思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播“把關(guān)”的困境與破解研究

［］G641［］A［］1004-4434(2010)10-0024-05傳統(tǒng)的“把關(guān)”一般是指在大眾傳播的過程中，通過搜集、過濾、處理、傳播等信息傳播環(huán)節(jié)，對(duì)傳播過程進(jìn)行必要的控制。這方面的理論是傳播學(xué)控制分析領(lǐng)域具有科學(xué)性的理論之一，最早由美國社會(huì)心理學(xué)家?guī)鞝柼亍けR因提出。在一般的思想政治教育傳播中，思想政治教育傳播者居于主導(dǎo)地位，“把關(guān)”職能的實(shí)施相對(duì)容易。而基于網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育傳播的“把關(guān)”，由于信息傳播的過量化和全球化，受眾具有對(duì)信息一定控制權(quán)以及多媒體技術(shù)帶來的信息形式多樣化等等，這些新的多重變化使“把關(guān)”在實(shí)踐中面臨著更為復(fù)雜且嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播也由此陷入多重困境。一、思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播“把關(guān)”的困境（一）信息的過量化使思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播難以進(jìn)行全面的“把關(guān)”網(wǎng)絡(luò)信息量之大，是其他任何傳播媒介都無法企及的。傳統(tǒng)的思想政治教育傳播媒介受介質(zhì)特性和傳播方式的制約，其信息承載量有限。與其相比，基于網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育傳播媒介的數(shù)字存儲(chǔ)和傳播在容量上的迅速擴(kuò)張，具有理論上的無限性，存儲(chǔ)量隨著存儲(chǔ)技術(shù)的發(fā)展而不斷強(qiáng)化。這種網(wǎng)絡(luò)信息承載的超量發(fā)展會(huì)造成兩方面的問題，一方面是信息量的無限擴(kuò)展雖然能夠幫助思想政治教育的信息在涵容量上得到擴(kuò)展和豐富，但信息的過量與混亂同時(shí)又給教育對(duì)象有目的地閱讀帶來困惑和不便。在思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播中，需要學(xué)習(xí)的個(gè)體一般首先要過濾不需要的信息，剔除眾多的垃圾信息，否則與個(gè)體無關(guān)的信息過多，不僅會(huì)導(dǎo)致閱讀障礙，還會(huì)使作為教育對(duì)象的個(gè)體無法有效的判斷和選擇對(duì)自身發(fā)展和健康成長有利的信息。與此相關(guān)聯(lián)的另一方面的問題，就是思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播者“把關(guān)”職能的正常發(fā)揮也受到干擾和制約，使“把關(guān)”陷入困境。既在海量信息面前，由于把關(guān)者難以全面及時(shí)處理過多的信息，很難實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格控制和篩選無益于受眾的垃圾信息，從而造成“把關(guān)”職能被弱化。這方面問題的直接結(jié)果，不僅會(huì)導(dǎo)致受眾緊張不安、無所適從，甚至失去對(duì)信息進(jìn)行判斷和選擇的能力，也會(huì)因?yàn)槭鼙姛o法接收到正確的、有利于自身和社會(huì)發(fā)展的信息，導(dǎo)致在過量異質(zhì)信息干擾下失去思維的尺度和人生發(fā)展的正確方向。（二）信息的自由化和超自由的表達(dá)形式使思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播難以進(jìn)行嚴(yán)格的“把關(guān)”以往以報(bào)刊、電視、廣播為主體的思想政治教育大眾傳播雖然傳播面廣和影響力巨大，但相對(duì)容易掌控，最終的控制權(quán)都在“把關(guān)人”手中，傳播的思想道德價(jià)值取向易受控制。而網(wǎng)絡(luò)傳播的最重要的特點(diǎn)之一就是能夠使傳播超越時(shí)空界限，打破傳統(tǒng)地域文化的概念，形成以不受約束的跨國界、跨文化、跨語言的全新傳播方式。任何國家、團(tuán)體、個(gè)人的信息源的享用都是向社會(huì)公開的。也就是說，所有的人都能夠成為沒有執(zhí)照的電視臺(tái)，每一個(gè)人都可以成為記者、編輯和信息發(fā)布者。網(wǎng)絡(luò)的巨大空間突破了時(shí)空上的局限，不僅使海量的信息有了同時(shí)存在的可能，而且將傳播引入一個(gè)沒有威權(quán)的世界中，網(wǎng)絡(luò)信息不僅是豐富的，而且是泛濫的；不僅是自由的，而且是無序的；不僅傳播事實(shí)，而且傳播流言[1](P427)。顯然，信息的自由化和超自由的表達(dá)方式是互聯(lián)網(wǎng)的一大特征。由于傳播的極端自由化，網(wǎng)絡(luò)世界常常呈現(xiàn)出混亂無序的狀態(tài)，不僅可以利用自由的互聯(lián)網(wǎng)傳播色情、暴力、賭博和封建迷信，甚至發(fā)表有關(guān)顛覆政權(quán)、民族分裂、宗教極端、種族主義、恐怖主義、仇恨排外情緒的信息，煽動(dòng)“顏色革命”，這些現(xiàn)象在自由的互聯(lián)網(wǎng)中已經(jīng)成為司空見慣的事情。最近引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注的谷歌退出中國事件，使我們不難看出，谷歌來華的真正目的似乎并非“拓展商務(wù)”，而是充當(dāng)了借助自由的互聯(lián)網(wǎng)輸出思想進(jìn)行文化擴(kuò)張、價(jià)值觀滲透的工具。這說明自由總是與一定的秩序相對(duì)的，如果沒有秩序，自由就會(huì)演化成一種瘋狂。