教識(shí)1.教育的屬性（1）教育的本質(zhì)屬性：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育活動(dòng)區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。（2）教育的社會(huì)屬性：①育具有永恒性：教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，與人類社會(huì)共始終。①育具有歷史性：在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，每個(gè)時(shí)期的教育具有自己的特點(diǎn)。①育具有相對(duì)獨(dú)立性：教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)又具有相對(duì)獨(dú)立性教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：a.教育具有歷史繼承性。教育的歷史繼承性是指不同歷史時(shí)期的教育都前后相繼，后一時(shí)期教育是對(duì)前一時(shí)期教育的繼承與發(fā)展。b.教育具有質(zhì)的規(guī)定性。c.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。2.原始社會(huì)的教育特征。（1）教育無(wú)階級(jí)性，教育目的是為生產(chǎn)和社會(huì)生活服務(wù)；（2）水平低下，教育手段主要是身教、言傳；（3）教育內(nèi)容與原始社會(huì)生活需要相適應(yīng)，以生活經(jīng)驗(yàn)為主；（4）教育在生產(chǎn)勞動(dòng)中進(jìn)行，由年長(zhǎng)一代對(duì)年輕一代隨時(shí)隨地進(jìn)行。3.古代社會(huì)教育的特征。（1）古代產(chǎn)生了學(xué)校，教育成為社會(huì)專門職能；（2）古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性；（3）古代學(xué)校教育具有階級(jí)性，封建社會(huì)的學(xué)校教育還具有等級(jí)性；

（4）古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性；（5）古代學(xué)校教育初步發(fā)展，尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。4.近代教育的特征。（1）教育國(guó)家化：國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。（2）初等教育義務(wù)化：初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施（義務(wù)教育最早產(chǎn)生于16世紀(jì)的德國(guó)（3）教育的世俗化：教育從宗教教育中分離出來(lái)。（4）教育的法制化：重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教。（5）出現(xiàn)了雙軌制。（6）形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。5.20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)。（1）教育的終身化。（2）教育的全民化。（3）教育的民主化。（4）教育的多元化。（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。6.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約。（1）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；（3）生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革7.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約。（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想德育的內(nèi)容；（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；

（3政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)在階級(jí)社會(huì)中存在“超階級(jí)“超政治”的教育；（4）政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制。8.教育的經(jīng)濟(jì)功能。教育的經(jīng)濟(jì)功能又稱為“教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用”。（1）教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力：教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力；教育可以提高勞動(dòng)力的質(zhì)量和素質(zhì)使之獲得一定勞動(dòng)部門認(rèn)可的技能和技巧成為發(fā)達(dá)和專門的勞動(dòng)力；教育可以改變勞動(dòng)力的形態(tài)，把一個(gè)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)力訓(xùn)練成為一個(gè)復(fù)雜的勞動(dòng)力，把一個(gè)體力勞動(dòng)者培養(yǎng)成一個(gè)腦力勞動(dòng)者教育可以使勞動(dòng)力得到全面發(fā)展提高勞動(dòng)轉(zhuǎn)換能力，擺脫現(xiàn)代分工為每個(gè)人造成的片面性。（2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。9.教育的政治功能。教育的政治功能又稱為“教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用”。（1）教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。通過(guò)教育，宣傳一定的政治觀點(diǎn)、理論、方針、路線，造成輿論。（3）通過(guò)教育制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)受教育者的階級(jí)或階層的選拔，使原有的社會(huì)政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會(huì)政治關(guān)系。10.教育的文化功能。教育的文化功能又稱為“教育對(duì)文化的影響作用”。（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；（2）教育具有傳播、交流和融合文化的作用；

（3）教育具有選擇、提升文化的作用；（4）教育具有更新、創(chuàng)造文化的作用11.制定教育目的的依據(jù)。（1）社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素；（2）人的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要；（3）制定者的教育理想和價(jià)值觀。12.我國(guó)全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成。（1）德育。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和核心作用，保證育人的方向。（2）智育。智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用。（3）體育。體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用。（4）美育。美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。（5）勞動(dòng)技術(shù)教育。勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。13.制定教育制度的依據(jù)。（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；（3）學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律；（4）本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響。14.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。（1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；（2）加強(qiáng)普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；（3）普通教育與職業(yè)教育相互滲透；（4）高等教育的類型日益多樣化；（5）教育的國(guó)際交流加強(qiáng)；（6）終身教育體系的建構(gòu)；

