SNS社區(qū)網(wǎng)站對大學生生活的影響—以人人網(wǎng)(原校內(nèi)網(wǎng))為例11011200804808政治學與行政學俞基哲當時代失去握手和擁抱時可感的體溫，年輕的多元傳播符號卻在虛擬時空中傳遞人與人之間誠摯的真實感。SNS在web2.0時代提供了重新構建自我身份認同與個人社交網(wǎng)絡的新可能，這種“身體缺席”式的溝通互動，以現(xiàn)實社會關系為基礎，模擬或重建現(xiàn)實社會的人際關系網(wǎng)絡，力求回歸現(xiàn)實中的人際傳播。以人人網(wǎng)為代表的國內(nèi)SNS為滿足新一代大學生的社會交往多元化訴求，凝聚出一個新的網(wǎng)絡人際社會關系結構，當代大學生現(xiàn)實社交生活的點滴細節(jié)正被“零一代碼”改寫。SNS，全稱SocialNetworkingServices，即“社交網(wǎng)站”或“社交網(wǎng)”，專指旨在為人們提供建立社會性網(wǎng)絡的互聯(lián)網(wǎng)應用服務，基于社會網(wǎng)絡關系系統(tǒng)思想的網(wǎng)站。以認識朋友的朋友為基礎，維護和擴展人際關系網(wǎng)。社交網(wǎng)站的發(fā)展可以追溯到電子郵件、BBS、即時通訊工具等早期的網(wǎng)絡社交工具。進入Web2.0時代，隨著網(wǎng)絡社交的悄悄演進，一個人在網(wǎng)絡上的形象更加趨于完整，這時候SNS出現(xiàn)了。社交網(wǎng)站推動網(wǎng)絡社交步入新的發(fā)展階段。最早以“六度分隔理論”，即“最多通過六個人你能夠認識任何一個陌生人”理論建立起來的社交網(wǎng)站，在國外以Facebook和Myspace為代表，中國的SNS發(fā)展雖然落后于國外但是近幾年呈急速上升的發(fā)展態(tài)勢。《中國新媒體發(fā)展報告（2010）》中指出，社交網(wǎng)站成為2009年中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展熱點，成為顛覆社會交往方式的“潛傳播”平臺，開創(chuàng)了網(wǎng)絡人際交往的新模式。根據(jù)CNNIC2010年的調(diào)查報告，2009年社交網(wǎng)站的使用率達到45.8%。網(wǎng)民對社交網(wǎng)站表現(xiàn)出高度的熱情，根據(jù)艾瑞咨詢的數(shù)據(jù)顯示，2009年有53.3%的用戶正在使用社交網(wǎng)站，36.0%的用戶表示希望使用社交網(wǎng)站服務。據(jù)CNNIC的數(shù)據(jù)，大專及以上在校學生網(wǎng)有1803萬，占總網(wǎng)民比例的10．74％，大專及以上學生的互聯(lián)網(wǎng)普及率為97．5％，可見校園SNS的潛在用戶群數(shù)量龐大，網(wǎng)絡普及基礎好。校內(nèi)網(wǎng)已占據(jù)國內(nèi)校園SNS75％的市場份額，覆蓋全國3000所高校、8000所高中及7000家公以及海外12個國家1000所學校，實名制注冊用戶數(shù)1500多萬，活躍用戶880多萬。據(jù)Alexa統(tǒng)計據(jù)(2008年2月22日)顯示，日均IP訪問量約45000次，13均PV瀏覽量約10，168，800次.大學生作為一個由受教育程度、生活環(huán)境、學習經(jīng)歷、年齡和價值觀等劃歸成的龐大群體，有著區(qū)別于其它群體的特有的社會關系網(wǎng)和構建人際關系網(wǎng)的個性需求。