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吳于廑先生說道:“游牧世界曾三次對農(nóng)耕世界發(fā)起沖擊,分別是公元前2千紀(jì)印歐人的遷徙、3-6世紀(jì)亞歐游牧民族大遷徙,以及蒙古西征。三次入侵表面上看都是游牧世界取得了勝利,但最終的結(jié)果是農(nóng)耕世界依靠其政治、經(jīng)濟和文化上的優(yōu)勢,吸收和同化了入侵的游牧或半游牧民族,擴大了農(nóng)耕世界,削弱了游牧世界。到1500年之后,游牧民再無力發(fā)起大規(guī)模的沖擊。”【課程標(biāo)準(zhǔn)】通過了解歷史上跨洲、跨國家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙,以及移民所面臨的機遇與挑戰(zhàn),認(rèn)識在其遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣^程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成印歐人的早期遷徙亞歐游牧民族的大遷徙公元前2000年——公元前600年公元前2世紀(jì)——公元2世紀(jì)3-6世紀(jì)公元前1200年,海上民族遷徙目錄一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響1.印歐人的起源:印歐人作戰(zhàn)的場景起源于東歐平原;是游牧民,馴養(yǎng)馬匹,制造了馬拉戰(zhàn)車。印歐人,印度歐羅巴人的簡稱,指的是說“印歐語”的人,包括印度語、伊朗語、斯拉夫語、日耳曼語、凱爾特語、希臘語,便取歐洲和印度兩詞,構(gòu)成“印歐語”一詞。印歐人在體型上屬于歐羅巴人種,主要以畜牧業(yè)為主。今印度人、歐洲人等的最初祖先之一。思考:游牧民族遷往農(nóng)耕民族,游牧民族為什么遷?農(nóng)耕民族有何吸引力?一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響3.印歐人遷徙的原因:材料1或者因為氣候的變化給山地和草原牧民帶來災(zāi)難,或者出于對文明國家財富的垂涎,在綿亙東西的北方草原上、在公元前二、三千紀(jì)——這一特定的時空領(lǐng)域,發(fā)生了長達(dá)一千多年的民族大遷徙。——張國剛《人類的童年與文明的邊疆》材料2游牧民族驍勇強悍……長期的簡樸生活使其頑固的保持著傳統(tǒng)的氏族公社制度,遷徙不居的游牧習(xí)性則使得這些民族喜好馬背上的營生(劫掠)而不耐耕作之苦。——趙琳《文明融合與文化沖突》材料3如果沒有技術(shù)和運輸上的保障,他們也是難以進(jìn)行跨越高山大河的集體性遷徙的。在擁有了輪式車和馬作為交通工具后,古印歐人大遷徙開始了。——麟劍《人類源流史》討論:古印歐人為何要遷徙?又為何能遷徙到那么遙遠(yuǎn)的地方去?自然災(zāi)害:氣候變化的影響生存需要:食物匱乏和來源不穩(wěn)定外部吸引:毗鄰文明的富庶容易招致蠻族劫掠生活習(xí)性:游牧生活需要逐水草而居技術(shù)保障:擁有馴化的馬和輪式車民族性格:印歐人驍勇強悍4.印歐人遷徙的特點:印歐人公元前17世紀(jì)小亞細(xì)亞赫梯帝國公元前6世紀(jì)伊朗高原波斯帝國BC1500-1000雅利安人入侵吠陀時代BC600馬和鐵到來列國時代BC2000年巴爾干半島希臘人歐洲北部日耳曼人一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響思考:印歐人遷徙有何特點?時間長:從公元前2千紀(jì)初起,延續(xù)數(shù)百年甚至上千年。范圍廣:西起歐洲東到印度的廣大地區(qū)。方式多樣:武力征服、與被征服者融合。方向上:全面性。一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響5.多元區(qū)域文化的形成:(1)赫梯文明印歐人赫梯人建立:公元前17世紀(jì),在小亞細(xì)亞建立赫梯帝國。入侵兩河流域。鼎盛:公元前14世紀(jì),與埃及爭霸。衰落:公元前13世紀(jì)末,陷于內(nèi)戰(zhàn)。▲埃及雕刻中的赫梯戰(zhàn)車和士兵?