（7）教育社會(huì)化與社會(huì)教育化；（8）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。15.課程目標(biāo)確定的依據(jù)。（1）對(duì)學(xué)生的研究（學(xué)習(xí)者的需要（2）對(duì)社會(huì)的研究（當(dāng)代社會(huì)生活的需要（3）對(duì)學(xué)科的研究（學(xué)科的發(fā)展）16.泰勒的目標(biāo)原理問(wèn)題、三意義、二局限）泰勒《課程與教學(xué)的基本原理一書中指出開(kāi)發(fā)任何課程的教學(xué)計(jì)劃都必須回答四個(gè)基本問(wèn)題：第一，學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)？第二，提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)？第三，怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？第四，我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)？這四個(gè)基本問(wèn)題——確定教育目標(biāo)擇教育經(jīng)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教育經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)教育計(jì)劃——構(gòu)成了著名的“泰勒原理”。目標(biāo)模式的意義在于：（1）提供了一個(gè)課程研究的范式；（2）泰勒第一個(gè)將評(píng)價(jià)正式引入課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程；（3）建立了課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)模式，在理論上是權(quán)威性最強(qiáng)、影響最廣泛、運(yùn)用最普遍的課程設(shè)計(jì)理論之一。目標(biāo)模式的局限：一方面，在課程設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)技術(shù)控制，以目標(biāo)為導(dǎo)向的課程開(kāi)發(fā)是一個(gè)機(jī)械的、封閉的、直線式的系統(tǒng)；

另一方面，過(guò)分強(qiáng)調(diào)明確而具體的預(yù)設(shè)性教育目標(biāo)，忽視了學(xué)生的需求。17.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)。（1）實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；（2）體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；（3）密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系；（4）改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；（5）建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度；（6）實(shí)行三級(jí)課程管理制度。18.新課改背景下的學(xué)生觀。（1生是發(fā)展的人學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽粚W(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。（2）學(xué)生是獨(dú)特的人。學(xué)生是完整的人；每個(gè)學(xué)生都有其自身的獨(dú)特性；學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。（3）學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。19.新課改背景下教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。（1）教學(xué)從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)者為中心”；（2）教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”；（3）教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”轉(zhuǎn)向重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”；（4）教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向關(guān)注人”。20.新課改背景下的教師觀。（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看，教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者；（）從教學(xué)與研究的關(guān)系看，教師“書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思

的實(shí)踐者；（3）從教學(xué)與課程的關(guān)系看，教師從課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者；（4）從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，教師從單純的學(xué)校教師轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)型的開(kāi)放的教師。21.新課程評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變。（1）在評(píng)價(jià)功能上，要由側(cè)重甄別和選拔轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展；（2）在評(píng)價(jià)對(duì)象上，要從過(guò)分關(guān)注對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注對(duì)過(guò)程的評(píng)價(jià)；（3）在評(píng)價(jià)主體上，要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體多元化和評(píng)價(jià)信息多元化，重視自評(píng)、互評(píng)的作用；（4）在評(píng)價(jià)結(jié)果上，不僅要關(guān)注評(píng)價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確、公正，更要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋以及被評(píng)價(jià)者對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的認(rèn)同和對(duì)原有狀態(tài)的改進(jìn)；（5）在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，要強(qiáng)調(diào)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的各方面情況進(jìn)行全面綜合考查；（6）在評(píng)價(jià)方法上，要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式多樣化，尤其注重把質(zhì)性評(píng)價(jià)與量化評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，以質(zhì)性評(píng)價(jià)統(tǒng)整量化評(píng)價(jià)；（7）在評(píng)價(jià)者與評(píng)價(jià)對(duì)象的關(guān)系上，要強(qiáng)調(diào)平等、理解、互動(dòng)，體現(xiàn)以人為本的主要理念。22.知覺(jué)的特點(diǎn)。（1）知覺(jué)的選擇性。知覺(jué)的選擇性是指人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性其中被清楚地知覺(jué)到的客體叫對(duì)象未被清楚地知覺(jué)到的客體叫背景。知覺(jué)的選擇性主要強(qiáng)調(diào)的就是背景與對(duì)象的關(guān)系。（2）知覺(jué)的理解性。知覺(jué)的理解性是指人在知覺(jué)某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)知覺(jué)對(duì)象的特征。知覺(jué)的理解性更多地強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)的作用。（3）知覺(jué)的整體性。知覺(jué)的整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感

