高考語文復習系列資料高考語文復習系列資料/高考語文復習系列資料廣西壯族自治區柳州市2021屆高三二模語文試題及答案(考試時間150分鐘滿分150分)注意事項：1.本試題分為選擇題和非選擇題兩種類型，請把答案填寫在答題卡上，否則答題無效。2.作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1~3題。以易解史，即是以易學思維來認識歷史、評論歷史，這是中國傳統史學的一個顯著特點。班固作為封建正統史家的代表，他撰述《漢書》，“綜其行事，旁貫《五經》”，自覺以儒家思想作指導。而在儒家“六經”中，《周易》在班固心目中占有獨特的地位。他以“六經”為諸子之源，而視《周易》為“六經”之首，“《易》的尊崇地位的確立，班固是立了功的。”正因此，《漢書》重視以易解史，成為漢代史學以易解史的重要代表。《漢書》深受《周易》及漢易時代天人一體思維的影響，以易學思維為依據，以歷史學的形式對天人關系做出了新的探討，從中表達了對于社會和諧的向往與追求。首先，“列人事而因以天時”。《四庫全書》說：“《易》之為書，推天道以明人事者也。”《漢書》在天人關系上，明確認為人事需要順應天道。《律歷志上》說：《易》金火相革之卦曰“湯武革命，順乎天而應乎人”，又曰“治歷明時”，所以和人道也。班固明確認為，“列人事而因以天時”，這是孔子作《春秋》的旨趣，也符合《易》的精神。這里所引“湯武革命，順乎天而應乎人”和“治歷明時”，分別出自《革卦》的《彖辭》與《象辭》，前者以湯武革命之事發論，肯定其乃順天應人之舉，所以取得成功;后者字面含義是整治歷法以明四時之序，意為治理國事需要取象歷法。二者其實都是強調人事需要取法天道，也只有取法天道才能成功。其次，“財成輔相天地之宜”。人道仿效、順從天道是促成人事的先決條件。如何仿效、順從天道?《漢書》以《易傳》為依據，提出了“財成輔相天地之宜”的思想。《漢書》的這一思想，集中見于《貨殖傳》的敘述，文中闡發了“育之以時，而用之有節”的思想，主張要順應自然節氣，養育積蓄萬物，以足備功用。其中“后以財成輔相天地之宜，以左右民”一語出自《泰卦.象辭》，這里“后”指圣人君主，“財”通“裁”，是講如何調整和節制天下萬物與社會需求之間的關系問題。而“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人”一語出自《系辭上》，孔穎達隨文疏日：“謂備天下之物，招致天下所用，建立成就天下之器以為天下之利。”論述了物與用、器與利的關系，只有達到相互間的平衡，才能成就天人之間的和諧。再次，人與人之間的和諧。《漢書》不但強調天人、物我的和諧，而且重視人與人之間的和諧。其一，“上下序而民志定”，肯定上下、尊卑秩序的建立是達成社會和諧的基礎。這句話源于《履卦●象辭》，原文為：“上天下澤，‘履’。君子以辯上下，定民志。”意思是說只有辨明上下秩序，百姓才能安定其志。其二，人主需“德配天地”，以德治民，以德服遠。《漢書》強調君德的思想依然來自于《易傳》。所謂“德配天地，明并日月”，語出《乾卦.文言》，原話說：“夫‘大人’者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇，先天而天弗違，后天而奉天時。”這里所謂“大人”，當然是指統治者。《漢書》以《易》為據，希望統治者德配天地，從而實現社會和諧、萬邦和諧的理想。(摘編自汪高鑫、陶有浩《<漢書>的以易解史》1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是()(3分)A.班固認為《周易》是“六經”源頭，在他心中《易》占有重要地位，所以他撰述《漢書》重視以易山日解史。B.班固認為“列人事而因以天時”是孔子作《春秋》的旨趣所在，也符合《周易》取法天道的精神。C.《漢書》提出“財成輔相天地之宜”，主要是為了建立上下、尊卑的思想，從而達成社會和諧的理想。D.《漢書》強調人與人之間的和諧，以《易》為據，希望百姓能明四時之序統治者能德配天下。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()(3分)A.文章主體采用層進式結構，依次從三個層面論述了《漢書》以《易》為據、對天人關系作出的新探討。B.為論證《漢書》深受《周易》影響，全文都是通過援引《易》中的相關文句來印證作者的主要觀點。C.文章第三段指出《漢書》“人事需要順應天道”的思想與《易》的順天應人、治歷明時的精神實質相同。D.文章末段指出，《漢書》重視人與人之間的和諧，其主張的明尊卑、立君德思想均來源于《易傳》。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是()(3分)A.《漢書》主張遵循自然變化規律，講求萬物與社會需求之間的關系平衡，體現了班固對人與他人和諧關系的追求B.《漢書》肯定尊卑秩序的建立是達成社會和諧的基礎，這一主張體現了班固的封建正統思想，需要我們審辨認知。C.《漢書》以易學思維為依據，強調統治者應以德治天下，表達了對社會和諧的追求，這在今天依然有積極意義。D.《漢書》中的天人關系包含天人、物我與人際關系，其追求的社會和諧則包含了人與自然、人與人之間的和諧。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的材料，完成4~6題。陳星弼：心有大我至誠報國半導體功率器件，是電能/功率處理的核心器件，更是弱電控制與強電運行之間的溝通橋梁，在“中國制造”向“中國智造”轉型過程中，在民族電子信息產業發展中發揮著重要作用。陳弼院士為此付出了數十年的心血與智慧，直到生命最后一刻，仍念茲在茲。2019年12月4日，這位被稱作中國半導體功率器件領路人的科學家在成都去世，享年89歲。那條他常去實驗室的路上，鋪滿了金黃的銀杏葉，仿佛在懷念這位中國學人輝煌的科研人生，也似乎還在傾聽他對我國功率器件取得進一步突破的夢想。“集成電路為電子信息時代奠定了基礎，就像造房子一樣。網絡、云等都是重要的，但基石是微電子。”