷信活動(dòng)”改為“能夠識(shí)別不良的社會(huì)風(fēng)氣，不參與迷信活動(dòng)”，等等。（四）“實(shí)施建議”部分與《標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》相比，這部分改動(dòng)最大，主要表現(xiàn)在我們著重細(xì)化了教學(xué)建議、評(píng)價(jià)建議和課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議。目的是要解決如何使課程標(biāo)準(zhǔn)更好地面向教師、為教師服務(wù)的問(wèn)題。為此，我們著重針對(duì)10年課程實(shí)驗(yàn)中教師們遇到的困難和在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，改變了過(guò)于理論化、概念化的表述，增加了易于教師理解、便于操作的建議。以期加強(qiáng)對(duì)教學(xué)的方向性引導(dǎo)，提升教師的教學(xué)意識(shí)，豐富教師的教學(xué)策略。.教學(xué)建議為便于教師理解和把握，《標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)“教學(xué)建議”的每一條都做了較為詳細(xì)的闡釋?zhuān)粤信e的方式解釋了對(duì)如何設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、拓展教學(xué)空間，并對(duì)幾種需要加以重視的教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)、目的和組織方式等做出了說(shuō)明，對(duì)教師課內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)組織和課外的備課等提出了具體建議。例如，《標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中“教學(xué)建議”的第一條是“全面把握課程目標(biāo)”，只是比較概括地說(shuō)明“課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體”，教學(xué)過(guò)程中要注意對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)等。《標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》將標(biāo)題改為“整體把握課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系”，并具體闡述了教學(xué)具體目標(biāo)、近期目標(biāo)和課程整體目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的關(guān)系，同時(shí)以“珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活”、“誠(chéng)實(shí)守信，友愛(ài)寬容”為例加以說(shuō)明。提醒教師注意教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性和可操作性，不必面面俱到，避免大而空等。再如，《標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中“教學(xué)建議”的第三條是“引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)”，其中的核心觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)教學(xué)中要放開(kāi)手、尊重學(xué)生等。《標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》將標(biāo)題改為“引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考”，突出了“獨(dú)立思考”的思想。針對(duì)教師不清楚如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題，我們首先指出：“自主學(xué)習(xí)既包括學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立探究和思考，也包括學(xué)生與同伴合作展開(kāi)的學(xué)習(xí)和探究。”進(jìn)一步要求教師要為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提示方法和步驟，并以開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)為例加以說(shuō)明，還將獨(dú)立思考和營(yíng)造民主的課堂氛圍聯(lián)系起來(lái)。在“教學(xué)建議”的第四點(diǎn)中，我們還針對(duì)有的教師忽視本地區(qū)和學(xué)校教學(xué)資源和條件，搞一些高成本的、華而不實(shí)的教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)象，從課內(nèi)與課外結(jié)合、注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生可觸及到的實(shí)物、圖片等資源以及強(qiáng)化學(xué)生觀察生活等方面，給教師提出了具體要求和建議。特別是，要求教師平時(shí)要做一個(gè)有心人，養(yǎng)成良好的溝通、搜集信息，觀察事物的習(xí)慣，體會(huì)學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。止匕外，我們?cè)凇敖虒W(xué)建議”的第五條中特別強(qiáng)調(diào)了要“有效組織適宜的教學(xué)活動(dòng)”，這里有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一是“有效組織”，二是“適宜的”，并逐一列舉說(shuō)明了體驗(yàn)、探究、解決問(wèn)題等幾種教學(xué)活動(dòng)方式的特征和使用注意事項(xiàng)，提示教師要根據(jù)實(shí)際情況和需求加以選擇。.