官的客觀事物的多種屬性整合為一個(gè)整體的過(guò)程有時(shí)刺激物的個(gè)別部分改變了，但各部分的關(guān)系不變，仍能保持整體的知覺(jué)。（4）知覺(jué)的恒常性。知覺(jué)的恒常性是指人的知覺(jué)映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺(jué)條件的改變而改變，并保持相對(duì)穩(wěn)定特性的過(guò)程。23.影響遺忘進(jìn)程的因素。（1）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。（2）識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小。（3）記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性。（4）識(shí)記的方法。意義識(shí)記優(yōu)于機(jī)械識(shí)記。（5）時(shí)間因素。遺忘先快后慢。（6）識(shí)記者的態(tài)度。（7）識(shí)記材料的系列位置。近因效應(yīng)：最后呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘最少。首因效應(yīng)：最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少。24.記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；（2）理解材料的意義，少用機(jī)械記憶；（3）對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解；（4）運(yùn)用組塊化策略，合理組織學(xué)習(xí)材料；（5）運(yùn)用多重編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量；（6）注重復(fù)習(xí)方法，合理組織復(fù)習(xí)，防止知識(shí)遺忘。25.影響創(chuàng)造性的因素。（1）智力。低智商不可能有高創(chuàng)造性；高智商可能有高創(chuàng)造性，但也可能有低創(chuàng)造性低創(chuàng)造性者可能具有較低的智商但也可能有較高的智商高創(chuàng)造性必

須有中等以上水平的智商即高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件但卻是高創(chuàng)造性的必要條件。（2性高創(chuàng)造性的人一般具有的個(gè)性特征包括強(qiáng)烈的好奇心厚的興趣、較高的獨(dú)立性和批判性、良好的心理承受能力、善于自我調(diào)整的品質(zhì)等。（3）環(huán)境。包括家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境。（4）知識(shí)。原有知識(shí)的激活和運(yùn)用。能夠靈活運(yùn)用知識(shí)是高創(chuàng)造性的重要影響因素知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富性是創(chuàng)造性解決問(wèn)題的基礎(chǔ)知識(shí)理解的深度和良好的組織性是培養(yǎng)創(chuàng)造性的重要條件。26.創(chuàng)造性的培養(yǎng)方法。（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；給學(xué)生留有充分選擇的余地；改革考試制度與考試內(nèi)容。（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。保護(hù)好奇心；解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；重視非邏輯思維；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。常用的方法有發(fā)散思維訓(xùn)練、推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練、自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練、集體討論（頭腦風(fēng)暴法27.問(wèn)題解決的一般過(guò)程。（1）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——首要環(huán)節(jié)；（2）理解問(wèn)題——形成問(wèn)題的表征；（3）提出假設(shè)——問(wèn)題解決的關(guān)鍵階段；（4）檢驗(yàn)假設(shè)。28.提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)。（1）提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量；（2）教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略；（3）提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)；

（4養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)，鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思；（5）訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平。29.培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法（1）要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備；（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開(kāi)想象力的大門；（3）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力；（4）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力；（5）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。30.情緒與情感的區(qū)別。（1）情緒的產(chǎn)生與有機(jī)體的自然需要有關(guān)，而情感的產(chǎn)生則與人的社會(huì)性需要有關(guān)；（2緒是人和動(dòng)物所共有的理現(xiàn)象情感則是人類特有的一種心理現(xiàn)象；（3）情緒產(chǎn)生早（個(gè)體生命開(kāi)始，饑餓哭鬧產(chǎn)生晚（社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生（4）情緒具有情境性和動(dòng)搖性，而情感則具有穩(wěn)定性和深刻性；（5）情緒多是外顯性和沖動(dòng)性，而情感則具有內(nèi)隱性與持久性。31教學(xué)的意義。（1）教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式；（2）教學(xué)是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑（3）教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。32.馬斯洛的需要層次理論。美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論他認(rèn)為任何人的行為動(dòng)機(jī)