陳星弼在接受記者采訪時這樣介紹自己的研究，“關于電子信息的發展，有兩個重要的問題：一個是如何發現新的發電方法，比如太陽能電池;另一個是如何節省電能，我們所做的工作就是節省電能。他想，人們希望功率器件耐壓很高，接通時電阻很小，但它卻有硅極限。如何實現突破呢?陳星弼研究了很多終端技術理論，逐漸形成了表面耐壓層結構的想法。他不分白天黑夜，泡在實驗室里，甚至自己出錢租設備，助手唐茂成和葉星寧協助他到沈陽電子部47所投片。經過多次試驗，陳星粥和他的研究小組終于通過改變功率管的結構，實現了復合緩沖耐壓結構(現稱為超結器件)。超結器件導通電阻低，易驅動，速度快，引起學術界和企業界很大反響，被稱作“功率器件的新里程碑”。這一發明的相關專利在全世界范圍內已被引用超過550次，所產生的經濟效益非常明顯，英飛凌、意法半導體、仙童、東芝等公司都投入生產。根據法國半導體領城的一家市場調查公司的調查結果，超結功率器件將以10.3%的年復合增長率迅速增長。而超結MOS器件的應用也非常廣泛，包括電腦電源、照明電源、液晶電視、光伏逆變器，以及醫療、電信、工業等多類電源都有它的“身影”。加拿大科學院院士、前院長、中國科學院外籍院士Jamal教授說：“事實上，在功率器件領域，他(陳星弼)曾通過出色的研究工作單槍匹馬讓中國的研究進入國際學術舞臺。與我們現在的科研條件相比，他是在資源極其有限的情況下實現這一巨大成就的。然而，陳星弼對超結器件仍不滿意，耿耿于懷的是它的缺陷。2000年后，他又發明了高K電介質耐壓結構、高速IGBT、兩種多數載流子導電的器件等，這使我國高壓(功率)集成電路在一個新的、更先進的起點上起飛。“只有科學和教育發展了，國家才能振興。沒有科學教育，國家就會落后，落后就要挨打。”這樣的感悟與陳星弼刻骨銘心的經歷密切相關。1937年，戰爭陰云密布，不到7歲的陳星弼跟隨父母離開上海，在連天的炮火中，踏上向西的逃難之路。大學畢業分配填寫志愿表時，他真誠地表示要“到東北去、到西北去、到最艱苦的地方去”。陳星弱院士的一生，“心有大我、至誠報國”，也激勵著廣大科研工作者開拓創新，解決關錠技術“卡脖子”問題，將科研人生融入實現中華民族偉大復興中國夢的歷史洪流中。(摘編自2020年3月2日《光明日報》)4.下列對材料相關內容的分析和概括，不正確的一項是()(3分)A.經歷了童年的逃難之路，陳星弼領悟到科學教育興國的重要性，大學畢業便要求分配到最艱苦的地方。B.為突破功率器件硅極限問題.陳星弼發寢忘食.反復實驗，終于攻克了技術難關，發明了超結器件。C.超結器件雖然應用廣泛，得到了世界認可，但依然有缺陷，為此陳星粥再次出發，并取得進一步突破。D.陳星強一生致力于民族電子信息產業的發展，他和團隊研究的新發電方法，產生了明顯的經濟效益。5.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.文章采用倒敘手法.以陳星弼的辭世開篇，表達了對傳主的敬仰與緬懷之情，也使行文結構富于變化。B.文章詳寫超結器件的研究過程及應用價值，略寫其后的突破，剪裁適宜.突出超結器件的里程碑意義。C文帝通過引用數據及他人評價正面突出陳星弼取得的偉大成就，使得評述更顯客觀真實，具有說服力。D.文末點題.對陳尾弼的一生給予高度評價，其對科研的追求和愛國情懷激勵更多科研工作者開拓創新。6.陳星弼的半導體研究為什么能夠取得創造性成果?請結合材料簡要分析。(6分)(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7~9題。心窗李春華姥爺常和姥姥吵架，導火索就一個。姥爺說：莊戶女人，就該做針線活，弄什么花花綠綠的紙片子!姥姥呢，理一-理頭發，不搭理姥爺。有空就抱著笸籮，拿著剪刀剪那些花花綠綠的紙。姥爺氣急了，搶過笸籮，連同一肚子的火氣，砸到院子里，嚇得雞鴨嘰嘎亂飛。姥爺還賭氣囔囔地罵道：針線活不做，成天剪這破玩意兒。咋找了你這個拙婆娘!姥姥權當耳旁風，悄悄撿回笸籮，就是不做針線活兒。母親包了一家人的鞋子、針線活兒。姥爺對閨女是慈眉善目，一扭臉，就數落姥姥沒個正行。姥姥漲紅臉反問：啥正行?都跟你似的，天天沒個樂模樣?村里的婆娘，有空就在村口楊樹底下聚群，納鞋底，扯閑篇。姥姥燒火做飯停當，關上籬笆門，盤腿坐在炕上，拿出笸籮、剪刀，折折疊疊。剪刀飛揚，紙屑飛落，鳧水的鴨子，揚脖打鳴的公雞，吃草的兔子，在她手里活了。姥姥把它們貼到窗上，粘在大小不等的笸籮上。有時候，姥姥家活像被捅的喜鵲窩，嘰嘰喳喳。村里的小孩子，勾肩搭背地纏著姥姥剪小貓、小狗。姥姥像個孩子王，笑得腰身前仰后合。姥爺敲打得旱煙袋叮當山響，撅著胡子，挑開門簾走了。母親夾在中間，不是滋味，順口說：沒正事兒，為剪紙成天生氣，不值當!姥姥悶聲不語。一日，從城里來了個中年人，到姥姥家看剪紙。姥姥打開笸籮，一張張攤開。他推推鼻梁.上的眼鏡，鏡片閃著光。中年人一拍手，這才是地道的非遺啊!您有多少?我都買下，價錢不是問題。長天姥姥先是張大嘴巴，而后淡淡地說：非遺?我不懂。娘教的我。稀罕給你幾張，我不賣。中年人像在看外星人，驚愕地打量著姥姥。搖搖頭，又笑了笑，搓著手走了。姥爺嘴角掛著笑，乜斜著姥姥：你怕錢咬你咋地?姥姥剜他一眼。姥爺下地干活兒。姥姥早把雞鴨拋到九霄云外，雞鴨飛出籬笆墻，四下覓食，姥爺趕了回來，憋了一肚子火氣，隨時要從嘴里噴出來。姥爺哐哐地進屋，姥姥沒事人似的還在剪紙。姥爺一肚子的氣泄了，撲哧樂了。姥姥倒是怕了，眼神幽幽地問：你、你這是咋了?晚年，姥爺得了肺癌。姥姥藏起笸籮，揭下窗戶上的剪紙。姥爺種了一輩子地，讓病魔拖垮在炕上。看不到村頭的楊樹林，聞不到泥土味兒，更甭提種地。他心里顫出一撥兒酸楚，淚光閃爍。姥爺瞥了一眼窗戶，嗯?少了啥?他伸出枯干的手，指著窗戶。剪紙呢?姥姥吃一驚，張大嘴，湊過來摸姥爺的腦門兒，又摸摸自已的腦門兒。沒發燒啊?姥爺又問：剪紙呢?姥姥呃呃地答應著，顛著小腳，從旮旯翻出笸籮，拿出剪紙。展開、鋪平，貼到窗上。姥爺盯著剪紙，敢情是熟頭巴腦的玩意兒啊。瞅著窗上的剪紙，咋像正在黑燈瞎火里劃拉，突然射進了日頭，心里敞亮多了，疼痛也減輕了吶。可往日，都沒拿正眼瞅過，氣就不打一處來。記不清吵過多少回。唉!老婆子沒別的嗜好，不扎堆家長里短，就喜好鼓搗剪紙……姥爺陡然心生歉疚，腮邊滾淚。