2022版大易教育

一場價值百萬的兒童教育演講主講：深圳市育心經典中心賴國全老師地點：南寧多聞經典教育中心時間：2022年5月19日尊敬的各位領導、各位朋友，晚上好！歡迎大家來到由多聞學堂舉辦的國學經典教育和累積式教育現場報告會，熱烈歡迎！（掌聲）我們每個人都希望生活過得更好，也都希望我們的事業更有成就，更希望我們的子女能夠成材，但是要讓我們生活過得更好，事業更順利，我們的子女能夠成材、成大器，必須擁有更多的智慧。如何獲得更多的智慧，我們一生一直不斷地追求，不斷地尋找，我認為有以下途徑可以獲取：第一，我們可以在日常生活、工作中學習獲得智慧；第二，更重要的，我們可以從祖先留下來的經典中學習和攝取。我們的國學經典時間長遠，不易學習、不易理解，稍不注意就會理解偏、理解錯，運用起來可能會不太妥當。今天，我們有幸請到國學經典教育專家賴國全老師來到現場，和我們一起分享他多年來學習和研究國學經典的經驗，這是非常難得的機會，請我們所有現場的朋友珍惜，請大家為自己鼓掌，表示祝賀！賴國全老師是“累積式”教育法的創始人，他創立的這套方法，已經使全世界數百萬家庭和個人受益。賴老師用這套方法，把普通的女兒培養成為一個國學經典小神童。他要分享的都是自己從實踐中得來的寶貴經驗，并沒有任何高深的理論，所以機會非常的難得。賴老師一家同時也是廣東省十大優秀書香之家，他的女兒賴思佳曾獲得首屆國際經典翹楚榜經典比賽小學組第一名。南方為火，火是熱情，主禮，我們南寧的朋友是非常禮貌和熱情的，下面，請用我們南寧獨有的禮貌和熱情，以熱烈的掌聲請出賴國全老師。（熱烈掌聲）

賴國全老師：尊敬的各位領導、各位家長、各位來賓，大家晚上好！先自我介紹，我的名字叫賴國全，一般順著念可能比較難記，我們可以反著念，這樣我的名字就是全國賴，（觀眾笑聲）相信這樣就基本能記住了。在做演講之前，我有個小小的要求，我們能夠學習經典，能夠受益于經典教育，要感謝一位萬世師表，千古圣賢--孔子，請大家起立，跟我一起向孔子行三鞠躬禮。（賴老師帶所有與會人員三鞠躬）首先說明一下，我不是專家，也不算是一位真正的老師，因為我沒有教師證。只是由于我要教育自己的孩子，我愛自己的孩子，想把她培養成才，所以在教育方面，用了一些心思，自己比較用心，所以這個報告會，我以一個家長的身份，來和大家進行交流和分享。相信大家都很關心教育，也和我一樣，很關心教育，那么現在我們大家所關心的教育，是不是能夠讓我們放心呢？這是我們需要進行思考的。當我們把孩子送到幼兒園、送到小學、送到初中、高中，到大學，我們相信這樣就可以把孩子培養成才，事實真的是這樣嗎？我們不妨來看一看現代教育的一些真實的現狀。這是3月17日，我在“深圳之窗”截下來的一個新聞畫面，我們一起來看看這個新聞畫面里反映出來的現代教育的現實：第一條新聞：當代女大學生，美女白天當校花，晚上坐酒吧；下面一條新聞：90后?；ū淮罂蠲吭氯f元包養；再下面一條：廣州女大學生包養協議曝光；再一下條：藝校女大學生自述被富商包養生活……我們家有女孩子的，將來也要上中學、大學，我相信沒有一個家長愿意自己的孩子在大學里過的是這樣的生活，可是這種生活可以說在很多大學里已經很普遍了。我們再往下看，下一條新聞，有些觸目驚心。一般家長認為，如果可以把孩子培養成高考狀元，全省第一名，那肯定是非常優秀的。那這些曾經的高考狀元，他們在社會上真的就很優秀嗎？我們看一下這條新聞：高考狀元事業受挫，喝酒、殺人、奸尸、煮尸，這個標題就讓我們非常吃驚！再下面一條：尖子生跳樓自殺，遺言稱累了。大家看到的，這些僅僅是一天里發生的新聞，這樣的新聞，現在差不多是每天都有?？赡芪覀兠總€人都會認為，這都是別人家的孩子，跟自己沒什么關系。下面是一些更詳細的報道，兩個尖子生跳樓，說是生活、學習太累了；北大雙碩士因試用期末位被淘汰、被解雇跳樓自殺。雙碩士，大家想一想，為了得到兩個碩士學位，他的家庭付出了怎樣的代價，但是他在工作當中，遇到一點小小的困難就跳樓自殺了。很嚴酷的現實問題，很值得我們去思考?，F在請大家再思考一下，我們現在的教育，真的是可以讓我們放心的教育嗎？現在我們來看看一棟房子的結構，一棟房子的建造過程，很簡單：第一步，打地基；第二步，做結構；第三步，進行裝修，正常的房子就是這樣蓋起來的。大家想一想，我們培養一個孩子，培養一個人才，是不是也遵守同樣的過程？一定要打地基，一定要做結構，最后才是裝修。但是我們現在，基本上所有的家長關注的教育，是在地基的層面，還是在裝修的層面？我們家長很熱衷送孩子到各種培訓中心、少年宮去學跳舞、學畫畫、學武術……大家說，這類教育是地基還是裝修？對，是裝修，因為我們不知道什么是地基，所以只知道裝修。其實我們的老祖宗早就給了我們一套做人的標準，作為人的地基。這套標準有八個字，叫“八德”，就是孝悌忠信，禮義廉恥。一個人不會唱歌，誰也不會說他不是人，一個人不會跳舞，也沒有人說他不是人。但是我們想想，一個人如果不孝、不悌，不忠、不信，那么他是不是人？不孝子孫，你生他養他做什么？不忠不信的人，哪個敢跟這樣的人交朋友？哪個企業敢用這樣的員工？所以這八德，正是人的地基，我們人要有道德，必須具備這些道德。而我們現在大部分家長關注的教育，基本上都沒有道德這個層面，所以這些教育，我們歸納一下，缺了一個字，叫做缺“德”教育。這就是我們現今社會熱衷的教育。一個孩子的成長，像工廠的流水線一樣，必須保證每個環節都合格，才能最終成才。一個孩子，從生下來到上幼兒園，到上小學、上中學，大家想想，每個環節是不是都需要是合格的呢？可是我們家長們再想一想，當我們把孩子交給幼兒園的時候，是合格的嗎？當這個孩子從幼兒園交給小學的時候，是合格的嗎？我們基本上無從判斷。一棟房子如果沒有建造好，我們看看會是什么樣子。這是一幢很有名的大樓，上海的大樓，大家應該看到過相關的新聞，這棟大樓像喝醉酒一樣，慢慢地倒了下來，為什么會倒呢？我們再來看看它的地基。作為房子最重要的地基部分，我們知道，建房子必須先要在地上打樁的，要做很大很大的柱子。但是大家看這幢樓的樁子大嗎？對，很小！在房子的結構里很重要的部分--鋼筋，我們找找，如果柱子部分有很多鋼筋的話，應該可以看到一排排的鋼筋的，而這棟房子，我們幾乎找不到鋼筋，顯然是沒有達標的。這種房子，建筑上稱為“豆腐渣工程”。一棟房子的建造，要經過很嚴格的審批，有很多相關部門進行監管，在這么多部門共同監管之下，竟然可以讓這樣的房子過關，通過驗收?；仡^看看我們的孩子的成長過程，誰來監管？誰來負責他的質量？每一關不合格的話，誰來負責？我們發現，這個好像是沒人來管的。所以送到幼兒園是不是合格的產品，沒人管，幼兒園送到小學是不是合格的，也沒人管。當今社會各個行業都要經過培訓，取得相應的資格證，駕駛員必須有駕駛證，律師要有律師證，教師一定要有教師證……那么我們父母生孩子，就要對孩子進行教育，在教育方面，我們有沒有父母上崗證？這個最重要的領域，不用培訓，我們就把孩子生下來了，生下來怎么教育？不知道！地基在哪里？不知道！結構是什么？不知道！所以我們培養出滿街的教育上的“豆腐渣”工程。這就是我們現在教育的現狀。我們在開頭講這么多，只是想提醒大家，如果大家不想自己的孩子將來成為“豆腐渣”工程，現在就必須好好地了解一下，怎么教育，真正的教育是什么。我們今天的演講大概需要兩個多小時，時間會比較緊。一些聽過我的報告的朋友都知道，聽到后面都不愿意走，可能會講到三個小時；這里有張碟，本來我們要求不能提前給大家發的，現在主辦單位已經作為禮物贈送給大家了。這是我在廣州的一次演講的錄像，比較重要的內容里邊都講到了。凡是愿意教育好孩子的，我希望大家回到家里把這光盤最少看三遍，它有很高的價值，無論如何，我們都應花一點點錢請回去，這是恭敬心?，F在既然大家已經免費拿到了，我也有個小小的要求，回家后一定要認真去看，如果你不愿意看，希望你在離開的時候把它留下來，送還主辦方，讓它在別的地方發揮應有的作用。由于時間關系，光盤里有些內容，我在這里不一定講到，所以請大家回去一定要認真去看一看。要把孩子培養好，應該怎么辦，老實說我也不清楚。