評(píng)價(jià)建議此部分加入了“評(píng)價(jià)的實(shí)施和反饋”，以幫助教師更好地實(shí)施評(píng)價(jià)和有效運(yùn)用評(píng)價(jià)的反饋功能。將原文中對(duì)評(píng)價(jià)功能過(guò)于理論化、概念化的表述，變?yōu)榻處熞子诶斫狻⒈阌诓僮鞯慕ㄗh；進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了評(píng)價(jià)的意義和每一種評(píng)價(jià)方式的作用及適用范圍；說(shuō)明了如何實(shí)施評(píng)價(jià)，如何利用評(píng)價(jià)進(jìn)行反饋，更加凸顯了本課程在評(píng)價(jià)方面的獨(dú)特性。教師在本課程學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)中，特別要注意不能簡(jiǎn)單以考知識(shí)點(diǎn)的方式替代對(duì)學(xué)生品行的評(píng)價(jià)，也不能僅以過(guò)程性評(píng)價(jià)替代對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，或是因?yàn)楸菊n程學(xué)習(xí)與升學(xué)無(wú)關(guān)而完全放任，形成無(wú)評(píng)價(jià)等現(xiàn)象。.教材編寫(xiě)建議總體上教材編寫(xiě)建議未做大的調(diào)整，只是對(duì)原有的6條做了進(jìn)一步的刪減、細(xì)化和分解，變?yōu)?條。其中第四條的內(nèi)容是新加的：“選材應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)、心理需求和實(shí)際生活需要，凸顯學(xué)習(xí)內(nèi)容的思想性和科學(xué)性。”此外，第二條中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)容的螺旋上升，第七條中強(qiáng)調(diào)了要特別考慮“農(nóng)村的特點(diǎn)和學(xué)生的需要”。這些都是已有教材中體現(xiàn)程度不夠，或是教材編寫(xiě)中有待突破的難點(diǎn)。.課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議修訂組系統(tǒng)梳理了“課程資源的開(kāi)發(fā)與利用"將課程資源歸為：校內(nèi)資源、社區(qū)環(huán)境資源和多種社會(huì)資源三類(lèi)，并將課程資源的分類(lèi)和利用方式結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)了有效整合、因地制宜、合理挖掘等三項(xiàng)原則。通過(guò)細(xì)化，幫助教師特別是文本資源和社會(huì)文化設(shè)施相對(duì)不足的農(nóng)村地區(qū)的教師，理解多種形態(tài)課程資源的含義，積極發(fā)現(xiàn)身邊的非文本資源、非物質(zhì)性資源，以便更好地加以利用。本次修訂，我們秉持堅(jiān)持課程改革方向、體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展、面向未來(lái)需求的原則，貫徹注重教師教學(xué)需求、注重學(xué)生年齡特征的原則，力圖解決科學(xué)性、合理性和實(shí)用性的問(wèn)題。盡管如此，《標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》仍然是一個(gè)發(fā)展中的產(chǎn)物，有些課程理論、課程設(shè)計(jì)和課程管理中問(wèn)題的解決，尚需更加深人的探索、實(shí)踐和整體改革。例如，如何解決系列化德育課程的問(wèn)題，如何合理架構(gòu)不同學(xué)段課程內(nèi)容的問(wèn)題，如何解決評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果與評(píng)價(jià)學(xué)生道德發(fā)展水平的關(guān)系問(wèn)題，如何提升教師的專(zhuān)業(yè)水平、實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的問(wèn)題，等等。在此還需要說(shuō)明的是，盡管有很多教師呼吁將品德與社會(huì)、品德與生活兩門(mén)課程合并為一門(mén)課程，但考慮到年齡特征和幼小銜接以及課程的成熟和穩(wěn)定發(fā)展的需求，本次修訂未在課程門(mén)類(lèi)上作出調(diào)整。此外，盡管刪除了“課程管理建議”部分，但這并不表明這個(gè)問(wèn)題不重要。我們深知，課程管理和師資隊(duì)伍建設(shè)一直是本課程實(shí)施中最為困難的問(wèn)題，我們期待，通過(guò)課程改革的不斷深人，地方和學(xué)校對(duì)本課程的管理能給予高度重視，并能在相關(guān)的課程文件中提出明確要求。與《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》比較，2011年版的品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)主要有以下幾點(diǎn)顯著變化：一、課程性質(zhì)的表述更加清晰新版的課程標(biāo)準(zhǔn)將品德與社會(huì)的課程性質(zhì)定位在：“在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程”。同時(shí)，增加了關(guān)于課程特征的闡述：綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性。二、對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了年段區(qū)分課程內(nèi)容修改為：“我的健康成長(zhǎng)、我的家庭生活、我們的學(xué)校生活、我們的社區(qū)生活、我們的國(guó)家、我們共同的世界”六個(gè)領(lǐng)域，適當(dāng)降低了難度，并且對(duì)各年段（中、高）內(nèi)容做出區(qū)分度的說(shuō)明。