大學生身處社會與校園“接壤”和“交界”處。人際交往在大學生的個人成長中扮演著重要的角色，他們是人際交往的活躍群體，也最容易因為環(huán)境、成長歷程、個性所限成為孤獨寂寞的群體。大學生的社交圈子相對狹小，基本上是以自己所在的宿舍、班級、年級、學校為圓心向外擴散出去的。想要把圓進一步擴大，就必須借助其它新興的社會交往手段。青年知識分子對新技術、新觀念的認識和接受最為敏感，越來越多的大學生已經(jīng)將社交網(wǎng)站作為人際交往的重要媒介和平臺。人人網(wǎng)對大學生生活的積極影響(1)有利于滿足當代大學生的社交需求。SNS以地緣、學緣等為基礎,拓展個人的社交圈,滿足當代大學生的社交需求。據(jù)有關心理研究證實,人們更愿意和與自己性格相似的人接近,在選擇交往對象時,常會注意對方與自己是否相似。SNS也以相似性作為聯(lián)系人際關系的紐帶,但是這種“共性”更多地歸納為“共同的地域”、“共同的學習經(jīng)歷”和“認識同一個人”,正是通過地域和經(jīng)歷的相似性,人們只要置身其中,小型人際關系網(wǎng)便可迅速擴展為大型人際關系圈。大學生是一個思想開放、樂于接受新事物的群體,有很強的社交需求,作為新興網(wǎng)絡社交方式,更容易受到大學生的青睞。SNS與其他網(wǎng)站相比,用戶群體的同質性更高,彼此由于年齡及經(jīng)歷的相似性,對新生事物都懷有強烈的探知欲并希望通過分享得到支持與認同,所以成員之間有先天的共同語言,容易通過相互認同產(chǎn)生聚合作用。大學生的這些心理特點與SNS的功能相結合,實現(xiàn)了社會需求與網(wǎng)絡技術的對接,極大地滿足了當代大學生的社交需求。(2)有利于降低網(wǎng)絡社交的風險成本。實名注冊制的實行,使SNS成為一個相對安全的網(wǎng)絡社交平臺,在一定程度上減少了用戶遭受網(wǎng)絡詐騙的可能,降低了網(wǎng)絡社交的風險成本。網(wǎng)絡上的信息不對稱所造成的結構性風險給涉世未深的大學生的網(wǎng)絡社交行為帶來了不少障礙。網(wǎng)絡交友不慎而發(fā)生的各種騷擾、傷害等惡性事件在各種媒體上屢見不鮮,增加了網(wǎng)絡社交的風險成本,也給大學生的網(wǎng)絡社交敲響了警鐘。同其他網(wǎng)絡媒介和即時通訊工具的用戶群體參差不齊、魚龍混雜相比,目前國內(nèi)SNS的用戶群相對單一,絕大部分是在校學生;而實名注冊制的運用“使網(wǎng)絡上的‘虛擬交往活動’逐漸褪去‘虛擬化’的神秘面紗,恢復了個體用戶在匿名制下隱藏的社會屬性,從而有效降低了社交主體間認知的不確定性”,這就有效降低了網(wǎng)絡社交的結構性風險,節(jié)省了因辨別交往對象真實性而付出的時間、精力和風險成本代價,為當代大學生的網(wǎng)絡交流提供了一個更加健康、安全和穩(wěn)的平臺。(3)有利于大學生實現(xiàn)自我和完整人格的形成。在SNS這個龐大的網(wǎng)絡“地球村”范圍內(nèi),無論人與人之間是否存在有效互動,SNS都能通過客觀相似性對用戶群進行“類”的劃分,每個人都能從中找到自己所屬的“類”,并從中獲得群體認同感和歸屬感。在網(wǎng)絡交往過程中,人們可以展示自己理想的一面贏得彼此的好感,建立友情,互相欣賞,實現(xiàn)自我。SNS中個人空間與公共空間的結合,使用戶能夠盡情施展自己的才華與想象,以文會友,塑造理想的自我,打造自己的小天地。在公共討論中,又能夠以一個社會人的身份參與公共事件的討論,評論時事熱點,發(fā)表自己的意見。