但我有一個特點，我會進行思考，進行對比，我這人有個好處，就是比較善于對比。我想看看古代優秀的人物，他們是怎樣成才的？所以我找了幾個很了不起的人物，比如說，周文王、周公、孔子、孟子、諸葛亮、毛澤東、溫家寶這些人。結果我歸納他們成才的共同特點，有兩條：第一，他們都是飽讀詩書，讀了很多很多的書，而且讀的不是簡單的書，不是現在家長們喜歡給孩子買的動畫片、童話故事書、漫畫書，而是那些被時間證明非常有價值的書，是那些叫做經典的書，所以應該說是飽讀經書；第二，他們是在什么時候讀經典的呢？我們強調這點，是因為很多家長說，經典這么難，自己學不會，也不理解，所以說等我孩子長大以后再說。如果我們是這樣想的，就要自己給自己打個嘴巴，因為自己已經長大了，能學嗎？學不了，再等孩子長大了，孩子長大了會怎樣？會跟自己一樣，也跟他的孩子說，經典這么難，等你長大了再說吧。一代一代就會失傳這些寶貝，會永遠沒辦法學習。所以參照這些圣賢偉人的成長過程，我總結出二條：第一，他們都是飽讀經典詩書的；第二，他們都是從小進行學習的。這是中國許多優秀杰出人物成才共有的特征。那么外國沒有那么多經典，他們是不是也這樣呢？我們舉一個優秀的民族的例子，就是猶太民族。猶太人總人口只有1600萬人，占世界人口比例還不到%，但是這個民族非常優秀，優秀在哪里呢？全世界諾貝爾獎得主共680位，而猶太人占了138位,他們只有不到%人口比例，而我們中國占多少？中國13億人口，有沒有諾貝爾獎得主呢？這是一個讓人非常難過的結果，中國一個都沒有！不過這個也情有可原，因為諾貝爾獎是在近一百年發生的事，而中國在這近一百年里是怎樣的一個狀態呢？這一百來年，就是中國不學經典的一百多年！假設諾貝爾獎是在五千年前設立的，我想信大部分獲獎者都會是中國人。猶太人為什么會這么厲害？看到他們這么厲害，我們也應該想一想，思考一下。我總結的結果是這樣的：第一，猶太人非常重視教育。猶太人重視教育是很有名的，他們聽說哪里教育好，就會想盡辦法把孩子送到那里去。我們中國有個故事，叫孟母三遷，孟子的母親為了讓孟子受到良好的教育，不惜幾次搬家，搬到她認為理想的地方，最終將孟子培養成才，因此成為千古美談。這樣的故事，在猶太民族是比比皆是，他們一般看到不好的地方，就會搬家，哪里好就往哪里搬。昨天和一位家長聊天，在我們這里有一位優秀的家長，他們為了孩子，已經搬了五次家，最終搬到他們認為理想的地方，他就是維億陽光的蒙老師。我相信大部分的人都沒有這種勇氣，不敢也不會去做這樣的事。猶太人在消費上也有個習慣，我們不妨借鑒一下。猶太人到書店里買書，大家猜一猜，他們是買最貴的呢，還是買最便宜的?猶太人購買東西，他們會首先看價值，而不是價格，他們認為是好的就買，而主要不是看價格。一般最好的，也都是最貴的。想一想我們中國人去書店買書，是買最貴的還是買最便宜的?（臺下有個小觀眾大聲說買最貴的）這個小朋友說買最貴的，真的很有勇氣，小朋友可能會這樣，但我們大人卻不一定會這樣，一般都是買最便宜的，這是我們的消費特點，也是我們的優良傳統，比較節儉。其實關鍵不是貴還是便宜，而是要看其中的價值，如果是沒有價值的東西，事實上，再便宜，也是貴的，也是浪費。第二，猶太人還有一個很顯著的特點，他們的小孩從小都要學一部經典，大家說是什么？對，是《圣經》，從小就要學習，要背誦。西方國家，可以說是比較可憐，只有這一部經典，他們想學也只有這一部經典，但他們確實是學好了，用好了，所以他們培養了很多優秀的人才。而我們中國的經典非常之多，用幾句話來說明生在我們中國的重要，佛教里邊講“人身難得，真法難求，中國難生”。生在我們國家非常難得，因為我們中國的寶貝很多，我們的經典數都數不過來，有《易經》、《孝經》、《詩經》、《道德經》、《金剛經》、《黃帝內經》、《神農本草經》、《難經》等等，非常多。但在我們中國也出現了世界文化史上罕見的現象，中國人不讀經典，所有的經典都當垃圾一樣掃地出門，這是非常可悲的事情，是非常不尊重祖先的行為，是大不孝的行為！所以我們希望回歸經典，我們希望把最優秀的、最有價值的書，慢慢的還原她的本來面目，告訴大家她們的真正價值。學習經典，歷史上成就了很多人才，我自己在陪孩子學習的過程中，也受益很多。學習經典的好處，結合自己培養孩子的過程，我總結了一下，有十大好處。因時間關系，今天我在這里不展開講了。剛才進來的時候，早到的家長有看到一段錄像，是我女兒佳佳全文背誦《易經》的錄像，錄得不太好，因為是用我家的錄像機攝的，拍攝的效果不太好，但是它是全世界唯一的一部全文背誦《易經》的錄像。可能也是有史以來，唯一的一部，所以這個同樣也是非常難得的。我的女兒，叫賴思佳。佳佳能夠全文背誦《易經》，而且不僅僅是會背誦這部經典。我是從佳佳五歲多的時候開始實施經典教育的，僅僅用了一年左右的時間，她就把《論語》、《大學》、《中庸》、《道德經》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《德育啟蒙》等十幾部經典全部學完，而且大部分能夠背誦。真是非常了不起，她的記憶力變得非常好。事實上，每一個家長都知道自己的孩子記憶力非常好，對不對？就算不讓他背經典，他也會背很多的東西，背什么呢？背電視廣告，電視上常見的廣告，很多孩子能全文背誦。只不過因為我們不懂，我們會浪費孩子的這種記憶力，而不會有意識地引導他背誦一些最有價值的東西。我認識一個家長，他的小孩是獲得吉尼斯世界紀錄的，就是背誦圓周率，背圓周率小數點后的六千多位數字。花了那么大的功夫，遠遠不如背幾本中國的經典，背下《道德經》、《易經》這樣多好。所以他在認識我以后，再也不讓孩子背誦圓周率了，馬上就背誦經典。這是說明孩子的記憶力很好，通過學習經典可以得到很好的開發，利用。第二，通過學習經典，孩子的識字能力會得到有效的提高?？赡苊總€家長，都會不停地買些卡片，或帶孩子在街上，會不停地一個一個的教他認字，這樣的方法，可以說識字效果很差。幾年的時間能認識幾百個字，自己還認為很不錯了。我也是這樣，佳佳兩歲到五歲，當時的方法不太對，認識了幾百個字，還沾沾自喜，覺得自己女兒蠻不錯的。后來在五歲后，真正的實施了經典教育，讀書的時候，手指著書本，邊讀邊指，一年的時間就認識了差不多五千漢字。這在碟上有介紹，我就不再展開了。第三，孩子識字后，通過大量讀書，閱讀能力也會自然提高，會很喜歡讀書。在佳佳過了識字關以后，我們會經常帶她到書店，一放到書店，兩個小時后才接回來。孩子到七、八歲的時候，有一個狀態，我們許多媽媽都知道，孩子到七、八歲的年齡是很討人嫌的，七、八歲，狗都嫌。為什么會這樣，他整天都纏著你，要你給講故事，對不對？因為他那個時候的求知欲很旺，他想獲得知識，自己又不會看書，就纏著你講故事。我們的孩子，七、八歲時也很討厭，大家聽一聽，她是怎樣討厭的？她經常拉著我的衣服說：“爸爸，我想講個故事給你聽！”講完了還要再講個故事給我們聽。所以喜歡看書的孩子和不喜歡看書的孩子完全是兩回事，他們的狀態是反過來的。第四，通過大量的讀書，孩子的理解能力會有效增強。說實在的，孩子上學前，我這個爸爸還是很稱職的，上學以后，我就很不稱職了。因為她上學后，我從來沒抓過她的學習，從來都不管，管不管她的成績都很好，基本是年年第一名，非常優秀。她的理解能力很強，作業基本上回家之前就做完了，有時沒做完，在家里也就半小時、幾十分鐘做完。可是我們看看現在大部分的孩子，作業要做到幾點？有的要做到11、12點，為什么？因為理解能力不夠，思維能力較差。所以，通過讀經，理解能力和思維能力能得到很大的提高。第五，通過讀經，孩子開口說話，語言表達能力會變得很好，還有良好的學習和行為習慣也會慢慢養成。我們做家長要知道，什么是好習慣，什么是壞習慣？我想問大家，一個孩子很喜歡看動畫片，是好習慣還是壞習慣？顯然，這是個壞習慣，可是很多家長不清楚這是壞習慣，會買很多動畫片去培養小孩子，我們家里是不是買了很多動畫片？自己想一想，一把一把的買回來，奧特曼、大灰狼、喜洋洋的，家里或多或少幾十片都有，既然看電視是不好的習慣，還要買這么多回來干什么？而真正的好習慣是什么呢？對，是讀書?？磿攀呛昧晳T！