大學生偶像崇拜現象的調查分析報告罪班成級：候（宋體，小恒二）族每睜惜鏟姓谷名：債（宋體，小衰二）椅蛛搞學裁號：陶（宋體，小歌二）慧遲提交時間：歐（宋體，小靜二）容摘要氧偶像（id載ol）是指留人們在生活壇中具有極高花認可度的某翠種人的類型堡，人們樂修于接敲受這一類人聲的行為模式匯、思維習慣你以至價值觀熱，而且逐漸微發(fā)展成為一瘦種附消著較強烈情感感的社會行列動槽——茫崇拜。閃崇拜是人類耗特有蔬的一種心理鬼狀態(tài)，是崇繼拜者對崇拜鎖對象所懷有標的一種尊敬潑、欽佩的情與感和心態(tài)，陡反映了崇拜頭者希望成功冶和追求完美損的渴望。崇兩拜的積極心棉理意義是使賤人感到有所愧寄托、有所過期望、有所幫追求。但反龜之，在崇拜哨心理形成的斥過程中，由重于易發(fā)生“霉光環(huán)效應”免（暈輪效應翁）屢和從眾心理緞，而形成一臨種夸大和盲懼目崇拜的心饅理傾向，把徑崇拜對象看防得完美無驅瑕之并導致對崇享拜對象的盲計目嘗信賴事。案我們可以發(fā)址現，偶像崇詢拜作為一種唇新萌發(fā)的偶降像文化正以亦其特有的方僑式越來越腰強地隸影響著大學望生的精神生炊活和個性發(fā)炒展。遇“偶像崇拜亭”崇拜在帆大續(xù)學生中普遍矛存在，囑許多的大學上生在著裝、醒愛好等許多馬方面都有模臨仿偶像的行談為。曾通過問卷調斃查和訪談，衡我們忘試圖了解燙大砍學生“偶像悔崇拜”的特閥點，理解躲大盯學生“偶像管崇拜”的原震因建及家長的看幟法，探究幫運助大蕩學生樹立正鎮(zhèn)確的偶像觀園的有效途徑烤，從而促進青學生心理發(fā)庭展。目錄升摘要飼……………尺……………混……………徑……………飲……………榜……………痕…董1州引言皂……………即……………拐……………帆……………燥………疑……寸……博蕉2轎調查結果盆……………倘……………置……………亦……………紋……………悅意眉2勢大學生偶像瞞崇拜現象的徑基本狀況零……………鴉……………蓮………貿4津當下大學生段偶像崇拜現跪象的具體分嫁析罰……………蒸……………日…悠9射主觀問答中課的描述盆……………干……………抗……………茅…………紡9府調查結果分望析隸…………式……………犁……………刃……………挖…………趟鼻9濫當前90后咱大學生偶像欄崇拜的狀況錯……………厘……………勵……緒9況從偶像崇拜葡中反映出的型90后心里汪的誤區(qū)練……………袍…………贊息9露調查結論與倚建議悄……………謝……………霸……………扣………放…………娘10初參考文獻識……………約……………來……………岸……………錄……………姿…澇…愈…籮11一、引言淘自08年大潤學校園迎來曾首批90后留大學生以來鴿，已過去三升年。當初青嶼澀稚嫩的大器一新生，如虜今早已是學臘長學姐，也撓即將面臨畢迅業(yè)。不管是陵三年前，還涼是三年后，干如今校園里該的大學生們忍，他們身上派90后的標物簽一直在土，社會在熱村議他們的種何種表現，人譯們更樂意把縣他們與他們櫻的前輩80巨后作各種各霉樣的比較。充早前的輿論佳常稱80后副是念“離垮掉的一代免”隨，可喧囂的窩輿論并沒有地炒跨他們，冒近兩年他們他在各色的舞豬臺上都有了伶不俗的表現息。燈與80后不牙同，90后腎的學生可能比一出生丹就比80后模面臨著更多俱的壓力，但財同時在成長飾的過程中也歉面對著更開菌放多元化的來社會畜，輿馳論這樣評價索90后朝——妨孤獨、脆弱欲、競爭、煩故惱，更個性尿更非主流。擱扯上這樣的件標簽，不管乳怎么說同樣沖不能阻擋他哄們在煩惱中圍仰望幸福，配他們的身影伶同樣出現在釘救災的現場等，他們同樣助在不斷表達劫著自己的聲鐵音，也在奮料爭，也在擔封負著自己的粥責任。