都是在需要的基礎(chǔ)上被激發(fā)起來(lái)的。他將人的需要分為7個(gè)層次，分別是生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、認(rèn)知和理解需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。一般情況下當(dāng)某種低層次的需要得到滿足之后就會(huì)向高層次的需要發(fā)展層次需要得不到滿足，影響其追求高層次的需求同一時(shí)期，一個(gè)人可能有幾種需要但每一時(shí)期總有一種需要占支配地位對(duì)行為起決定作用任何一種需要都不會(huì)因?yàn)楦邔哟涡枰陌l(fā)展而消失各層次的需要相互依賴和重疊高層次的需要發(fā)展后，低層次的需要仍然存在。33.影響能力發(fā)展的因素。（1）先天遺傳因素的影響；（2）早期經(jīng)驗(yàn)的影響，學(xué)齡前是人智力發(fā)展的一個(gè)高峰階段；（3）教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響，教育和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用；（4）個(gè)人勤奮的影響。34.人格的特征。（1）獨(dú)特性：不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)人心不同，各如其面”，就是人格的獨(dú)特性。（2）穩(wěn)定性：人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人格的跨時(shí)間持續(xù)性，二是人格的跨情境一致性俗話說(shuō)的“江山易改本性難移”這里的本性就是人格的穩(wěn)定性。（3合性人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體有內(nèi)在統(tǒng)一的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。（4）功能性：當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會(huì)一蹶不振，這就是人格功能性的表現(xiàn)。35.良好性格的培養(yǎng)。

（1）加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育；（2）及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為；（3）充分利用榜樣人物的示范作用；（4）利用集體的教育力量；（5）依據(jù)性格傾向因材施教；（6）提高學(xué)生的自我教育能力。36.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性（2）主體性和示范性；（3）延續(xù)性和廣延性；（4）長(zhǎng)期性和間接性；（5）勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。37.教師職業(yè)素養(yǎng)。（1）教育理念與師德修養(yǎng)。（2）專業(yè)知識(shí)：本體性知識(shí)—精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)；條件性知——必備的教育科學(xué)知識(shí)；實(shí)踐性知識(shí)；文化知識(shí)；政治理論素養(yǎng)。（3）專業(yè)能力：教師從事教師職業(yè)所必須具備的基本能力；教師專業(yè)活動(dòng)的實(shí)踐能力；教師反思和研究能力。（4）心理素養(yǎng)：良好的情感特征；積極穩(wěn)定的情緒特征；良好的性格特征。38.教師專業(yè)發(fā)展的方法。（1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)；（2）開(kāi)展微格教學(xué)；（3）進(jìn)行專門訓(xùn)練；（4）進(jìn)行教學(xué)反思。

39.新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。（1）尊師愛(ài)生；（2）民主平等；（3）教學(xué)相長(zhǎng)；（4）心理互容。40.對(duì)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行中師德為先的理解。熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè)具有職業(yè)理想踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。41.對(duì)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行中能力為重的理解。能力為重是指把學(xué)科知識(shí)教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合突出教書育人的實(shí)踐能力；研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力。42.《小學(xué)生專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行中“專業(yè)理與師德”維度包括哪些領(lǐng)域？（1）職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)；（2）對(duì)小學(xué)生的態(tài)度與行為；（3）教育教學(xué)的態(tài)度與行為；（4）個(gè)人修養(yǎng)與行為。43.教育科學(xué)研究的基本步驟（1）確定研究課題；（2）查閱文獻(xiàn)；（3）提出研究假設(shè)；（4）制定研究計(jì)劃（5）收集、整理和分析資料；

（6）教育研究成果的表述。44.教育行動(dòng)研究的實(shí)施步驟。（1）確定研究課題；（2）擬定研究計(jì)劃；（3）實(shí)施行動(dòng)研究；（4）進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。45.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。（1傳遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。（2環(huán)境環(huán)境是人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)環(huán)境為人的發(fā)展提供對(duì)象手段資源、機(jī)遇等；人是在與環(huán)境的相互作用中得到發(fā)展的。（3）教育。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。（4）主觀能動(dòng)性。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力。人的主觀能動(dòng)性通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)人的身心發(fā)展是通過(guò)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。46.學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因。（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好；（3）學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素；（4）學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。47.學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)。（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)性規(guī)范；（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；