一個優秀杰出的人物，他一定是喜歡看書的，而不是喜歡看動畫片的，歷史上從來沒有一個喜歡看動畫片的優秀杰出的人物。有人可能會說，那時候是沒有動畫片的，以前確實是沒有這些東西，那么，我們可以往后看，我可以和大家打賭，一百年以后我們再看，有沒有優秀杰出的人物是通過看動畫片產生的？我相信不會有！這是個習慣的問題。知道看書才是好習慣，家長的責任不是引導孩子去愛看動畫片，而是應該引導孩子看書，對不對?讓孩子逐漸喜歡看書，這才是正確的習慣。這是第六個方面，通過閱讀經典，可以讓孩子慢慢喜歡看書。第七，道德修養也可以得到讀經得到極大的提高。如果說識字、記憶方面的能力，如背圓周率也可以鍛煉記憶，看童話書也可以識字，但是道德的熏陶，是其他素材很難做到的，因為經典飽含古人的智慧修養，經典都是在各種規律，講講仁義禮智信，孝悌忠信，禮義廉恥，通過讀經，很容易把孩子的道德層面提高，這是孩子讀經后七個方面的進步。以上是一般情況下我們談到的讀經的七大好處，現在我們再來看看讀經的孩子其他幾個的方面進步。大家在這里，可以很清楚地看到我嗎？我想問一下，賴老師長得帥嗎？可能站起來大家會看得比較清楚些，覺得賴老師長得帥的請舉一下手，呵呵，有幾個舉手的，大家是想讓讓賴老師開心嘍，說實在的，賴老師是不帥的。我們可以看下我的小孩佳佳通過學習經典，在相貌上發生的變化。這個是她沒有學習經典前的照片，半歲時的相片，大家可以留意一下她的手。上次去貴港，看到有個城市的標志是蓮藕，她的手就像蓮藕一樣是四節、五節的，很少有孩子胖成這樣的。通過學習經典，相貌發生了變化，這是九歲時照的相。這張，大家說漂亮嗎？（觀眾：漂亮?。└褂性姇鴼庾匀A，這樣的外貌氣質變化，可以說遠遠勝過她爹了。這是她在主持大型文藝晚會，大家可以看到她的相貌變化，氣質的變化。當時我在出差，沒有看到，現場的朋友給她的評價是“一點不亞于兩位成年的電視主持人。”佳佳沒有受過任何主持人的培訓的，現場主持節目非常成功。這是說她的外貌氣質發生了很大的變化。大家現場也可以聽到我的聲音，大家覺得我的聲音好不好聽？（觀眾：好聽?。┢胀ㄔ挊藴蕟幔浚ㄓ^眾：不標準?。┦堑模粯藴?，很普通的普通話。接下來我們來聽一下佳佳的聲音。（播放錄音約一分鐘，播放期間臺下小朋友自動跟讀）因為時間關系，我們不放那么多了，這是佳佳的普通話。大家覺得怎么樣？（現場熱烈的掌聲）這個童音就是佳佳的，非常的標準，同樣，遠遠勝過她爸爸的聲音了。這種錄音的格式叫做童音跟讀。我們不要小看這個錄音格式，全世界只我們一家系統制作。大家發現了沒有，剛才試聽時，旁邊有幾個小孩子會自動地進行跟讀，這是一個很驚人的效果。如果不用這個格式的，我們想讓孩子達到自動張嘴跟讀，是比較難的。我們再來試聽一下英語。（播放新概念英語第四冊第一課約一分鐘）這個英語讀得怎么樣？（觀眾：很好！掌聲）我給大家聽這段英語的目的，是想說明，第一，孩子不知道不理解的東西，一樣可以讀得很好；第二是說明，不但是普通話，英語也可以這樣通過跟讀得到很大的提高。佳佳的普通話與英語發音都變了。假如我們不是采用跟讀的方法，而是由父母自己帶讀的話，我相信佳佳的普通話發音也是跟我差不多的。這是我們用實踐證明發音方面發生的變化。讀經第十大好處，是孩子思維能力方面的提升。這個思維能力，我們可以舉個例子。我自認是一位比較合格的爸爸，當然今天現場也有很多爸爸，也很不錯。一般這種演講，一百個聽眾里面就只有幾個爸爸，大部分都是媽媽，沒辦法，南方人大部分是媽媽關心教育，很少有爸爸關心。我覺得自己算是稱職的爸爸，我每天陪孩子讀書，而且有機會我就會帶她出去，比如戶外旅游呀、游泳呀、散步呀，佳佳各方面的技能大部分也是我教會的，比如說游泳，是用了三天我就教會她的，騎單車大約是一天教會，溜冰是半個小時，都是我教會她的。吃過晚飯后，我們常常出去散步。有一天晚上，我帶她走到我家門口的路上，看到工人在修馬路，那條路年年修，是什么原因我就不知道，但是女兒看到了，說：“爸爸你看工人叔叔在在修馬路?！蔽一卮鹬?，是，是。她接著說了第二句話：“說明規劃局的領導沒規劃好?！蔽依懔艘幌?，不知她想說什么，她怎么考慮到規劃局的領導上面去了。她接著說的第三句話，大家不妨思考一下，她說：“爸爸，要是我們的人生不從小規劃好，那么長大后就要經常在腦袋里邊挖馬路，那時就太麻煩了?！边@是一個八歲大的孩子的思維結構。大家想想她的思維發生了多大的變化，格局有多大？我們這么多的爸爸媽媽，我們活到三、四十歲了，請問有沒有規劃過自己的人生，如果自己沒有，請問我們現在有孩子了，我們有沒有給孩子做一個規劃呢？相信我們大部分人都沒有。這是關于讀經十大好處的一個總結。通過讀經，我們陪孩子讀書快九年，我們的收獲是巨大的，社會給予我們很高的榮譽。2022年我們當選深圳市十大優秀書香家庭，2022年當選廣東省十大優秀書香家庭，而且是第一名。各位，如果讓你競選廣西省十大書香家庭，我們有沒有信心？確實是非常難的，因為我們參加競選的時候，是各地選撥之后再競選。當選的幾乎都是大學教授，各大、中、小學的校長，幼兒園園長，他們都很優秀，優秀在哪呢？這家說孩子鋼琴參加國際比賽得了冠軍，那家是孩子英語參加比賽得了冠軍……基本都是裝修層次的，只有我家的是讀了多少經典，錄了多少音，認了多少字，編了多少書。這是我們獨特的地方，所以我們當選，這是社會對我們的肯定。另外，2022年2月，佳佳參加香港國際經典文化協會與香港大學主辦的首屆經典翹楚榜比賽，取得第39級的優秀成績。什么叫39級呢？是每背1千個字為1級，背了39級，是小學組的第一名，可以說，也是當之無愧的世界冠軍?，F在很多孩子讀得也不錯，在很多私塾和學堂，很多孩子都能背很多書，哇哇哇哇的背，別人一個字也聽不清楚。佳佳的背誦不是一般意義上的背誦，她的背誦是字正腔圓，每個字都很清楚。而且很多小孩背誦是不能被打斷的，你一說話他就不知道背哪了。我們的小孩是隨時中斷，隨時叫“?！?，一會再接著也知道背哪了。并且她的背誦是錄了像的，所以大家現在可以看到，她背《易經》，背《老子》，背《大學》……僅僅是讀書與背書，一般的孩子都能做得到，但是佳佳另外還做了一件很了不起的事，就是從她6歲多開始錄音，當時我試著給她錄音，因為我一直想找一種能夠帶小孩讀書的書，但是一直找不到，那么當時我是怎么給孩子跟讀的呢？因為我是學計算機的，所以我把錄音磁帶，那些誦讀的錄音轉錄到電腦，轉成MP3，再用音頻處理軟件，每一句后面插入一段時間間隔，變成一個能帶孩子讀書的間隔版。這樣做很辛苦，而且以前的錄音有很多做得不好的地方，所以我就想自己做。我嘗試讓佳佳錄音，沒想到一錄，發現還真的不錯，我們給一些家長朋友試用，大家都說非常好，希望我們繼續錄下去。結果這一錄就不可收拾，從6歲半一直錄到現在，一直都在錄，錄了多長時間，我們統計一下，佳佳錄音總時間將近500小時。相信這個在兒童錄音史上，也是一個世界紀錄。她的錄音不是簡單的隨便錄一錄，而是做成了產品，提供大家選擇使用，是標準錄音。這是我們的小佳佳，對社會，對其他孩子學習經典做出的非常了不起的貢獻。我想問一下，大家想不想把自己的孩子也培養得這樣優秀呢？（觀眾：想）真的想嗎？大聲點。（觀眾大聲回答：想?。┤绻娴南氲脑?，我再問一下，我們想付出什么代價？需不需要付出一定的時間，一定的精力？還有一定的費用？我們看看要付出多少時間，如果說讓你一天什么都不做，就要你教孩子讀，肯定做不到的。我們提供的方法很簡單，只要你一天付出半小時，半小時，大家做得到嗎？（觀眾：做得到。）學習經典能夠讓一個孩子變得這樣優秀，所以我們一定要讓孩子學習。那么經典到底有哪些呢？我們又應該從哪里開始呢？根據我們的理解，我們給經典做了一個分類。這個分類很簡單，但是也不要小看這個分類，因為這樣的分類，也是有史以來的第一次。我們講培養一個人就像蓋房子一樣，有地基，有結構，有裝修，那么對應這三個部分，我們把經典分成三個部分。凡是教孩子做人的經典統統叫做基礎類，這類經典有《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》，還有《朱子治家格言》、《德育啟蒙》，還有《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。