身處歸信息時代高既速發(fā)展中的預90后，不峽管是信息的針獲取還是交瞞流都更為快洪捷和方便，電伴隨著文化繪產業(yè)的發(fā)展加，90后中亮的偶像崇拜妻現象自一開蘭始就以多元往化的特點出泛現。柜偶像崇拜通瞎常指對任何零一種肚偶像徒、圖像或物跟體的崇拜，細與敬拜一神晉論的脖神鬧相對。愚偶像崇拜，麥是一個人對賺信仰著的象刃征物、對象崗信仰的極端腎。這種極端價由執(zhí)著甚至險到瘋勒狂。伐崇拜行為在烈某種程度上予可以提高人瀉的自信心和企自我認同感僅。在追星關棵系中，這種傭單方面的付鐵出能夠令人斗感到心情舒融暢，情緒平糠和，有益健而康。歪以中學生為商主體的偶像低崇拜現象，蝦對大學生而稿言，他們也鋒許早已不太翼關注，但畢洋竟有過這一勵段成長尖歷程。作為族90后群體新中的一員，居我們調查小嚼組想通過調責查現階段大礦學生對偶像企崇拜現象的殺看法，看來了解90松后大學生群醫(yī)體中的偶像富崇拜狀況，扎來發(fā)現他們慮的變化，以紹此來通過偶糞像崇拜這一帥特定現象來透分析90后怕大學生群體談的心理狀況盒及人生觀與耐價值觀。使二挪、調查結果丙1井、還大學生偶忍像崇拜現象眠的基本狀況央對這一婦變量我們從擴三火個問棕題來調研：迅是否有所觸崇拜的偶像倍；是否會模飄仿偶像的行援為；及如何憶看待大學生硬偶像崇拜現鳥象。下面是籌具體的統(tǒng)計襪數據：賭（1）在有懶無崇拜偶像濟的調查中，嗚我們可以明樸顯的看出有震與沒有的比擺大約為3：玩1。由此我功們可知90者后在成析長的過程中執(zhí)，對偶像崇過拜這一現象絞并不陌生，無另外在調查濃同時的訪談鼓中，我們了拍解到這些有國崇拜偶像的言學生中武，絕大多數進的偶像崇拜聲從小學時就愈已懵懂開始握。電視、書多籍、長輩親嘩述、伙伴群物體的交流等枝這些都是獲該取偶像信息顏的方式，這民些方式中以戀電視為最削主要的信息欺獲取載體，超幾乎可以熟待練的說出多偵個影星扮演替的角色，像輝活潑搗蛋的祖《還燃珠格識格》中的小聲燕子，大鬧迅天宮的孫悟浮空等等。那敏時的崇拜方顏式，最流行圾的屬于買貼臂畫和明信片殺，從他們講但述時懷念口澤吻，我們也依了解到對小葵時候的崇拜蓮已成為他們驚最美好的記長憶，他們甚艦至表示那時醬的影響有的淘都一直持續(xù)閘到現在。成補長的過程也嶺是自我發(fā)現祖和自我塑造洪的過程，受葬眾多因素的隙影響，崇拜爛的偶像也隨團著變化，沒逆有哪一個的天偶像是一直荷不變的。不提同的時期，消可能會受不印同的影響，廈心里崇拜的默偶像也不同膜。但隨著年放齡的增長，扔崇拜的對象芬的穩(wěn)定性會堤越來越高，臟也有可能會棍發(fā)生極端的怨情況競，那就是隨潑著年齡的增揀長，不會再妖去崇拜偶像慕。29人當互中，就有很府多表示，自奮己曾繪經有防過崇拜的偶占像。封是否會模仿刊偶像行為誠頻率臭百分比紫有效百分比伶累積百分比再有效索會，我喜歡惑10鵲9.1刺11.2作11.2猜只是好的舉勉動才模仿平23觀20.9徹25.8博37.1廊一般不會，費他是他，我贏是我祖56狐50.9攝62.9腐100.0恩合計伯89嫂80.9腰100.0嫂缺失真系統(tǒng)機21黃19.1遵合計辭110蹦100.0瘋（2）是否括會模仿偶像幫的行為是調鄰查偶像崇拜被現象對自己失的影響，露從上表中我妙們明顯可知罩，對大學生憲而言，已經罰很理性的看禍待這一問題浪。不再像中梁學生究那樣遲，會有很多獸的盲目崇拜綱行為。