遇見四葉草孩讀后感讀后感模板遇見四葉草女孩讀后感（一）在暑假期間，我讀了這本書，讀了書名，我四葉草，應該會帶給幸福!那么書中到底說了什么，讓我們一起看看!書中的默默超級健忘，不愛說話，沒什么朋友姑姑生活在一起，姑姑整天忙著找男朋友，經常忽略默默的內心天默遇見了熱情的女孩她擅長尋找四葉草熱交朋友，為了完成一份叫孤”學期作業而認識默默。她發現默默有個朋友漁店的木叔叔一一小兩個男生常一起湖邊釣魚女孩稱為水星人女孩一次次被孤獨冰冷的默默打擊和疏遠()做了他怎么也甩不掉的小尾巴。女孩挖出了默默電話恐懼癥背后的心結，更在默默被同學集體孤立的處境時，發揮熱情力量，要幫他進“時擁有兩個星球入口的神奇的土豆學校。沒想到在面試最后關頭，卻驚爆出默默的終極秘最終，像四葉草一樣幸運又熱情的女孩成為了來自孤獨星球的男孩的死黨。讀了這本書，讓我明白了朋友的重要性，朋友，會陪你一起哭，一起笑，一起快樂，一起悲傷，朋友會伴你終生，會讓你擺脫煩惱，我們的人生，一定要有朋友。因為朋友，會是你一生的陪伴。遇見四葉草女孩讀后感（二）我讀了《遇見四葉草女孩》這本書后很多感想，這本書是黨的也很幽默，它主要講默默的爸爸被調到外地賣鞋以就讓默默的姑姑照顧他而姑姑整天找男朋友會小小的忽略默默的內心。但是有一天默遇見了一個女孩曲奇妹她常擅長找四葉草，是為了完成一份叫孤獨的作業才去接近默默發現默和開漁店的林叔叔經常會一起釣魚因被曲奇妹稱為水星人最后奇妹知道默默被同學集體孤立深陷孤島般的悲催處境時，才想讓默默也進入同時擁有兩個星球入口的神奇的土豆學校。讀了這本書后我深有體會我們也要向曲奇妹和默默學習妹心幫助別人，也同時完成了作業雖默默經打擊和疏遠曲奇妹她始終都像尾巴一樣跟著默默最重要的是要學習默默和曲奇妹之間的那種不管發生任何事都始終如一永遠也不會分離的那種死黨的深厚情誼，因為真正正的死黨會每時每刻一直都在你身邊幫助你，守護你。遇見四葉草女孩讀后感（三）我讀了《遇見四葉草女孩》這本書，這是一本特別有趣、好看的故事書。你們想不想聽一聽，下面我就給你們講一講吧。《遇見四葉草女孩里主要講是有一位叫默默的小男孩他長的很高，但老是忘東西的習也不差不愛說話一次老師讓默默罰站忽看到有一位小女孩在拔土，默默就跟她一起拔，過了一會兒，小女孩叫起來找到了，找到了小孩把四葉草給了默默，希望默默能有好運。最后默默才明白，那位小女孩要完成她一份叫孤獨的作業，所以要一直跟著他，讓他快樂起來，后來默默跟小女孩成了最好的朋友都開心心、快快樂樂的，默默她轉學了，轉到了小女孩的學校。我最想說的一句話是：每個人都需要一個死黨，在童年時，死黨就像一臺煩惱傾訴機，讓我們傾訴成長的煩惱，在老年時死黨就像一根拐杖，支撐著我們走完最后的道路。《卓別林傳》讀后感寒假期間我看了一本書名叫《卓別林傳介紹的是一位世界電影界當之無愧的喜劇之王卓林。