推動了西亞與北非文明的交流融合一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響(2)波斯文明波斯人印歐人建立帝國:公元前6世紀(jì),崛起于伊朗高原。范圍:東到印度河流域,西到巴爾干北部,包括埃及在內(nèi)。地位:歷史上第一個地跨亞、非、歐三洲的大帝國——波斯帝國。影響:西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來,西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流。5.多元區(qū)域文化的形成:前330年,馬其頓國王亞歷山大攻陷波斯,帝國滅亡。224年,薩珊王朝成立,重建波斯帝國,651年亡于阿拉伯帝國874年,薩曼王朝建立,波斯帝國重建,1935年改國名為伊朗。一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響(3)希臘文明印歐人希臘人克里特文明形成:公元前2000年左右,印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤铣蔀楣糯ED人。文明:思考人類與自然、個人與社會的關(guān)系等問題,在哲學(xué)、科學(xué)等多個領(lǐng)域取得成就。地位:希臘文明成為西方文明的一個重要源頭。5.多元區(qū)域文化的形成:一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響(4)雅利安文明印歐人雅利安人(1)吠陀時代:雅利安人從印度河流域推進(jìn)到恒河流域,把馬和鐵等帶到印度。(2)列國時代:公元前600年左右,印度歷史進(jìn)入列國時代。(3)社會狀況:種姓制度和佛教成為古代印度社會的重要符號,對周邊尤其是東南亞產(chǎn)生重大影響。婆羅門雅利安人祭司貴族祭祀和教育剎帝利世俗貴族戰(zhàn)爭和行政吠舍一般平民農(nóng)牧工商業(yè)首陀羅被征服的土著居民仆役奴婢5.多元區(qū)域文化的形成:一、印歐人的遷徙及其對早期區(qū)域文化的影響(5)海上民族5.多元區(qū)域文化的形成:材料一:……最終結(jié)果,除中東外,各地文明均被摧毀。其他地方的帝國都迅速地、接二連三地崛起和崩潰。——斯塔夫里阿諾斯:《全球通史》,北京大學(xué)出版社材料二:……這次全球大遷徙有三大成就:馬拉車的推廣、青銅工藝的推廣、商路的擴大與延伸。——摘編自藍(lán)琪《印歐種人的第一次遷徙對世界歷史的影響》材料三:雖然印度河流域的土著居民已被征服,且受到鄙視,但由于他們?nèi)藬?shù)眾多,文化又很先進(jìn),所以不能被滅絕、趕走或同化……相反,雅利安畜牧者定居下來、改營農(nóng)業(yè)時,他們不得不與原先的居民靠的很近的生活。這樣和平共處和互通婚姻達(dá)數(shù)世紀(jì)以后,其必然結(jié)果是文化融合。
——斯塔夫里阿諾斯:《全球通史》,北京大學(xué)出版社總結(jié)印歐人的遷徙對早期區(qū)域文化的影響印歐人的遷徙對早期區(qū)域文化的影響在不同地區(qū)產(chǎn)生了新的民族(族群),促進(jìn)了新的文化區(qū)域的形成促進(jìn)早期不同種族、區(qū)域之間文化的交流促進(jìn)先進(jìn)制度的確立與先進(jìn)技術(shù)的傳播:改變了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式,出現(xiàn)了馬拉戰(zhàn)車;提高了生產(chǎn)力,冶鐵技術(shù)傳播開來一定程度上造成地區(qū)的動蕩、文化的浩劫一二三四五人口遷徙推動了早期文化區(qū)域的形成,各早期文化區(qū)域的交流、交融進(jìn)一步促進(jìn)了文化的融合和發(fā)展。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響1.概況:(1)公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)中國:匈奴勢力強大不斷擴張;大月氏西遷,建立貴霜帝國,勢力一度到達(dá)印度北部。歐洲:日耳曼人與羅馬帝國的接觸中不斷南遷。東漢貴霜羅馬匈奴擴張日耳曼南遷大月氏人西遷二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響(2)公元3—6世紀(jì)1.概況:亞歐游牧部落B.北民南遷:部分北方人民因戰(zhàn)亂南遷,帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),促進(jìn)江南地區(qū)的開發(fā)。A.五胡內(nèi)遷:匈奴人內(nèi)遷,轉(zhuǎn)為定居,在中原建立政權(quán);鮮卑人、氐人、羌人等遷徙到中原,形成北方民族大交融。(著名漢化改革——北魏孝文帝改革)中國【回顧思考】魏晉南北朝時期的人口遷徙給中國帶來了怎樣的影響?