派（3）從上丈述餅狀圖中沫，大學生需呈要精神指引旺和大學生思閣維多元化各兇占44%，總時代的潮流饒占22%。王從中可以看腎出，大學生瓶自我意識、揉個體發(fā)展是狡主觀評價的事主要標準，找也是成長發(fā)漁展的必然趨摩勢。櫻從昌有段無、影響、踏評價角度這盯三個方面，漿我們得出在店校大學生隨料著年齡和閱類歷的增長，桿個體更理性潮更成熟，更唇加注重自我醫(yī)的發(fā)展。捕餡教亭格益凝頂牙吳哥舊坐鑼寫尤憶治2怪、舍當下大學康生偶像崇拜容現象堆的具蛋體分析貌偵這一環(huán)節(jié)的版調查從崇拜拘對象的動機淹、類型、條妥件、影響、宿看法這幾個匠方面進行具虹體的細化的叼考量。篩動機分析丈——棉（寄托型、紫自強型、滿岸足型、主宰及型）白吉這一環(huán)節(jié)主支要從兩個問噸題來分析：崇樹立偶像對斧自己最煉有幫助的方陸面；崇拜偶貝像的目的。之茶第一項調查愉中，有50輔.9%的被切調查對象選肆擇給自己提細供了個人發(fā)拿展動力，2霧7.3%的宿選擇提高個行人品味，1艷2.7%的存滿足情感寄撒托。也就是驢說，有超過伶一半的人崇開拜偶像的動抵力類型屬于植主宰型或自箭強壩型，屬于滿藥足型或寄托婚型的各占一咳小部分。在揀個人發(fā)展過肝程中，以自灰強型、主宰騙型為擦發(fā)展社動力類型的耗個體，可能旦更容易產生簡偶像崇拜。諸爸第二項調查賓中：視易有40.9限%的被調查稍對象認為崇境拜偶像的目者的是學習他蝶們的精神。爭他們認為，銀偶像在另一藏個層面上是勒渴望實現的巴自我，追求淡他們的精臥神可以提高街自己，以此典來要求自己圍，使自己一局步步靠近夢顯想。這在另仔一角度上也暗驗證了，自帥強型、主宰周型的個體更業(yè)容易產生偶婚像崇拜。率當然，這一填結論的前提及是目前的在餐校大學生。穴這又與大學們生所處的成鋤長階段密切獨相關，當前膽經濟發(fā)展迅酬速，家庭環(huán)們境狀仇況參差不齊本，中等或中楊等偏下仍為睛社會階層的縮主流，受教耕育及環(huán)境影母響，賺錢、莫求得姥成功撓是大多數學勁生的愿望，閱自強型、主值宰型動機自辰然占據多數判。害類型分析屯——濤（娛樂、體增育、企業(yè)家慣、人文社科允類、政治軍匙事家、虛擬愉人物）撥費在娛樂和體模育類型中，陸不會把其作乏為偶像的均桿為50.9蔑%，會作為漢偶像的均為蟻40.1%皮，而企業(yè)家漁為50.9復%會作為偶脆像，政治軍緒事家為46徹.4%。最榨能說明問題漫的是人文社浸科搞類、科學家擺、虛擬人物唇這三類：琴是否會把人辦文社科中的頸名人作為自擺己的偶像昌頻率來百分比灘有效百分比莊累積百分比良有效臘是箭70搞63材.6拖63.6脊63.6灰否拌40載36.4趙36.4度100.0公合計珠110基100.0守100.0桶是否會把科冶學家作為自于己的偶像漫頻率言百分比拒有效百分比趕累積百分比宮有效屬是號30頃27.3須27.3累27.3把否尋80復72.7部72.7批100.0壘合計永110唐100.0歷100.0壇是否會把虛載擬人物作為覆自己的偶像墊頻率幅百分比扛有效百分比叛累積百分比釣有效慧是沉19可17.3齡17.3綢17.3平否憲91艘82.7溪82.7申100.0財合計該110脹100.0握100.0唱茄從這三項削中我們可澤以看撇到90后大感學生的一些濕顯著辦特點。72訊.7%不愿國把科學家作耍為自己的偶筒像類型，而曬卻有63.找6%的人愿禾意把人文社耳科中的名人況作為自己的奸偶像類型。碼這樣的結果繳不得不說受柴兩者的工作功性質的影響助，最關鍵的忠受個體的個絨性影響，受慰90后群體宴浮夸、好面著子好表現卻書又怕麻煩的碌個性的影響純。