【本溪中考試題】2021年本溪市中考語文模擬試題（word版，含

答案）請點擊全屏查看2021年本溪市中考語文模擬試題考點跟蹤突破1河中石獸一、（2021本溪）閱讀下面的文言文，回答1?5題。□【甲】滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?【乙】趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也。”趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。.解釋加點的字詞。（1）山門圮于河（倒塌）（2）然則天下之事（既然這樣，那么）（3）嘗與其父奢言兵事（曾經(jīng)）（4）秦悉坑之（坑殺，活埋）.下列句中加點詞的用法和意義相同的一項是（A）A.二石獸并沉焉黃發(fā)垂髫，并怡然自樂口B.尋十余里未果，尋病終□C.然不謂善然后知生于憂患，而死于安樂也口D.而絕其糧道哀轉(zhuǎn)久絕口【解析】A項的“并”都是“一起”的意思。B項“尋”前者譯為“尋找”，后者譯為“不久”。C項“然”前者譯為“然而”，后者譯為“這樣”。D項“絕”前者譯為“斷絕”，后者譯為“消失”。.翻譯文中劃線句子。(1)爾輩不能究物理。是非木，豈能為暴漲攜之去?你們這些人不能推究事物的道理，這不是木片，怎么能被暴漲的河水帶走呢?(2)使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也。假使趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔任將軍，打敗趙國軍隊的人一定是趙括。.對于河中石獸，【甲】文中寺僧“求之下流”，講學家認為應“求之地中”，作者通過他們的錯誤，告訴讀者什么道理?請你用原文中的語句回答。【乙】文中趙括最終兵敗身死，葬送了趙國軍隊，請你用一個相關(guān)的成語概括他失敗的根本原因。然則天下之事，但知其一，不知其二多矣，可據(jù)理臆斷歟?__紙上談兵。.請根據(jù)【甲】【乙】兩文中講學家和趙奢所說的話，分別概括他們是怎樣的人。講學家：一知半解、好為人師、自高自大、自以為是。__趙奢：行事謹慎、以國家利益為重、有預見性。【解析】甲文講學家用“爾輩”的稱呼將自己與他人區(qū)分開來，好為人師的形象躍然紙上。“究”寫出了自高自大的語氣。一番看似有道理的講解分析，其實也是只知其一，不知其二;“不亦顛乎”中的“顛”字極盡嘲諷之意，刻畫出講學家自高自大、自以為是到了極點。乙文趙奢說“兵，死地也”。他雖是名將，但依然對作戰(zhàn)不敢掉以輕心，足見其謹慎。他分析兒子若擔任將軍就會給國家?guī)聿焕绊懀f明他是以國家利益為重的人。后來正如趙奢預料到的，趙括帶領(lǐng)的軍隊大敗，說明他是一個有預見性、有遠見的人。二、(2021本溪)閱讀甲、乙兩段文言文，完成6?9題。□【甲】《河中石獸》全文【乙】余十一二歲時，聞從叔燦若公言：里有齊某者，以罪戍黑龍江，歿（mi死）數(shù)年矣。其子稍長，欲歸其骨，而貧不能往，恒蹙（O然如抱深憂。□一日，偶得豆數(shù)升，乃屑以為末，水摶成丸，衣以赭（zh谷紅褐色）土，詐為賣藥者以往，姑以紿（ddi欺哄）取數(shù)文錢供口食耳。乃沿途買其藥者，雖危癥亦立愈。轉(zhuǎn)相告語，頗得善價，競藉是達戍所，得父骨以篋負歸。歸途于窩集遇三盜，急棄其資斧，負篋奔。盜追及，開篋見骨，怪問其故，涕泣陳述，共憫而釋之，轉(zhuǎn)贈以金。方拜謝間，一盜忽搟（pi）硫mi（捶胸頓足）大慟曰：“此人孱弱如是，尚數(shù)千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顧及不能耶?諸君好住，吾今往肅州矣。”語訖，揮手西行。其徒呼使別妻子，終不反顧。蓋所感者深矣。（紀昀《閱微草堂筆記》）.解釋下面句中加點的詞語。①湮于沙上（埋沒） ②不亦顛乎（通“癲”，瘋狂）口③雖危癥亦立愈（即使）④終不反顧（回頭看）口.下列句子中加點詞語意思相同的一項是（C）A.求之下流，固顛 固國不以山溪之險口.轉(zhuǎn)贈以金 扶蘇以數(shù)諫故口C.必于石下迎水處嚙沙為坎穴 歸途于窩集遇三盜口D.以篋負歸 負勢競上口.翻譯下列句子。（1）如其言，果得于數(shù)里外。按照他的話，果然在幾里外找到了（石獸）。（2）此人孱弱如是，尚數(shù)千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顧及不能耶?這人如此孱弱，尚能歷盡艱辛，到千里之外尋找父親的遺骨。我這個堂堂男子漢，自命英雄豪杰，反而做不到嗎?你從這兩則故事中得到怎樣的啟示?【甲】文的啟示：“遇到問題，如果不從實際出發(fā)，而是主觀臆斷，就容易得出錯誤的結(jié)論，甚至鬧出笑話來”或“事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物”或“實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠”。【乙】文的啟示：“做人要盡孝道”或“有志者事竟成”或“做好事與盡孝道都能夠感染影響別人”等等。【參考譯文】我十一二歲時，聽從叔燦若公說：老家有個姓齊的人，因犯了罪，被罰往黑龍江戍守邊關(guān)，已經(jīng)死在那里幾年了。他的兒子長大后，想把父親的遺骨遷回老家，可家境貧寒，不能如愿，為此，他終日憂愁不已。1天，他偶然得到了幾升豆子，于是眉頭一皺，計上心來。他把豆子研成細末，用水摶成丸，外面掛了一層赭石色，看上去像是藥丸。然后，他帶著假藥丸，謊稱賣藥的奔赴黑龍江，一路上，就靠騙幾文錢糊口。可也怪了，沿途凡吃了他的藥的，即使是重病也會立即痊愈。于是人們爭相轉(zhuǎn)告，使他的藥賣出了好價，終于，他靠著賣藥的錢到達了戍地，找到了父親的遺骨，用一個匣子裝好，然后背著匣子踏上歸程。