姥姥每天給姥爺做可口的飯菜，替換窗上不同畫面的剪紙。有時貼楊樹，有時貼牛羊。姥爺總是癡癡地盯著窗戶。姥姥忘了換，姥爺指著窗戶提醒她。姥姥問：剪紙好看?姥爺點點頭。姥爺說：你不識字兒，也不會畫畫，咋剪出的?嗐，它們在我心里生根嘍。你會剪莊稼地不?再來個耕牛更好咧。姥姥拿出笸籮，攤開紅紙，折成方形。她的手像靈巧的魚兒在紙上游走，剪刀下，指縫間，落下簌簌的紙屑。姥姥的手一抖，一幅田野農耕圖在姥爺跟前顫悠。姥爺笑了，臉上的褶子都舒展了：嗬!你還忒巧!連莊稼漢腦門兒上的三趟褶子，你都給剪了出來!姥姥也笑了，老兩口平生第一次，一塊兒笑出聲來。片刻后，姥爺收回笑容。姥姥拎著那幅農耕圖，想貼上窗戶。姥爺伸出手，指著笸籮，放著吧!半年后的一天，姥爺使盡氣力，努了努干癟的嘴。母親問：爹，您想說啥?姥爺渾濁的眼睛盯著笸籮，抓著姥姥的手，聲音微弱得只有姥姥能聽見：別忘了——把那個——-給——我帶上。姥姥會意地“嗯嗯”，不住地點頭。7.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一-項是()(3分)A.小說善于利用沖突推動情節，節奏把控張馳有度，使行文波瀾迭起，可讀性強，人物形象也鮮明可感。B.小說語言自然生動，使用了大量充滿生活氣息的口語;對話簡潔明了，符合人物的身份和性格特征。C.小說運用正側面結合的手法塑造了姥姥這樣一個熱愛剪紙、技藝精湛的“非遺”文化傳承人形象。D.姥爺最后要“走’的時候還要求姥姥“‘把那個帶上”，表現了--.輩子種地的姥爺對剪紙的熱愛和眷念。8.小說多處運用對比手法，請結合文本簡要分析其作用。(6分)9.結合全文，分析姥爺的“心窗”是如何一步步打開的。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10~13題。張九齡，字子壽，韶州曲江人。七歲知屬文，十三以書干廣州刺史王方慶，方慶嘆曰：“是必致遠。”會張說謫嶺南，一見厚遇之。擢進士，始調校書郎，為左拾遺。時玄宗即位，九齡建言：“臣謂選部之法，敞于不變。今若刺史、縣令精核其人，則管內歲當選者，使考才行，可入流品，然后送臺，又加擇焉，以所用眾寡為州縣殿最，則州縣慎所舉，可官之才多，吏部因其成，無庸人之繁矣。故于用人不可不第其高下，高下有次，則不可以妄干，天下之士必刻意修飾，而刑政自清，此興衰之大端也。”俄遷左補闕。九齡自才鑒，吏部試拔萃與舉者，常與右拾遺趙冬曦考次，號稱詳平。始說知集賢院，嘗薦九齡可備顧問。說卒，天子思其言，召為秘書少監、集賢院學士，知院事。會賜渤海詔，而書命無足為者，乃召九齡為之，被詔輒成。遷工部侍郎，知制誥。九齡文雅，為帝知。會范陽節度使張守佳以斬可突干功，帝欲以為侍中。九齡曰宰相治物有其人然后授不可以賞功國家之敗由官邪也。遂止。九齡體弱，有想藉。故事，公卿皆措笏于帶，而后乘馬。九齡獨常使人持之，因設笏囊，自九齡始。后帝每用人，必曰：“風度能若九齡乎?”。與嚴挺之、袁仁敬、梁升卿、盧怡善，世稱其交能終始者。及為相，諤諤有大臣節，議論必極言得失。安祿山初以范陽偏校入奏，氣驕蹇，九齡謂裴光庭日：‘“亂幽州者，此胡雛也。”及討奚、契丹敗，張守理執如京師。九齡署其狀曰：“穰苴出師而誅莊賈，孫武習戰猶戮宮嬪，守理法行于軍，祿山不容免死。”帝不許，赦之。帝后在蜀，思其忠，為泣下。病卒，年六十八，贈荊州大都督，謚曰文獻。——節選自《新唐書.張九齡傳》10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)A.九齡曰/宰相治物/有其人/然后授不可以賞功/國家之敗/由官邪也B.九齡曰/宰相治物有其人然后授/不可以賞功國家之敗/由官邪也C.九齡曰/宰相治物有其人然后授不可以賞功/國家之敗由官/邪也D.九齡曰/宰相治物/有其人然后授/不可以賞功/國家之敗由官/邪也11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()(3分)A.左拾遺，唐代諫官名，主要作用是撿起(皇上)遺漏的東西(政策決策失誤)，古代官職以左官為上。B.吏部，中國古代官署，唐朝設吏、農、禮、兵、刑、工六部，吏部掌管官吏任免、考核、升降、調動等。C.孫武，我國古代偉大的軍事家，著有《孫子兵法》，有關史料記載有孫子“吳宮教戰斬美姬”的故事。D.謚，古代帝后、貴族、大臣或其它有身份地位的人死后，后世依據其生平事跡給出的具有評價意義的稱號。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)A.張九齡富有才華，聰敏致遠。他七歲能寫文章，十三歲憑文章得到廣州刺史王方慶的稱贊，時貶嶺南的張說也欣賞看重他。B.張九齡指陳時弊，恪盡職守。他指出當時選部的法則弊病在于不變，建言應考核當選者的才能品德，評定等級并選擇使用。C.張九齡素有風姿，文雅友善。他用笏袋裝笏板，皇帝任用新人也以他的風采為標準;別人寫不了的詔書他起草即成;交友能始終如一。D.張九齡善于識人，先知先覺。他參與吏部選拔，能夠鑒別人才，考核公平;看到安祿山態度驕慢，便知其會反叛，建議誅殺。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)天下之士必刻意修飾，而刑政自清，此興衰之大端也。(5分)(2)故事，公卿皆措笏于帶，而后乘馬。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。放言五首(其三)①白居易贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日②，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知?[注]①放言五首：公元810年，白居易好友元稹得罪權貴被貶，寫了五首《放言》。五年后，白居易被貶為江州司馬。元稹聞訊寫下了《聞樂天授江州司馬》。白居易也寫下五首《放言》詩來奉和。②周武王死，子成玉立，成王年幼，周公攝政。管、蔡、霍三叔，陰謀陷害，造作流言，說周公要篡位。周公恐懼，避居于東，不問政事。后事實證明，周公對成王一片忠心，說他要篡位的流言是假的。