卓別林的一生就像他的電影一樣跌宕起伏滿劇性塑造的那位流浪漢形象給我留下了深刻的印象穿著一條鼓囊囊的肥褲子和一雙超大的皮鞋戴頂比他頭還小的圓禮帽，嘴上長著兩撇小小的翹胡子，手里拿著一根短手杖象子一樣左搖右晃，這個可愛的小丑形象受到全世界人民的喜愛又知道這位天真樂觀的卓別林早年生活的非常悲苦(www.fwircm)卓別林生于英國很小的時候父母分居歲時他被送進孤兒院，受盡了欺凌，后來他離開孤兒院，完全成為一個流浪兒，他當過報童、乞丐、傭人、掃地工。十多年后，卓別林隨啞劇團去美國演出，被美國導演看中，從此開始了電影生涯。他一生共拍了八十多部喜劇片，其中代表作有《淘金記代裁者》等，并得到了奧斯卡終身成就獎。卓別林經過一生的刻苦努力，最終成為世界人民公認的喜劇大師?！逗蜁r間賽跑》讀后感左珺萌《和時間賽跑這書，講的是個叫杰茜的女孩和她的家人住在印第安納州克里夫頓村白這種疾病在村子急速擴散亡魔鬼在逐漸地向村子里的孩子們一步步逼近的媽派她去執行一非常危險而又非常艱巨的使——去外界尋求幫助，出了克里夫頓村，杰茜看到的是一個更加不可思議，更加危險，更加超出她的想象。漸漸地她發現自己也命懸一線然她需要面對的是危險重重是卻用自己的智慧和勇敢來化險為夷最終她召開了一場新聞布會克里夫頓的孩子們住進了醫院得到了治療茜也和她的家人美好的團聚！讀了這本書我感覺文中的主角杰茜幫助克里夫頓村子里的孩子們治好白喉這種疾病他擺脫生命上的危險身挑著一個非常重的擔——克里夫頓村里的孩子們的生命她須要與時間賽跑，不怕任何危險。我平時做事情經常拖拖拉拉。不抓緊時間做完事情，而是想想這個，想想那個，總是不能一心想把事情做完，做好。記的又一次和爸爸一起散步回來去換鞋。因為媽媽在家，所以電視還開著我剛要開始拖鞋時卻電視上的節目吸引住了了會兒爸爸和媽媽從廚房出來要開口跟我講話驚地發現，我竟然一手拿鞋一手慢吞吞地拖鞋眼睛卻一直不肯離開電視果是被狠狠批評了一頓。直到今天我讀《時間賽跑這書后，我終于明白了時間是不等人的，所以我們一定要珍惜時間，不要浪費時間。我想說：時間的手里沒有選擇權，但我們有，而我選擇的是和時間賽跑！讀中國在梁莊》有感（一返與迷失于小胖曾不止一次地聽村里人說，他們很少去”隊里（村委會面給啥政策發啥錢，別人有的，沒落下自己就行了。這些輕描淡寫的話沒引起我特別注意但它就像深埋心底的種子指定什么時候就發出芽來。而這陽光和雨露，正是來自梁鴻的專著《中國在梁莊短短200多字出頭的非虛構性著作程度上迎合了這個浮躁時速食”速讀的文化特質。一篇篇他者自述與作者解讀，既富有人情味甚至傳奇性，又不失理論的概述與規律的總結。

這終究是一部文學作品可能將深度訪談與式觀察等社會學實證研究方法實施得滴水不漏也可能像政府調研告那樣出諸多可操作性政策建議然少數觀點存在以偏概全之嫌，但作為觀察中國農村問題的一本小書，這些不足依然瑕不掩瑜。作者梁鴻重返她生活了年故鄉梁莊，以某種情感和預設，去梳理中國農村問題的蛛絲馬跡，既有曾身在其中的獨特優勢，又有血緣人脈的調查便利，對人物的刻畫生動、具體，對村史的概述精煉、深厚。在此僅簡述幾點深得我心之處：一是農民與政治在我少得可憐農村見聞中發現不少農民對政治不感興趣書作者對這一現象給出解釋府村干—農民三者之間始終是三張皮有成有機的統一體當的農村政策不停地改好時壞身其中的農民不知道哪一種東西還真正屬于自己括地為沒有擁有過權利民不認為有哪些是自己應該關心的事230頁作者很巧妙地避開了人治與法治的矛盾和策實施者公信力與農民失信感和剝奪感的博弈。孔子有言，不患寡而患不均，不患貧而患不安?，F實中，仍有不計其數的施政者觸碰和挑戰農民患由此造成社會動蕩，增加社會成本。