科學家的勾工作嚴謹、畫繁瑣、重復棉，日復一日雀，年復一年籍，即使能夠個對社會有重拆大貢獻受到痕高度認可卻愉也不喜歡；耀人文社科類脫就不同，一艙個作家、一譽名主持人、條一位專家學草者，這往往置意味著輕松位自由，受社盯會關注度高學，影響力大青。另外，從和對虛擬人物賴的態(tài)度上，吩對比先前的夏研究，把虛潑擬人物作為苗偶像呈明顯品的上升趨勢廊。數據出來羞后，我們對睜個別被調查普對象進行回硬訪，進一痕步證實了這伸一現象。近著年來，網絡役的迅速發(fā)展蟻，影視、網趴絡文取學的快速發(fā)室展是這一現烈象的主要成捕因。但是，戒我們也了解楊到，網絡中湯的虛擬人物螞，一般都是哲高大全類的寒人物，完美證的身體，高筆超的技能，圖無雙的人品瘋，即使是小騙人物的奮斗哨歷程一類的撈作品，很大悲一部分章節(jié)賊也是以這樣伴的形象開展齊。蜻黃從這些方乘面，我們就洋不難而知，擱雖然90后道大學生的成死功愿望很強潔，崇拜偶像布的動機也大雄多數為自我昂發(fā)展需碧要。但面對像具體情況時吊，對偶像崇隊拜還很膚淺噴，重表面，搖輕內涵。重工影響、好面婚子，愛輕松醋、怕勞累，樣可哪些在人叛文社科領域州有很大建樹缸的名人是這璃樣獲得名利矮的呢？越來反越多的人以洽虛擬人物作復為自己的偶么像，也間接西反映了一個勇事宵實，面對壓蔽力，面臨成腿長，面對責靜任，當前的蚊90后大學孩生們還沒有腎完全的準備挖好，還想著勸逃避，想著等在虛幻中繼璃續(xù)安慰自己鎖。貌眉（3）偶像梢崇拜的條件陡分析訊值得崇拜的劫偶像，應具念備哪些條件倍。我們從六墳個方面來探刷究，才華、索長相、對社牧會的貢獻、貨人格魅力、季閱歷及個性循氣質。量從被調查者珍重點關注的脾因素來看，艦認為偶像需瞇要才華橫溢習的肉被調查對象骨占總樣本的擺77.3%玩，認為偶像獅需要人格魅孟力的被調查流對象占73厲.6%，認洗為偶像需要掘個性氣質的古被調查對象物占60.9悔%。從90員后大學生對危才華、人格予、氣質這三近個因子的重悉點關注這一膝現象來分析行，90后大舍學宴生更加追求凍自我價值的品實現，崇尚魂個性，崇拜安實力，更注棒重自我。從場學習理論的雨角度分析，欠90后在成胃長的過程中舌，全球化的雕影響甚重。河尤其是文化錦的全球化，根美國、日本虜等各個國家凳的文化，通姜過影視、文慶學以及個體寒的參與與體鋪驗等方式得寒以迅速的傳隸播。重視人劣的價值與權歷力，注重個附性的發(fā)展，著是90后身企上鮮明的特成點。但也有貼消極的一面遲，那就是9蔥0后群體中堆個人主義和孟功利主義也中有上漲的趨布向。與西方麥文化不同的每是，我國傳貝統(tǒng)文化所提哭倡的重集體竿、重家庭的遣觀念可以消侄解或彌補這司部分不利影找響。因此，劑如何在多元僻化社會中，漫怎樣利用傳刺統(tǒng)，讓現代防化的居民尤慘其是當前的支大漸學生營造自編己健全的精銷神，也成為梳我們此次報叔告所思考的據問題。壞其次在長相書、對社會貢談獻和閱歷這味三個角度來午看，認為偶疲像不一定要經長相出眾的費占76.4捉%，剩余2叛3.6%的需人則認為偶中像就應長相惱出眾。由于令想深度了解龜這一角度的瘡狀況，我們左在調查的過統(tǒng)程中，對那衰些方便談話唯的對象進行拒隨機訪問和燃觀察。在這烤23.6%果的被調查者突當中，絕大河多軍數在選擇偶冠像類型時多棗為娛樂明星機和虛擬人物徹，選擇虛擬闊人物的且多溜為女性。他臥們家庭環(huán)境歪優(yōu)越，多為巖獨生子女，胖且行為表現雄上隨性自由般，思維活躍津，與人溝通捧能力強，崇昌拜偶像的動豎力類型更多肝的為滿足型將和寄托型。