淺談古典經濟學對人口經濟理論發展的影響淺談古典經濟學對人口經濟理論發展的影響導語：古典經濟學派產生于資本主義生產方式的初期。其創始人威廉·配第就開場討論人口問題。配第提出了著名的勞動創造價值思想，以為“土地是財富之母，勞動是財富之父〞。摘要:在古典經濟學派中人口經濟理論占有一個比擬重要的地位。斯密和李嘉圖在各自的分配理論中都較為具體地闡述了人口問題。作者對古典經濟學派的人口問題以勞動價值論為主線加以分析，闡述了人口與財富、人口與收人之間關系的經濟學講。同時，對以馬爾薩斯為代表的反人口主義的現實根源和理論根據進行了分析。論文關鍵詞:古典學派人口理論勞動價值論報酬遞減一、威廉·配第的人口經濟思想古典經濟學派產生于資本主義生產方式的初期。其創始人威廉·配第就開場討論人口問題。配第提出了著名的勞動創造價值思想，以為“土地是財富之母，勞動是財富之父〞，進而把土地和人的勞動看成是構成社會經濟生活的兩大要素。但是威廉·配第對于人口的考察還不僅僅局限于人口數量，是從勞動性人口的角度來考察這一問題。這主要是基于他的人口諸多能夠增加政府的收入這一思想。配第以為生產性人口是一國財富增長的重要因素。但這種與財富增長聯絡在一起的人口，不是單純的人口數量，而是具有一定經濟質量的人口。他以為一國財富的規模取決于人口數量、勤勉程度和技藝水平。由于一國人口在一定期間內是穩定的，因此配第重視從事生產性勞動的人數在總人口中的比例。根據這一思想，配第實際上把一國的人口分為兩類，第一類是從事物質財富或對國家具有實際效用和價值的物品生產的人、以及不生產這些東西的人，包括土地耕種者、手工業者、還遠、上人、兵士;第二類人包括醫生、僧侶、律師、政府官員等。他主張限制第二類人的數量，增加第一類人的數量，以增進一國的財富。“人口稀少，是真正的貧困。一個800萬人口的國家所擁有的財富，將是有著一樣國土面積但人口卻只要400萬的國家所擁有的財富的兩倍。而對于同一統治者來講，他們統治較多人口與較少人口的花費是相差無幾的〞。威廉·配第的人口思想之所以把生產性人口數量看作是國家財富的標志主要是;于重商主義的人口思想以及當時英國法令的政策。重商主義的人口思想主要是“人口諸多、人們勤奮工作，不僅能提供大量的為保護國家榮譽和財富而戰斗的兵士和水手，并且能夠保證勞動力的充足供給進而能夠保持較低的工資水平。〞“較低的工資水平，其亦能夠降低出口產品的價格，進而增加黃金的流入;其二能夠減少人們的懶惰，促使更多的人參加勞動力大軍〞。重商主義的人口觀點明顯的表如今了當時的英國的政策和法令上。在英國國王亨利八世統治時期(1509一1547)，英國一共有7200名小偷被絞死。并在1536年公布法令，公布身體健全的漂泊漢將被割去耳朵。1572年伊麗莎白女王統治時期也通過一項法令:未經當局許可的14歲及14歲以上的乞丐都要遭到鞭打并被打上烙印，除非有人愿意雇用他們;若第二次觸犯，假如沒有人愿意雇用他們，他們將被處死;若第三次違背法令，將被視為重罪犯立即處死。在（賦稅論）中，配第也是贊成重商主義的“充分就業〞觀點。他提出的按人頭征稅的理由就是“這能夠鼓勵所有的人將他們的孩子送到合適孩子能力的地方去工作賺錢，用這些收入所得來支付每個孩子本人的人頭稅。〞配第反對處死小偷，但卻主張將它們變為奴隸。這講明，像其他重商主義者一樣，威廉·配第也贊成國家應該擁有大量的人口。