本書也簡要分析了農民與干部看似不可調和的矛盾方面些矛盾由此前的國家政策造成，比如上世紀90年使農民負擔日趨加重”三統五政策；另一方面，村干部享有特權，并在這特權中謀了私利。如果這一點不解決，中國農民與村干部之間的矛盾仍然不會得到根本性的解決（163二是農民與現代性很多人也想過上現代化的日子而不是生活在博物館里西藏一名社會學者曾這樣對我說。對農民而言朝土背朝天的單調勞生活，在現代科技和消費文化更甚的今天很難維系濟展使鄉村結構發生了改變村文化與觀念變革也紛至沓來。當作者漫步在前往老屋的路上經的小道雜草叢生而在緊鄰公路的地方村里的有錢人建起一座座洋房，它們不遠處是反差極大的破敗舊居。作者認為姓為中心的村莊變以經濟為中心的聚集村結構的變化，背后是中國傳統文化結構的變化，農耕文化的結構方式正在消亡而之的是一種混雜的狀態業文明與工業文明在中國的鄉村進行著博弈，它們的力量懸殊是顯而易見的30~32頁農村現代性的另一結果是留兒問題增多本書以王家少年殺人強奸一案為例指出：沒有人提到父母的缺失、愛的缺失的生活對王家少年的潛在影響，這些原因在鄉村是極其站不住腳的而鄉村又有多少處于這種狀態的少年啊誰能保證他們的心靈健康呢？（第70頁另外父身份與孝道的世俗”也是現代農村的大特色。書中，幾位受訪的農村老人受到孩子的氣而不敢吱聲，并在背地里頗有怨言地幫忙照看孫子、孫女順二杳無蹤影這些事例反映出統文化機制遭到破壞道觀念失去了文化與社會基礎子、兒媳根據市場經濟的新道德觀來對待父母，兩代人之間的關系更多的是一種理性的交換關系，雙方必須對等地給予頁三是農民與世事變化中的不變農村信主之人屢見不鮮作者對信主的婦女遭到家人蔑視的現象進行剖析出村未曾變化的生活理念的鄉村文化是一種務實文化，踏實地生活是一要義的精神追求妻情愛往往以扭曲的方式被處187當然很人在進行抉擇時，比婚姻選擇待人的態度等仍遵守一種未曾明說的規則人性的喪失于序濟和道德的壓力個人都處于一種高度壓抑之中，不能理直氣壯地表達自己的情感求和個人愿望每人試圖在一種扭曲中犧牲自己成全家人，并且依靠這種犧牲，生成一種深刻的情感。

概觀全書，一種壓抑與無奈遂由心生。也許本書作者的另外一本專注《出梁莊記對一些懸而未決的問題給出答案，從而讓人看到新生的曙光。書中提到農與土地之間的情聯系越來越淡，剩下的只有利益關系。這一點茍同，至少在我去過的一些農村、牧區，農牧民依然對土地、草原懷著崇敬與感激。又或許是現代化的風潮未曾大規模地來襲，”田牧歌”似的理想與艱辛，依然是他們人生的主題…讀《中國在梁莊》有感（二曾忘卻的故鄉陳春梅為響應學校號召著期里認讀書的想法過年回老家的行李箱中充滿期待地裝進了當代青年學者梁鴻的《中國在梁莊》這本書，計劃著在假期里看完。熟料事與愿違，回到老家是侄子第一次回老要完成一個歸家儀—宴請親朋和鄉鄰請后有個重要活動，就是請塆下（村莊）的婆姨嬸娘嫂子們喝甜酒（注：家鄉稱米酒為甜酒，煮好后內加切片的糍粑，非常美味。一般人家添丁進口都要請鄉鄰喝甜酒，以示慶祝婆姨嬸娘嫂子們成群結隊地拿著雞蛋和糖（鄉村禮節，雖然受邀，但往往也不好意思空手前往）帶著孩子們來喝甜酒了面一如我兒時記憶中那般熱鬧非凡是義無反顧承擔起幫母親煎甜酒招待鄉鄰的任務來不不覺中一個多星期過去了本沒有機會拿出書來過年了，一年沒見的年輕人都回歸村里，整天忙著串門子、寒暄、四處跑著拜年，帶著孩子在大自然中盡情瘋野看書的事自然擱置了真靜下心來看完這本書竟還是在返鄭之后的這幾天。