在日趨個人化的現(xiàn)代社會中,將個人生活與社會生活在SNS空間里結合起來,有利于大學生完整人格的形成。人人網(wǎng)對大學生生活的消極影響(1)逃避現(xiàn)實沉湎網(wǎng)絡社交。部分學生在跨入大學校門后不能及時適應大學生活的人際交往模式,現(xiàn)實生活中存在較大的人際關系壓力,在現(xiàn)實交往中常常處于緊張狀態(tài)。在現(xiàn)實中得不到人際交往的滿足,于是試圖利用SNS來逃避現(xiàn)實,期望在虛擬世界中重建人際關系網(wǎng)以彌補現(xiàn)實世界的心理缺失。正如史華茲說:“網(wǎng)民進入互聯(lián)網(wǎng)最主要的目的,并不僅僅是為了尋找信息,更主要的是為了尋找符合自己想象中的他人,以便與之進行互動”。在某種程度上“互聯(lián)網(wǎng)成了大學生課余生活中娛樂和休閑的主要場所,而網(wǎng)絡空間人際交往則變成了自娛自樂的手段”。逃避現(xiàn)實世界而沉湎于個人SNS空間的構建對于大學生的學業(yè)及身體都極為不利,容易導致大學生沉迷虛擬空間而忽略現(xiàn)實世界的學習與生活,注重網(wǎng)絡社交而忽視現(xiàn)實生活中的人際交往。(2)缺乏對社交對象的充分認知,易導致“交際泛濫”。基于“六度分割理論”的SNS交友模式,以其“火炬?zhèn)鬟f”式的交際方式,往往容易忽略對交往對象的必要的選擇和認知,容易造成“交際泛濫”。自古以來,我國傳統(tǒng)文化都強調(diào)“擇友而交”,子曰:“益者三友,損者三友友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”告訴我們要選擇正直、誠信、見多識廣的人作朋友;而不要與善于奉承、表面和善、花言巧語的人交朋友所謂“近朱者赤,近墨者黑”,“與善人交,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也”,說的都是這層意思。“交益友”,要求大學生對交際對象做到充分認知。但SNS網(wǎng)站能夠提供給他人的真實資料,僅僅局限于姓名、照片、地域、學歷(文化程度和學習經(jīng)歷)、表達愛好傾向個人資料等,這些信息只能用于身份識別,卻難以用來對他人進行深層判斷。(3)缺乏引導及不良信息的過濾。SNS中缺乏引導的個性文化容易導致大學生價值觀念的偏差,過分追求個性化。容易造成大學生思想上的我行我素以及社會責任感和公德意識的淡化,更可能導致部分不負責任的用戶忽視法律道德和社會影響,而僅將SNS作為個人炫富擺闊或宣泄不良情緒的場所,這些都會對大學生的身心健康產(chǎn)生不良影響。目前國內(nèi)對SNS的管理制度尚未健全,沒有相關的法律法規(guī)對其進行必要的規(guī)范,只能通過網(wǎng)站運營商自身對用戶發(fā)布的信息進行基本的識別與過濾,不能保證SNS不受不良信息的侵入。(4)形成“宅”的生活方式人人網(wǎng)等社交網(wǎng)站的出現(xiàn)，使得足不出戶便能廣交朋友成為可能。街頭的偶遇寒暄變成了虛擬頭像的問號，節(jié)假日的聚會以虛擬禮品的互贈所替代，“宅”交往正成為王道。安徽省社會科學院的青少年專家邢軍副研究員在接受媒體訪談時表示：實際上，從現(xiàn)代化開始后，人們就越來越“宅”了。進入web2.0時代，人機互動走入人際互動的新紀元，大學生作為SNS產(chǎn)品使用的主力軍，正享受著這股”宅“文化浪潮的洗禮。然而，“宅”文化如果陷入極端就會瓦解人類的集體概念，對虛擬社區(qū)的過度依賴，會拉開大學生與現(xiàn)實生活的