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(時)(3分)A.首聯設置懸念，鄭重其事地說要贈人一個判斷真假的方法，卻不正面說明，吸引讀者。地B.領聯以"試玉”“辨材"為例，委婉地介紹方法，即經過時間的考驗，事物的真偽終會呈現。C.頸聯反面舉例，直接說明不能只根據一時一事的現象下結論，否則無法做出正確判斷。D.尼聯是全詩關鍵句，通過反問發人深思如果不用時間來考驗，如何能辨別真偽呢?15.這是一首富含哲理的政治抒情詩.請結合詩句分析其中寄寓的情感。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《茅屋為秋風所破歌》中“___________________，___________”表現詩人雖身處逆境但仍然心憂天下讀書人的情懷。(2)白居易《琵琶行》中“_________________，______________”兩句，利用周圍環境來襯托琵琶女彈奏的音樂給人的強大藝術感染力。(3)在《論語·泰伯》中，曾參用“___________________，_____________”指出有抱負的人胸懷寬廣、意志堅強才能擔當大任并借此鼓勵門]人要有理想，還要做好路途遙遠的準備。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17~19題。中國人民抗日戰爭的偉大勝利，徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，有力捍衛了國家主權和領土完整，徹底洗刷了近代以來抗擊外來侵略__________的民族恥辱。中國人民贏得了世界愛好和平人民的尊敬，中華民族贏得了崇高的民族聲譽。抗戰勝利75年來，中國發生了翻天覆地的變化。中國共產黨以人民為中心，堅持走中國特色社會主義道路，不因各種雜音噪音而_________________，帶領全國人民發憤圖強、艱苦創業，創造了舉世矚目的發展成就，前事不忘，后事之師。近代以后，盡管中國人民屢遭列強的凌辱、侵略、掠奪，但不是從中學到_________的強盜邏輯，而是更加堅定了維護和平的決心。我們紀念中國人民抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的勝利，譴責侵略者的殘暴，強調牢記歷史經驗和教訓，()，是要以史為鑒、面向未來，共同珍愛和平、維護和平。中國人民將_________同各國人民攜手努力，為創造人類美好未來而不懈奮斗，讓世界各國人民永享和平安寧。17.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是()(3分)A.不是要延續仇恨，而是要喚起善良的人們對和平的向往和堅守B.不是要仇恨延續，而是要喚起營良的人們對和平的堅守和向往C.是要喚起善良的人們對和平的向往和堅守，而不是要延續仇恨D.是要喚起酋良的人們對和平的堅守和向往，而不是要仇恨延續18.依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是()(3分)A.屢戰屢敗改頭換面優勝劣汰一以貫之B.屢敗屢戰改弦史張優勝劣汰一如既往C.屢敗屢戰改頭換面弱肉強食一以貫之D.屢戰屢敗改弦更張弱肉強食一如既往19.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的項是()(3分)A.近代以后，中國人民盡管屢遭列強的凌辱、侵略、掠奪B.近代以后，盡管中國人民屢遭列強的侵略、凌辱、掠奪C.近代以后，中國人民盡管屢遭列強的侵略、凌辱、掠奪D.近代以后，盡管中國人民屢遭列強的掠奪、侵略、凌辱20.在下面段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(6分)藻類有潛力成為高價值生物燃料的可持續來源。當承受壓力時(例如饑餓)，藻類為了節省能量，會進入休眠狀態，①，以淀粉和三酰基甘油(TAG)的形式存儲能量，而TAG剛好是生物燃料的原料。當壓力解除，藻類退出冬眠狀態，②，恢復細胞的生長和分裂。③的困境是：壓力使藻類產生更多的TAG，但生長發育不良;無壓力的藻類不能產生足夠的TAG。21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過80個字。(5分)中國國家鐵路集團有限公司8月13日發布《新時代交通強國鐵路先行規劃綱要》。綱要提出，到2035年，全國鐵路網達到20萬公里左右，其中高鐵7萬公里左右。20萬人口以上城市實現鐵路覆蓋，其中50萬人口以上城市高鐵通達。全國1、2、3小時高鐵出行圈和全國1、2、3天快貨物流圖全面形成。國鐵集團發展和改革部副主任丁亮表示，綱要提出了新時代中國鐵路的發展目標，從2021年到本世紀中葉，分兩個階段目標推進。到2035年，率先建成服務安全優質、保障堅強有力、實力國際領先的現代化鐵路強國。到2050年，全面建成更高水平的現代化鐵路強國，全面服務和保障社會主義現代化強國建設。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)魯迅在《故鄉》中寫道：“我”不愿意“我們的后輩”“都如我的辛苦展轉而生活，也不愿意他們都如閆土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的”。黃文秀在扶貧日記中寫道：“很多人從農村走了出去就不想再回去了，但總是要有人回來的，我就是要回來的人。”家鄉是我們生于斯、長于斯的地方，很多人熱愛家鄉，又因為種種原因而遠離家鄉，家鄉成了永久的鄉愁。假如你是魯迅的后輩周飛，應邀返鄉參觀訪談，看到“魯鎮"今日的新生活，深有感觸，請你以“歸來時，我心安處無鄉愁"為主題給魯迅寫一封信。要求結合材料內容及含意完成寫作任務;選好角度確定立意，明確文體，白擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.B（A.“源頭”錯，班固認為《周易》是“六經”之首；C.