網(wǎng)絡(luò)雖然極大的泛化了傳播權(quán)，但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不再需要“把關(guān)”。因此，要想維護(hù)網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性，鑄就思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的公信力，提高思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的正效果，限制信息極端自由化的“把關(guān)”就顯得非常必要。現(xiàn)在的問題就在于網(wǎng)絡(luò)的自由化和傳播權(quán)的泛化，使思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的“把關(guān)”常常無法給予及時(shí)的管控，并且因?yàn)樾畔⒌淖杂苫统杂傻谋磉_(dá)形式，使“把關(guān)”陷入難以完全實(shí)現(xiàn)的困境。（三）信息的無歸責(zé)性使思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播難以進(jìn)行適度的“把關(guān)”思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播者的重要職責(zé)就是以正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀為參照，盡可能地使所傳播的信息有利于維護(hù)社會(huì)所認(rèn)同的核心價(jià)值體系，有助于社會(huì)及其文化沿著一定的規(guī)則向前發(fā)展。通過相關(guān)信息的搜集、取舍、過濾、整合、發(fā)布，傳播者要樹立追求信息價(jià)值度且公信力強(qiáng)、權(quán)威性高的正面形象，以促進(jìn)廣大受眾學(xué)習(xí)的熱情和思想的進(jìn)步。但在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，日新月異的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)一方面為網(wǎng)民繞開各種障礙主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了可能，另一方面任何人又可能逃避道德的約束和法律的責(zé)任，憑借虛擬的身份暢行無阻。在這種情況下，一些反政府、反人類、反社會(huì)、反科學(xué)的謠言、流言、小道消息等不負(fù)責(zé)任的言語和觀點(diǎn)會(huì)不時(shí)出現(xiàn)，以此來影響其他網(wǎng)民的思想政治觀念。特別是網(wǎng)絡(luò)傳播的隱匿性，使各種信息的傳播可以隨心所欲并能夠躲避任何責(zé)任。面對(duì)這種挑戰(zhàn)，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播者常常難以加強(qiáng)“把關(guān)”意識(shí)，強(qiáng)化“把關(guān)”職能，甚至無法針對(duì)那些錯(cuò)誤的、違背科學(xué)的不良言論給予有力回?fù)簦鼙娨灿纱耸チ说赖赂泻拓?zé)任感，無法在網(wǎng)絡(luò)中自覺地和虛假的、反動(dòng)的、別有用心的信息劃清界限。（四）信息的價(jià)值度和影響力與控制權(quán)的失衡，使思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播者難以進(jìn)行“把關(guān)”由于網(wǎng)絡(luò)傳播的信息泛濫，從思想政治教育的角度看，其真實(shí)性、價(jià)值性與科學(xué)性值得商榷。表面上看盡管人人都獲得了在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播的可能，但這并不意味著任何在網(wǎng)傳播的信息都是有價(jià)值的。信息雖然寬泛，往往缺乏思想觀念上的嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性和深刻性，網(wǎng)絡(luò)傳播中存在的大量的垃圾信息，不僅影響了思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的可信度，毀壞了思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的聲譽(yù)，同時(shí)也對(duì)人的健康成長和社會(huì)及其文化的正常發(fā)展帶來不可小視的負(fù)面影響。特別需要指出的是，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，特別容易形成思想文化信息的集權(quán)，使思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的“把關(guān)”陷入技術(shù)上的困境。在信息化社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)上思想文化的傳播事實(shí)上已經(jīng)變成了擁有經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和技術(shù)實(shí)力的國家和社會(huì)群體的專利，弱勢(shì)國家和群體參與和享有信息傳播權(quán)的機(jī)會(huì)和影響力相對(duì)較少。同時(shí)，國際方面，以英語形式出現(xiàn)的信息占到了信息傳播總量的90%以上，我國和其他國家與民族的語言在西方思想文化擴(kuò)張中似乎顯得力不從心。正是在這種狀態(tài)下，由于網(wǎng)絡(luò)傳播控制權(quán)的失衡，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播“把關(guān)”極易陷入技術(shù)弱勢(shì)，容易在西方網(wǎng)絡(luò)傳播形態(tài)日益強(qiáng)勢(shì)的作用下，使人們的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德行為方式出現(xiàn)令人擔(dān)憂的轉(zhuǎn)變。