二、法國重農學派的人口經理論法國古典政治經濟學的代表，重農學派的創立者弗朗斯瓦·魁奈(1694一1774)從生產領域對人口和財富、人口和收人作了進一步分析。他提出“純產品〞理論，以為農業是一切財富的本源，只要農業才是知足人們需要的財富的;。在社會總資本的再生產和流通中，魁奈初次使用階級分析的方法，將社會全部人口劃分為三大階級，即生產階級、土地所有者階級和不生產階級。在公經濟表）中，他提出農業勞動是唯一能提供“純產品〞的勞動，因此從事農業生產的階級才屬于生產階級，而從事農業以外工商業活動的階級則屬于不生產階級，并且把土地所有者單獨列為一個階級。因而在魁奈的思想中，生產性人口只包含農場主和農業工人。但是在（人口論）中，魁奈則強調人口是財富的第一個創造因素，指出“構成國家強大的因素是人:財富是由于他們的需要而增長的〞。這里的人口是指一國全部人口。這與前者并沒有邏輯上的矛盾。前者是魁奈社會財富產生的源泉來加以考察，而后者則是從人口、財富、消費、價格的內在聯絡而加以考察的。在魁奈的思想中，財富與人口、需求、消費和價格等具有內在的聯絡。魁奈以為人口與財富之間的關系是通過消費和價格聯絡在一起的。人需要消費，消費是人本身生存、再生產的條件。人的消費產生需求，并產生交換，有了交換就有了價格，也就有了價值和財富。“消費能促進產品價格的提高，經常的消費引起產品的經常再生產，這就意味著國家財富的恢復〞。在魁奈看來，價格是消費和再生產之間的重要聯絡，只要良好的價格才能夠促進農業的發展，使農業創造出真正的財富。同時魁奈以為以為財富的增長先于人口增長，只要財富增加才能使人口增長速度加快。人口太多或者無限制的增長對一個國家是不利的。實際上，他主張人口增長決定于資本主義經濟的發展，以為“人們的生產超過了本人的消費越多，對國家越有益，反之，它們的支出超過本人的收人越多，或者他們的消費超過本人勞動所生產的有效產品越多，那么它們就成為國家的負擔〞。三、亞當·斯密的人口經濟理論英國古典經濟學派的主要代表人物亞當.斯密繼承了配第的傳統的觀點，以為勞動是財富的源泉。斯密所講的國民財富是一個國家所生產的商品總量。同時他提出，經濟發展即國民財富的增長的動因是人口絕對水平的增長，“一國的繁榮而言，最明確地標識是居民人數的增長〞，并且分工影響勞動生產力。總的來講，斯密人口理論的主要邏輯是從勞動價值論出發來分析人口與財富的關系，從勞動產品的價值構成分析人手，進而分析工資的本質和影響工資的決定因素。然后分析經濟增長與勞動力需求的互相關系，最終以為勞動需求決定人口需求并決定人口生產。首先斯密以為在一個勞動是唯一資源的社會中，一種商品的相對價值是由生產這種商品的必要勞動的數量決定的，“在土地上為私有而資本尚未累積的原始社會狀態中，勞動的全部生產物屬于勞動者，即無地主也無雇主同他共享。這種狀態假如繼續下去，勞動工資將隨著分工所引起的勞動生產力的增大而增加起來。〞“但是勞動者獨享全部勞動生產物的這種原始狀態一到有了土地私有和資本積累就宣告終結了〞。斯密以為土地一旦成為私有財產，地主和資本家便從勞動者的勞動生產物中扣除了兩個項目:地租和利潤。而這種扣除后的剩余即是“勞動工資〞，即“勞動者為一個人而雇用他的資本所有者另為一人的一般情況下，勞動獲得的工資〞。這樣斯密就從全社會分配的角度分析了一國國民財富分配的基本形式:勞動工資、地租和利潤。