世界古代史專題考向分析與近4年高考真題典例解析強化+課件-高三統編版歷史二輪復習_第1頁
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二輪復習世界古代史專題考向分析+近4年高考真題典例解析強化方法得當,錦上添花。(1)政治上:新石器時代的大河流域出現了巴比倫、埃及、印度、中國等古代文明,這些文明以農業為主,建立了君主專制國家。鐵器時代,希臘出現了奴隸制城邦國家,古希臘工商業發達,雅典形成了奴隸制民主制度。5世紀后期,西羅馬帝國被日耳曼人滅亡。在西羅馬帝國的廢墟上,西歐進入封建社會,其基本特征是封君封臣制度、莊園與農奴制度。(2)經濟上:人類最早的生產方式是采集和漁獵,農業和畜牧業的出現為古代文明的誕生創造了條件,鐵器的使用拓展了人類生存空間。(3)思想文化上:文字是人類文明的載體,西亞創造了楔形文字,埃及創造了象形文字,中國創造了甲骨文。誕生于西亞的腓尼基字母成為世界上字母文字的源頭。在中古時期,西歐地區形成了以基督教文化為特征的地域文化;古代朝鮮和日本在吸收中華文化的基礎上發展了獨具特色的民族文化,同時也體現本土文化的底蘊;以瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明為代表的古代美洲文明在世界文明史上;有重要的地位。一、古代文明的產生與發展以及中古時期的世界文明階段特征1.考點統計:①古代雅典:直接民主的弊端;公民大會的地位;民主政治的特點;公民參政;司法判決;古希臘哲學。②古羅馬:未直接出題。2.命題規律:古代世界以雅典民主政治、羅馬法和古希臘人文精神為核心內容,全國卷和分省試卷歷來重視,命題史料大多取自古希臘文學作品、古希臘城邦的民主運作史實、當今學者的觀點、羅馬法的演變表現、古希臘先哲的觀點及探討主題的變化等。題型以選擇題為主,非選擇題偶有涉及。必備知識中側重考查古代希臘城邦政治的特征和弊端、羅馬法發展的原因、古希臘人文主義發展的原因及內涵變化等。關鍵能力以辯證分析歷史事實和邏據推理歷史結論為主;核心素養的考查往往是通過史料實證,運用唯物史觀相關原理透過現象看本質,及運用邏輯性、批判性思維進行歷史理解和闡釋,同時滲透對論從史出、以古鑒今等史學方法和歷史價值觀的考查。3.趨向預測:①結合古希臘城邦的相關史實,考查古希臘政治制度的特點,如人民主權、城邦至上(公民意識)、權力制約等,進而從歷史理解和歷史價值觀的角度考查這些特點的重大意義。②通過設置相關學術、學習情境,考查古希臘城邦的直接民主制無法確保司法審判的公平正義,及由此引發的權力濫用影響國家穩定等運作弊端。③通過羅馬成文法及萬民法出現的相關背景史料,從解決社會矛盾的角度入手,運用唯物史觀、時空觀念和歷史解釋等核心素養分析影響羅馬法發展的重大因素。④結合羅馬法的具體法律條文,考查羅馬法重視保護私有財產的基本原則,以及從野蠻到文明、從呆板到靈活的特征變化,進而認識商品經濟發展和區域不平衡對法律的重大影響。⑤以希臘哲學自身演變的具體史實入手,創設學術或學習情境,考查古希臘人文主義精神內涵的變化及與文化傳承的關系。⑥以古希臘哲學家的相關言論創設學習情境,考查與之密切關聯的雅典民主政治的特征,在此基礎上加深對社會存在和社會意識關系的認識。⑦聯系古代世界不同文明興起和發展的相關史實,考查不同的社會環境對古代文明呈現多元發展格局的重大影響,并結合不同地區文明交融的具體史實,考查古代各帝國的區域性影響和不同文明之間的早期聯系。二、世界古代史專題考向分析三、古代與中古時期的世界【專題圖解】時空定位】四、古代與中古時期的世界【時空定位】五、【知識清單】考點一、文明的產生與早期發展五、【知識清單】考點二、古代世界的帝國與文明的交流(2022年全國高考乙卷真題32.)32.據學者研究,古代雅典官員在接受任職資格審查時,需要回答:直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱、崇拜的神祗及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待雙親、是否納稅、是否服兵役等。下列屬于成為古代雅典官員前提條件的是A.軍事才能、宗教信仰B.道德品質、演說能力C.豐厚財力、貴族血統D.本邦籍貫、成年男性六、【2022-2020高考真題經典例題1、選擇題】答案D考點本題考查古代希臘民主政治的特點。A項根據材料“是否服兵役”可知,城邦非常注重公民應盡服兵役的義務,并非強調公民的軍事才能。xB項盡管古希臘非常注重公民演說能力的培養,但材料沒有涉及成為古代雅典官員是否應當具備“演說能力”,xc項根據材料“是否納稅”可知,城邦非常注重公民應盡納稅義務,但“是否納稅”不等于是否擁有“豐厚財力”,也無法推知豐厚財力是否能成為古代雅典官員的前提條件,xD項根據材料“直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱”可知,古代雅典官員非常注重本邦籍貫和成年男性這兩個前體條件,體現古希臘民主是“小國寡民”的產物,是建立在奴隸制基礎之上的成年男性的民主。√