為什么這樣分呢，因為這些都是以教育我們做人為主的，做人是基礎，是地基。一個房子有了地基，這個房子能不能使用了？不能，還要往上蓋，一定要有結構，一個房子做得很高，現在的房子50層、100層，大家想想一定要有一個什么東西？有一個筋字的，叫鋼筋。如果我們要把一個人培養成有50層、100層結構的，我們的結構里面一定要有一個帶“經”字的，那么我們人生中的這個“經”是什么呢？所以第二類的經典，就是結構類的。《易經》、《道德經》、《孝經》、《詩經》、《黃帝內經》等。我們不需要通過理論來理解這些經到底有什么好處，只要我們設想一下，假設我們的孩子從小就把這些經讀完了，背完了。到他到二十、三十歲，大家試想一下這是什么概念，會不會很優秀？可以說，這樣的孩子一定是大結構、大格局，一定會很優秀。這是基礎類和結構類，除了基礎和結構，剩下的就是裝修了。我們家長都是喜歡裝修，所以大家讓孩子學唐詩、宋詞對不對，這些都是裝修；我們都喜歡讓孩子學唱歌、跳舞對不對，這些也是裝修?，F在我們來看看上面分類的這些經典，大家數一下，總共有多少本？對，將近20本，我再問一個問題：假設沒有遇到賴老師，我們用自己現在的方法，大概多長時間能讀完，讀熟？10年？20年？可以這樣講，90%的人，一輩子學不完。很多人一本《三字經》都要讀三年，讀了三年，還沒有讀完。買過《三字經》的請舉下手，差不多都買了啊，那讀了《三字經》，背完的請舉下手，還是蠻多的啊，背完了《論語》的請舉下手，也有，不錯，背完了《易經》的請舉下手，還有一位。這是我們的緣分嘍，一會演講結束上來照個相。能把《易經》背完，很了不起，如果把這些經典全部背完了，這樣的孩子，將來肯定是非常優秀的。但是對一般人，對大部分的人來說，很難把這些經典讀完，所以我們一定要掌握一套方法。如果現在我告訴大家，我們有一套方法可以用二到三年時間，快的甚至是一年時間，就可以系統地、非常輕松地把這些經典全部學完，請問大家想不想學習這套方法？（觀眾：想！）在這里有一張單子，是專門介紹“累積法”的，不知道大家手中有沒有？這個單子，是我一個字一個字寫的，請大家回去認真看看。本來也是不發給大家的，也是要請的，因為這是有價值的東西。免費發的話很多人容易當成廣告宣傳單，一回頭就把她丟掉了。我講一下自己推廣累積法的因緣。我是90年大學畢業分配到南寧市，我在南寧市收獲了一個非常大非常珍貴的寶貝，大家知道是什么嗎？對，是我的愛人，我愛人是南寧市，青山的。92年我調到廣州軍區司令部工作，我曾經獲得全軍科技進步二等獎，可以享受國家特殊津帖。在軍隊期間我負責科研，每年有幾萬元的獎勵，在當時是很了不起的，也是比較富裕的。因為各種原因，我離開了部隊，轉業到深圳市政府部門上班，在政府部門上班，比較輕松。我就利用這段時間，研究教育，我陪孩子讀經典，讀了幾年，發現我自己總結的這套方法非常的實用，有效，我覺得有責任介紹給大家，讓大家在孩子的教育上不要走太多彎路，為了更好的推廣這套方法，07年我辭去公職，下海經商。推廣經典是一條異常艱苦的路，短短的兩年時間，我把自己在軍隊科研時獲得的獎金和工作二十多年全家所有的積蓄100多萬全部花光了，全部花在研究教育、出版教材等方面，所以非常不容易。這些單子，這些東西都是我自己個人花錢制作出來的，所以請大家要珍惜，要有恭敬心。當我看到別人不珍惜，丟掉，我會很心痛，推廣經典，我可是沒有拿國家一分錢，這些全是我個人的資金，大家有這個因緣得到她，請大家一定要珍惜。我們的累積法在這個單子上有非常詳細的介紹，請大家回去后認真看看，一看就知道了，所以在這里就不詳細講解了。為了讓大家能夠更加清楚地掌握累積法，我們又做了一個歸納，把這套方法歸納叫“137學習法”。1是讀經的次數，每天讀一遍，至少讀一遍，一遍大約10分鐘。3是讀經的內容，每天最少讀三樣,一樣10分鐘,三樣就三十分鐘對不對？所以剛才我說要大家付出的時間，僅僅是每天半小時。7是讀經的周期，同樣的內容讀七天，就是連續讀七天。這就是137，非常的簡單，而且137也是可以變化的，各家的情況不一樣，比方說私塾的孩子，私塾的孩子時間比較多，怎么利用呢？半個小時太少了對不對？可以變成737，一天可以讀七遍，這個次數，我們建議不要超過七，我們等會再詳細講一下七。3也可以變，假如你讀3樣感覺不夠，囁多可以讀7樣，這樣就變成777，777最少要4、5個小時，所以說累積法是可以靈活變化的。137，就是每天一遍，每天讀三樣，連續讀七天。請問大家聽懂了沒有？簡單不簡單？（觀眾：簡單。）我們知道，在我們這個世界有很多東西，很多珍貴的東西都是免費的，陽光，空氣都是免費的。今天我們給大家一個大道至簡的方法，累積法，同樣也是免費的，這就是今天我帶給大家的第一個禮物，就是１３７學習法。（熱烈的掌聲）方法雖然很簡單，但是很珍貴，可以說，很多人如果沒有這個方法是學習不下去的。我們這個學習方法有三大綱領八大原則，在這里我們也簡單介紹一下。第一個綱領就是簡易性綱領。世界上一切的事情，必須簡單才能把它堅持做下去。為什么要簡單？因為復雜了做不久。我叫你一天讀10多個小時，20多個小時，堅持一天也許可以，但第二天可能就做不下去了，不能持久，而簡單的才能長久。易經上說，“易知則有親，易從則有功；有親則可久，有功則可大”，有親，感到親切才能愛上他，愛上他才能長久。簡單容易才能跟從，才能做得有功。我們很多人讀書是不一定有功的，“有功則可大”，所以一點一滴地累積，不要小看他，保證有功，保證是有效的。一天砍一刀，但是這一刀是非常有力量的，要你一天砍一百刀，前面幾刀是有力的，后面的沒力氣了，這叫無功。所以這個“有功”是很重要的，也就是說，方法簡單才能做大做長久。第二個綱領是多樣性綱領。我們認為讀經可以讀多樣，這是我們首創的一個原則?？梢哉f很多人至今是反對這個原則的，是沒有學會這個原則的。這個原則，是我們從生活中歸納出來的。請問大家每天吃飯，桌面上是幾個菜好吃還是一個菜好吃？如果說一個菜好吃，那讓你連續吃幾天，幾十天？會不會好吃？只讀一樣很難做下去，會非常的辛苦，但是多樣就變得很簡單。我們在深圳有一個讀經班，每個禮拜讀一次，每次七樣，每樣讀十分鐘，從兩歲到十幾歲的孩子全部都很適應。我們也可以反過來思考一下，假設我們讀一個半小時，只讀一本。大家想下兩歲的孩子能行嗎？許多孩子是坐不下去的，但是十分鐘就換一樣，就顯得非常輕松。這個是多樣性的實踐，通過我們驗證，很有用。第三個綱領是周期性綱領。大家說，一周是多少天？七天，我們的文字很有意思，里邊就說清楚了，一周就是七天，一個周期就是包含一周七天。但是這個原理，應該說我們很多人不清楚，特別是在教育領域并沒有很好的應用。我們今天學了，明天丟了，后天又學新的，那就像猴子摘玉米一樣，摘一個夾一下，再摘下一個，前面的掉了。不停的掉，沒有鞏固，而我們提出七天的原則，基本上可以達到鞏固的目的。這個七很珍貴，西方有個科學家、醫學家，他花了四十年來研究，跟一個小伙子簽了個合同：每天早上起床的第一泡尿，拉下來后給我，我付給你費用，從10歲到50歲，40年，這個醫學家研究出什么呢？他終于發現，人體內分泌系統的規律，就是七天一個周期。然后他創建了時間醫學，他本人成為時間醫學之父。他開始在全世界演講，他也告訴大家，看病要根據規律來，這個人很不錯。有一天他到我們中國一個中醫院來講課，講完以后，院長把他叫到辦公室，給他看一本書，叫做《黃帝內經》，三千年前的一本書，就講了這個了，然后又給他看第二本書《易經》，五千年的書，上面就寫了“反復其道，七日來復，天行也?！睆拇诉@個醫學家，再也不講這個課了，時間醫學也從此消失了。因為我們的老祖宗，早就知道了。只是因為他們沒有讀《易經》，自己花了幾十年的時間，收集的尿樣用二棟樓存放，付出了巨大的代價。所以各位現在很有因緣，一點代價都沒有付出，就得到了這個七日來復的原則，也希望大家能夠好好了解應用這個原則。累積法除了三大綱領，還有八大原則。雖然現在讀經在全國已經非常流行，但是能夠提出系統的讀經原則，目前還比較少。