斯密從勞動價值論出發來分析人口與財富的關系，但是他又看到勞動人口與生產資料與資本之間有一定的比例關系，進而進一步分析了勞動力需求與經濟增長的關系，首先，斯密以為對于工資勞動者的需求主要取決于工資基金的多少，“這種資金主要有兩種:一、超過維持生活需要的收人;二、超過雇主本人使用需要的資財。……因而，對于工資勞動者的需求比隨著一國收人和資本的增加而增加。〞這樣，斯密就將勞動力的需求與國民財富的增長聯絡起來。“收人和資本沒有增加，對工資勞動者的需求決不會增加。而收人和資本的增加就是國民財富的增加，所以對工資勞動者的需求，自隨著國民財富的增加而增加。國民財富不增加，對工資勞動者的需求決不會增加〞。而對于勞動力的需求與國民財富的互相關系的研究，斯密是從流量的角度而不是從存量的角度加以分析，這是斯密的一個比擬主要的奉獻。斯密以為最富有的國家勞動工資未必最高，而經濟增長速度最快的國家才有此可能。他以當時的英格蘭和北美兩個地區的經濟增長和工資現狀為例以講明此問題，“北美沒有英格蘭富有，但比英格蘭更繁榮，并以大得多的速度增加財富〞，從工資水平上看，北美地區也高于英格蘭。斯密以為之所以產生這樣的情況，是由勞動力市場上的供求所決定的。經濟增長較快帶來了勞動力需求的增加，勞動力市場出現供求不均等的情況，由此產生了較高的勞動工資。而這種較為豐厚的勞動報酬必然鼓勵勞動者結婚和增殖，使他們不斷能夠增加人口，來供應不斷增加的勞動力需求。同時，斯密又從長期角度來分析經濟增長與人口增長，以為發達社會到一定階段后，會到達停滯狀態，隨著資本積累的進行，資本家之間的競爭帶來利潤率的下降，使一個國家的經濟陷人資本停止積累的狀態。到那時人口也就有了所能包容的極限，并不能得到增加。他的人口理論，十分是對人口增長與資本積累的互相關系的分析，對后人的影響是不容忽視的。四、馬爾薩斯與李嘉圖的人口經濟理論庸俗經濟學家馬爾薩斯(1766一1834)的人口理論和經濟增長思想集中反映在他的兩部重要著作（人口原理）(1803)和（政治經濟學原理）(1820)中。馬爾薩斯的人口論的基本思想能夠做如下概括。馬爾薩斯以為，“食物為人類生存所必需〞，“兩性間的情欲是必然的〞，這是兩條自然規律。從這兩條規律出發，他試圖證明下面三個命題;(1)人口必然地為生活資料所限制;(2)只要生活資料增長，人口一定會堅定不移地增長，除非遭到非常有力而又顯著的抑制的阻止;(3)這些抑制，和那些遏止人口的優勢氣力并使其結果與生活資料保持同一水平的抑制，全部能夠歸納為道德的節制、罪惡和貧困。馬爾薩斯以為，人口在無所阻礙時，以幾何級數率增加;生活資料，只以算術級數率增加，在長期中，人類收人水平將保持在僅僅足以維持生存的水平上，不會高也不會低。經濟學正是從馬爾薩斯開場獲得了“憂郁的科學〞這一稱號。熊彼特將馬爾薩斯的人口原理稱為反人口主義。人口的生殖能力傾向于超越任何能夠指定的限度而增加，直到人類生殖能力所能到達的最大范圍;相反，人口的生存手段及其增加的可能性行則有一定限度，并且遭到經濟匾乏這一現實客觀約束。這是馬爾薩斯反人口主義的基本核心內涵。反人口主義觀點最早能夠追溯到16世紀末，當時的意大利思想家喬瓦尼·博特羅(1540一1617)就提出并充分發展了后來歸在馬爾薩斯名下的人口原理。需要解釋的是，為什么馬爾薩斯反人口主義會出如今英國人口主義盛行的時代里。熊彼特以為這主要是由于十八世紀產業革命時期短期的經濟波動，以及短期失業問題。