對北方:對南方:少數(shù)民族內(nèi)遷,擴展了封建生產(chǎn)方式,加速少數(shù)民族的農(nóng)耕化,有利于北方經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展。北民南遷加速江南地區(qū)開發(fā),南方經(jīng)濟影響力增強。對民族關(guān)系:促進(jìn)民族交融,為隋唐重建統(tǒng)一多民族國家奠基。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響3.影響:二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響(2)公元3—6世紀(jì)1.概況:亞歐游牧部落歐洲日耳曼人利用羅馬帝國衰落的機會,進(jìn)入羅馬帝國并建立國家,滅亡西羅馬帝國。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響(3)公元7—8世紀(jì)1.概況:公元7世紀(jì),阿拉伯人開始擴張,征服西亞北非;公元8世紀(jì),阿拉伯人建立起地跨亞非歐三大洲的帝國。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響2.亞歐游牧民為什么要遷徙?在公元第二個千年中,無論是中東、印度還是遙遠(yuǎn)的中國,所有的古代文明紛紛崩潰。…歐亞大陸邊緣地區(qū)那些古老的文明中心對周圍的游牧部落來說,有如一塊塊不可抗拒的吸引力的磁鐵:豐富的農(nóng)作物、堆滿谷物的倉糧、城市里令人眼花繚亂的各種奢侈品。馬的馴養(yǎng)和較遲出現(xiàn)的冶鐵技術(shù)是兩個至關(guān)重要的發(fā)明,他們使游牧民獲得新的作戰(zhàn)能力。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
思考:閱讀兩段材料,分析造成亞歐游牧民族大遷徙的原因是什么?(1)農(nóng)耕文明的動蕩與衰落為游牧民族提供有利時機(2)馬、冶鐵技術(shù)的掌握提高了游牧民族的作戰(zhàn)力(3)匈奴人的西進(jìn)推動其他民族遷徙原因:二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響3.影響:【思考點】亞歐民族大遷徙產(chǎn)生了哪些影響?阿拉伯半島統(tǒng)一帝國建立(1)政治格局:改變了亞歐大陸從東到西的政治格局,一批新的國家先后崛起。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響3.影響:【思考點】亞歐民族大遷徙產(chǎn)生了哪些影響?(2)區(qū)域文化:各個區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化。二、亞歐游牧民族大遷徙對區(qū)域文化發(fā)展的影響3.影響:【思考點】亞歐民族大遷徙產(chǎn)生了哪些影響?在沖擊的過程中(游牧世界對農(nóng)耕世界),兩者間的聯(lián)系增強,彼此都從對方學(xué)到了自己所缺少的某些技術(shù)……,那些在沖擊以后在農(nóng)耕世界定居下來的游牧、半游牧民族,幾乎都放棄了以游牧為主的經(jīng)濟,走上了農(nóng)耕化道路。——《世界通史教程》西羅馬內(nèi)部新生的封建因素與日耳曼人社會中依然大量存留的氏族制因素,通過民族大遷徙這一時代契機,發(fā)生了直接的碰撞,彼此逐漸結(jié)合到一起,催生出西歐的封建制度。這是西歐封建制度生成的一個重要特點。——《高中歷史教學(xué)參考資料(實驗)》(3)本民族文化:各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。【學(xué)思之窗】4世紀(jì)中后期,遭到匈奴進(jìn)攻的西哥特人進(jìn)入羅馬帝國境內(nèi),并于410年攻占羅馬城。奧羅修斯記載了西哥特人首領(lǐng)阿圖爾夫說過的一段話。阿圖爾夫這樣說道:最初,我強烈要求消除羅馬這一名字,使羅馬的全部土地成為哥特帝國的領(lǐng)土;我希望用哥特的替代羅馬的;我阿圖爾夫應(yīng)成為凱撒奧古斯都。不過,眾多的經(jīng)驗告訴我:桀驁不馴的哥特人從不遵守法律,而沒有法律的國家將國不成國。因此,我選擇了較為安全的道路,希望通過哥特的力量來恢復(fù)、增強羅馬之榮光。在無法改變帝國形式的情況下,我希望能作為復(fù)興羅馬的發(fā)起者傳諸后世。
——摘譯自《反異教徒歷史七書》
轉(zhuǎn)變:用哥特風(fēng)俗取代羅馬制度到接受羅馬文化,以復(fù)興羅馬自居
原因:羅馬的制度、法律、文化先進(jìn);有利于鞏固統(tǒng)治
本質(zhì):游牧民族的農(nóng)耕化思考:據(jù)材料,分析阿圖爾夫最初對羅馬帝國是什么態(tài)度?后來為什么會發(fā)生轉(zhuǎn)變?反映了什么本質(zhì)問題?游牧世界對農(nóng)耕世界的沖擊,為歷史之發(fā)
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