雁當然，他們叼不特會過多的去婆想未來將要皺發(fā)生什么。怪不認為偶像宏要長相出眾驗的被調查者蛙，而他們的擾個性則更顯陶沉穩(wěn)、內斂弦。這樣的原劉因有環(huán)境的蟲外界因素，宰更多的是自冰我成長，對邊理性對成熟嫁的一種追求僅。當一般情況下卸，閱歷越豐健富則意味著任年齡越大。噸設置偶像是驗否應閱歷豐視富，我們是歡想從中了解宏大學生崇拜汪的偶像在年五齡階段的分編布。下面是滿具體的數據鑒：鍬有60.稱91%的被與調查者認為屋偶像不必要京閱歷豐富，答在隨機訪問閱中，他們也貪承認他們想盼關注的或是滋現在崇拜的吸大多為年齡帥相差不大的寨人群，或者菌是自己父親無那一輩的人維群，而年齡敲在超過六十美歲的偶像很矛少。崇拜歷乓史中的人物幅在這一方面偶，內受年齡影響昨較小。從這隊個現象我們紗可以分析，碎大學生希望瓜自己的偶像俘與自己有更豬多的相同點弟，有更多相蜜同的話題。互更希望能與節(jié)偶像接觸。屬這也驗證了薯偶像崇拜其捧實也暗含了脊自我認同追器求同類群體竟的觀點。從耐這一調查中沾，我們也知只，大學生崇譽拜的很少有嬸比自己年齡確小的偶像。蒙另外的對社通會有無重大扔貢獻的角度芹中，有50惠.9%的被濃調查者認為棕偶像應對社稅會有重大貢事獻，49.博1%則不認校為。這一角掏度，也說明池了在當下的稈社會，偶像孩可以不必是永具有重大影雅響的人物，架他可以是一粘個小人物，縫只要他有積碑極的精神，喂能讓人向上知的力量，也們許他只會一糟下小技能小袋工藝，只要書他能活出真濱的懂自我。啊對偶像條件凱進行分析，碗從具體細化悶的度量來觀夠察90后偶孩像崇拜者的短看法，進一蹄步的觀察了脖他們的內心認世界，為發(fā)別掘大學生精謠神狀況提供蔥了具體的參龜考依據。候影響和看法勁分析暑這兩個方面肅，從對偶像豎對大學生的勉影響；是否蔽會購買偶星鳳代言產品；挪偶像出現負臺面現象會怎私么做；樹立甚偶像，是否敞有幫助，及霉幫助在哪個權方面；是否朱希望自己成增為他人歌偶像等幾個眼問題來探究薦和觀察。質偶像對大學洪生的影響：恒68.一八聞%的被調查勻者認為偶像過對大學生的驚影響表現在場人生觀價值帝觀的的形成弦，其次是生東活方式和職覽業(yè)選擇。大坊學在人生中孩所處的階段周，是重新發(fā)元現自我和重逮新塑造采人格的重要讀時期。小學慰、中學、高塘中12年走出來，在應試析的環(huán)境中為嶼學習奮斗了品多年，進入魄大學，面對罷的是一個自粒由、自主的腸環(huán)境。不在濫大學中崛起錦，就在大學普中滅亡。常莊說大學是一頃個溫水的游膀泳池，如果右沒有方向，載沒有追求，掙發(fā)現不了自策我，就很容均易在其中迷脊沉。已步入彈社會的很多送大學生也說造，那些在工遺作中取得成幅績的人，在烏大學期間都然為敢想敢做貞之人。大學搜生在步入大襪學后，都面生臨著自我的謙再發(fā)現和塑縮造，因此有迅人指引，對松發(fā)展來說有落很大的積極訓影響。從這潛一現象分析概，我們很欣軟慰的看到，服90后大學鍵生明白自己倉的處境，明岡白自己應該暗形成健全的角人生觀與價角值觀。脆第二乘項中，82蝶.7%的被路調查者選擇映偶爾會買偶糟像代言的產嚇品，但不會征盲目和瘋狂查。這進一步謀說明90后啄大學生對待耳偶像崇拜現質象大都能保堆持理性的態(tài)神度，這和偶黃像出現負面線新聞時有4姥6.4%的祥選擇聽之任濫之的現象相怪吻合。在實島際行動方面遞，他們會考頂慮更多的經執(zhí)濟、時間、抗精力等方面鬧的因素。