24．中國傳統教育思想博大精深，下列體現古代教育全面育人思想的是A中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也B不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也C（宰予晝寢）子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！于予與何誅？D“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數?！?5．我國古代占星家為了用天象變化來占卜人間的吉兇禍福，將天上星空區域與地上的國州互相對應，就天文說稱作“分星”，就地面說稱作“分野”?！痘茨献印ぬ煳挠枴分行撬薜姆忠耙话惆戳袊鴣矸峙?，《晉書·天文志》的分野則按州來分配。這種變化反映了A“天人感應”的思想B中國古代早期的天文學成就C中央集權的加強D“君權神授的”思想26．程頤在《河南程氏遺書》中寫到“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始于太宗也。故其后世子孫，皆不可使。玄宗才使肅宗，便叛。肅宗才使永王，便反。君不君，臣不臣，故藩鎮不賓，權臣跋扈，陵夷有五代之亂”。對材料的解讀不正確的是A作者認為唐朝諸多社會問題的出現在于儒家的綱常倫理被忽視B北朝以來北方的民族融合在一定程度上沖擊了儒家的倫理道德C該材料可以用來解讀北宋儒學復興、理學興起的原因D要維護儒家的正統地位必須排斥其他思想流派27．宋代民事活動活躍，財產繼承制度比前代完善了許多。不但沿襲了唐代的“諸子均分”制，還明確了繼承人的范圍和順序，對戶絕財產的繼承、婦女的繼承權、遺囑繼承、死亡客商的財產繼承等新問題也作了規定，形成了一整套完善的制度。宋代財產繼承制度發展的根本原因是A．宋代理學思想的發展B．宗法制的影響C．商品經濟發展和私有財產權利意識的發展D．世俗文學的反作用28．乾隆年間成書的《元和縣志》記載：“明季士大夫好持清議，敦氣節，重名義，善善同清，惡惡同濁……其小人亦慷慨慕義，公正發憤，然或時捍法網。本朝初載，遺風猶存，近數十年來縉紳先生杜門埽軌，兢兢自守，與地方官吏不輕通謁……學宮士子多讀書自好，鮮履訟庭?！?，對材料理解正確的是A．清朝前期商品經濟的發展導致江南士風的轉變B．清朝前期江南士風的轉變深受顧炎武經世致用思想的影響C．清朝前期專制主義中央集權的加強影響了江南士風的轉變D．清朝前期江南士風的轉變為道光年間新思潮的萌發奠定了思想基礎29．民國二十四年4月1日蔣介石在貴陽時舉行了一次記者招待會，指出“中國今日根本之危機，全在經濟之殘破。以致國民生活日益困窮，民族命運，岌岌危殆，不能生存于二十世紀之今日，欲挽救今日民族之危急，與解除全國民眾之痛苦，須有一個運動繼新生活運動而起，其名為“國民經濟建設運動”。此國民經濟運動，乃以振興農業，改良農產，保護礦業，開發礦產，扶助工商，調節勞資，開辟道路，發展交通，調整金融，流通資金，促進實業為宗旨。由材料不能得出的結論是

A．蔣介石在貴陽時正在督促地方政府抗日事宜B．反思了國民政府當時面臨內憂外患的原因C．國民經濟建設運動有利于發展經濟,增加國民收入D．國民經濟建設運動帶有一定的備戰性質，有利于優化產業結構和產業布局。30．對下圖所示有關新中國農業發展歷程的準確理解是A．農村生產資料所有制重大變革

B．使農民獲得了生產和分配的自主權C．為我國社會主義工業化奠定了基礎

D．不斷探索符合國情的農業發展道路31．1986年11月14日，紐約證券交易所董事長約翰·凡爾霖到首都參加中美金融市場研討會，鄧小平在人民大會堂接見了他。凡爾霖向鄧小平贈送了一件禮品：一枚紐約證券交易所的所徽，憑這枚所徽可以自由出入紐約證交所。鄧小平也回贈給客人一份特殊的禮物，是新中國剛剛上市的第一種股票——面值50元的上海飛樂公司的股票。鄧小平告訴凡爾霖，他目前是飛樂公司惟一的外國股東。鄧小平贈送股票的舉動表明A．中國企業即將全面推行股份制B．中國民眾已經普遍接受股票這一新生事物C．中國已經明確建立社會主義市場經濟體制D．股票市場并非資本主義社會的專利32．英國史家霍布斯邦說：“若無十九世紀資產階級社會的解體在先，勢無十月革命以及蘇聯的成立在后?！庇终f：“發生于二十世紀30年代的大蕭條，使人們認為蘇聯的經濟制度成為一條全球性的可行之路?！币罁@樣的陳述，以下最恰當的理解是