(2021全國I卷·32)古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道,雅典某陪審員對他兒子說,他一到那里,“就有人把盜竊過公款的溫柔的手”遞給他,并向他鞠躬:經過這么一懇求,他的火氣也就消了,隨即進入法庭。這可以用于說明,在古代雅典A.司法審判不能體現民意B.民主政治制度已趨于完善c.直接民主無法確保正義D.公民法注重調解經濟糾紛答案A項雅典司法審判的過程是由抽簽選舉出來的陪審員按照民主的程序進行的,應該是民意的體現,排除A項;xB項題干體現的是雅典司法審判的內容,而不是民主制度是否完善的內容,排除B項;xc項雅典陪審員經過別人的懇求就消了火氣,然后進入法庭,這樣就很難保證能夠公正審判,所以說明在直接民主制下,雅典的司法結果難以確保公平正義,√D項公民法是羅馬的法律,而題干體現的是古代雅典的司法問題,排除D項。x2022年高考歷史(全國甲卷)梭倫為了鼓動雅典人重開爭奪薩拉米斯島之戰,在廣場上當眾朗誦自己的詩歌,促使雅典人廢除了禁止公民提議爭奪薩拉米斯島的法律。某主戰派統帥在戰前說服雅典人把金錢用于建造海軍,在戰時又說服雅典人留在薩拉米斯。出現這種現象的主要原因是()領袖人物具有絕對權威B.平民與貴族的關系融洽C.智者學派雄辯術的普及D.公民直接參與城邦事務答案D考點本題考查古代雅典的民主政治,主要結合雅典民主政治的特點來分析。A項梭倫等人需要獲得公民的支持,說明領袖人物沒有絕對的權威,xB項材料未涉及平民與貴族的關系,xc項材料的主旨是梭倫等人爭取公民的支持與智者學派雄辯術的普及無關,xD項據材料可知,雅典的事務由雅典公民決定,雅典是直接民主,公民直接參與城邦事務,√【2022高考真題經典例題】2022湖南·11,3分,難度★★☆☆☆]伯利克里在擔任雅典首席將軍期間,向擔任公職和參加政治活動的公民發放工資,同時又增加了富裕公民承擔公共捐獻的義務,諸如戰船捐、使團捐及合唱捐等。這種政策()A.使得雅典民主政治確立起來B.致力于防范富人壟斷政治權力C.推動了雅典民主政治的發展D.著眼于縮小公民間的貧富差距【技巧點撥】解答本題需要注意以下三點(1)關注帶有時間屬性的詞語,如A項中“確立"一詞,明確指向的是克利斯提尼改革。(2)排除與材料無關的選項:材料中并未出現“富人壟斷政治權力”的相關信息,由此可以排除B項。⑶)排除不能全面解讀信息的選項,如材料中出現了“富裕公民",但材料體現不出縮小貧富差距的目的,故排除D答案A項雅典民主政治確立于克利斯提尼時期xB項“富人壟斷政治權力”在材料中沒有體現xc項“向擔任公職和參加政治活動的公民發放工資”有助于公民參加政治活動,“增加了富裕公民承擔公共捐獻的義務,諸如戰船捐、使團捐及合唱捐等"有助于培養公民的集體意識,這都有助于推動雅典民主政治的發展√D項“向擔任公職和參加政治活動的公民發放工資”體現不出縮小貧富差距的目的x2022全國乙·32,,難度★☆☆☆☆]據學者研究,古代雅典官員在接受任職資格審查時,需要回答直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱、崇拜的神骶及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待雙親、是否納稅、是否服兵役等。下列屬于成為古代雅典官員前提條件的是()A.軍事才能、宗教信仰B.道德品質、演說能力c.豐厚財力、貴族血統D.本邦籍貫、成年男性階段特征政治古代雅典民主政治成為近代西方民主政治的源頭;古代羅馬法律體系對現代法治國家產生深遠影響經濟古希臘商品經濟發達,海洋貿易興盛,形成海洋文明文化古希臘人文主義興起,成為近代人文主義思想的源頭答案A項"軍事才能"在材料中無法體現,xB項"演說能力"在材料中無法體現,xc項"豐厚財力"在材料中無法體現,xD項據直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱......墓,葬方位"可以判斷其是否為本邦籍貫;據"是否納稅、是否服兵役"可以判斷其是否為成年男性,√2021湖南卷·12)早期的羅馬法規定債的關系不可轉移,后來羅馬法采用替代制度,即指定或準許他人替代原債權人或原債務人,以實現債權或債務在不同主體間轉移。這一轉變A.動搖了保護私產的觀念B.旨在保護奴隸主特權地位c.適應了商品經濟的發展D.表明羅馬法形成完整體系【2021高考真題經典例題】答案A項材料只說債務關系轉移,但私產的觀念沒有動搖,排除AxB項材料不能反映出是保護誰,排除Bxc項根據“后來羅馬法采用替代制度,即指定或準許他人替代原債權人或原債務人,以實現債權或債務在不同主體間轉移”可得出羅馬法的調整是為了適應當地羅馬商品經濟不斷發展的需要,在商品經濟發展過程中會有很多的商業糾紛,因此法律也要適當的調整,,C正確;√D項是《民法大全》的頒布,排除D。x2021天津卷·9)凱撒執政時期,羅馬發行的一些貨幣上,一面是凱撒的側面頭像,另一面記載著他的功績,且內容時有變化,可見羅馬貨幣A、兼具了經濟政治功能B、彰顯了皇權至高無上C、顯示了鑄造工藝高超D、體現了帝國實力強盛答案A項貨幣本身具有經濟功能,在羅馬貨幣上刻印凱撒頭像及其功績,起到政治宣傳的作用,顯示凱撒的威嚴,以此來維護統治,故選A項;√B項皇權至高無上表現為皇帝將國家的司法、立法和行政、軍事等大權總攬于一人之手,與材料無關,排除B項;xc項凱撒執政前古希臘就已有亞歷山大頭像銀幣,在貨幣上刻印頭像及文字,不能說明鑄造工藝高超,排除C項;xD項材料強調羅馬貨幣的功能,僅憑材料信息無法說明帝國實力強盛,排除D項。x2021海南-14,2分,難度★★☆☆☆]公元前272年,羅馬征服了意大利半島,被征服的意大利人沒有羅馬公民權,而公民權意味著占有土地的權利和機會且具有排他性。約公元前124年,“拉丁官員法”的頒布使得意大利人在擁有本土權利的前提下,可以獲得羅馬公民權。這一轉變(