三、增加了體現(xiàn)新時(shí)代要求的目標(biāo)和內(nèi)容增加了“崇尚公平與公正”、“具有中華民族的歸屬感和自豪感”的情感?態(tài)度?價(jià)值觀目標(biāo)；在課程內(nèi)容中增加了“有榮辱感與知恥心；懂得感恩；珍愛(ài)我國(guó)的文化遺產(chǎn)”等內(nèi)容。四、對(duì)實(shí)施建議做了詳細(xì)的、可操作性的補(bǔ)充與完善教學(xué)建議部分對(duì)指導(dǎo)教師教學(xué)的指向和課程的具體實(shí)施要求更明確、清晰、詳實(shí)。提供的教學(xué)方法也更豐富、更明確，可選擇性更強(qiáng)。在評(píng)價(jià)建議部分，對(duì)原標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)目的與功能進(jìn)行了結(jié)合與完善，評(píng)價(jià)目的和內(nèi)容更加明確，評(píng)價(jià)方式和方法更加具體、易于操作。我省實(shí)施原義務(wù)教育課標(biāo)的基本情況及主要問(wèn)題分析1.10年來(lái)，實(shí)驗(yàn)稿品德與社會(huì)課標(biāo)對(duì)中小學(xué)的品德教育的影響品德與社會(huì)課是我國(guó)第八次課程改革新創(chuàng)設(shè)的課程，也可以說(shuō)是基礎(chǔ)教育課程體系中最富有中國(guó)特色的課程。作為國(guó)家的指導(dǎo)性文件，課程標(biāo)準(zhǔn)在研制的過(guò)程中始終堅(jiān)持以?xún)和癁楸尽⒆鹬貎和乃枷耄P(guān)注兒童的生活，適應(yīng)其發(fā)展階段和認(rèn)知需求。同時(shí)力爭(zhēng)使教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系生活實(shí)際，幫助學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)情感和共鳴，使品德教育真正回歸兒童生活。10年的實(shí)踐表明，品德與社會(huì)課程改革有力地促進(jìn)了廣大教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，喚起了教師的自信心。實(shí)驗(yàn)區(qū)的教師反映，品德與社會(huì)課的開(kāi)設(shè)豐富了學(xué)生積極的情感體驗(yàn)和向上的生活態(tài)度，深受學(xué)生喜愛(ài)。課程設(shè)置注重體驗(yàn)、探究和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程，幫助學(xué)生逐步形成了探究意識(shí)和實(shí)踐能力。課程提供的社會(huì)生活、歷史、地理等主題內(nèi)容，使學(xué)生理解了相關(guān)知識(shí)，了解了人與自然、環(huán)境、社會(huì)的關(guān)系，初步掌握了收集、運(yùn)用信息的能力。課程重視價(jià)值觀的引導(dǎo)，為學(xué)生形成良好的公民意識(shí)和正確的人生觀、價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。這些事實(shí)有力證明，只要轉(zhuǎn)變觀念、深入實(shí)踐，課程改革所倡導(dǎo)的目標(biāo)是可以實(shí)現(xiàn)的。2.實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)的反饋問(wèn)題集中在哪些方面？通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，在具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師對(duì)實(shí)驗(yàn)稿課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與實(shí)施存在著以下難點(diǎn)：課程標(biāo)準(zhǔn)與課程內(nèi)容的實(shí)施存在著一定的距離，將課程標(biāo)準(zhǔn)的理念變成教師的實(shí)踐操作策略有一定的難度；課程標(biāo)準(zhǔn)的課程目標(biāo)部分比較宏觀，有些內(nèi)容要求過(guò)高，教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中把握不準(zhǔn)；教師對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)綜合交叉、螺旋上升的設(shè)計(jì)思路理解不到位，容易出現(xiàn)簡(jiǎn)單的重復(fù)；課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施建議部分不夠具體明確，教學(xué)建議缺乏一定的可操作性；課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教師在教學(xué)活動(dòng)中的作用與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系定位不夠清晰。全面落實(shí)義務(wù)教育課標(biāo)（2011版）的思路和對(duì)策（一）品德與社會(huì)課教學(xué)中的八個(gè)關(guān)系《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。對(duì)于人的思想品德和社會(huì)性發(fā)展提出了新的要求，在小學(xué)教育中居于重要地位。”這不但準(zhǔn)確地闡述了該學(xué)科鮮明的思想屬性，而且也昭示出該學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)肯定具有聯(lián)系廣泛的多向性特點(diǎn)。作為一名小學(xué)品德與社會(huì)課教師，應(yīng)處理好小學(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)中的八種關(guān)系，對(duì)促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面和諧發(fā)展大有裨益。