A．資本主義得以挑戰社會主義，最大的力量來自于本身的強大

B．社會主義得以挑戰資本主義，最大的力量來自于本身的強大

C．資本主義得以挑戰社會主義，最大的力量來自于對手的弱點

D．社會主義得以挑戰資本主義，最大的力量來自于對手的弱點33．伏爾泰于1726～1729年被迫流亡英國，《哲學通信》是他在英國的觀感和心得的總結，《哲學通信》中有這么一段記錄“不久以前，在一個著名的集會上，有人爭論這樣一個陳腐而繁瑣的問題：凱撒、亞歷山大、鐵木真、克倫威爾等人，哪一個是最偉大的人物。有人回答我，一定是……這個人說得有道理，因為倘若偉大是指得天獨厚、才智超群、明理而誨人的話，像……這樣一個十世紀以來杰出的人，才真正是偉大人物。至于那些政治家和征服者，哪個世紀也不短少，不過是些大名鼎鼎的壞蛋罷了。我們應當尊敬的是憑真理的力量統治人心的人，而不是依靠暴力來奴役人的人，是認識宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。”，文中省略部分的是人應該是A．莎士比亞B．達爾文C．克倫威爾D．牛頓34．1862年，英國通過了《公司法》。從此，成立公司不再需要政府的特許，它只需要7個人簽一份組織章程，登記營業處所，對外自稱股份有限公司就可以了。這項法律創立了有限責任（每個股東以其所認繳的出資額對公司承擔有限責任，公司以其全部資產對其債務承擔責任）的條款，后來成為世界各國《公司法》的藍本。對此分析正確的是A．《公司法》頒布前成立公司需要政府的特許說明亞當斯密自由主義經濟思想尚未對經濟生活產生影響B．該法案的頒布順應了電氣工業文明時代資本主義經濟發展的要求C．該法案頒布后，一旦公司宣布破產將不再擔負償還債務的責任D．該法案的頒布鼓勵了更多人投資公司，從而促進了經濟發展。35．從西奧多·羅斯福(1901-1908)任職開始，美國政府先后對40多家公司提起訴訟。牛肉托拉斯、石油托拉斯和煙草托拉斯在司法部的起訴之下被迫解散。政府通過憲法對壟斷進行限制的原則也由此被確立起來。西奧多·羅斯福設立了公司管理局，專門處理反托拉斯訴訟。此后，反托拉斯的行動被正式納入到美國政府制度化的長久政策之中。政府如此高度重視反托拉斯是因為A．美國的壟斷企業是行政壟斷的結果，B．美國政府不愿意看到企業通過壟斷獲取穩定高額利潤C．過度壟斷會阻礙自由競爭扼殺創新能力，D．壟斷不符合美國國家經濟發展需要40．創設新情境，提供新材料，古今貫通，中外關聯已經成為新課程背景下歷史高考的命題趨勢。材料一：公元前800至公元前200年之間，尤其是公元前600至前300年間,是人類文明的“軸心時代”。這段時期是人類文明精神的重大突破時期。在軸心時代里，各個文明都出現了偉大的精神導師古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德……中國有孔子、老子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統，也一直影響著人類的生活。而且更重要的是，雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔，但它們在軸心時代的文化卻有很多相通的地方。在那個時代，古希臘、以色列、中國和印度的古代文化都發生了“終極關懷的覺醒”。換句話說，這幾個地方的人們開始用理智的方法、道德的方式來面對這個世界，同時也產生了宗教。它們是對原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同類型決定了今天西方、印度、中國、伊斯蘭不同的文化形態。——雅斯貝爾斯（KarlJaspers）《歷史的起源與目標》（1949年出版）(1)根據材料一和所學知識，指出在“軸心時代”古代中國和古希臘文明發展的異同。