我們提出的這些原則，許多是我們首次提出，對開展科學系統的經典教育，也是很有意義的。第一條是當下讀經的原則。以前我們不知道，也沒有方法，但是現在知道了，從今天晚上，從明天就要開始。我們大人讀經，沒有小孩讀經那么厲害，但是不厲害也沒有辦法，他讀一遍就能背下來了，我們呢？就讀十遍，我們要笨鳥先飛。中庸里說“人一能之，己百之；人十能之，己千之。”所以讀經并沒有年齡的限制，就看你用不用心，這是當下讀經的原則。第二是全家讀經的原則。剛才我問買過《三字經》的舉手，很多家長舉了手，那請問你買了幾本《三字經》？我們去書書，一次買幾本？不錯，有一個買了三本的，你可真是賴老師的知音。我們一般家庭都是買一本，買一本給誰呀？給孩子，對不對？所以到了讀書的時候，一般的情形都是：“女兒趕緊去讀書，媽媽要要看電視！”或者是“兒子趕緊去讀書,爸爸要去外面喝酒?！保ㄓ^眾報以笑聲）請問這樣能讀好書嗎？所以我們在這方面做了點嘗試，我們準備了1+1套裝，1+2套裝。一家如果是二個人讀，就需要二套教材，如果是三個人讀，就需要三套教材，每天到了時間大家就開始一起讀。我女兒佳佳有時也是不喜歡讀的，拖拖拉拉的，我們也不管她，一到時間就讀，我與她媽媽讀完，然后對她說：“現在到你去讀了，趕緊去?！边@是沒有商量的，反正是要讀的。第二天讀經的時候，我們又問她：“你現在來不來，如果不來，等下就是你一個人讀?！彼挖s快過來了，因為她知道全家人一起讀更有味道。我們在這里的小朋友聽賴老師的，回去就要求你的爸爸媽媽跟你一起讀，不能讓他們偷懶。這個是全家讀經的原則，會收到很好的效果。第三是科學讀經的原則。讀經非常好，方法也重要，如果方法不好，要堅持下去做不到。有人說讀經不需要方法，只要老實讀經，大量讀經，天天讀經，一天讀十小時，讀他十年。那如果我們換成這樣說，吃飯很好，不要方法，老實吃飯，大量吃飯，一天吃十小時，吃他十年，大家會不會覺得很可笑。因為讀經跟吃飯就是一個道理，讀經就是生活，生活就是這樣簡單。讀經就像開車一樣，不能說只踩油門，越快越好，一定還要注意踩剎車，這個路好走時可以踩油門，這個路不好走呢，不行的時候要踩剎車，過收費站還要交費。這是很綜合的，要科學讀經，不講方法是不行的，會翻車的。讀經很好，但不懂方法，出問題的不少，我們遇到很多讀經翻車的孩子，讀經出故障的孩子。第四是系統讀經的原則。什么叫系統？我們就說蓋房子吧，鋼筋很好，那我們就光用鋼筋行不行？不要水泥、火磚可以嗎？還有其他材料，需要科學搭配，這就叫系統。我們說這個經典很好，《弟子規》很好，就光讀《弟子規》行不行？《論語》很好，就光讀《論語》行不行?不行！還要很多的，營養要均衡。我們吃飯的時候也是要這樣，我們說豆腐好，就天天吃豆腐，青菜就不用吃了嗎？說青菜好，就天天吃青菜，其他都不吃行嗎？不行，這就是系統的概念。但是目前的讀經界并不重視這個系統，很多人讀經基本上沒有系統的概念。大家不妨去了解一下，很多所謂的經典教育，就是讀了《弟子規》，或者加上《三字經》，對不對？他們認為這就是經典教育，還有很多就認為《論語》最好，天天就讀《論語》，其他都不重要，這就是經典教育嗎？可以說離真正的經典教育還差得遠呢！按照我們剛才的分類，系統的讀經最少要一、二十部，所以我們講，真正的經典教育不能只靠學校、幼兒園，學校和幼兒園是玩花架子的，要想他們把這些全部系統地安排給孩子們學完，恐怕這個可能性很小。但是我們在做努力，也有一些學校領導有這樣的遠見，愿意開展系統讀經，我們會配合這樣的學校，提供很好的方法，去幫助他們。在鄭州有個學校，優智學校，我在博客介紹了這個學校，這個學校就是按照累積法實行系統讀經的。這個學校的校長非常了不起，非常有智慧，現在也是我的好朋友。我們會幫助他們把系統的經典教育開展好，一旦這個學校能夠批量地輸出大結構、大格局的超級人才，對社會的意義就是巨大的，不可估量的。我們也希望有更多的學校、幼兒園的領導能夠有這樣的遠見卓識，能夠勇敢地、果斷地做出決定，開展真正的系統的經典教育。我們提出這四大原則，用來指導我們進行真正的經典教育，以防不必要的偏差。在推廣的過程中，我遇到了很多讀經很久但效果并不理想的家庭，孩子書是讀了不少，背了不少，但是其他方面，交往呀，生活能力呀，特別是主動性、創造性各方面都不理想，表現不好，父母很焦心。問題出在哪里，根結在哪里？為了解決這些問題，我們又總結出讀經教育“四不離”原則。第一，不離家庭的原則。小孩子讀經很好，把孩子放到私塾，只說明一件事，你想偷懶，你自己不想讀，把孩子交給別人，讓別人負責對不對？也有家長說我很忙，沒有時間，這樣做我們會失去與孩子共同成長的良好機會，我們不主張孩子離開家庭，除非不得已。一個小孩長期在沒有父母的環境中成長，心理各方面是有問題的，起碼親情會缺失；一個家庭長期沒有孩子，夫妻之間可能也會有問題，所以讀經最好不離家庭。中國文化講究修身，下面還有什么？是齊家。一個孩子長期不在家里，如何學習齊家？父母吵架也要讓他學一學，否則他結婚以后也會不知道如何吵的，面對吵架他可能會無所適從。孩子要學會生活的方方面面的道理，所以要不離家庭。沒有辦法，選擇私塾的孩子，最少也要一周接回家里一次，長期遠離家庭，幾個月，甚至長年不見父母的做法，我們是不提倡的。第二，不離社會的原則。有些讀經推廣人士認為社會很混亂，很容易污染我們的孩子，所以覺得放在沒有污染的地方就好。我們要思考一下，一個孩子長期在所謂沒有污染的地方能不能成才？好比一棵樹苗，放在溫室里，能不能長成參天大樹？不能。池塘里的最漂亮的蓮花，是長在在污水里？還是清水里？如果水很清，很干凈，什么污泥都沒有，那里根本開不出美麗的花來。那么一個人的成長，應該在什么樣的環境里才合適呢？我們縱觀歷史，幾乎所有優秀的人才，杰出的人才，可以說沒有一個是在完全的順境中成長的。我們會擔心孩子在社會這么復雜的環境成長，難道真的不會受污染嗎？會的，所以要讀經典，讓經典去引導他，給他一盞指路明燈，這就是經典的力量。如果不學經典，我們才真的要擔心他。我們看，一本小小的《三字經》里面就有很多智慧：“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！遍L期的朗讀就會潛移默化地知道要“親師友，習禮儀”；“子不學，非所宜，幼不學，老何為？”孩子經常朗讀，自然就知道小時候要努力學習。所以，經典會引導，會慢慢地滲透進孩子的心靈，熏陶孩子，讓孩子知道生活中應該怎么去判斷是非，在復雜的環境里完成自己的判斷，才能最終成為人才。而關在溫室里的孩子，在一個完全沒有，自己認為完全沒有污染的地方，事實上恰恰是培養不出人才的，所以要遵守不離社會的原則。第三，不離生活的原則。剛才講了，讀書就像吃飯，讀經就跟吃飯一樣，要不離生活，生活會告訴我們很多道理。有人說讀書，讀了又不懂，對不對？所以他就不讀，你不讀又怎么會懂呢？生活告訴我們，如果說吃飯，吃一口又不飽，吃了又不飽，所以就不吃，你什么時候能飽？不吃又怎么能飽呢？吃了不飽怎么辦？小朋友，吃了一口飯不飽怎么辦？（場下孩子回答：接著吃?。┙又裕瑢Σ粚?？這不就對了嗎，接著吃不就行了嗎，一碗飯不飽再吃一碗。那讀經呢，讀了又不懂怎么辦？（場下回答：接著讀?。┰僮x不就行了嗎？一遍不懂，再讀再讀，讀他幾十遍讀他幾百遍，我看懂不懂？讀他十年讀他二十年，看看懂不懂。其實懂不懂是不要管的，就像我們吃飯不需要管飽不飽一樣，這是不要管的，吃多了自然會飽的，這都是生活給我們的道理。開車也一樣，讀經像開車，開車要方法，開車大家知道，其實開車包括很多層面，第一，你的車好不好，好車，壞車，差別很大；第二，路好不好；第三，油好不好；第四，開車人的技術怎么樣。這些因素都要考慮，是不是？那么我們讀經，培養孩子，這個孩子怎么樣，還有這個家長怎么樣，還有我們選擇使用的教材怎么樣，方法怎么樣，都有關系，這就是生活給我們的智慧，跟生活是一樣的，不是說這個不重要那個重要，統統都重要，都要去注意到，這就是不離生活原則。第四，不離圣賢教誨。所有的經典都會告訴我們如何做人，做事，我們要不離圣賢教誨，圣賢告訴我們，凡事積小成高大，不需要我們做大事，我們只要把每一件小事做好，做不到的事我們不要考慮。