二、破解“把關(guān)”困境的基本對(duì)策以上關(guān)于思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播“把關(guān)”挑戰(zhàn)與困境的分析，為思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播如何制定科學(xué)的發(fā)展思路，開展具體的“把關(guān)”實(shí)務(wù)，奠定了理論依據(jù)和對(duì)策基礎(chǔ)，并使之較一般的思想政治教育傳播的“把關(guān)”，在目標(biāo)、內(nèi)容和途徑上都會(huì)發(fā)生一定的擴(kuò)展和遷移。（一）明確“把關(guān)”的基本職責(zé)，堅(jiān)持從構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系出發(fā)對(duì)信息進(jìn)行“把關(guān)”，克服信息價(jià)值度失衡，破解信息自由化所帶來的信息傳播無序化狀態(tài)通過思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的把關(guān)過程，確保受眾接收到正確的、有利于自身和社會(huì)發(fā)展的有價(jià)值的信息，使受眾不至于在過量異質(zhì)的信息干擾下失去了思維的尺度和人生的方向，是思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播“把關(guān)”的基本職責(zé)。為此，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播者要以正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀為參照，盡可能地使所傳播的信息有利于維護(hù)主流社會(huì)所認(rèn)同的核心價(jià)值體系，不僅有助于社會(huì)及其文化沿著一定的規(guī)則向前發(fā)展，而且堅(jiān)持核心價(jià)值體系的導(dǎo)引，也是克服信息價(jià)值度失衡，破解信息自由化所帶來的信息傳播無序化狀態(tài)的有效方法。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中明確提出：“要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。”[2](P33)這是黨中央針對(duì)我國思想道德建設(shè)的新形勢(shì)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。它不僅規(guī)定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，而且明確指出了堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義。思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播作為在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行思想政治教育的主要方面，最主要的任務(wù)就在于如何將社會(huì)主義核心價(jià)值體系有效傳播到不同層次的受眾，發(fā)揮其振奮民族精神、激發(fā)斗志、凝聚人心的重大作用。傳播者在“把關(guān)”過程中，同樣要堅(jiān)定不移的以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，運(yùn)用四個(gè)“把握”原則嚴(yán)格篩選網(wǎng)絡(luò)傳播中的信息，控制傳播過程。首先，緊緊把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。馬克思主義理論中國化是我黨的根本指導(dǎo)思想，是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。其次，緊緊把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。走中國特色社會(huì)主義道路是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，是黨和人民多年來自力更生、自主發(fā)展的智慧結(jié)晶，也是戰(zhàn)勝困難、創(chuàng)造美好未來的信念支持。再次，緊緊把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，更是思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的重要資源和不竭動(dòng)力。最后，緊緊把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。（二）主動(dòng)根據(jù)受眾選擇性接受心理和認(rèn)知水平進(jìn)行“把關(guān)”，防止信息過量化引發(fā)的學(xué)習(xí)困境，增強(qiáng)傳播的針對(duì)性和有效性，強(qiáng)化“把關(guān)”的目標(biāo)效果過去思想政治教育傳播理論與實(shí)踐都非常重視思想政治教育傳播過程中傳播者的主體作用，而對(duì)于受眾的地位卻沒有給以足夠重視，以致出現(xiàn)過分強(qiáng)調(diào)限制和約束受眾和簡單灌輸?shù)钠娴膫鞑A向。這種思維慣性影響深遠(yuǎn)，使人們對(duì)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生了諸多的誤解。注重研究思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播受眾的選擇性接受，就是把處于客體地位的受眾視為傳播接受的主體，把充分尊重受眾的主體地位作為對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播實(shí)施“把關(guān)”的基本原則。