第一，系統(tǒng)性與針對(duì)性的關(guān)系小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)，具體規(guī)定了各階段教學(xué)內(nèi)容和不同層次的基本要求，但是在教學(xué)的實(shí)踐、活動(dòng)之前、活動(dòng)中，還應(yīng)該深入調(diào)查小學(xué)生在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的實(shí)際狀況，使教學(xué)具有較強(qiáng)的針對(duì)性，充實(shí)每一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容（既“思想觀點(diǎn)”）所蘊(yùn)含的實(shí)際問(wèn)題。如在學(xué)生中進(jìn)行“你最喜愛(ài)看的書(shū)”、“最煩惱與最喜歡的事”、“你最喜歡什么樣的隊(duì)活動(dòng)”、“押歲錢(qián)怎么花”等調(diào)查，了解到學(xué)生的實(shí)際狀況，豐富了課堂內(nèi)容，加強(qiáng)了針對(duì)性教育，提高了教學(xué)效果。第二，穩(wěn)定性與靈活性的關(guān)系品德與社會(huì)課的教材是相對(duì)穩(wěn)定的，而生活實(shí)際卻在變化、豐富。這就要求教師在教學(xué)活動(dòng)中處理好穩(wěn)定性與靈活性的關(guān)系。課標(biāo)明確指出：“幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程核心，兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求”。在教學(xué)活動(dòng)中，就采用了不打亂教材系統(tǒng)性的前提下調(diào)整順序，自編教材、補(bǔ)充內(nèi)容等方法，使品德與社會(huì)課上得生動(dòng)活潑，富于時(shí)代和鄉(xiāng)土氣息。第三，知與行的關(guān)系在學(xué)生良好思想品德形成中，知是基礎(chǔ)，行是目的；說(shuō)是為了做，知是為了行。在教學(xué)中注重講清道理，提出要求，檢查督促，把知、情、意、行結(jié)合起來(lái)。如在講《我是班級(jí)的主人》單元時(shí)，引導(dǎo)孩子們不僅懂得要關(guān)心集體，為集體著想的道理，而且要在行動(dòng)上體現(xiàn)出來(lái)，讓同學(xué)們認(rèn)真實(shí)踐：“自己的事情自己做，不會(huì)的事情學(xué)著做，別人的事情幫著做，集體的事情熱心做。”第四， 教育與自我教育的關(guān)系教育心理學(xué)認(rèn)為，教育是外部要求，自我教育是內(nèi)部動(dòng)機(jī)。在品德與社會(huì)課教學(xué)中，要善于使教師的外部要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)力，變“要我這樣做”為“我要這樣做”。小學(xué)生的品德行為往往帶有明顯的被動(dòng)性色彩，他們常掛在口頭上一句這樣的話:老師叫這樣做的。如何改變這種狀況呢？要注意和班主任、課任教師密切配合，根據(jù)教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)生提出明確、具體、可行的要求，讓他們從小事做起，從自己做起，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。第五， 課堂教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)的關(guān)系品德與社會(huì)課作為一門(mén)專(zhuān)設(shè)學(xué)科，不能用隊(duì)活動(dòng)來(lái)代替，但他們二者之間可以互相補(bǔ)充，互相滲透，相輔相成。因此，在上課時(shí)著重從課文內(nèi)容出發(fā)，講明觀點(diǎn)，講清道理，結(jié)合開(kāi)展少先隊(duì)活動(dòng)的，則和中隊(duì)輔導(dǎo)員一起，指導(dǎo)隊(duì)員們開(kāi)展主題活動(dòng)，用以鞏固課堂教學(xué)效果。第六，言教與身教的關(guān)系葉圣陶老先生指出：“教育工作的全部工作就是為人師表”。作為品德教師，更應(yīng)該注重用自己的行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生。第六，課內(nèi)與課外的關(guān)系品德與社會(huì)課每周只有兩節(jié)，因此，不能只著眼于課堂教學(xué)，還要不失時(shí)機(jī)地加強(qiáng)課外訓(xùn)練，使學(xué)生逐漸形成習(xí)慣。課標(biāo)指出：“兒童品德與社會(huì)性發(fā)展是在逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域中，通過(guò)與各種社會(huì)要素的交互作用而實(shí)現(xiàn)的”。作為任課教師，要主動(dòng)地和其它學(xué)科、教師、家長(zhǎng)、社區(qū)等有關(guān)方面聯(lián)系，共同形成教育學(xué)生合力，強(qiáng)化品德與社會(huì)課的教學(xué)效果。第八，品德與社會(huì)課考查與操行評(píng)語(yǔ)的關(guān)系對(duì)品德與社會(huì)課的考查，一般采用品德與社會(huì)課成績(jī)與班主任操行評(píng)語(yǔ)、學(xué)生相互評(píng)議互相參考，各自獨(dú)立的辦法。即：品德與社會(huì)課的成績(jī)以書(shū)面考查為主，包括：基本知識(shí)，辨析判斷，問(wèn)題解答。操行評(píng)語(yǔ)、平時(shí)行為考查，包括學(xué)習(xí)、紀(jì)律、生活表現(xiàn)等。由教師和小組劃分等級(jí)，但作為品德與社會(huì)課教師要主動(dòng)介紹情況。