“建立上下、尊卑的思想以達成社會和諧的理想”，內容出自第5段，非此目的；D.“明四時之序”錯，應為“上下、尊卑之序”）2.B（文本層進式主體結構分析：第4段以“人道仿效、順從天道是促成人事的先決條件。如何仿效、順從天道?”承上啟下，體現了第4段是第3段的更進一層思考；第5段“《漢書》不但強調天人、物我的和諧，而且重視人與人之間的和諧”，相較3、4段，5段表意更進一層；“首先”“其次”“再次”在此僅表示寫作順序。B項“都是”出錯，文章還引用了《四庫全書》以及孔穎達的“疏”）3.A（“人與他人”應為“人與自然”）4.D（陳星弼和團隊研究的是如何節省電能）5.C（Jamal教授以“出色”“單槍匹馬”“在資源極其有限的情況下”從側面高度評價了陳星弼的出色與不易）6.①“科教興國”的堅定信念，心懷復興、至誠報國的愛國情懷，“進一步突破”功率器件極限的夢想，為陳星弼研究提供源源不竭、執著追求的內在驅動力；②勤勉鉆研、嚴謹求精、不畏困難的科研精神促使陳星弼克服條件的艱苦，不斷改進，不斷創新，取得出色的成就。（每點3分，共6分）7．D（表現了姥爺對勞動、對生活的熱愛與眷戀）8.①小說開端向讀者展示了多重人物關系，觀念的碰撞、行為的不同，寫出了姥姥的與眾不同與不被理解，突出表現姥姥對剪紙的癡迷熱愛，情節上對比沖突，為下文發展做鋪墊；②姥爺“憋了一肚子火氣”從地里趕回，見到姥姥專注剪紙又“撲哧樂了”，人物前后情緒的對比變化，使行文有了波瀾，節奏張弛有度，也體現了姥爺認知上的日漸轉變；③姥爺開頭評價姥姥是“拙婆娘”，最后夸獎姥姥“你還忒巧”，在前后對比照應中，姥爺完成認知轉變，形象塑造豐滿，情節由沖突走向和解，結構完整圓和，同時表現了姥姥剪紙手藝的精湛。(每點2分，共6分)9.①開始，姥爺不理解姥姥的愛好，心窗緊閉，時常爭吵；②一日，城里來人評價姥姥的手藝是“非遺”并要買下剪紙，姥爺對剪紙價值有了新認知，開始包容姥姥，心窗漸漸打開；③姥爺得肺癌后，不能下地干活，他從姥姥的剪紙中得到慰藉，習慣并喜歡上了剪紙，并對姥姥心生歉疚，圍繞剪紙兩人有了交流，心窗打開；④當老兩口平生第一次一塊笑出聲來，當姥爺臨終前要求姥姥給他捎帶上“田野農耕圖”時，他已經完全接納了剪紙，心窗完全敞開。(每點2分，共6分。按先后順序對三點得滿分，順序錯扣1分)10.B（意思為“宰相是代替天來治理天下的，有了當宰相的人才后，才能任職，不能用它來獎賞功勞。難道說國家的敗亡，不是由官員的不稱職和奸邪所致的嗎？”）11.B（“農部”應為“戶部”）12.D（“建議誅殺”是安祿山討伐奚及契丹失敗時候的事）13.（1）天下之士定會刻意進修自守，刑政自然清正，這是有關國家興衰的大事。（“修飾”1分，判斷句式1分，大意3分）（2）按照以往的習慣，公卿都把笏插在衣帶里，然后騎馬。（“故事”1分，“搢笏”1分，大意3分）14.C（“直接說明”錯，應該是“委婉表達”）15.①對朋友的勸慰之情，借“試玉”“辨材”來勸說朋友人才是要經受時間考驗的；②對現實的不滿之情，借“周公流言”“王莽謙恭”的典故表達對當局朝政的不滿和對自身遭遇的忿忿不平；③對真理的堅定信念，詩人堅信隨著時間的流逝，總有澄清事實、辨明真偽的一天，自己與友人的被貶之冤也會昭明。（每點2分，共6分）16.（1）安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏（2）東船西舫悄無言，唯見江心秋月白（3）士不可以不弘毅，任重而道遠（每空1分，共6分）17.A（注意“向往”、“堅守”的邏輯順序及前后句的銜接）18.D（“屢戰屢敗”修飾“民族恥辱”；“改弦更張”比喻改革制度或變更計劃、方法，與前一句“堅持走……道路”相合；“弱肉強食”與“強盜邏輯”的感情色彩一致；“一以貫之”指用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部，“一如既往”指態度或做法沒有任何變化，還是像從前一樣，此處指態度的始終如一）19.C（全句主語為“中國人民”，主語相同關聯詞在后；“侵略、凌辱、掠奪”在時間先后與程度輕重上呈遞進關系）20.①停止生長和分裂功能②開始消耗能量儲備③制造生物燃料（每空2分，共6分）21.示例：①《新時代交通強國鐵路先行規劃綱要》發布，②提出新時代中國鐵路發展目標，③目標分兩階段推進，④2035年率先建成現代化鐵路強國，⑤2050年全面建成更高水平的現代化鐵路強國。（每點1分，共5分）22.參照高考作文評分標準評分情境分析：①多則材料，構建“離鄉”與“歸鄉”話題，引導學生書寫家鄉之變，抒發熱愛家鄉、建設家鄉的家國情懷；②主題限定，“歸來時，我心安處無鄉愁”涉及三個關鍵詞，“歸來”“心安”“鄉愁”，但“歸來”的前提假設是“離開”，因此梳理主題，其實就是梳理兩組關系，“離開”與“歸來”，“心安”與“心愁”，明了了它們的內在邏輯，則行文邏輯與主旨也明確了；③任務驅動，要求采用書信體，有明確角色定位、對象定位、任務定位、文體定位與內容定位，寫作時須綜合完成任務。三、審題分析：材料一：引用魯迅在《故鄉》中的文字，表達了魯迅對故鄉后輩的期望——“他們應該有新的生活”，考生要對“新生活”做恰當的定位——不辛苦輾轉、不辛苦麻木、不辛苦恣睢，考生要結合新時代生活做恰當的外延界定。鑒于社會主義價值觀，這種生活是一種幸福、和諧、有價值、有理想的“新生活”。材料三：引用黃文秀日記中的話，點明她立志支援家鄉扶貧工作，投身家鄉經濟建設，把個人價值與家鄉建設相統一。材料三：點明鄉愁是客觀存在的，其情感上表現為對家鄉的熱愛，客觀上因為生活變遷、時空阻隔而產生“鄉愁”。審題過程中，如何把三段材料關聯，是審題的重點。梳理行文的思維可知：因為時空的阻隔，鄉愁是客觀存在的，如何把對家鄉熱愛的“鄉愁”轉化為一種切實有力的行動，不同的人有不同的表現，魯迅表現為一種寄望——“應該有新生活”，黃文秀表現為立志回鄉扶貧……諸如此類。隨之拓展，不同的人排遣鄉愁，都會選擇不同的方式，如可以投身家鄉建設、資助饋贈，皈依反哺、情感寄托，甚至隱忍不發等。以上鋪墊，為考生審題提供了開放性的導引，考生的思維得到了開掘，情感受到了激蕩，是否就可以思緒信馬由韁，洋洋灑灑下筆了呢？