“十七、十八世紀的英國人口主義者把人口的迅速增加視為經濟發展的動力、條件、特征也許是完全正確的，而同時，向他們大多數人實際上做的那樣，為短期出現的盛衰無常、十分是伴隨著發展而帶來的失業而感到憂慮，同樣是正確的。〞這是人口主義與反人口主義理論上存在區別的現實根源。但同時，兩者在經濟分析方面的基本出發點也是有著較大區別的。人口主義的態度就其經濟動機而言，隱含著一種信念，即報酬是遞增的。例如威廉·配第和斯密都是人口主義者。配第講過，假如其他條件不變，所謂社會間接成本—政府、道路、學校等方面的支出是不會和人口成比例同時增加的。這就把報酬遞增表述為單位勞務成本遞減的形式。斯密在（國富論）中固然不是很嚴謹但也清楚地表述了和配第相類似的理論觀點，陳述了制造業中的報酬遞減法則。斯密先是從制造業中的勞動分工出發，闡述了通過分工能夠使“完成任何一項詳細工作如今只需要使用比以前少得多的勞動量〞，但是并沒有表述農業中的報酬遞減法則。而以博特羅和馬爾薩斯為代表的反人口主義(固然馬爾薩斯在（人口論）中絲毫沒有提到土地報酬遞減規律，但是也是以報酬遞減規律為前提)，但是他的人口理論的追隨者約翰·斯圖亞特·穆勒(1806一1873)在他的`（政治經濟學原理）中繼承了馬爾薩斯的人口理論，將人口理論與報酬遞減規律聯絡在一起，以為所有人口最稠密的國家都已經到達了“為使人類在最大限度上獲得合作和社交的全部好處所必需的人口稠密度〞。也即暗示著人口的進一步增加只會為社會帶來壓力。“就這樣，馬爾薩斯（人口論）中的學講在當時正統經濟學的體系中牢固地扎下了根〞。同時，馬爾薩斯還看到一些能夠控制人口增長的積極措施，即能夠使死亡率上升的措施，包括饑荒、貧困、文藝和戰爭。并且將這些措施提升到了與自然現象和自然法則同等重要的地位。因而，馬爾薩斯以為貧窮和困苦是對“下等階級〞沒能控制其人口增長的自然懲罰。根據他的這一觀點，能夠得出一項很重要的政策結論:對窮人不能提供政府救濟，給窮人提供救濟只會使更多的兒童得以生存，進而最終將是溫飽問題愈加惡化。1803年，在（人口論))第二版中，馬爾薩斯寫道，“一個人出生到世界上，假如不能從他的父母那里得到他所需要的生活資料，假如社會并不需要他的勞動，那么他就沒有權利擁有哪怕是最小份額的食物，事實上它的存在是沒有任何意義的〞。馬爾薩斯的觀點在1834年的英國濟貧法修正案中被采納。也正因于此，政治經濟學在當時被稱為“可怕的學科〞。最明晰和完好地提出報酬遞減規律這一概念的是古典經濟學派的主要代表人物大衛·李嘉圖。以農業中的報酬遞減規律為前提，李嘉圖將人口分析與工資問題聯絡在一起。他以為，勞動力的買賣好像其他商品一樣，具有市場價格與自然價格。勞動的自然價格就是在給定的習慣和風俗前提下，在工人數量不作改變的情況下使得工人得以生存與延續的價格。勞動的自然價格取決于勞動者本身即他們的家庭所必需的生活必需品的價格。假如生活必需品的成本增加，名義工資也將上升，以便工人能夠保持其真實工資水平，并且能夠繼續足夠的購買力使勞動力得以延續下去。假如商品的價格下跌，名義工資也將下降。勞動力的市場價格取決于供應與需求，但是勞動力的市場價格隨著商品價格的波動而圍繞其自然價格上下波動。同時，由于為不斷增加的人口提供糧食的難度有所提高，成本也有所上升，所以從長期來看勞動力的自然價格與名義工資都有上升的趨勢。農業的技術進步與糧食的進口都通過降低生活成本減弱了這一趨勢，但是是生活成本上升的氣力仍然占據主導地位。因而，從長期來看名義工資最終必然伴隨著糧食成本的上升而不斷上