PAGEPAGE2高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《莊子·宋人有曹商者》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10～14題。宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車(chē)數(shù)乘。王說(shuō)之，益車(chē)百乘。反于宋，見(jiàn)莊子，曰：“夫處窮閭厄巷，困窘織屨，槁項(xiàng)黃馘者，商之所短也；一悟萬(wàn)乘之主而從車(chē)百乘者，商之所長(zhǎng)也。”莊子曰秦王有病召醫(yī)破癰潰痤者得車(chē)一乘舐痔者得車(chē)五乘所治愈下得車(chē)愈多子豈治其痔邪何得車(chē)之多也子行矣人有見(jiàn)宋王者，錫車(chē)十乘。以其十乘驕稚莊子。莊子曰：“河上有家貧恃緯蕭而食者，其子沒(méi)于淵，得千金之珠。其父謂其子曰：‘取石來(lái)鍛之！夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍領(lǐng)下。子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寐，子尚奚微之有哉！’今宋國(guó)之深，非直九重之淵也；宋王之猛，非直驪龍也。子能得車(chē)者，必遭其睡也；使宋王而寐，子為赍粉夫。”或聘于莊子，莊子應(yīng)其使曰：“子見(jiàn)夫犧牛乎？衣以文繡，食以芻叔①。及其牽而入于大廟，雖欲為孤?tīng)伲淇傻煤酰　鼻f子將死，弟子欲厚葬之。莊子曰：“吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬(wàn)物為赍送。吾葬具豈不備邪？何以加此！”弟子曰：“吾恐烏鳶之食夫子也。”莊子曰：“在上為烏鳶食，在下為螻蟻食，奪彼與此，何其偏也。”以不平平，其平也不平；以不徵②徵，其徵也不徵。明者唯為之③使，神者徵之。夫明之不勝神也久矣，而愚者恃其所見(jiàn)入于人，其功外也，不亦悲夫！（選自《莊子·列御寇》，有刪改）［注］①芻，芻草。叔，通“菽”，大豆。②徵，通“征”，應(yīng)驗(yàn)，可信。③之，代指外物。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.莊子曰/秦王有病召醫(yī)/破癰潰痤者得車(chē)一乘/舐痔者得車(chē)五乘/所治愈下/得車(chē)愈多/子豈治其痔邪/何得車(chē)之多也/子行矣/B.莊子曰/秦王有病/召醫(yī)破癰潰痤者得車(chē)一乘/舐痔者得車(chē)五乘/所治愈下/得車(chē)愈多子/豈治其痔邪/何得車(chē)之多也/子行矣/C.莊子曰/秦王有病召醫(yī)/破癰潰座者得車(chē)一乘/舐痔者得車(chē)五乘/所治愈下/得車(chē)愈多子/豈治其痔邪/何得車(chē)之多也/子行矣/D.莊子曰/秦王有病/召醫(yī)破癰潰痤者得車(chē)一乘/舐痔者得車(chē)五乘/所治愈下/得車(chē)愈多/子豈治其痔邪/何得車(chē)之多也/子行矣/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“益車(chē)百乘”與“若亡鄭而有益于君”（《燭之武退秦師》）兩句中的“益”字含義不同。B.閭，里巷，住處，也指戶(hù)口編制單位，古代二十五家為一閭。文中是前者的意思。C.“吾葬具豈不備邪”與“備他盜之出入與非常也”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“備”字含義相同。D.“在上為烏鳶食”與“庖丁為文惠君解牛”（《庖丁解牛》）兩句中的“為”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.曹商得到車(chē)輛回到宋國(guó)后，就去嘲笑莊子，說(shuō)莊子住在窮街陋巷，窮得靠織草鞋為生，餓得脖子干癟，面黃肌瘦。B.有人從宋王那得了十輛車(chē)子，就向莊子夸耀。莊子跟他講了窮人得珠的故事，意在說(shuō)明得車(chē)未必是件好事。C.莊子拒絕弟子對(duì)他的厚葬，認(rèn)為把天地當(dāng)棺槨，把日月當(dāng)雙璧，把星星當(dāng)珍珠，把萬(wàn)物當(dāng)殉葬品，就是最好的葬禮。D.神人可以順應(yīng)自然并得到驗(yàn)證，愚蠢的人往往被外物驅(qū)使，而自以為聰明的人還依靠他的偏見(jiàn)看待人事。