（3）學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育，對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；（4）學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。48.個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對(duì)教育的啟示。（1）個(gè)體身心發(fā)展具有順序性，教育啟示是要循序漸進(jìn)；（2）個(gè)體身心發(fā)展具有階段性，教育啟示是不能搞一刀切；（3）個(gè)體身心發(fā)展具有不平衡性，教育啟示是要抓住關(guān)鍵期；（4）個(gè)體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性，教育啟示是要揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失；（5）個(gè)體身心發(fā)展具有個(gè)別差異性，教育啟示是要因材施教。49.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線；（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)具有計(jì)劃性、目的性和組織性；（3）學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性；（4）學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的超前適應(yīng)性；（5）學(xué)生的學(xué)習(xí)是形成良好的個(gè)性和道德品質(zhì)，發(fā)展智力和體力的過(guò)程；（6）學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握學(xué)習(xí)方法為主。50.布魯納的教學(xué)觀。（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；（2）提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；（3）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。51.教師如何促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)遷移。（1）精選教材。教師應(yīng)選擇那些具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容選擇這些基本的經(jīng)驗(yàn)作為教材內(nèi)容的同時(shí)還必須包括基本的典型的事實(shí)材料并闡明

概念、原理的適用條件。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。從遷移的角度來(lái)看，合理編排的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。（3）合理安排教學(xué)程序。在宏觀上教學(xué)中應(yīng)將基本的知識(shí)技能和態(tài)度作為教學(xué)的主干結(jié)構(gòu)并依此進(jìn)行教學(xué)。在微觀上應(yīng)注重學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)過(guò)程的相似性或有意識(shí)地溝通具有相似性的學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)言之，在教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)努力體現(xiàn)遷移規(guī)律。（4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)。結(jié)合實(shí)際學(xué)科的教學(xué)來(lái)教授有關(guān)的學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知策略達(dá)到這一目標(biāo)的有效手段。52.學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)方法。（1）建立積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)；（2）充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；（3）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；（4）興趣在第一課堂及第二課堂中共同培養(yǎng)；（5）改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。53.促進(jìn)小學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略。（1）發(fā)揮課堂主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（2）課堂中正確引導(dǎo)，教師應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，用科學(xué)的理念和方法引導(dǎo)學(xué)生，將目標(biāo)轉(zhuǎn)化成課堂行為，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（3）注重激勵(lì)與表?yè)P(yáng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化教育；（4）開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（5）發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，形成家庭與學(xué)校共同培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的合力；

（6）分層漸進(jìn)，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)；（7）建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià)體系。54.德育過(guò)程的基本規(guī)律。（1）德育過(guò)程是具有多種開(kāi)端的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程；（2）德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程；（3）德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程；（4）德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程。55.德育原則中疏導(dǎo)原則的貫徹要求。（1）講明道理，疏導(dǎo)思想；（2）因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；（3）以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。56.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的貫徹要求。（1）愛(ài)護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；（2）教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度；（3）教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底、督促學(xué)生切實(shí)做到。57.德育原則中因材施教原則的貫徹要求。（1）深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；（2）根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”；（3）根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。58.說(shuō)服教育法的注意事項(xiàng)。（1）有目的性和針對(duì)性；（2）有知識(shí)性和趣味性，內(nèi)容真實(shí)、誠(chéng)信；（3）態(tài)度真誠(chéng)、熱情；

（4）善于捕捉說(shuō)理時(shí)機(jī)，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，以增強(qiáng)教育效果59.如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行陶冶教育。（1）要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教育情境，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，豐富校園文化生活，形成良好的班風(fēng)和校風(fēng)；（2）組織學(xué)生積極參與情境創(chuàng)設(shè)；（3）與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合。60.品德評(píng)價(jià)法的注意事項(xiàng)。（1）要有明確的目的和正確的態(tài)度；（2）要公正合理，實(shí)事求是，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)；（3）要充分發(fā)揚(yáng)民主，讓學(xué)生積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)；（4）把獎(jiǎng)懲和教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持育人為目的，不為了獎(jiǎng)懲而獎(jiǎng)懲。61.學(xué)校心理健康教育的目標(biāo)。學(xué)校心理健康教育的總目標(biāo)：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。學(xué)校心理健康教育的具體目標(biāo)：針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。就有心理障礙的學(xué)生而言心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。62.小學(xué)生心理輔導(dǎo)的原則。（1）面向全體學(xué)生原則；（2）預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則；（3）尊重與理解學(xué)生原則；（4）學(xué)生主體性原則；