讀了要懂，這個是做不到的，誰知道懂不懂啊，讀了以后馬上就去應用，這個更是做不到的。但是，我們能做到的是什么呢？我們能做到的就是讀，所以我們只有把讀做好，該懂的時候就懂了。吃飯我們就吃，吃是能做到的，什么時候飽，不知道，所以我們就只管吃，吃好了飽就會自然而來，讀好了懂就會自然而來，懂了應用也是自然會來，懂了我們就會應用。我們只要把能做得到的做好，做不到的先不要考慮。這些就是我們提出的讀經八大原則。我自己的孩子，佳佳，通過應用我們的這套方法，各方面都很優秀，我很滿意，很欣慰。通過我們的這套方法，教育孩子成功的家庭也非常多，因為時間的關系，我們不多介紹，有愿意了解的家長朋友，可以上我們的網站，里邊有很多家長的日記，其中這個禾羽的日記，建議大家一定要認真看一看。這個小禾羽，非常優秀。在培養這個小孩的同時，我們還培養出了一個副產品，就是這個小孩的奶奶，禾羽奶奶，很尊重老師，很聽我的話，我要求大家每天寫日記，奶奶就每天堅持寫日記。她的日記，一年之間寫了多少，大家知道嗎？在網站上寫文章，跟一次帖，叫一層，奶奶的日記，現在有一千多層了，現在是一千多層樓。所以，我們看看，萬丈高樓是怎么建成的？就是這樣一天一層一天一層蓋起來的，我想，奶奶的這個日記，在讀經日記里面應該也是個世界紀錄吧。這個日記，我們正在編輯，整理，今年計劃要完成出版，在培養孩子的同時，我們還培養出了一個作家奶奶，一個明星作家奶奶，這么一個副產品，而且我們還有很多作家爸爸、作家媽媽，我希望今天在我們這里的朋友們，將來也能產生幾個這樣的明星人物，這樣的作家媽媽，作家爸爸。這個我們可以回頭去看，到網站上去看，因為時間關系，我們在這里不多做介紹了。現在我們進入下一個話題，我們講兩本非常重要的經典，這二本經典，如果我們不講，很多人可能會不清楚，都以為她太難，所以就沒有打算讓孩子學習，自己也不敢學習。在中國所有的經典當中，最重要的一部經典，叫做《易經》，通過學習這部經典，培養了無數的人成為優秀的杰出的人才，這本書的起源非常的不簡單，有兩句話，叫做“人更三圣，世歷三古”。每古三千年，所以易經將近有九千年的歷史；而這個“三圣”事實上遠遠不止三圣，最早寫《易經》的人是伏羲氏，伏羲氏“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情?！狈耸纤懒艘院竽?？神農氏作；神農氏死了以后呢？黃帝作；黃帝死了以后，堯帝接著作；堯帝死了以后，舜帝接著作；舜帝死了以后大禹接著作；大禹死了以后周文王接著完成；周文王死了，他的兒子周公接著往下作，這個過程大家可以數一數，八九位圣人，周公死了以后孔子接著往下作。孔子在編訂經典方面做出非常了不起的偉大的貢獻，孔子見到《詩經》的時候，《詩經》有三千多首，所以他說我們的后人想把三千首詩經學完，那個難度太大了，所以他大筆一揮，現在《詩經》還有多少首？對，三百零五首。他看到《春秋》，他覺得，哎呦，這個《春秋》不行，我必須重新寫一部《春秋》。他看到《尚書》，看到《禮記》，他都覺得有問題，進行修改。唯獨當他看到《易經》，他有沒有進行修改呢？大家知不知道？他一個字都沒改，而且寫了十篇文章去贊美她去解釋她，這叫十翼。“天不生仲尼，萬古如長夜?！币皇强鬃?，我們到現在可能就真的完全讀不懂《易經》了?！兑捉洝返闹匾?，可以用四句話來注釋，第一句叫做“群經之首”。首，是指其重要性，要超過所有其他的經典；也指其源頭的作用，中國所有的經典，可以說，起源都是《易經》；第二句，是“文化之源”，中國文化，儒釋道醫，每一個文化派別，它的源頭都在《易經》。比如說中醫，大家知道中醫講陰陽，講辯證施治，陰陽的概念就來自于《易經》，七日來復也出自《易經》，中醫開藥一般都是開七副；第三句，是“智慧之海”，里面充滿智慧，通過學習，可以增長我們的智慧；第四句，是“生命寶藏”。我們會給大家講講這個智慧的方面。《易經》的起源非常不簡單，在中國所有的經典中，有一個現象，一部經典，凡是由圣人寫的，其能量都非常大，而且必須是由圣人寫的才能叫做經。我們知道《道德經》很好，對不對，是老子寫的，老子就是圣人，所以《道德經》非常有能量，由一個圣人寫的能量就非常大了，那么由很多位圣人共同寫的經典會會怎么樣呢？我們有一句話，“讀雜書萬卷，不如真經一部”，這個真經指的就是《易經》，讀《易經》要比讀其他一萬本雜書都強。歷史上有很多人對《易經》給了很高的評價，比如說藥圣孫思邈說過“不知易，無以言太醫”，一個醫生沒有學過《易經》，不能說是一個真正的好醫生?！安恢?，不可為將帥”，這是唐代名相虞世南說的話，一個人不懂《易經》不能當宰相，不能當統帥，這些話可以換個角度，“不知易不可言軍事”、“不知易不可言教育”，這些話都是成立的。那么我們回過頭看一下，我們的醫生有幾個讀過《易經》、讀過《黃帝內經》的？很少。我們的教育工作者，有幾個讀過《易經》的，學過“蒙卦”的？很少，同樣也很少。所以我們的教育，醫療，房地產，是壓在我們身上的，新的三座大山，我們怎樣才能推翻這三座大山？所以聽到今天的課一定會有很多收獲，一會我們會告訴大家如何輕松地解決這三座大山的問題。這是從很多方面，告訴我們，中國歷史上下五千年，《易經》不知成就了多少優秀的、杰出的人才。現在我們來看看《易經》到底有什么作用?！兑捉洝返乃季S方法，我們可以簡單地給大家講一些，讓大家體會《易經》的應用之妙?！兑捉洝纷詈唵蔚乃季S叫做陰陽思維，《易經》最基本的思想，就是陰陽。大家不要小看這陰陽兩個字，非常有用，比如說陰陽就是白天跟黑夜，大家說，每天，是不是白天完了就是晚上？黑夜完了以后呢？就是白天，這就是晝夜更替，就是陰陽，對不對？那自然界有這樣的現象，在我們人身上，在我們的人生當中，會不會也有這樣的現象？大家思考一下，當你工作很難開展，領導也不重視你，群眾也不理解你的時候，大家想想這是在黑夜還是在白天？如果是黑夜，那么黑夜之后是什么？一定會有白天，這就是自然規律，對不對？但是我們很多人遇到困難的時候，會怎么樣呢？會想不通，他認為我的黑夜到了，永遠都是黑夜了，所以他會選擇一個高樓，跟這個世界拜拜。這種人天天都有啊，天天都有這樣的人，他不知道原來黑夜之后還是有白天的，他認為自己的人生永遠都是黑夜，因為他沒有這個晝夜更替的概念，沒有陰陽的概念，陰陽是會轉換的。所以即便我們知道這一點點概念，現在每年自殺的的幾十萬上百萬人，只要聽過我們的課，知道了這個晝夜更替的概念，我相信自殺率最少會降低一半。（熱烈的掌聲）我們也看到，在座的有男的，有女的，對不對？男人是剛，女人是柔，對不對？我們中國有一句成語叫什么，說明剛柔的關系，叫以柔……剛。（底下很多人回答“以柔克剛”）如果沒有聽過我的課，大家克就克了，聽完我的課之后，我希望在大家的腦海里，能把“以柔克剛”這個詞永遠的忘掉。因為《易經》的觀點是陰中有陽，陽中有陰，陰陽是相伴的，剛柔是相濟的，所以說明剛柔關系的這句成語，正確的答案應該是“以柔濟剛”。我們女同志比較細心，男同志就比較粗心，這正是你可以彌補他的不足之處，所以你不要老是說你的愛人：“你怎么這么粗心，怎么就不能跟我一樣細心？”因為他就是這個特性。我們男同志比較勇猛剛強，力氣大，勇敢，所以家里半夜如果有人敲門，不知道是不是小偷，不知道是不是壞人，這個時候男同志要勇敢地去開門，你不要躲在床上，嚇得要命，說：“老婆，趕緊去開門，我害怕！”（場下觀眾大笑）剛柔是要相濟的，是互相彌補的。抬東西很重，一般都是男人抬，對不對，男同志要主動去做這些事情，所以這個剛柔相濟對我們的家庭生活是很重要的?？墒俏覀兛纯矗F在我們滿世界的人都不懂剛柔相濟，只知道以柔克剛。（全場笑聲和掌聲）如果我們能夠明白這個剛柔相濟的道理，家庭就會變得更加溫馨，要和諧很多。老公很晚回來，你應該關心他，“老公，是不是工作很累啊，我倒杯水給你喝，我幫你打洗腳水，好不好？”是不是？你要去幫助他，你不要亂想，“哼，這么晚回來，是不是又跟哪個小蜜去哪里了？”（場下大笑）這就是克的思維，老是去想壞的東西，我們現在的人基本上是這樣，這就是剛柔之用。