（7分）材料二：馬克思、恩格斯認為，在人類文明初期，地理環境對于人類的物質生產活動和社會生活具有決定性的影響。這種影響主要是地理環境因素通過作為人類物質生產活動要素之一的勞動對象而實現的。作為勞動對象，地理環境因素決定著物質生產活動的類型、方式等，并通過決定人類的物質生產活動，進而影響到人類的社會生活、政治生活和精神生活。(2)根據材料二的相關理論分析造成軸心時代古代中國與古代希臘在政治制度根本不同的原因（8分）材料三：美國的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障“人民”對政府的參與、信任和制約，意在追求“全體公民的最大幸?！?。它用代表制改造了羅馬的公民大會，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機構。它借鑒了君主制的長處，強化了行政權的功能和作用，并將它賦予單獨一個人行使。同時，美國的建國者還從歷代的分權理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉化為一種復合的分權和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權力，從而保證“有限政府”理念的實現。總而言之，美國的共和政體在一定意義上是對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創造性轉化的結果。——李劍鳴《“共和”與“民主”的趨同——美國革命時期對“共和政體”的重新界定》(3)據材料三和所學知識，指出美國共和政體“對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創造性轉化”的表現，并指出這一政體確立的意義。(10分)41．閱讀材料回答問題。中國共產黨走過的90個春秋，波瀾壯闊、絢麗輝煌，貫穿其中一條思想主線，就是馬克思主義中國化。馬克思主義中國化的含義到底是什么?多數學者認為，馬克思主義中國化就是把馬克思主義同中國實際相結合、同中國的傳統文化相結合，走自己的道路，形成把馬克思主義同中國實踐和時代特征結合起來的新理論，使起源于歐洲的馬克思主義，變為扎根于中國的馬克思主義。馬克思主義在中國迅速傳播并中國化是中國近代歷史對外來先進文化的必然選擇，是中國社會發展對現代化訴求的必然反映，馬克思主義中國化蘊含著傳統與現代、東方與西方、普遍與特殊、繼承與創新的現代化主題。 ——《試論現代化視野下馬克思主義中國化的文化意義》根據材料和所學知識論述馬克思主義中國化。45．【歷史上重大改革回眸】在中國近代百年金融歷史的長河中，曾有過許多次改革，而其中最具影響力、意義深遠的當數1935年11月4日國民政府實施的“法幣改革”。閱讀材料回答問題：材料一：1933年新當選的羅斯?？偨y決定用13億美元向世界收購金銀，作為國庫儲備，于是引起世界銀價上漲，使中國國內存銀大量外流。據海關統計，1934年所流出的白銀共達25，990多萬元，這還不包括走私白銀。國內通貨緊縮，使銀行收緊銀根，不肯輕易放貸，引起工商企業資金周轉困難，生產經營不能順利進行。由此導致失業增多，物價暴跌，大批工商企業破產倒閉。據中國征信所統計，僅1935年中秋節前后10天內，上海商號一下子就倒閉了166家。資金的外流又引起國庫收入減少，國際收支不平，這樣相互影響的惡性循環，使社會各界均受到嚴重的打擊。材料二：1935年11月3日，國民政府財政部發布《施行法幣布告》，實行法幣政策。其要點為：自1935年11月4日起以中央、中國、交通三銀行所發行之鈔票，定為法幣，其他銀行不得繼續發行新鈔票；所有完糧納稅及一切公私款項之收付，概以法幣為限，不得行使現金……禁止白銀流通，并將收歸國有的白銀移存國外，作為外匯準備金；凡銀錢行號商店及其他公私機關或個人，持有銀本位幣或其他銀幣生銀等銀類者，應自11月4日起交由發行準備管理委員會或其指定之銀行兌換法幣……由中央、中國、交通三行無限制買賣外匯；法幣的價值用外匯率來表示；法幣與英鎊保持固定匯率，1936年5月﹐國民政府被迫與美國締結《中美白銀協議》﹐法幣又與美元保持固定匯率﹐法幣1元等于0.2975美元。