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文檔簡介
《大學語文》課程單元教學設計
——先秦文學:詩經
第一階段:導入(告知本次教學目的、內容)
教師板書以下成語,請學生思考并回答:這些耳熟能詳
的詞句出自哪里?
“一日不見,如隔三秋;執子之手,與子偕老;求之不
得、輾轉反側、逃之夭夭、信誓旦旦、在水一方。”
繼記載原始勞動的神話等作品問世后,我國第一部詩歌
總集《詩經》的出現標示著先秦詩歌已取得重要成就。
第二階段:了解詩經的基本知識
步驟一:簡要回顧詩歌的起源及其原始形態。
1、甲骨卜辭“癸卯卜:今日雨?其自西來雨?其自東
來雨?其自北來雨?其自南來雨?”(比較:《樂府詩集》
相和歌辭“江南可采蓮”一段)
2、二字節奏:《吳越春秋》中原始歌謠“彈歌”。
步驟二:了解從《詩》到《詩經》之路。
請學生根據已有的文字知識理解“經”的意義。
提示:《說文解字》:“經,織從絲也。”“經,徑也。
如徑路無所不通,可常用也。《詩經》又稱《詩》、《詩三百》。
《詩經》是后世儒家學者將其尊為經典之后的稱呼。
步驟三:了解詩經的編訂和體制。
1、你認為孔子刪詩,編訂《詩經》的說法可信嗎?
提示:《詩經》來源和編訂有三種說法:獻詩、采詩、
刪詩說。包括采集于各地的民間詩、公卿列士所獻詩及樂官
保存下來的宗教和宴饗樂歌。作者有公卿大夫,有中下層的
“士”,下層平民集體創作,編者應為周王朝樂官。
2、請學生就掌握的知識談談對《詩經》分類的理解。
提示:《詩經》詩歌均為入樂的歌曲,按音樂性質不同
分風、雅、頌三類。
“風”:音樂曲調,國風即各地區的樂調,共160篇。
“雅”:正,指朝廷正樂,是周王朝直接統治地區的音樂。
分《大雅》和《小雅》,多是宮廷宴享的樂歌。
“頌”:宗廟祭祀舞曲,分《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
步驟四:了解用詩和傳詩。
1、學生思考并討論:《詩經》在當時有哪些用途?
提示:引詩(引證)、賦詩言志(不歌而誦謂之賦)。
《詩經》編成書后流行于諸侯國,用于祭祀、宴飲等場
合,在政治外交活動中發揮重要作用。孔子以之教授學生,
強調其實用價值:“《詩》可以興,可以觀,可以群,可以
怨。邇之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”
2、秦火之后,《詩經》為何還能保存下來?
提示:因易于記誦的特點,靠口耳相傳得以保全。漢有
齊、魯、韓、毛“四家詩”,今天我們讀到的是《毛詩》。
第三階段:學習《詩經》的內容
《詩經》內容廣泛,形象深刻的反映了西周至春秋中葉
政治、經濟、軍事、文化以及世態人情、民俗風習等社會生
活各方面,是研究我國古代社會情況的珍貴資料。
步驟一:學習周民族史詩,祭祖頌詩。
《詩經·大雅》保存了五首古老的周民族史詩,記述了從
周世祖后稷誕生到武王滅商的一些傳說和英雄事跡。
教師簡述《生民》等詩歌內容,請學生講述后稷故事,
了解周王朝開國歷史。
黑格爾說:“中國人沒有自己的史詩。胡適曾斷言:“漢
民族沒有神話史詩”,對比《荷馬史詩》,談談你的認識。
步驟二:學習農事詩。
周王朝以農業立國,重視生產。《豳風·七月》是《國
風》中最長的詩,共8章,真實再現了當時的勞動場面、生