（二）寫作限制性其限制性有二：一是以“歸來時，我心安處無鄉愁”為主題；二是以魯迅后輩周飛的身份給魯迅寫一封信，談回鄉看到魯鎮的“新生活”的感觸。理解“歸來時，我心安處無鄉愁”這一主題，是審題立意的難點：①何為“安”？即內心安穩、平靜。②何為“無鄉愁”？鄉愁是客觀存在的，“無鄉愁”是一種主觀感受。③“心安”與“無鄉愁”之間是一種因果聯系，因為“心安”，所以“無鄉愁”。通過以上分析可知，立意的關聯點有三：其二、周飛應該談談自己對家鄉魯鎮“新生活”感受，表達對家鄉的熱愛，以及對“新生活”的贊頌，表達內心的幸福與坦然，關聯主題詞“心安”。其三、周飛應該表達自己如何通過身體力行、或物質支持，或表達美好祝愿，助力家鄉建設。從而表達主觀感受上的幸福與愉悅，從而舒解鄉愁，遠離鄉愁，照應主題詞“無鄉愁”。

四、立意參考考生應該抓住關鍵詞“新生活”“心安”“無鄉愁”，理清三者之間的邏輯聯系，靈活組合排列，側重強調，構筑篇章。立意1：由“有鄉愁——無鄉愁”，其間插入魯鎮新生活的認識，表達對家鄉發展的贊美之情和對家鄉無限熱愛，即“心安”之所在。立意2：由“心不安——心安”，其間敘寫魯鎮家鄉生活的今昔變化，從而表達對“新生活”的贊頌與憧憬，表達積極助力支援家鄉建設的愿望，表達“無鄉愁”。立意3：由“舊生活——新生活”，通過今昔的對照，敘寫家鄉魯鎮的發展變化，表達自己（周飛）的幸福愉悅感受（心安），表達積極投身家鄉建設的愿望，從而表達“無鄉愁”。