這種應用還有很多，有動靜之用，有大小之用，有善惡之用，因為時間不允許，不能一一的去講，但是大家聽一聽就會感覺到這種陰陽思維的作用，對我們就是很有幫助，而《易經》不僅僅是陰陽思維，他的思想是八面的，叫八卦思維，一個人如果有八卦思維，應該說是很有智慧的。我們下棋的人知道，假設你下棋能夠看到三步到五步，大家想想，他下棋是很厲害的，對不對？如果能提前看八步，可能南寧市的冠軍都是你了，我們很少人能夠看到那么多步的。我們每一個人，代表的都是八個方面。我自己是一個面，我的敵手是一個面，我有妻子是我的一個側面，我有孩子是另一個側面，還有我的朋友是一個側面，所以對于每一個人，首先你的正方就代表四個方面，你的反方同樣有四個方面。解決問題的時候，如果一個方面解決不了，可以找其他方面來解決。這個八卦思維的思想我們好人經常不會用，但是壞人很會用。大家有沒有發現，如果有個壞人去行賄，找到局長，局長不理他，他會找誰，他會找局長太太，局長太太又不理他，他馬上會找誰，找局長的孩子，找局長的朋友。這個方面壞人很會用，但是我們好人可能反而不行，要解決問題，找局長，局長不同意，完了，走不下去了，這就是不懂運用，不會靈活運用。我希望好人能夠更加會運用這個八卦思維，壞人最好不會用。這個八卦思維很有用，我為什么知道毛主席很懂《易經》呢？毛主席有一首歌，《三大紀律八項注意》，所以這個八是很有意思的，懂得三八，很了不起，我們的累積法也是三八，三大綱領，八項原則。毛主席編的這首歌，叫《三大紀律八項注意》，遵守的就是三八原理。我們以后在別的地方看到有三八的，要小心，這個人肯定是懂《易經》的，你不懂的話要好好跟人家學習。《易經》在這方面的內容非常多，我們也是同樣不能展開講。這里邊有一句話，坤卦的初六爻，這個是在我們光盤里面有講得很詳細的，叫做“履霜，堅冰至”，因時間關系，今天晚上我不講了啊。大家有沒有發現，今天我有一點咳嗽，這次我來南寧，本來是想偷懶來這里休息幾天的，我的女兒，佳佳想參加我們蒙老師組織的一個國家營養師培訓班，所以我就陪她來參加這個培訓班。結果來了南寧，南寧人民太熱情了，讓得我天天講課，而且有兩天是連續講課，這樣，身體有點受不了，連續講課，一講講六、七個小時，元氣有點傷了。這幾個晚上，我天天都是十二點才睡覺，而之前在家里，我都是十點前睡覺。大家要知道，在中醫里面，十點以后晚一個小時睡覺，以后要用很多天來慢慢彌補，這就是氣血的虧損，所以我這次到南寧，我們南寧這邊欠我一點啊。（全場掌聲）謝謝大家，我開開玩笑，我來這里很開心，因為南寧人很熱情，可以說，我每次來這里都收獲很大，90年我來這里的收獲最大，收了一個大禮包回去了，我愛人非常優秀，非常賢慧，我現在能夠有這些成績，能夠有這些貢獻，我特別要感謝我的愛人。因為這個在我們碟里都有的。這個好在哪里啊，我們很多女同志，晚上睡覺手腳發冷的，特別是冬天手腳發冷的，肚臍也發冷的，一定要小心，肚臍在二十八度以下的，可以去量一下，很容易腫瘤啊?，F在女性第一殺手就是腫瘤，乳腺癌，子宮癌非常多非常多，得了腫瘤，輕則花很多錢，重則送命。昨天吃飯時，同桌一位醫生朋友說，僅南寧市死于腫瘤的人每年在五萬人以上，那得腫瘤的應該最少在十萬人以上，一個南寧就這樣，在全國會是多少？為什么會這樣，就是“履霜，堅冰至”，冬天踩到霜就知道，后面冷下去就會結冰，對不對？我們手腳發冷了，就是“履霜”，上天提醒你，你的身體“履霜”了，如果不知道預防，最后就是堅冰，堅冰在身體里就是腫瘤，凡是得腫瘤的都是有特征的，手腳一定是發冷的，冰冷冰冷的，腫瘤就是這樣來的。這個應用呢我今天不講了，我們在碟里有很詳細的介紹，在碟里會給到一個方子，不要一分錢，你聽我的，可以基本上保證你一輩子不得腫瘤。（全場掌聲）這個寶貝要我們自己去發掘啊，在碟里，我們回家自己去看。我們講《易經》，也可以直接從《易經》的文字里邊去挖掘一些智慧?！兑捉洝酚兴拇蠊δ埽凶隼?、象、數、占，其實每一本書都有一定的功能，但是同時具有四大功能的只有這一本書。我們先看理，《易經》的內容包羅萬象，我們可以講一、二句話。打開《易經》，就會看到這幾個字，叫做“元，亨，利，貞”，無數人被這四個字難倒，“元亨利貞”，什么意思？隨我們怎么看，左解釋右注釋根本看不懂，所以今天我給大家講解一下什么叫“元亨利貞”。元，我們中國文化都很有特征，我們隨便去聯想就好了，“一元復始，萬象更新”，每年的第一天叫什么？元旦，就是首先的意思，元也通源，所以也是源頭，開始的意思。我們每個人生都有開始，那什么樣的開始才是好呢？《易經》就有定義，叫做“元者，善之長也”，必須是確保善增長的一個方向，善又是什么呢？《道德經》里有一句話“水善利萬物而不爭”，所以“利萬物而不爭”的這種行為就叫善，太陽就是利萬物而不爭，水也是一樣利萬物而不爭。我們人生的方向很重要，必須是利益他人而不爭的這么一個方向。常言說，君子慎始，所以每個人的開始是非常重要的，一定要注意，要有一個好的開始，小孩子一樣，所以人生要進行規劃，他的開始很重要，對不對？確定一個好的開始，接下來就是發展，所以亨就代表發展，“亨者，嘉之會也”，嘉代表好的發展，一路亨通就是表示發展得很好，發展得很好就是一路亨通。接下來是“利”字。在我們事業的開始、發展當中，會有一個原則，一個隨時需要遇到的問題，每個人開公司也好，做生意也好，家庭也好，朋友之間也好，都離不開這個“利”字，都會有利益關系，利害關系，在這個“利”里邊就要有個原則，怎么來取“利”，我們可以不恥言利，君子不恥言利，利，如果是正當的，符合道德，法律的利，多多益善，利包括二個方面，一個是怎么來取得她，第二是怎么來使用她?！兑捉洝犯嬖V我們，“利者，義之和也?！崩绻谴碚x的利，就可以要，那么得到了利，再用得到的利去為正義事業做更多的貢獻，這種利就是多多益善，絕對沒問題。所以這個義很重要。有一個人推廣經典，他又想做又不敢做，他怕人家說他賺錢，做得很辛苦，問我怎么辦，我就送了他四句話，我們做經典的人應該記住這四句話，第一是“義利相隨”，義利是陰陽的兩面，永遠相伴而行；第二句話是“唯義是取”，你只需要考慮義，不用考慮利；第三句是“茍為大義”，如果你是為了大義，為了正義的事業，那么我們就會得到第四句話，“無往不利”，只要我們是為了義，不僅可以得到各方面的利，而且做事情也會無往不利，這個就是“元亨利”。最后還有一個“貞”字，當我們確定了取利的原則，確立了發展的方向，確立了善的開始，剩下的就是堅持，貞，就是堅持。一個善于堅持的人，才稱得上是成功的人，君子有終，做到有始有終，其為圣人乎？圣人不過如此而已。在這里我想告訴大家一個成功的秘密，大家想不想知道，真正的成功是怎么做到的？（大家掌聲）一個秘密，一個很好的成功的量化標準，每一個成功的人，我們都可以去觀察，真正的成功，是在正確的方向上堅持，堅持多久呢？堅持一萬個小時，這就是成功。我本人推廣經典教育，堅持了將近九年。一萬個小時，如果每天三個小時，大概要堅持十年。我在推廣經典教育這條路上堅持了九年，雖然還不到十年，但是我每天花在上面的時間遠遠不止三個小時，經常是七個小時，八個小時，十個小時，所以我的堅持，遠遠超過了一萬個小時，所以今天有一些小小的成就，一點點的成功，無非就是我們堅持了一個原則：“元亨利貞”。這個“元亨利貞”是萬事萬物發展的規律，大家有沒有發現，任何成功的人，當他講述其成功的故事，講來講去，就是講元亨利貞，有沒有發現？都是講自己是怎么開始的，是怎么發展的，是怎么取到利益的，是怎么堅持下去的，無非就這四個字，所以這四個字是世界萬事萬物變化的普遍規律。那這四個字代表了天地變化發展的規律，所以這四個字具有強大的能量，我們建議大家，我們一定要請《易經》回去，《易經》上面就有這四個字，如果沒有請《易經》，那么我們也可以用紙條寫上這四個字，放在枕頭下面，或者帶在衣服口袋里，隨時遇到困難的時候就念這四個字，都有能量，有信息能量，這四個字，作為今天晚上第二個禮物，贈送給大家。（現場掌聲）《易經》里面很多寶貝，都非常珍貴。比如說“自強不息”、“厚德載物”，我們很多人讀書啊，讀錯了，讀成書呆子，讀成了窮秀才，讀成了酸書生，讀成了迂腐的人，叫腐儒。為什么會這樣？