（5）個(gè)別化對(duì)待原則；（6）整體性發(fā)展原則。63.對(duì)小學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)的途徑。（1）開(kāi)設(shè)以普及心理健康教育知識(shí)為主的有關(guān)課程；（2）開(kāi)設(shè)專門的心理輔導(dǎo)活動(dòng)課；（3）在各學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)的內(nèi)容；（4）結(jié)合班級(jí)、少先隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理輔導(dǎo)；（5）開(kāi)展面向?qū)W生的個(gè)別心理輔導(dǎo)活動(dòng)；（6）開(kāi)展小組輔導(dǎo)；（7）進(jìn)行對(duì)學(xué)生家庭的心理輔導(dǎo)教育64.班集體的基本特征。（1）共同的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而組成的共同活動(dòng)團(tuán)體；（2）健全的組織機(jī)構(gòu)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心；（3）嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度；（4）健康的輿論和良好的班風(fēng)；（5）學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展。65.班集體的形成和培養(yǎng)方法。（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)——方向和動(dòng)力；（2）建立班集體的核心隊(duì)伍——重要工作；（3）建立班集體的正常秩序——條件、保證；（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)——經(jīng)常性工作；（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)——重要標(biāo)志66.選拔和培養(yǎng)班級(jí)積極分子的基本標(biāo)準(zhǔn)。（1）德、智、體等全面發(fā)展；

（2）有一定工作能力，具有影響號(hào)召力；（3）熱衷參加集體公益活動(dòng)，愿為大家服務(wù)；（4）有某方面特長(zhǎng)；（5）團(tuán)結(jié)同學(xué)，人際關(guān)系良好。66.班級(jí)突發(fā)事件的處理原則。（1）教育性原則；（2）客觀性原則；（3）有效性原則；（4）可接受原則；（5）冷處理原則。67.班級(jí)突發(fā)事件處理的方法。（1）沉著冷靜面對(duì)；（2）機(jī)智果斷應(yīng)對(duì)；（3）公平民主處理；（4）善于總結(jié)引導(dǎo)；（5）保證教學(xué)進(jìn)度。68.班主任在班級(jí)建設(shè)中的角色地位。（1）班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者；（2）班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者；（3）班主任是班級(jí)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者；（4）班主任是學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)者；（5）班主任是教育教學(xué)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)者。69.班主任的工作內(nèi)容。（1）了解和研究學(xué)生——前提和基礎(chǔ)；

（2）組織和培養(yǎng)良好的班集體——中心環(huán)節(jié)和首要任務(wù)；（3）建立學(xué)生檔案；（4）個(gè)別教育工作；（5）組織班會(huì)活動(dòng)；（6）協(xié)調(diào)各種教育影響；（7）操行評(píng)定；（8）班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。70.班主任的個(gè)別教育工作。（1）先進(jìn)生—嚴(yán)格要求，防止自滿；不斷激勵(lì)，彌補(bǔ)挫折；消除嫉妒，公平競(jìng)爭(zhēng)；發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，全班進(jìn)步；（2）后進(jìn)生—關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生，尊重他們的人格；培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；提供范例，增強(qiáng)他們的是非觀念；根據(jù)個(gè)別差異，采取不同的教育措施；（3）中等生重視對(duì)中等生的教育；根據(jù)中等生的不同特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行個(gè)別教育；給中等生創(chuàng)造充分展示自己才能的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的自信心。71.操行評(píng)定的要求。（1）評(píng)定內(nèi)容的全面性。班主任要樹(shù)立素質(zhì)教育觀，從德智體等方面來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，兼顧學(xué)生在學(xué)校、家庭和社會(huì)生活中的綜合表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。（2定主體的多元性班主任可以動(dòng)員任課教師長(zhǎng)和學(xué)生自身共同參評(píng)，保證評(píng)價(jià)的客觀性。（3）評(píng)定過(guò)程的發(fā)展性。要肯定學(xué)生的進(jìn)步和成績(jī)，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的成長(zhǎng)。（4）評(píng)定語(yǔ)言的規(guī)范性。評(píng)語(yǔ)要具體、客觀、有針對(duì)性、富有激勵(lì)性，表現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)，并肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，激發(fā)其上進(jìn)心。72.教師撰寫評(píng)語(yǔ)的注意事項(xiàng)。