在思想政治教育傳播過程中，受眾作為接受主體的這種主體作用，主要通過積極自覺地選擇，接受外部的影響，并且通過主動(dòng)地“內(nèi)化”表現(xiàn)出來，沒有這種選擇性接受過程，思想政治教育不會(huì)取得良好的效果。因此，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播必須重視受眾接受理論和影響受眾接受的諸多因素的研究，只有這樣，才能改進(jìn)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的途徑和方式，使思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播收到良好的效果。黨的十七大報(bào)告指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。”這表明尊重人的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)人的積極性，對(duì)思想政治教育十分重要。具體到思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播，注重人文關(guān)懷，既是思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的出發(fā)點(diǎn)，又是思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的歸宿和基本原則。把受眾作為網(wǎng)絡(luò)傳播的主體，考察其在社會(huì)過程、生理過程、心理過程互動(dòng)地選擇與接受思想政治教育的規(guī)律，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。思想政治教育傳播的根本目的是提高人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，這是一項(xiàng)極其艱巨的任務(wù)。為此，不僅要發(fā)揮傳播者的主導(dǎo)作用，更重要的應(yīng)把尊重受眾的主體地位作為把關(guān)和其他傳播工作的基本原則。充分發(fā)揮受眾的主觀能動(dòng)性，最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性，才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的目的。然而加強(qiáng)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播不能看做只是傳播者的一廂情愿，還須研究在什么條件下才能使受眾樂于接受思想政治教育。也就是說加強(qiáng)的前提條件是思想政治教育傳播的科學(xué)化，而科學(xué)化的一個(gè)重要內(nèi)容是研究與探索受眾如何接受思想政治教育傳播的規(guī)律。因此，要取得良好的思想政治教育傳播效果，實(shí)現(xiàn)思想政治教育傳播的目的，不僅僅要重視思想政治教育傳播本身，更重要的是要按受眾的接受規(guī)律辦事。另外，深入研究網(wǎng)絡(luò)傳播受眾的接受理論，從實(shí)踐方面看，有利于增強(qiáng)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的針對(duì)性和有效性。在思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播中，受眾是傳播的最終落腳點(diǎn)，決定著傳播活動(dòng)能否具有價(jià)值和正效果。因此，傳播者“把關(guān)”具有特殊目的性，這就是吸引、爭取更多的受眾參與到傳播中。由于網(wǎng)絡(luò)受眾群體的廣泛性和不確定性，傳播者在把關(guān)前要做好調(diào)查工作，了解受眾的需要、構(gòu)成、心理、行為等特點(diǎn)，必須考慮到受眾不同層次的認(rèn)知水平，有意識(shí)的區(qū)別對(duì)待，爭取受眾對(duì)傳播的認(rèn)同和理解，否則，傳播目的也難以實(shí)現(xiàn)。（三）構(gòu)建“把關(guān)”職責(zé)實(shí)施的良好輿論氛圍，積極創(chuàng)設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，形成文明高尚、自律負(fù)責(zé)的良好網(wǎng)風(fēng)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境建設(shè)之所以是強(qiáng)化思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播“把關(guān)”必須強(qiáng)調(diào)的基本對(duì)策，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境能夠影響并形成現(xiàn)時(shí)的網(wǎng)絡(luò)境況，對(duì)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播體系中的各個(gè)成員施加影響。通過創(chuàng)設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境氛圍，能夠激發(fā)網(wǎng)絡(luò)文化情感和網(wǎng)絡(luò)傳播的責(zé)任意識(shí)，進(jìn)而為防止思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的“無歸責(zé)性”提供特殊的環(huán)境條件。另外，網(wǎng)絡(luò)文化作為一種亞文化，在空間與教育理念和人的觀念相互交織，在位置關(guān)系上與人的思想相互聯(lián)系，正是由于網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境具有這樣的空間態(tài)勢(shì)，并與思想政治教育體系中的成員發(fā)生位置關(guān)系，存在著與思想政治教育之間的現(xiàn)時(shí)關(guān)系，便從文化方面構(gòu)成了影響思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的目標(biāo)一致、文明高尚、敢于承擔(dān)、自律負(fù)責(zé)的重要環(huán)境因素。