五、備考建議2.立體化寫作，“審題-立意-構思-寫作”四位一體，不要片面孤立。3.構筑篇章注重層次邏輯，避免文章扁平表達，欠深刻。4.注重情境表達，表達要主題集中、對象明確，有“我”的思辨思考。

【答案】例文：故鄉煥新貌，歸來不見愁敬愛的魯迅先生：

您好！

彈指間，百年光陰如白駒過隙，故鄉面貌已煥然一新。作為您的后輩，以游子身份重返故里，眼見“魯鎮”新生活，感觸頗多，遂提筆致信。

猶記少時習文，子瞻語歌女：“試問嶺南應不好。”歌女卻道：“吾心安處是吾鄉。”心安之處即為故鄉。再讀舊作，我從您筆下窺見血脈深處故鄉的輪廓，雖有山清水秀之貌，卻俱封建舊禮之錮，麻木愚昧之蔽。但今日重游，我見山清水秀如故，卻有文明代蠻俗，有溫情替等級，那道“可悲的厚厚的屏障”已經消彌，時代新風已照亮“魯鎮”的每一處角落。此情此景，怎能不令游子驚喜垂淚？先生，你們所未經生活過的新的生活，你們的后輩已經處于其中了。我萬里歸來，不見鄉愁，只有喜淚。

故鄉的新貌，離不開一個又一個“歸鄉”的人。我們很多人離開較為落后的農村，就貪戀在現代都市而不肯返身。但是，假如沒有一個又一個像黃文秀這樣“要回來的人”鉚定深山，沒有大學生毅然回鄉助力扶貧，沒有眾多干部回鄉奮戰一線，又哪里有如今家鄉的新面貌、新生活呢？先生，故鄉不是自己變新的，而是千千萬萬個歸鄉奮斗的人為它換上了新衣。總要有人回去的，新時代青年亦需有志于此。

海德格爾說：“故鄉位于大地的中央。”游子在外總是牽念著故鄉。由此，鄉愁就并非一個空間性而是時間性的概念，它源自童年的美好記憶，指向的則是每個人對故鄉的依戀和期待。鄉愁的永久正是因為再無可補的缺憾。先生，有時候故鄉走得太快，他們將歷史的記憶抹除，拆掉珍貴的民居建筑，一味地追求“現代美感”而遺忘自身特色，將鄉愁的根攔腰截斷。好在魯鎮并非如此，我立于酒店旁，還依稀可見孔乙己的身影；我行舟河上，仍可見兩岸的稻香夾著豆香的水汽撲面而來。故鄉煥發了新面貌，但仍保留了記憶中最深刻的情感體驗，于是我可以說，我不見鄉愁。

先生，我們的故鄉行穩致遠，您終于能看見新天新地了。我愿將故鄉藏于心間，待來日學有所成，我必再次歸來，讓故鄉煥發出新的活力，讓尋鄉歸根的游子再無“鄉愁”。

您的后輩：周飛

某年月日

【解析】

【分析】

【詳解】審題指導：

本題考查學生的寫作能力。

材料一：魯迅自己的后輩應該有新的生活，為此前所未經生活過的新生活。材料二：黃文秀說“很多人從農村走了出去就不想再回去了，但總是要有人回來的，我就是要回來的人”。材料三：很多人熱愛家鄉，又有人遠離家鄉，家鄉成了永久的鄉愁。通過對三則材料的提煉，可以發現，三則材料均指向有關于“鄉愁”的主題，亦即：因為熱愛，所以有鄉愁；因為出走，所以有鄉愁。從這個角度及題干中“歸來時，我心安處無鄉愁”的提示去思考立意，大體上可以按照這個方向走：出走或許是為了回歸，所以要回去，建設我們美麗的鄉村，讓鄉愁不再存在；或者談而今鄉村大煥顏，鄉愁已經不復存在。