（1）實(shí)事求是，抓住問(wèn)題，有針對(duì)性，思想性；（2）充分肯定學(xué)生的進(jìn)步，適當(dāng)指出他們的主要缺點(diǎn)，指明努力方向；（3）文字要簡(jiǎn)明、具體、貼切，使人一看就明白且能接受，切忌空洞、抽象、一體化，嚴(yán)防用詞不當(dāng)，傷害學(xué)生感情，造成家長(zhǎng)誤會(huì)。73、小學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)。（1）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；（2）發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力；（3）發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平；（4）培養(yǎng)小學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。74.近現(xiàn)代中國(guó)小學(xué)教育的發(fā)展特征。(1)逐步明確了小學(xué)育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)；(2)學(xué)制改革逐漸向界其他國(guó)家靠近，采用修業(yè)年限為年的“4—2”制；(3)逐步明確小學(xué)教是為培養(yǎng)合格公民打基的教育；(4)從小學(xué)堂到小學(xué)都有公立和私立兩類。75.我國(guó)小學(xué)教育取得的成績(jī)有哪些(1)小學(xué)教育普及率步上升；(2)全面推進(jìn)素質(zhì)教；(3)教師隊(duì)伍建設(shè)日完善；(4)辦學(xué)體制走向多化；(5)課程改革不斷深。76.簡(jiǎn)述小學(xué)教育的特點(diǎn)。(1)教育對(duì)象的特殊；(2)小學(xué)教育的基礎(chǔ)體包含社會(huì)發(fā)展層面的基礎(chǔ)性個(gè)體發(fā)展層面的基礎(chǔ)性、

課程內(nèi)容層面的基礎(chǔ)性；(3)小學(xué)教育的義務(wù)；(4)小學(xué)教育的全面。77.學(xué)校管理的基本內(nèi)容。(1)思想品德教育管；(2)教務(wù)行政管理；(3)教學(xué)工作管理；(4)總務(wù)工作管理。78.學(xué)校管理的常用方法(1)行政管理方法；(2)法律、法規(guī)管理法；(3)經(jīng)濟(jì)管理方法；(4)思想教育方法；(5)數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法。79.教育的構(gòu)成要素。(1)教育者；(2)受教育者；(3)教育影響。80.簡(jiǎn)述教育的屬性。(1)教育的本質(zhì)屬性教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。(2)教育的社會(huì)屬性①

教育的永恒性教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象它是一個(gè)永恒的現(xiàn)象只要人類社會(huì)存在教育就存在。

①

教育的歷史性教育的歷史性表現(xiàn)在，在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都是各不相同的。①

教育的相對(duì)獨(dú)立性教育雖然要受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有其相對(duì)獨(dú)立性。81.簡(jiǎn)述關(guān)于教育起源的學(xué)說(shuō)。(1)神話起源說(shuō)教育萬(wàn)事萬(wàn)物一樣都是由人格化的神所創(chuàng)造的教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天；(2)生物起源說(shuō)，教的產(chǎn)生完全來(lái)自于動(dòng)物的本能，是種族發(fā)展的本能需要；(3)心理起源說(shuō)，教起源于日常生活中兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿；(4)勞動(dòng)起源說(shuō)，教起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。82.簡(jiǎn)述原始社會(huì)教育的特征。(1)勞動(dòng)具有非獨(dú)立教育和社會(huì)生活生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連教育沒(méi)有從社會(huì)生活和生產(chǎn)中分化出來(lái)，教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生產(chǎn)中進(jìn)行的；(2)教育具有自發(fā)性民性廣泛性和無(wú)階級(jí)性原始狀態(tài)下的教育機(jī)會(huì)均等(3)教育具有原始性教內(nèi)容簡(jiǎn)單教育方法單一由于沒(méi)有文字和書籍教育方法只限于動(dòng)作示范與觀察模仿、口耳相傳與耳濡目染。83.簡(jiǎn)述近代教育的特征。(1)以法治教，普及務(wù)教育。西方近代教育發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)是“重視教育立法，以法治教”；(2)建立了完善的學(xué)教育系統(tǒng)—學(xué)制；(3)創(chuàng)立了新的教學(xué)織形式—班級(jí)授課制度；(4)教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)日豐富，大量增加了自然科學(xué)和工業(yè)技術(shù)方面的課程內(nèi)容；