我不曾到過梁莊，梁莊也不是我的故鄉，但通讀《中國在梁莊》這本書，卻發現梁莊與我的故鄉有著驚人的相似之處作者梁鴻一樣我是一個對故鄉極其眷戀的游子為這幾年父親生病、去世理各種事情頻繁的歸家，與故鄉多了近距離的接觸。在近距離的接觸中，對故鄉的演變了份迷茫和不解比農村孩子高失學率的問題；農村老人的養老問題外出打工夫妻的情感生狀態問題守兒童的家庭教育問題離村租居讀書孩子的身份認同心理歸屬問題生環境被破壞的問題等等些問題裹挾在農村的城鎮化進程當中，有的明顯，有的隱蔽，卻無一例外構成鄉村現代化發展過程”病”的組成部分。梁鴻梁鴻深入鄉村用子般的深情田野調查的理性文般的筆觸，為我們勾勒出了一個生動、復雜、既傳統又現代，既充滿新卻處處千瘡百孔的莊，這里承載了所有外出的游子對故鄉的記憶。然而，在日新月異現代化發進程中，故鄉變了，兒時的記憶找不到了。記得很小的時候，我的故鄉河水清清，水草青青，水里游的有各種魚兒，兩岸是綠油油的農田，農田不遠處是蔥綠的樹林現在依村而流的這條河已變成了一條寬闊的臭水溝里鮮有水流處蔓延是盛滿淤泥的水草兩邊散的是各種各樣的生活垃圾，下一場雨還好大可以帶走一分垃圾如長時間不下雨河就演變成一個天然的垃圾場。河兩岸的農田大多數都被填平了，取而代之的是一座座高高聳立卻又空蕩蕩的樓房。農田不遠處的樹林早已被砍得光禿禿的部變成了農戶自主經營的板栗山部上面搞經濟種植，幾年過去了，經濟種植不見效益，山卻因此荒了。每次回家面對故鄉那干巴巴的不再有潺潺水聲的河道對壩下游那個碩大的黑潭似的水這現在住在河道附近人們日常洗衣洗菜的地方總是有無法言說的難受。梁鴻在書中對故鄉河的蛻變有著令人觸目驚心的描寫”個河道上散發著一種可怕的臭味兒夏化工廠旁邊流出廢水經過高溫蒸發后散發出的那種刺鼻的味兒種壞了的發酵物，甜絲絲的，又帶著血腥的味道。這些氣味使所有走近的人禁不住頭暈、窒息、嘔吐。河面上漂浮著各種白色、黑色、雜色的泡沫。在那漩渦回流的地方，用打火機輕輕點

燃泡沫”呼的一下，火就沿著岸邊的泡沫蔓延開去，能延續百余米，非常壯觀。它突然釋放出來的味道，足以把人熏倒”我的故鄉雖然沒有工業化工污染在漸趨繁的聚居遷移進程中周生態環境的破壞中鄉河道不可避免地涸了們的生活看似越變越好生活的環境越變越糟。長此以往，不敢想象。正如梁鴻在書中所說的那樣”流，一個國家的生態命脈，一個民族未來的保障。但是，在過去幾十年中，我們卻把它提前終結了，我們生活在干涸、散發著臭味充詭異氣息的河岸兩旁懷著一種絕望淡和說不出的恐懼。如果這一切再不改變，大災難要來了?；蛘撸鋵嵰呀泚砹恕鄙钤谄渲械娜藗?，仍每天習以為常地到已經變黑的河水中去洗菜、洗衣?；蛟S，他們根本意識不到，河流的干涸蛻變，其實是環境變壞的一個危險信號。梁莊現狀梁鴻在書中還提到一個農村普遍存在，讓人倍感震驚的問題，就是因上學成本的增加，上學出路的不可預見性而造成的農”書無用論這社會問題個問題不光是存在于梁莊在國很多農村也都普遍存在括我的故鄉其實這是現代農村發展進程中各種問題的綜合反映。