作文任務很明確：以魯迅后輩周飛的身份，以“歸來時，我心安處無鄉愁”為主題給魯迅寫一封信，主要展現“魯鎮”今日的新生活。從文體控制的角度看，寫成一封書信，要注意書信的格式；至于信的正文部分，建議寫成記敘文或抒情類、議論類散文。（）鄉村舊貌換新顏，鄉愁已經不復存在

（2）美麗的鄉愁，終將成就最美麗的鄉情

（3）與時俱進又要放慢速度，讓鄉村真正展現它的美麗

（4）所有的出走，正是為了歸來，讓鄉村呈現傳統下純真的美麗

（5）今日鄉村依舊在，新顏引得眾人來

（6）偉大的時代和繁榮的國家給了鄉村最美的期待

可用素材：

（1）這個城市繁華空曠，膨脹著虛浮的快樂，而我，滿目荒蕪，找尋陌生的熟悉。你的手伸過來的時候，我隱忍著的疼痛與柔弱，層層蘊開。你說，該回家了。這里雖繁盛喧囂，卻始終不屬于我們。鄉音裊裊，生生扯落我眼底的淚。

（2）在一個停滿了船舶的碼頭上，一座綠色的小島正酣甜地睡去。路燈在黑夜里無聲地戰栗著。車站里開走了最后的一班車，夜歸的人靜靜地走過鄉間的小路。鄉愁是一杯茶，這是一個平庸的比喻，但我卻很喜歡。我不愿把鄉愁說成酒，因為鄉愁沒酒那么濃烈，鄉愁只能是在無人的暗夜的一縷清香，將遠離喧囂世界的我們一點一點溶解。鄉愁是茶，總在苦澀中帶著那么一點甘甜；鄉愁是茶，但卻不會愈沖而愈淡。

（3）有一些事情，經過了，留下痕跡，成了歲月，成了回憶。雖然有一點疼痛，鈍鈍的落在心里，會偶爾忽略，但決不會忘記。有一些情感，像少年簡單的心事，經歷過如一場劫數過后的思念，便會透出淡淡的藍。而故鄉，卻永遠留存在心得最頂層。

（4）夜夜那是一條夢中的彩虹，連接著心與故鄉的距離。日日，那是一腔滾燙的江河，默默流淌著心靈的鄉情。那是誰，在黃河邊，聲渾厚的豫腔，又將我遷回那片中原厚土；那是誰，在嵩山上，一句思鄉的詩句，又將我帶回心靈的故園。

（5）在那一縷縷的思鄉，時光把我帶向遠方，當年的那個小女孩，她那無憂的快樂和青春，在記憶里，它變得漸行漸近，又變得漸行漸遠。刻下了留戀的目光，讓我永久收藏。

（6）思鄉的人啊！思鄉是以無法撫平的傷痛。對于遠離家鄉的人，家鄉的一切都是那么美好。家鄉就是一朵永不凋謝的花；家鄉是一副永恒的畫；家鄉是一種濃濃的味道。我美麗的家鄉啊！傾注了我無盡的思念。我也不知哪一年，哪一時，哪一刻才能回到家鄉。然而那群山的樹木會依舊在嗎？一切都會有所改變嗎？是的！歲月的消逝中一切都有可能改變，然而我的思鄉之情卻永遠不會改變。

（7）鄉愁更是記憶，記憶捉摸不定，鄉愁也就咂摸不夠。在他鄉流浪十幾年幾十年，記憶中的故鄉卻永遠不會變，我們會很準確得說出每一個細節，但卻在回到故土時發現已然發生太大的變化。我們寧愿看到一個記憶中的村莊，不愿時光對其無情地篡改。但當我們失望地離開了，鄉愁又開始積聚，開始發酵，于是我們又努力在記憶中撫摩故鄉的門環。

（8）十九大報告中指出：“要實施鄉村振興戰略。要堅持農業農村有限發展，按照產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉融合發展體制機制和政策體系，加快推進農業農村現代化。鞏固和完善農村基本經營制度，深化農村土地制度改革，完善承包地“三權”分置制度。”

（9）從“美麗中國”到“山水鄉愁”，這些清新詩意的文字被寫入中央文件，觸動了每一位中華兒女對未來中國的美好期許。中國要美！潔凈的水源、新鮮的空氣、安全的食品、優美的環境，當這些生存必須成為民生的最要關切，當這些個人追求匯成億萬人共同夢想的最大交集，保護生態壞境、建設美麗中國，慢不得，等不起！農村更要美！

（10）美麗鄉村，承載著人們對鄉村所寄予的美好期望與幻想。拋棄過往鄉村所在的詬病：垃圾圍村、臭水橫流、留守兒童、空巢老人、古寨凋敝、文化遺失。讓這一切沉浸在歷史的長河里永不復醒，順應當時把大的號召，順應廣大民意，把生態文明建設納入到中國特色社會主義事業“五位一體”的總體布局規劃中來，明確努力建設美麗中國的戰略目標。

（11）古諺說：“上帝創造了鄉村，人類創造了城市。”鄉村的自然美和城市的現代美，不應割裂，也不應混淆，應當高度統一于美麗中國的建設中，成為一種和諧共生、相融相長的存在！農村和城市不能有巨大的反差，更不能沒有區別；城鄉一體化不是城鄉同樣化，有差異才有多樣化。只有傳承鄉村文明，保留田園風光，發展現代農業，實現人與自然和