（二）小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)策略品德與社會(huì)是以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以品德教育為核心，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合性基礎(chǔ)課，是小學(xué)德育的主渠道課程，為培養(yǎng)學(xué)生成為具有良好社會(huì)公德和文明行為習(xí)慣的、富有社會(huì)責(zé)任感的公民起著奠基作用。為了貫徹《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，切實(shí)提高品德與社會(huì)的課堂教學(xué)質(zhì)量和效益，現(xiàn)提出以下幾點(diǎn)意見(jiàn)：一、合理制定教學(xué)目標(biāo)1、要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，從知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三方面制訂品德與社會(huì)的教學(xué)目標(biāo)。在課堂教學(xué)中要全面、完整地把握與落實(shí)目標(biāo)，并根據(jù)具體的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況有所側(cè)重，特別耍重視情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，防止把品德與社會(huì)的課堂教學(xué)變成單純的知識(shí)課。2、要符合“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。教師在課前要了解學(xué)生實(shí)際，確定目標(biāo)時(shí)，要把課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定和教材中的教學(xué)要求與學(xué)生實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，使教學(xué)目標(biāo)具有針對(duì)性。3、教學(xué)目標(biāo)的表述要以學(xué)生為主體，要體現(xiàn)層次性。基礎(chǔ)性目標(biāo)要求全體學(xué)生必須掌握和達(dá)成，同時(shí)在此基礎(chǔ)上，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的差異設(shè)置發(fā)展性的分層目標(biāo)，使不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生都得到發(fā)展。4、教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。課前活動(dòng)是課堂教學(xué)的準(zhǔn)備，課后活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸，都要圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)和組織；而課堂教學(xué)則是落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的主陣地，不宜把落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的任務(wù)重點(diǎn)放在課前。二、創(chuàng)造性地處理教學(xué)內(nèi)容1、要把握好教材。品德與社會(huì)新教材為改進(jìn)本學(xué)科的課堂教學(xué)提供了指向性的載體，教師要認(rèn)真鉆研教材，正確理解教材，創(chuàng)造性地使用好教材。2、要注意發(fā)掘鮮活的教學(xué)資源。根據(jù)本學(xué)科貼近社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活的特點(diǎn)，在教學(xué)中要注意發(fā)掘和運(yùn)用身邊的、鮮活的、與小學(xué)生密切相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題與生活問(wèn)題作為教學(xué)資源，以拓展學(xué)習(xí)的內(nèi)容。特別要重視有關(guān)民族精神、誠(chéng)實(shí)守信、文明行為等方面的內(nèi)容。選用這些教學(xué)內(nèi)容時(shí)要注意典型性和可接受性。3、要注意學(xué)習(xí)內(nèi)容的生成性。要關(guān)注學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中通過(guò)質(zhì)疑、探究所生成問(wèn)題，注意從中及時(shí)吸取與教學(xué)目標(biāo)相符，有利于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容，作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。三、全面優(yōu)化教學(xué)過(guò)程1、要注重教學(xué)過(guò)程的全面優(yōu)化。教學(xué)過(guò)程是為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)成教學(xué)效果，為學(xué)生發(fā)展而服務(wù)的。因此各教學(xué)過(guò)程中各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和手段的選用，必須要有明確的目的性，要以學(xué)生發(fā)展為本，符合小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展和道德發(fā)展的規(guī)律，講求實(shí)效。2、要提倡學(xué)習(xí)方式的多元優(yōu)化。