因而，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的文化環(huán)境問題也必然進(jìn)入推進(jìn)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播“把關(guān)”理論和實(shí)務(wù)所需要關(guān)注的基本問題的視線之中。隨著網(wǎng)絡(luò)在我國的快速發(fā)展，我國政府十分重視網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的建設(shè)，江澤民同志曾經(jīng)指出：“要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治工作提高實(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力”。在十七大報(bào)告中，胡錦濤同志也明確提出“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，營造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”的基本要求。因此，研究思想政治教育網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境建設(shè)，既有利于豐富思想政治教育的環(huán)境理論，又有利于思想政治教育的學(xué)科發(fā)展；既有利于促進(jìn)思想政治教育的開拓創(chuàng)新，又有利于營造思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的良性環(huán)境。所以，思想政治教育網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境建設(shè)不僅具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，而且對(duì)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)科的現(xiàn)代化及其發(fā)展具有重要價(jià)值。（四）發(fā)展和完善“把關(guān)”的專業(yè)技術(shù)條件，積極利用網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)對(duì)信息進(jìn)行“把關(guān)”，提高“把關(guān)”的專業(yè)水平和工作效率在網(wǎng)絡(luò)和對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播的“把關(guān)”中，技術(shù)要素在思想政治教育活動(dòng)中的重要性得到了空前的增長，成為思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播和“把關(guān)”的核心要素之一。作為一種新的要素，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透到思想政治教育傳播的基本結(jié)構(gòu)之中。對(duì)于思想政治教育傳播主體而言，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的知識(shí)和能力、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)以及網(wǎng)絡(luò)所內(nèi)含的技術(shù)理念都成為教育傳播者在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代亟待充實(shí)和發(fā)展的主體素質(zhì)。從當(dāng)前的狀況來看，由于一些思想政治教育工作者缺乏網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，常常導(dǎo)致其無法有效使用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而無法有效使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，導(dǎo)致思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播的吸引力和影響力下降。而缺乏有效的技術(shù)條件和溝通渠道，又可能使得教育傳播者的主導(dǎo)地位和教育傳播效果進(jìn)一步受到制約。因此，專業(yè)技術(shù)條件已經(jīng)成為當(dāng)前思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播者開展教育活動(dòng)和“把關(guān)”的瓶頸和關(guān)鍵。思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播必須盡快跨越技術(shù)障礙，使網(wǎng)絡(luò)傳播“把關(guān)”和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)不再成為教育者與受教育者之間的“技術(shù)鴻溝”。對(duì)于思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播而言，網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)文化所帶來的不止是網(wǎng)絡(luò)傳播領(lǐng)域的現(xiàn)代化，同時(shí)也是教育技術(shù)中介的革命性變化。必須看到，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)傳播空