⑴根據材料一指出，國民政府進行幣制改革的背景。（5分）⑵根據材料概括指出國民政府幣制改革的主要內容及影響。（10分）材料一：陳寅?。?890-1969），中國現代最負盛名的歷史學家、古典文學研究家、語言學家。湖南巡撫陳寶箴（支持變法的開明督撫）之孫，少時在南京家塾就讀，在家庭環境的熏陶下，從小就能背誦四書五經，廣泛閱讀歷史、哲學典籍。材料二：1902年入日本巢鴨弘文學院，1905年回國就讀上海吳淞復旦公學，1910年后自費留學先后到德國柏林大學，瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校就讀。1918再度出國游學，先在美國哈佛大學隨籃曼教授學梵文和巴利文。1921年，又轉往德國柏林大學、隨路德施教授攻讀東方古文字學，在留學期間，他勤奮學習、積蓄各方面的知識而且具備了閱讀梵、巴利、波斯、突厥、西夏、英、法、德八種語言的能力，尤以梵文和巴利文特精。材料三：1925年，陳寅恪回國。被聘任清華大學國學院，與學者王國維、梁啟超、趙元任并稱清華四大國學大師。他在1929年所作的王國維紀念碑銘中首先提出以“獨立之精神，自由之思想”為追求的學術精神與價值取向。結合材料和所學知識，指出陳寅恪能夠成為一代大師的原因？（11分）你如何認識評價陳寅恪“獨立之精神，自由之思想”的學術精神。（4分）40．創設新情境，提供新材料，古今貫通，中外關聯已經成為新課程背景下歷史高考的命題趨勢。材料一：公元前800至公元前200年之間，尤其是公元前600至前300年間,是人類文明的“軸心時代”。這段時期是人類文明精神的重大突破時期。在軸心時代里，各個文明都出現了偉大的精神導師古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德……中國有孔子、老子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統，也一直影響著人類的生活。而且更重要的是，雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔，但它們在軸心時代的文化卻有很多相通的地方。在那個時代，古希臘、以色列、中國和印度的古代文化都發生了“終極關懷的覺醒”。換句話說，這幾個地方的人們開始用理智的方法、道德的方式來面對這個世界，同時也產生了宗教。它們是對原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同類型決定了今天西方、印度、中國、伊斯蘭不同的文化形態?！潘关悹査梗↘arlJaspers）《歷史的起源與目標》（1949年出版）(1)根據材料一和所學知識，指出在“軸心時代”古代中國和古希臘文明發展的異同。（7分）材料二：馬克思、恩格斯認為，在人類文明初期，地理環境對于人類的物質生產活動和社會生活具有決定性的影響。這種影響主要是地理環境因素通過作為人類物質生產活動要素之一的勞動對象而實現的。作為勞動對象，地理環境因素決定著物質生產活動的類型、方式等，并通過決定人類的物質生產活動，進而影響到人類的社會生活、政治生活和精神生活。(2)根據材料二的相關理論分析造成軸心時代古代中國與古代希臘在政治制度根本不同的原因（8分）材料三：美國的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障“人民”對政府的參與、信任和制約，意在追求“全體公民的最大幸?！薄Ｋ么碇聘脑炝肆_馬的公民大會，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機構。它借鑒了君主制的長處，強化了行政權的功能和作用，并將它賦予單獨一個人行使。同時，美國的建國者還從歷代的分權理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉化為一種復合的分權和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權力，從而保證“有限政府”理念的實現?？