)A.緩和了貴族與平民間的矛盾B.有利于羅馬帝國的形成c.消除了公民與非公民的區別D.標志著羅馬成文法誕生答案答案A項公元前5世紀中期,羅馬制定了《十二銅表法》,它使審判、量刑有法可依,在一定程度上維護了平民的利益,緩和了羅馬貴族與平民的矛盾,標志著羅馬成文法的誕生,xB項“拉丁官員法"的頒布使得意大利人在擁有本土權利的前提下,可以獲得羅馬公民權,這強化了意大利人對羅馬國家的認同感,有利于羅馬對外擴張,從而逐步形成羅馬帝國,B項正確。√c項萬民法形成后,羅馬帝國境內自由民內部公民與非公民的區別不復存在。xD項公元前5世紀中期,羅馬制定了《十二銅表法》,它使審判、量刑有法可依,在一定程度上維護了平民的利益,緩和了羅馬貴族與平民的矛盾,標志著羅馬成文法的誕生

。x[2021全國乙·41,25分,難度★★★☆☆]閱讀材料,完成下列要求。材料一“把這些研究成果發表出來,是為了保存人類的功業,使之不致由于年深日久而被人們遺忘。"這是希羅多德(約前484-約前420)所撰《歷史》一書的開篇之語。在此之前,對于希臘人而言,神話就是他們的歷史。《歷史》前半部分以追問希臘與波斯之間戰爭的原因為起點,記載了希臘、西亞、北非等地的地理環境、民族分布、歷史往事等內容,后半部分敘述希臘城邦與波斯之間戰爭的全過程,故該書又被稱為《希波戰爭史》。它繼承了《荷馬史詩》的敘事方式,又本著"研究”的精神,常常分辨傳說的真假與異同。作者贊揚雅典人,卻并不肆意詆毀異邦人",承認東方民族具有比希臘更古老的文明。書中的不少記述是作者親自調查得來的史實,如在埃及通過詢問當時作為知識分子的僧侶,掌握了大量歷史和文化知識。書中許多記載為后世的考古發掘和研究所證實。――摘編自張廣智《西方史學史》等材料二―《史記》由西漢史學家司馬遷(約前145一?)所著,記載了自黃帝到漢武帝二三千年間的歷史,也敘述了漢朝周邊各民族如朝鮮、匈奴和中亞、南亞各地的史實。全書以編年敘事的帝王“本紀"為綱,以人物“列傳"為主體,被稱為“紀傳體",成為后來歷代官修史書的正宗。司馬遷以儒家的歷史觀為宗旨,在前代深厚的歷史學積淀基礎上,堅持“原始察終、見盛觀衰”的著史原則,常常表達自己對于歷史現象的認識甚至疑惑。《史記》充分利用各類先秦文獻、漢朝政事檔案等,客觀、如實地敘述史實,并佐以司馬遷的游歷見聞及民間傳說,力求"通古今之變,成一家之言”。

——摘編自瞿林東《中國史學史綱》(1)根據材料并結合所學知識,概括希羅多德與司馬遷作為偉大歷史學家的共同之處。(8分)⑵根據材料并結合所學知識,分別說明《歷史》與《史記》產生的歷史背景。(12分)⑶根據材料并結合所學知識,簡述撰寫史書應該包括的要素。(5分)六、【2022-2020高考真題經典例題2、材料分析題】】【解題思路】第(1)問,根據材料一和材料二中的有效信息并結合所學知識進行對比概括即可,如下表所示:第⑵問,根據《歷史》的成書年代和作者所處的時代背景,從古代希臘城邦的發展、人文精神、各個文明的交流、經濟發展等角度進行說明。