活圖景和各種人物面貌,及農夫與公家的關系,構成了西周
早期社會一幅男耕女織的風俗畫。
步驟三:學習燕饗詩。
燕饗的特有功能:親親之道,宗法之儀,統治階層的內
部人際關系協調。
天子宴群臣、宴賓客:《小雅·鹿鳴》:呦呦鹿鳴,食野
之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(曹操《短歌行》引用)
兄弟之會:《小雅·常棣》:妻子好合,如鼓琴瑟。
兄弟既翕,和樂且湛。
步驟四:學習怨刺詩。
古詩素有“美刺”傳統,具有鮮明的功利性和實用性。
《毛詩序》:“至于王道衰,禮儀廢,政教失,國異政,家殊
俗,而‘變風’、‘變雅’作矣。”揭示了怨刺詩產生的社會
背景和倫理因素。
舉例:《魏風·伐檀》、《魏風·碩鼠》。
步驟五:學習征役詩。寫征戰、徭役所見、所聞、所
感,開創了后代邊塞詩的先河。
1、正面(肯定戰爭的正義價值):《秦風·無衣》。
2、反面(厭戰思鄉):
戰士角度:《小雅·采薇》、《豳風·東山》。
思婦角度:《王風·君子于役》、《衛風·伯兮》。
賞析:《小雅·采薇》:以采薇起興,最后寫戰爭結束,
戰士歸來悲喜交加的心情。“昔我往矣,楊柳依依…”是千
古名句!后世折柳贈別的詩源于此。
賞析:《君子于役》:寫傍晚懷人,用最樸素的語言表達
妻子的思念和關切,情景交融,纏綿悱惻。
步驟六:學習婚戀詩。《國風》中最多,藝術性最高。
背誦:請學生背誦幾首熟悉的婚戀詩。
1、熱戀的歌。表現對愛情的大膽追求和對意中人的思
念,描繪熱戀情景,謳歌愛情甜蜜,情調歡快。
舉例:《周南·關雎》《邶風·靜女》《鄭風·野有蔓
草》《鄭風·溱洧》。
描寫相思:《王風·采葛》彼采葛兮,一日不見,如三
月兮!…如三秋兮!…如三歲兮!
歌唱專一:《鄭風·出其東門》:…有女如云。雖則如
云,匪我思存,縞衣綦巾,聊樂我員。
2、婚姻詩。
《邶風·擊鼓》:死生契闊,與子成說。…與子偕老。
幸:《周南·桃夭》:桃之夭夭…宜其室家。
不幸:《衛風·氓》以哀傷情調,描述婚戀悲劇,揭示
了婦女的悲慘命運,對敘事詩發展有促進作用。
第四階段:了解《詩經》的藝術特點及其影響
《詩經》是中國古典詩歌之祖,對后世文學影響深遠。
1、賦、比、興的手法。成為古詩歌的基本手法,豐富
了詩歌的表現藝術,是中國詩歌民族風格的重要特征。
學生根據已有知識,理解朱熹對賦、比、興的解釋。
A賦:最基本、最常用的手法。靈活多變,包括寫境、
抒情、對話、形態描繪。
B比:比喻,有明喻、暗喻。個別比喻以外,還有通篇
用比,如《碩鼠》。
博喻:《衛風·碩人》寫莊姜之美:手如柔荑,…領
如蝤蠐,齒如瓠犀,…美目盼兮。
C興:本意是“起”,托物起興,借對自然界的事物描寫,
引出詩人內心情感。多放在詩的開頭,比興融合。
起象征、聯想、比擬作用:《關雎》以鳥成雙成對和鳴,
相依相戀情景,引起“窈窕淑女,君子好逑”聯想;《桃夭》
以盛開的艷麗桃花,象征新娘的年輕貌美。
起創設意境、烘托氣氛作用:如《秦風·蒹葭》“蒹
葭蒼蒼,白露為霜”,描繪了一幅清秋凄清的意境,渲染烘
托了主人公求偶不得的失望心情。
2、句式和章法。
四言二拍,節奏感強。重章疊句,回旋往復,一唱三
嘆。一般隔句押韻,韻在偶句。
3、《詩經》的影響。
輕敘事重
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