歸途中，他在叢林里碰上了三個強盜，慌忙之中，丟棄了錢財，只背著骨匣奔跑。強盜以為匣子里裝有寶物，就追上去抓住了他。等打開匣子見到骨骸，感到十分奇怪，就問他是怎么回事。他哭著把事情經(jīng)過說了一遍。強盜聽后，深受感動，不僅退回他的財物，還贈了他一些銀錢。他急忙拜謝。忽然，一個強盜頓足大哭道：“這人如此孱弱，尚能歷盡艱辛，到千里之外尋找父親的遺骨。我這個堂堂男子漢，自命英雄豪杰，反而做不到嗎?諸位保重，我也要到甘肅去收父親的遺骨了。”說完，他揮了揮手，奔西方而去。他的同伙呼喊他，請他回家與妻子告別，他連頭也沒回，這是被齊某之子的行為深深感動了。考點跟蹤突破2桃花源記一、（2021本溪）閱讀下面兩則文言文，完成1?5題。□【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（節(jié)選自《桃花源記》）【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自《禮記?禮運》）口.解釋下面加點的詞語。（1）屋舍儼然（整齊的樣子）（2）阡陌交通（交錯相通）（3）不獨子其子（以……為子）（4）貨惡其棄于地也（憎惡）.下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（B）A.屬予作文以記之（有良田美池桑竹之屬）口8.事無大小，悉以咨之（男女衣著，悉如外人）口C.此獨以跛之故，父子相保（矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)）口D.長跪而謝之（大道之行也）口.解釋下面句子。（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。老人和孩子們個個都安閑快樂。（2）選賢與能，講信修睦。把品德高尚的人、能干的人選拔出來，講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。.理解文意，用原文語句填空。（1）陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰，菽稷〔糧食作物〕隨時藝〔種植〕”的詩句，【甲】文中描述的田園景象與之類似的句子是：有良田美池桑竹之屬。（2）孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中與之異曲同工的句子是：（故人）不獨親其親，不獨子其子。.（模擬試題）陶淵明描繪的“世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風貌，因此二者有許多相似的地方。請參照示例，從兩段選文中再找出一例，說說它們的相似之處。示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會環(huán)境和平安寧，這就是“大同”社會中的“盜竊亂賊而不作”。示例：①從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可以看出“桃源”中的老人和孩子因為受到全社會的關(guān)愛，生活極其幸福，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”（“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”或“不獨親其親，不獨子其子”）―②從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其職，這就是“大同”社會中“男有分，女有歸”。二、（2021本溪）閱讀下面的文言文，回答6?8題。□【甲】桃花源記（節(jié)選）林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。……停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”【乙】小國寡民（選自《道德經(jīng)》）小國寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之;雖有甲兵，無所陳之。使民復結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。.解釋加點的字詞。（1）豁然開朗（開闊的樣子）（2）阡陌交通（互相通達）（3）使民重死而不遠徙（遷徙）（4）雖有甲兵（鎧甲）.翻譯文中劃線句子。（1）林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。（2）鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。相鄰國家互相看得見，雞鳴狗叫的聲音相互聽得見，（但）人民直到老死也不相互往來。.（模擬試題）【甲】【乙】兩文的作者從相似的角度分別對自己心目中的“理想國”展開了想象，請根據(jù)【甲】【乙】原文完成下表。【甲】①男女衣著，悉如外人設酒殺雞作食屋舍儼然黃發(fā)垂髫，并怡然自樂【乙】美其服②甘其食③安其居④樂其俗【參考譯文】【乙】縮小國土，減少人口。即使有各種器具也不使用，使人民珍重生命而不遠走他鄉(xiāng)。雖然有船只車輛也不必乘坐，雖然有鎧甲兵器也無意陳列。讓人民再使用結(jié)繩記事的辦法，讓他們覺得吃得甘甜，穿得美好，住得安適，習俗歡樂。相鄰國家互相看得見，雞鳴狗叫的聲音相互聽得見，(但)人民直到老死也不相互往來。(模擬試題)拓展延伸桃花源詩東晉?陶淵明口嬴(ying)氏亂天紀，賢者避其世。□黃綺(qi)之商山，伊人亦云逝。□往跡浸復湮(yGn),來徑遂蕪廢。□相命肆①農(nóng)耕，日入從所憩(qi