因為讀書讀錯了，大部分的書里缺少一個精神，就叫做自強不息，《易經》把這個精神作為第一卦，放在第一卦里，君子自強不息，很重要。大家知道自強不息，如果我們用金錢來衡量是什么概念嗎？自強不息用金錢來衡量我們也給個標準，給你一年時間，可以賺一千萬就叫做自強不息，我們也可以用金錢去衡量厚德載物，什么叫厚德載物？一天之內這些錢全部用于公益事業，眼睛都不眨，這叫厚德載物?，F在我們有這種胸懷和這種氣度的人可以說非常稀少，一千萬一夜沒了，可能就會跳樓。下面我再送一句話給大家，“出其言善，千里相應”。大家聽我講課，講到現在為止，我都在講好話，一直是講我女兒好，不光是講人的好話，也在講《易經》的好話，都在講好話，大家有沒有發現？也講了一點點我愛人的好話，對不對？為什么要講那么多好話，因為《易經》就給了我們這樣一個做人的標準，叫“出其言善，千里相應”，反過來，“出其言不善，千里相違”，會違背，這就是《易經》告訴我們的基本生活道理。其實在我們生活當中，經常會有反應，打一個噴嚏的時候，大家經常說什么，說是有人在想你了，對不對？或者說是有人在說你的壞話，我們是這樣說的，但是說的時候是無心說的，還以為是開玩笑，但《易經》揭示這并不是開玩笑，因為“出其言善，則千里之外應之；出其言不善，則千里之外違之”，一千里都有反應，何況在一個房間里，我們怎么能隨便說別人的壞話呢?我和我愛人結婚到現在已經17年了，我們沒有吵過一次架，我更沒有打過一次我愛人，我們的家庭非常和諧，我同樣也沒有打過我女兒。我到哪里，我都會夸獎我女兒，我的女兒真的是越來越優秀。剛才開始前給大家看的有一段彈琵琶的錄像，這是我女兒在父親節給我的禮物。我當時眼淚就流下來了，不是因為她彈得有多好，而是她說在父親節要給我一份禮物，我沒想到是這樣的禮物。這是她自編曲子，約了她的同學彈古箏，她們倆合奏的。這是我一輩子聽到的最優美的音樂，所以我把它錄下來了。從另外一個角度說，我女兒不光是讀經很厲害，她游泳也很好，打羽毛球也很好，打乒乓球也是很棒。全面發展，這些方面同樣體現了我們讀經教育不離社會的一個原則。現在我也要鄭重地夸獎我的太太，也就是夸獎我們南寧人，我做的事業，所取得的任何成績，跟她的支持是分不開的。她從跟我結婚的那天起，就沒上班，一直跟著我，支持我。后來我們創立公司，做經典教育的事業，很辛苦，短短兩年時間，就把一百多萬花光，但是她能一直跟著我，支持我，無怨無悔。我們在公司很辛苦，我很辛苦，她也很辛苦，每天回到家里，我就休息了，但是她還要買菜做飯，對不對？吃完飯，我們要睡覺了，她還要洗衣服，一天到晚忙不停，但是她從來沒有抱怨過。我很喜歡廣西人，從心里喜歡這里的人，我覺得南寧的人都有這個特色，很多人都很賢慧，特別的好，在這里，我請大家一起，給我們南寧人熱烈的掌聲。（現場掌聲）有這樣支持我、幫助我的愛人，還有許多我們遇到的各種因緣，許多的幫助，所以才有我們現在一點小小的成就。我愛人做的飯菜非常好吃，我現在非常想回家，我在外面吃幾天之后，就不想吃了，覺得外面的飯菜怎么吃都不好吃，回家以后什么菜都好吃。我女兒曾經寫過一篇作文叫做《我家的飲食》，這篇作文在她們學校當成范文，每個年級都讀，讀完之后，她說所有的語文老師都找她，問：“賴思佳，什么時候能帶我去你家吃飯？”我愛人做的菜有很多都是國際水平，我經常夸獎她，因為我也吃過很多大酒店的菜，確實很多菜她是比大酒店做得更好吃。我們各位如果有因緣，將來有機會到深圳，到我們家，我歡迎大家來品嘗我太太的廚藝。（現場掌聲）到我們家里的人是很多的，差不多每個禮拜都有幾十人來，但是一般不給他們吃飯，只是讓大家和我們一起讀書。我們全家人讀書，現在已經擴散開了，不是全家了，而是凡是到我們家的，都得和我們一起讀書，朋友也不放過，都要一起讀書。（現場掌聲）我希望這句話大家要牢牢記?。骸坝肋h去贊美你的家人，你的朋友，你的同事，不要去說壞話，要么不說，要說就說好話?！蔽野l現凡是夫妻關系不好的，必定是其中有一個人喋喋不休，見人就說：“我家那位這不行，那不行！”就是行也被你說得不行了，如果你走到哪里都說他好，他有一天聽別人說：“你老婆在我這里說你很好呀！”我相信再不好的人，他都會不好意思再說你不好，他會改變，所以出其言善很重要。同樣這句話也是作為今天的禮物贈送給大家，希望大家牢牢記住。（現場掌聲）《易經》里這樣的智慧是很多的，因為時間的關系，我們講不了很多。下面我們講另一部重要的經典，叫《黃帝內經》?！饵S帝內經》這部經典，同樣跟其他經典有不同之處，因為《黃帝內經》也是由很多圣人共同完成的，不是一個圣人。由黃帝去咨詢，去訪問那些得道的圣人，其中有伯高、岐伯、少師等等，由他們共同創作了《黃帝內經》，以對話的形式記錄下來，當時應該沒有寫成書，而是流傳到某些地方。等到戰國時代，有人才發現有這套這么完美的理論，所以形成書，形成書以后沒有寫作者，沒有寫是黃帝寫的，還是伯高、岐伯寫的。所以后世就爭論不休，認為這本書可能不是黃帝寫的，跟黃帝沒有關系，而是偽托。我不這樣認為，我認為就是黃帝跟他的大臣的一個對話的記錄。只是這個記錄保存了很久才挖掘出來?！饵S帝內經》是一個對話記錄，由他的書記官記錄下來的，而這個書記官不能說這是我寫的，而且可能也有不止一位書記官。黃帝本身也沒有這種心思說署個名什么的，圣人都沒有這種思維。所以就看不出作者是誰，就引起后世許多的爭論?！饵S帝內經》這本書曾經在我們國家失傳，我們能夠重新見到這本巨著，得益于一位唐代高僧，他叫鑒真大和尚。鑒真和尚是中日友誼的諦造者，他為了出使日本，做出了非常大的努力和犧牲--最后雙目失明，到晚年他終于成功的渡過了太平洋，到了琉球半島。他把中國的很多東西帶過去，其中最重要的是《黃帝內經》。日本至今視《黃帝內經》為國寶，一直封存在他們的國家博物館里，珍藏著。日本、韓國的許多中醫院的學生是必讀《黃帝內經》的，而在我們中國中醫院的學生是選讀《黃帝內經》的，而且是選本，西醫院的估計都不會讀。我們大街上的大部分人不知道有《黃帝內經》這本書，而《黃帝內經》對中國的重要意義，卻是不可不知，而且可以說是太重要了。在我們中國，如果沒有《黃帝內經》，沒有《易經》的話，中國現在還是不是中國，這個非常難說，可能中國的文明早就已經消失了。我們知道，世界上曾經有很多文明，也都燦爛一時，如古希臘文明、古羅馬文明，最后都消失了，只有中國文明，一枝獨秀延續到現在。中國文明憑什么遺傳下來，我認為跟這兩部經典是分不開的。我們回過頭來，鑒真和尚把《黃帝內經》送給日本，日本跟朝鮮半島，當時都屬于中國的附屬國。日本跟朝鮮可能也有一些交易，把《黃帝內經》也送到朝鮮了。在宋朝的時候，中國想把《黃帝內經》整理一下，才發現我們的《黃帝內經》一半都沒有了，素問只剩下一部分，靈樞已經全部遺失，才感到這個問題嚴重，怎么辦？到哪里去尋找？朝鮮當時是中國的附屬國，很小，他們覺得中國是一個大國，治理國家那么厲害，所以就一直想學中國的治國法寶。聽說中國要《黃帝內經》全本，他們就找到了機會，跟中國提出要求說：“我們這里有《黃帝內經》，但要進行交換，要把你們的治國法寶給我們?！碑敃r我們國家一個非常了不起的風流人物，叫蘇東坡，是一個大學士，他就堅決反對：“什么？《黃帝內經》本來是我們的東西，你們拿來給我們換？不行！《黃帝內經》給我拿回來，治國法寶也不給你。”但皇帝經過與大臣們討論，可能認為這樣做體現不了大國的胸懷。我們大國，你要什么就給什么，最后終于把《黃帝內經》換回來了，所以才有我們今天能夠看到的全本《黃帝內經》。我們來看一看黃帝本人是怎么看待《黃帝內經》的，黃帝生而神靈，非常聰明，聞一知十，問什么懂什么，經常向他的師父提問題，非常好學。這些對話我們聽一下，可以感受一下當時的氣氛，比如黃帝問他的師父時說：“我想知道十二藏之間的相使關系，究竟怎么樣？”他的師父歧伯就感嘆說：“悉乎哉問也！”這個“悉乎哉”是什么意思呢？悉就是很詳細，岐伯說，你這個臭小子怎么問得這么詳細呀，我們在教學生的過程中，也會遇到一些很聰明的學生，經常問一些問題是很細致的問題，這個問題本來是不太想告訴別人的，不太想跟你講的，但是遇到這么聰明的學生你又不能不跟他講，對不對？所以