偠灾绹墓埠驼w在一定意義上是對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創造性轉化的結果?！顒Q《“共和”與“民主”的趨同——美國革命時期對“共和政體”的重新界定》(3)據材料三和所學知識，指出美國共和政體“對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創造性轉化”的表現，并指出這一政體確立的意義。(10分)材料四：雅斯貝爾斯說:“人類一直靠軸心時代所產生的思考和創造的一切而生存，每一次新的飛躍都回顧這一時期，并被它重新燃起火焰。自此以后，情況就是這樣。軸心期潛力的蘇醒和對軸心期潛力的回憶，或曰復興，總是提供了精神力量。對這一開端的復歸是中國、印度和西方不斷發生的事情。”——湯一介《“新軸心時代”或將到來——論儒學的復興》(4)結合所學知識來論證材料四中雅斯貝爾斯關于“軸心時代”的觀點。（12分）（1）同:都超越和突破原始文化,人們開始用理智的方法、道德的方式來面對世界，同時也產生了宗教.（2分）異：古代中國文化具有“倫理政治化、政治倫理化”的特征，強調社會秩序中的人，中國社會通過兼并戰爭最終走向專制主義中央集權的統一帝國，希臘盡管也強調城邦的作用，但突出對人的生命、尊嚴和價值的高度重視，通過改革走向小國寡民的古典民主政治。（4分）（2）中國：處于亞歐大陸的東端，對外海上航行條件惡劣，內陸幅員遼闊、資源豐富，有大規模的江河流域和肥沃平原；使得中國文明最終選擇向內陸發展，以農耕經濟為主，在此經濟基礎上形成了專制主義中央集權的統一帝國，形成了封閉的自給自足的農業文明和大河文明。（3分）希臘：土地貧瘠，限制了糧食生產，同時刺激了手工業和商業的發展。工商業的相對活躍有利于平等民主思想的形成；得天獨厚的海洋資源為古希臘人從事海外貿易和殖民活動創造了良好條件，航?；顒佑欣谟欣谙ＥD人形成開放的民族性格和富于探索精神的民族心理；由山嶺、水域隔開的小塊陸地形成了天然的、有一定獨立性的政治單位-------小國寡民的城邦。形成了開放的商業文明和海洋文明（3分）（3）表現：實行代議制的民主形式；賦予總統極大的行政權；構建“分權制衡”機制。（6分）意義：防止專制獨裁的出現，在一定程度上保護了資產階級民主；為美國的長期穩定、發展打下了堅實基礎。（4分）（4）對軸心時代文化的復興促進了人類歷史的新發展。（軸心時代的文化為人類歷史的新發展提供了精神動力）中國：在兩宋時期的理學家融合儒學、佛教和道教思想，復興漢末以來受到沖擊的儒學，程朱理學得以興盛；明末清初，黃宗羲、顧炎武、王夫之批判借用先秦的儒家經典，批判“空談義理”和君主專制，出現了早期民主啟蒙思想；當今世界隨著中國經濟的發展，復興儒學，為中國國內和諧社會的建設和民族復興提供精神動力。西方：從古希臘和古羅馬文化中吸取人文主義、民主、法制、平等的營養元素，為資本主義經濟、政治和思想文化的興起、發展提供精神力量。（古羅馬的私法、市場立法；人文主義）45、（1）世界銀價上漲，使中國國內存銀大量外流；白銀外流引起國內通貨緊縮，工商企業生產經營困難，財政危機和國際收支失衡；（2）主要內容：統一貨幣發行權，實行法幣政策；實行白銀國有；放棄銀本位制，采用外匯本位制。（6分）影響：法幣政策的實施﹐統一了幣制﹐是中國貨幣制度的進步﹐適應了當時商品生產和流通的客觀需要，在實行初期對社會經濟的發展起了一定的積極作用——緩解了通貨緊縮，有利于物價的穩定，促進了經濟的恢復和發展。（2分）但國民政府利用貨幣發行權的集中﹐加強了金融壟斷﹔后來用膨脹發行辦法填補財政赤字﹐導致惡性通貨膨脹﹐成為后來國民經濟崩潰的重要原因。（2分）以下答案供參考，學生不容易答出。與美元、英鎊等強勢貨幣掛鉤，在一定法幣政策適應了當時商品生產和流通的客觀需要，改善了中國的出口貿易狀況；依靠英鎊美元來維持法幣幣值的貨幣制度，使法幣成為英鎊美元的附庸，當英美貨幣發生波動，就會直接影響到法幣的穩定