根據(jù)品德與社會(huì)的學(xué)科特點(diǎn)，要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，使體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、合作式學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決式學(xué)習(xí)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等多種方式各有體現(xiàn)，注意接受性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生用腦想，用眼看，用耳聽(tīng)，用嘴說(shuō)，用手操作，在生活模擬、情境體驗(yàn)、游戲活動(dòng)、角色扮演、技能操練、討論交流、實(shí)驗(yàn)制作、調(diào)查訪問(wèn)、公益服務(wù)等過(guò)程中探究事實(shí)、體驗(yàn)過(guò)程，尋找結(jié)論。3、要充分發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，營(yíng)造探究氛圍，善于提問(wèn)質(zhì)疑，引導(dǎo)體驗(yàn)，與學(xué)生平等交流并認(rèn)真做好點(diǎn)撥，在保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的前提下，教師要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容作必要的補(bǔ)充、修正、歸納和提升，使學(xué)生在原有的水平上有新的發(fā)展。4、要注意與信息技術(shù)的整合。根據(jù)學(xué)校的實(shí)際和教學(xué)的需要，正確有效地運(yùn)用現(xiàn)代信息枝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源，以提高教學(xué)效率，同時(shí)耍指導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用現(xiàn)代媒體正確地收集、處埋信息。5、要注意拓展教學(xué)渠道。小學(xué)生社會(huì)性發(fā)展與道德發(fā)展是各種教育因素綜合的結(jié)果，因此，品德與社會(huì)教學(xué)要善于與其他相關(guān)學(xué)科的教學(xué)，與班主任工作、少先隊(duì)活動(dòng)和課外教育活動(dòng)，與家庭教育、社會(huì)教育等方面有機(jī)結(jié)合，以形成教育合力。四、積極改革教學(xué)評(píng)價(jià)1、要突出評(píng)價(jià)的激勵(lì)性。實(shí)施品德與社會(huì)的評(píng)價(jià)目的是激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步，使他們感受到成長(zhǎng)的快樂(lè)，因此要注重評(píng)價(jià)的教育和激勵(lì)作用，保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。教師在教學(xué)過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)，及時(shí)加以鼓勵(lì)，不斷引導(dǎo)他們進(jìn)步。2、要注重評(píng)價(jià)的過(guò)程性。要注意將評(píng)價(jià)貫穿于日常的教學(xué)活動(dòng)之中，著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以及在原有水平上的進(jìn)步。不強(qiáng)調(diào)作終結(jié)性評(píng)價(jià)，而重符合學(xué)生實(shí)際并有利于學(xué)生發(fā)展的形成性評(píng)價(jià)，教師在每堂課后應(yīng)及時(shí)了解教學(xué)效果，認(rèn)真進(jìn)行反思，不斷改進(jìn)教學(xué)。3、要提倡多元的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是多維的，包括知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面;評(píng)價(jià)的主體是多元的，要把教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)與互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)與社會(huì)評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái);評(píng)價(jià)的手段是多樣的，如觀察記錄、活動(dòng)記錄、調(diào)查報(bào)告、競(jìng)賽評(píng)比、成果展示以及設(shè)立成長(zhǎng)檔案等。在中高年級(jí)也可采用書(shū)面考查的方式。4、要注意豐富評(píng)價(jià)渠道。對(duì)于學(xué)生社會(huì)性發(fā)展與品德發(fā)展的綜合評(píng)價(jià)，可與班主任的品德評(píng)語(yǔ)、少先隊(duì)的雛鷹爭(zhēng)章及學(xué)校其他相關(guān)評(píng)價(jià)機(jī)制結(jié)合進(jìn)行。五、努力落實(shí)保障措施品德與社會(huì)是經(jīng)過(guò)整合后的一門(mén)新課程，是一門(mén)綜合性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的基礎(chǔ)課程，具有新穎的教學(xué)要求。為保障課程實(shí)施的效益，必須要注重課程管理，要切實(shí)保證專(zhuān)課專(zhuān)用。要配備師德好、具有相當(dāng)人文科學(xué)知識(shí)的教師擔(dān)任教研員和任課教師，并須通過(guò)新課程的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)。要建立市、區(qū)（縣）、校三級(jí)教研網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)對(duì)本學(xué)科的教學(xué)研究和教學(xué)質(zhì)量的指導(dǎo)與監(jiān)控。建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)