根據《史記》撰寫于漢代以及材料中“以儒家的歷史觀為宗旨”等信息,從多民族國家的統一與繁榮、儒家思想的影響、史學傳統、歷史文化積累等角度進行說明。第(3)問,根據兩則材料和所學知識可以得知,在史書的撰寫過程中應該具備一定的時空觀念,辨別史料真偽,客觀、準確的記載,豐富的史實等,考生可以從以上角對比概括共同之處對比概括共同之處對比概括共同之處“保存人類的功業,使之不致由于年深日久而被人們遺忘”等“成為后來歷代官修史書的正宗”等歷史學家的使命感“又本著‘研究'的精神,常常分辨傳說的真假與異同"等“原始察終、見盛觀衰"“表達自己對于歷史現象的認識甚至疑惑"“客觀、如實地敘述史實”等追求客觀真實,理性敘述歷史《歷史》.....記載了.…..地理環境、民族分布、歷史往事等內容....…..敘述希臘城邦與波斯之間戰爭的全過程”等“記載了..…4朝鮮、匈奴和中亞、南亞各地的史實""充分利用各類先秦文獻、漢朝政事檔案等"“力求‘通古今之變,成一家之言等創新精神;開闊的視野“書中的不少記述是作者親自調查得來的史實”"“書中許多記載為后世的考古發掘和研究所證實”等“客觀、如實地敘述史實,并佐以司馬遷的游歷見聞及民間傳說”等自主的實地查訪與史料調查4.[2021全國乙·41,25分,難度★★★☆☆]閱讀材料,完成下列要求。材料一“把這些研究成果發表出來,是為了保存人類的功業,使之不致由于年深日久而被人們遺忘。"這是希羅多德(約前484-約前420)所撰《歷史》一書的開篇之語。在此之前,對于希臘人而言,神話就是他們的歷史。《歷史》前半部分以追問希臘與波斯之間戰爭的原因為起點,記載了希臘、西亞、北非等地的地理環境、民族分布、歷史往事等內容,后半部分敘述希臘城邦與波斯之間戰爭的全過程,故該書又被稱為《希波戰爭史》。它繼承了《荷馬史詩》的敘事方式,又本著"研究”的精神,常常分辨傳說的真假與異同。作者贊揚雅典人,卻并不肆意詆毀異邦人",承認東方民族具有比希臘更古老的文明。書中的不少記述是作者親自調查得來的史實,如在埃及通過詢問當時作為知識分子的僧侶,掌握了大量歷史和文化知識。書中許多記載為后世的考古發掘和研究所證實。――摘編自張廣智《西方史學史》等材料二―《史記》由西漢史學家司馬遷(約前145一?)所著,記載了自黃帝到漢武帝二三千年間的歷史,也敘述了漢朝周邊各民族如朝鮮、匈奴和中亞、南亞各地的史實。全書以編年敘事的帝王“本紀"為綱,以人物“列傳"為主體,被稱為“紀傳體",成為后來歷代官修史書的正宗。司馬遷以儒家的歷史觀為宗旨,在前代深厚的歷史學積淀基礎上,堅持“原始察終、見盛觀衰”的著史原則,常常表達自己對于歷史現象的認識甚至疑惑。《史記》充分利用各類先秦文獻、漢朝政事檔案等,客觀、如實地敘述史實,并佐以司馬遷的游歷見聞及民間傳說,力求"通古今之變,成一家之言”。