(5)教育的階段性依存在近代西方國(guó)家教育的世俗化雖然有了一定的進(jìn)展，但宗教教育和階級(jí)教育仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。84.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的特征。(1)視早起教育與小學(xué)教育的銜接。目前世界許多發(fā)達(dá)國(guó)家十分注重發(fā)展學(xué)前教育，實(shí)施早期教育、超常教育和英才教育；(2)普及義務(wù)教育和長(zhǎng)教育年限。目前，加拿大是世界上最早的普及年義務(wù)教育制度的國(guó)家；(3)普通教育與職業(yè)育雙軌并行，且相互滲透；(4)高等教育大眾化多元化；(5)學(xué)歷教育與非學(xué)教育的年限日益淡化，教育向終身化發(fā)展；(6)教育技術(shù)手段的代化。85.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響。(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決受教育的權(quán)利；(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決教育的目的；(4)政治經(jīng)濟(jì)制度決教育內(nèi)容的取舍。86.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響。(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)度培養(yǎng)所需要的人才；(2)教育是一種影響治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；(3)教育可以促進(jìn)民。87.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用。(1)生產(chǎn)力發(fā)展水平定教育的規(guī)模和速度；(2)生產(chǎn)力發(fā)展水平約著教育結(jié)構(gòu)的變化；(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平約著教育的內(nèi)容和手段。

88.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用。(1)教育再生產(chǎn)勞動(dòng)；(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)識(shí)。89.社會(huì)文化對(duì)教育的制約。(1)文化影響教育的值取向；(2)文化影響教育目的確立；(3)文化影響教育內(nèi)的選擇；(4)文化影響教育教方法的使用；(5)文化本身也是一教育力量。90.教育對(duì)文化的促進(jìn)作用。(1)教育具有傳遞—保存文化的功能；(2)教育具有傳播—交流文化的功能；(3)教育具有選擇—提升文化的功能；(4)教育具有創(chuàng)造—更新文化的功能。91.人口狀況對(duì)教育發(fā)展的重要影響。(1)人口數(shù)量影響教的規(guī)模和教育投入；(2)人口的結(jié)構(gòu)影響育結(jié)構(gòu)；(3)人口的質(zhì)量影響育質(zhì)量。92.教育對(duì)人口問(wèn)題的影響。(1)教育可以控制人數(shù)量；(2)教育可以優(yōu)化人結(jié)構(gòu)；(3)教育可以提高人的質(zhì)量93.簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素。(1)遺傳遺傳是人身心發(fā)展的前提為人的發(fā)展提供了可能性但不能決定人的

發(fā)展；(2)環(huán)境，環(huán)境是使傳提供的可能性變成現(xiàn)實(shí)的條件，但不決定人的發(fā)展；(3)教育，教育對(duì)人發(fā)展起著主導(dǎo)和促進(jìn)作用；(4)個(gè)體主觀能動(dòng)性體主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。94.個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律。(1)個(gè)體身心發(fā)展具順序性，因此教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展；(2)個(gè)體身心發(fā)展具階段性，因此在教育過(guò)程中切勿搞一刀切”;(3)個(gè)體身心發(fā)展具不平衡性，因此教育要抓住關(guān)鍵期；(4)個(gè)體身心發(fā)展具互補(bǔ)性，因此教育要遵循長(zhǎng)善救失原則；(5)個(gè)體身心發(fā)展具個(gè)別差異性，因此教育要做到因材施教。95.簡(jiǎn)述教育目的的作用。(1)教育目的的導(dǎo)向用；(2)教育目的的激勵(lì)用；(3)教育目的的評(píng)價(jià)用。96.制定教育目的的基本依據(jù)。(1)特定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)、文化背景；(2)