大量青壯年離鄉背井跑生活，產生大量留守兒童，造成的是家庭教育的缺失，孩子缺少父母的管教，電腦網絡游戲難以抵御的誘惑，讀大學高成本、低收（很多農村孩子讀完大學后依然面臨困窘的就業現狀多家庭對孩子的求學未來喪失了信心，包括孩子自己于就出現了初讀完就輟學然后追隨父母出去打工的現象了這種初中讀完就不愿再讀的情況在農村不在少數。這個結果讓我感到萬分驚訝，我以為就像世紀年代初期我們求學時候那股精神勁一樣，現在的孩子”讀書改變”是充滿心也充滿期待的而實恰恰相反是在鄉村經濟發展過程中我們必須面對的一個現實種狀況如果不改變鄉會一如往地出現第二代三代甚至更多的打工一族他們很早離鄉卻直掙扎在城市的邊緣從事著最底層的體力勞動著最少的工資養家糊口，而他們的孩子又大多數丟在老家成為留守兒童續著他們父輩不可避免的命運們法融入城市，卻過早脫離母土，變成漂浮的浮萍，哪里才是他們的精神家園？《中國在梁莊》里所描述的故鄉種種現實的問題，實是中國大多數村莊都面臨的現實。梁鴻從一個歸鄉者和去鄉者的重視角方位地展示了當代村莊在變革大潮中凸顯的問題：漸成廢墟的原始村莊、離鄉青年的生存境遇、留在村莊的老年”閏土農村面臨的”新道德之憂等等，但我們又不能因為存在這些問題而全盤否定村莊的發展，畢竟，這里是實現中夢最基本的元素。透過《中國在梁莊》這本書，讓我們認識到了中國有無數莊一的村莊，她是我們最原始的家園，是我們夢開始的地方土國其實是最本色的中國，雖有許多弊端，卻仍心存變革的夢想令欣喜的國家正在大力打造美麗鄉村美鄉愁，我們的村莊正在變得好起來這每一個離鄉子心里最值得欣慰和驕傲的事情雖鄉多年心卻從不曾離開故鄉，故鄉的山山水水、一草一木，都能勾起我童年美好的記憶。借用柯靈在《鄉土情結》里的一句話每人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地，得意時想到它，失意時想到它，逢年過節，觸景生情，隨時隨地想到它”來表達我對故鄉的深情。希望在中國夢”引導下，故鄉會越變越美，故鄉的人生活會越來越幸福！讀《中國在梁莊》有感（一）田園無牧歌『簡介與評價』梁鴻對故鄉梁莊的田野調查，以社會學工作方法為基礎對鄉、對農村中的理解與同情為底蘊看客觀的觸之中，凝聚的是深情，更是詰問是一年來最具獨創性的散文寫作之一作以冷靜觀察和思考剖析故鄉剖中國，而書中呈現的現實，則

觸目驚心。作一位年輕學，梁鴻走出書齋、走向故鄉是為了使學術與言說回到堅實的土地與活的人生。現代背景中的故鄉書寫，是五四以來中國文學的焦點之一，但”梁”在新的時代條件下仍顯出迫切的意義鴻以復雜多端的角色和角度呈現當下的具的村莊，在忠直而謹慎的描述中，梁莊成為了認識中國鄉土之現在與未來的醒目標本?！鹤x后感』我看過很多人對這本書的評價，真”出現最多的詞匯，確實國梁莊》真實的讓人感到害怕敢信卻又得不相信這書最打動我的地方在于梁鴻寫出了對農村底層人民的悲憫與愛奸老太的王家少年在她筆下不是一個犯罪分子只一個從小失去父母疼愛心畸形的少年可悲可嘆律能在他犯了錯誤后去懲罰他卻不能為他從小失去的關愛買單更怕是，村里的人對這種情況習以為常對質問村人的回答是不都是這樣過的輕描淡寫的一句話抹殺了孩子經歷過的所有痛苦論心靈上還是身體上，有了這句話，農村孩子的命運注定是要重蹈覆轍。建昆嬸、菊秀、春梅等等一系列的人，大多相似，死亡總是籠罩著梁莊，掉進坑塘的小孩子吐而死的二柱被死的王家少年等等，太多的悲劇發生