——摘編自瞿林東《中國史學史綱》(1)根據材料并結合所學知識,概括希羅多德與司馬遷作為偉大歷史學家的共同之處。(8分)⑵根據材料并結合所學知識,分別說明《歷史》與《史記》產生的歷史背景。(12分)⑶根據材料并結合所學知識,簡述撰寫史書應該包括的要素。(5分)[答案示例]

:(1)共同之處:歷史學家的使命感;追求客觀真實,理性敘述歷史;創新精神;開闊的視野;自主的實地查訪與史料調查。(2)《歷史》:古希臘城邦的發展與人文精神;希臘文明與其他文明的廣泛接觸;豐富的歷史與神話傳說;海外貿易與工商業比較發達。《史記》:多民族統一國家的穩定與繁榮,儒家思想的影響;史學傳統;豐富的歷史文化積累。(3)要素:敘述一定時空框架內的歷史事物;有指導思想;客觀、準確的記載;豐富的史實;有作者的認知。(2020山東卷·10)智者學派的代表人物普羅泰格拉認為,“當雅典人進行公共事務的討論……他們聽每個人的建議,因為他們每個人都有這種美德,否則城邦將不存在”。他強調雅典的存續得益于A.規范的公共事務決策程序B.積極參政的公民群體C.良好的道德風尚D.發達的城邦教育答案A項普羅泰格拉的言論中并未涉及雅典城邦公共事務決策的程序,排除A;xB項普羅泰格拉認為城邦之所以存在,是因為在公共事務討論時,傾聽了每個公民的建議,而每個公民對于城邦公共事務的關注則是其具備的美德。這一言論說明了積極參政的公民群體是城邦得以延續的關鍵,B正確;√c項通過普羅泰格拉的言論可知,公民的美德指的是其對于城邦事務的關注,而非其本身的道德品質,排除C;xD項普羅泰格拉的言論中未提及城邦教育,而且根據所學知識可知,在古代雅典,并非所有公民都具備良好的教育,這與題干中“每個人的建議”不符,排除D。x材料分析題16.(2022·浙江·高考真題)閱讀材料,回答問題。材料一:希臘也沒有一個共同的國王和共同的行政管理機構,每個城市自成一個國家。只有某些東西把希臘聯合在一起了﹔共同的信仰和共同的體育運動。....譬如,為了紀念眾神之父宙斯,人們每隔四年在其圣地舉行一次盛大的賽會。這個圣地叫奧林匹亞,那里有大的神廟,也有一座運動場,所有的希臘人,多里安人和伊安尼爾人、斯巴達人和雅典人都來到那里,以顯示他們在短跑、擲鐵餅、投標槍、摔跤和賽車方面的才能。

——摘自(英)貢布里希《寫給大家的簡明世界史:從遠古到現代》材料二:(雅典)民主活動的范圍比過去大大擴大了.....這套體系也體現了雅典為現今許多學者稱為“極端民主制”的基本原則。.....僅自由民中的成年男子才享有公民權.....而且,這種民主權利本身有時也流于形式,失之過濫;公民大會往往在一些別有用心之徒的煽惑之下,通過了一些懷有偏見的錯誤決議,傷及無辜,扼殺了新的思想。所以雅典民主政治始終只是意味著社會上一少部分成員的政治權利,存在著無可逾越的階級和時代的局限性。

——摘自王斯德主編《世界通史》⑴閱讀材料一,根據材料概括古希臘各城邦的關系,指出奧林匹亞遺址在當時所起的作用。(2閱讀材料二,結合所學,寫出雅典城邦被排除于公民權之外的人員構成。雅典民主政治“無可逾越的階級和時代的局限性”體現在哪幾個層面?(說明:只列關鍵詞,無需展開)三、鞏固演練學練結合,事半功倍。18.(2020·全國·高考真題)閱讀材料,完成下列要求。材料一:公元前11世紀下半葉,周公東征勝利后,在廣闊的征服地域內分封其親屬子弟,拓殖建“城”“國人”居于城內

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