這俘與偶像對大款學生的影響約主要表現在之人生觀、價趁值觀的形成隙這一現象又淚互為補充和啄驗證。以接下來的樹偏立偶像是否匹有幫助及幫云助在哪些方鞭面中，有1港08人認為候有幫助，有換56人認為只崇拜偶像給報自己提供了讓發(fā)展動力，帆30人為提孤高個人品味吃，14人為處滿足情感寄蘋托。證明，辮90后大學聞生認燥可偶像崇拜慶現象。偶像濤崇拜會給自觀己帶來發(fā)展個動力上的積晨極影響。漠最后一個問殿題涉及對偶磁像的看法，龜主要從想成驅為偶像的渴抬望程度來度絨量，有51太.8%的被今調查者選擇械，有點想，專還沒有做準聾備。超過一帳半的這樣的慎選擇，說明面了90后大腥學生對偶像崖群體的認可拳度。承認偶氣像的影響，凱對被人崇拜圍的偶像有一淘個理性的認沸識已是90味后身上更加脹關注自我，深追去影響的伸客觀描繪。陷3罷、俱揚主觀問答中私的描述殊本次調查，黃只設置了一迎個主觀問答澇。今年來，蹦不管是國內微還是國外，芽輿論環(huán)境中沃，通過各種桃方式，讓民暗眾關注了很賠多小人物、譜平民人物，期他們很多沒名有亮麗的外咸表，但依然臺獲得搞了很大的成句功，他們就番是草根明星貿。我們的問拆題設置為對哭草根明星有午什么看法。仆在這些回答話中，有認可還草根明星的辮奮斗的，也隔有認為是炒很作，更多的春認為只是一圣種娛樂現象持，不能作為饅偶像，能夠信客觀理性回械答的只占一避少部分。這取一結果讓人遵略顯失望，在不過也分析垂出大部分9弱0后大學生倘對草根明星林的態(tài)度。雖廟然，有一些待社會的不良腫現象影響了椒人們的看法填。得出這些格結果也無可挨厚非非，但全還是暴露了恩90后大學線生，不夠沉兔穩(wěn)，容易受塵影響偏執(zhí)的溝缺點。鞭三柿、調查結果涼分析樓1望、右當前90后館大學生偶像鋼崇拜的狀況訴（1）隨著湊年齡的增長固，偶像崇拜厘趨向穩(wěn)定類毅型趨向單一語。恨一方踢面，這與個廁人所承受的正壓力和面臨燥的責任有關填，年齡的增獎長，意味著臥身上的責任蹄也在增長。桿崇拜偶像則駁跟多的是為銜了提供個人僅的發(fā)展動力掃，學習其人鉛生觀價值觀尊，為個人的六發(fā)展需求支描持。另一方川面隨著年齡妻的增長，生搭活中不會再趨有很多的精呀力讓自己去鳥關注偶像崇俯拜偶像。他扮們可能會放緣棄，也可能步會繼續(xù)崇拜衰青少年時期贏崇拜的偶像悉，其中后一瘋種可能居多聞。這是隨著批年齡增長，遼偶像崇拜趨水向穩(wěn)定單一襖狀況的原因延。模（2）崇拜平方式上的理會性化趨勢明予顯君不會盲目模斑仿偶像的行幼為，對偶像攜不會瘋狂迷錯戀而丟失自郵我，是這一國結論的主要豎表現。寫（3）90笑后大學生選盤擇偶像崇拜么更受自梯我意識的影如響唉這體現在兩興個階段當中里。青少年時岸期，90后冒受成長環(huán)境框影響，與8斑0后不同，辣接觸的文化齊，接受的信眼息更廣；再芬加上隨著國憂家生育政策謎的逐步推進姥，90后多芹身處獨身子嚷女家庭，從盒小個性意識啟強烈，因此之在青少年階科段，在選擇遠偶像時就受蛛自我的意識爺的影響。在蹈偶像類型和姑條件上均有犁表現。側（4）90過后成功愿望盾強烈，崇拜畜偶像的動揉力類型以自豪強、主宰型祖為主澡他們，崇尚淋發(fā)展自我、巧展現自我、步成就自我，差希望自己是魂那個影響別雁人發(fā)展的偶濕像。個人的鞭影響力是他薄們想事做事乞的力量，他川們自信，偶耕像能做到的愛，自己當然鍵要努力學習聞，向他追趕雙，并且在追枯尋的過錄程中融入自酬己的理解和垂想法。你做腥出來的，我險要比你做的總更好，永遠脂是他們的信鎮(zhèn)條。抗2遞、來從偶像崇拜絡中反