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）一悟萬(wàn)乘之主而從車(chē)百乘者，商之所長(zhǎng)也。（4分）譯文：（2）子見(jiàn)夫犧牛乎？衣以文繡，食以芻叔。（4分）譯文：14.從文章敘述的幾個(gè)故事中，可以看出莊子是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）【答案解析】10.A［（原文標(biāo)點(diǎn)）莊子曰：“秦王有病召醫(yī)。破癰潰痤者得車(chē)一乘，舐痔者得車(chē)五乘，所治愈下，得車(chē)愈多。子豈治其痔邪？何得車(chē)之多也？子行矣！”］11.C（第一個(gè)“備”譯為齊備，完備；第二個(gè)“備”譯為防備）12.D（“愚蠢的人往往被外物驅(qū)使，而自以為聰明的人還依靠他的偏見(jiàn)看待人事”說(shuō)反了，應(yīng)該是“自以為聰明的人往往被外物驅(qū)使，而愚蠢的人還依靠他的偏見(jiàn)看待人事”）13.（1）一見(jiàn)面就能使大國(guó)之君醒悟而使跟隨的車(chē)子多達(dá)一百輛，這是我所擅長(zhǎng)的。（2）你見(jiàn)過(guò)祭祀的牛嗎？披著紋彩錦繡，喂著芻草大豆。［第（1）小題的關(guān)鍵點(diǎn)：“悟”譯為“見(jiàn)面”；“從”譯為“使跟隨”；“長(zhǎng)”譯為“擅長(zhǎng)”。第（2）小題的關(guān)鍵點(diǎn)：“犧”譯為“祭祀”；“文繡”譯為“紋彩錦繡”；“食”譯為“喂”。每小題關(guān)鍵處各1分，大意1分］14.①不慕名利，淡泊明志。曹商向莊子炫耀車(chē)輛，楚人聘請(qǐng)莊子，都可見(jiàn)其淡泊之心。②深謀遠(yuǎn)慮，居安思危。莊子從宋國(guó)的危機(jī)中預(yù)判到從宋王那里得到車(chē)輛是一件危險(xiǎn)的事情。③順應(yīng)自然，追求平等。莊子看淡生死，拒絕厚葬，主張順應(yīng)天地，平等看待萬(wàn)物。（每點(diǎn)1分）【參考譯文】宋國(guó)有個(gè)叫曹商的人，為宋王出使秦國(guó)。曹商去的時(shí)候，宋王賜了他數(shù)輛車(chē)子。（曹商在秦國(guó)對(duì)秦王百般獻(xiàn)媚）秦王大為高興，賞賜了他上百輛車(chē)子。曾商返回宋國(guó)，見(jiàn)到了莊子，說(shuō)：“住在窮街陋巷，窮得靠織草鞋為生，餓得脖子干癟，面黃肌瘦，這是我所干不了的；一見(jiàn)面就能使大國(guó)之君醒悟而使跟隨的車(chē)子多達(dá)一百輛，這是我所擅長(zhǎng)的。”莊子說(shuō)：“秦王生病征召醫(yī)師，如果能夠把癰癤和痤瘡中的膿水?dāng)D出來(lái)的，賞賜馬車(chē)一輛；如果有能舔干凈痔瘡的，賞賜馬車(chē)五輛，所治的患處越卑下，賞的車(chē)越多。先生您大概就是治的痔瘡吧？（不然）為什么能得這么多車(chē)呢？您還是趕快走開(kāi)吧！”有個(gè)人拜見(jiàn)宋王，宋王恩賜十輛車(chē)子。他用這十輛車(chē)子向莊子夸耀。莊子說(shuō)：“河邊有個(gè)貧困家庭，靠編織蘆葦用具過(guò)生活，他的兒子潛入深淵，得到價(jià)值千金的珍珠。他的父親對(duì)他的兒子說(shuō)：‘拿石頭來(lái)錘破它！這值千金的珍珠，一定在九重深淵驪龍的下巴下面。你能得到珍珠，定遇到驪龍?jiān)谒X(jué)。假使驪龍醒來(lái)，你還能保全半點(diǎn)嗎！’現(xiàn)在宋國(guó)危機(jī)的深重，不止于九重的深淵；宋王的兇猛，不止于驪龍。你能得到車(chē)子，一定遇到他迷糊的時(shí)候；假使宋王醒來(lái)，你就要粉身碎骨了。”楚國(guó)有人來(lái)聘請(qǐng)莊子，莊子回答使者說(shuō)：“你見(jiàn)過(guò)祭祀的牛嗎？披著紋彩錦繡，喂著芻草大豆。等到把它牽入太廟去，要想做頭無(wú)人豢養(yǎng)的牛犢，怎能辦得到呢！”莊子臨死，弟子打算厚葬他。莊子說(shuō)：“我用天地做我的棺槨，用日月做我的雙璧，星星做我的珍珠，萬(wàn)物做我的殉葬品。我的喪葬用品難道還不齊備嗎？還有比這更好的嗎！”弟子們說(shuō)：“我們擔(dān)心烏鴉和老鷹啄食老師的尸體。”莊子說(shuō)：“在上面讓烏鴉和老鷹吃，在下面讓螻蛄和螞蟻吃，從烏鴉、老鷹那里奪過(guò)來(lái)給螻蛄