—小說三國演義啟發五篇《三國演義》作為我國四大名著之一，以劉備、關羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導思想，描繪了三國時期政治、軍事、外交上的種種斗爭。下面是為大家整理的20XX小說《三國演義》啟發，希望能幫忙到大家!20XX小說《三國演義》啟發篇1“滾長江逝永，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……”每當翻看《三國演義》這本書，耳邊就會想起這激情騰涌的旋律。初見《三國演義》是在學校的圖書柜中，當時我疾速地抽出它，翻看了前面的前言，發現了他給我們展現了一段歷史畫卷，一時間我被書中一場場驚心動魄的戰爭和眾多活靈活現的人物所吸引。最吸引的要數那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰的關羽，性格直爽的張飛，愛民如子的劉備，心胸狹隘的周瑜……一個個鮮活地人物都呈現出各不相同的性格，刻畫得淋漓盡致。再見《三國演義》是在暑假，媽媽給我買了文言文版的。它又將我帶入了另一種境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮，更是讓我佩服得心悅誠服。在《草船借箭》中，諸葛亮將天時、地利、人和，考慮的如此周到，贏得了眾多將軍對他的錦囊妙計驚嘆不如!而我卻在一次競賽中，因考慮不周，心存僥幸，導致競賽的失利，讓我遺憾不已。記得去年冬天，經過縣里選拔，我很榮幸的成了市青少年科技節少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個工程參賽的選手之一。為了能讓自己在競賽中獲得好成果，我利用空余時間不停地練著，練著，拼著，拼著……終于等到展現自我的這一天，此時的我不時地在心底里默默地為自己鼓勁，小子加油!很快，競賽開頭了，我緊急的難以呼吸。當考官把題目發下來，我一看，其中的幾個零件，我的工具箱里沒有。別人都在爭分奪秒地拼著，而我卻只能在邊上看著，看著他們拼得興致勃勃，而我的身子仿佛是灰色的。“老師，我好了”!另一邊“咚”地一聲……聽得我毛骨悚然，他們都有時機得分，而我卻一分都得不到。“小子，你怎么啦？整整訓練了一個多月，到最終，卻由于工具不全，導致了一分沒得，就這樣付諸東流？”我不停地責怪自己。終于等到出場的時間，我邁著沉重的步伐走出門口，一看見母親，我的淚光就攔住了我的視野，原來絢爛的陽光變得模糊了，一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來……通過這次競賽，發現了自己缺乏之處，沒有很好的處理好應變力量，同時也缺少一點兒膽識。當然即使沒有取得更好的成果，但也見識了賽場上那你我分秒必爭的情景。雖然我做不到諸葛亮般的錦囊妙計，但我可以學他那樣將事情思慮得更加周全，讓自己少留遺憾……20XX小說《三國演義》啟發篇2《三國演義》是一部歷史演義小說，它不同于一般是史書，也不同于一般的小說，它是以歷史現實為根底，同時又表達的思想感情，因此它既帶有真實性又帶有情感性。讀完了《三國演義》，我不但可以回憶了三國戰亂時期的歷史，也體會到那時期的一些思想文化意識。我也閱讀了一些關于《三國演義》的評論著作，覺察大多數都觸及到有關這本書的思想主題，而且長期以來，學術界對此也始終爭辯不休，主要表達在幾高校說當中，如：“正統”說，“民本”說，“擁劉反曹”說，“忠義”說，“合久必分，分久必合”說，“抱負人格悲劇”說，等等。我認為，以上所述的各種學說，可謂仁者見仁，智者見智，既不行以全盤否認，也不行以全盤肯定。但無論那一種學說，他們都只是從自己所認定的一個角度動身，不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意蘊。假如將各種學說綜合起來，或答應以形成具有整體性的文化內涵。雖然《三國演義》沒有全都的主題，但它所呈現的總體思想傾向是全都的。我覺得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有著親密的關系，可以說是儒家思想的一種表現，如“正統”說，“民本”說，“忠義”說等等。從作品中對英雄人物的行為事跡可以表達出來。我們都明白儒家思想的創始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾經說過：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”而孟子在倫理學上提出了“性善”論，在政治上主見施行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地表達出來。劉備常懷匡扶漢室之心，雖然占不了“天時”與“地利”，卻占穩了“人和”。孟子曾說：“天時不如地利，地利不如人和。”所謂“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決于是否“得道”。在作品中，說到劉備“得道”之處比比皆是。我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時，兵寡將少，抵抗不住曹操強勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，于是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見眾民倉皇逃難的凄慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞者莫不痛哭”，這可見劉備愛民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但肯定不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑒。20XX小說《三國演義》啟發篇3《三國演義》是一部歷史小說，由羅貫中所書寫，和《西游記》、《紅樓夢》和《水滸傳》并稱為四大名著。這部小說講解并描述的是從東漢末年到西晉初年的歷史故事。東漢末年，天下大亂，群雄并起，曹操、劉備、孫權三方權力慢慢做大，形成三足鼎立的局勢。這期間，很多英雄競相登場，留下了他們的故事。這個暑假我讀了這本書，其中令我印象最深入的故事包括：一、赤壁之戰。我最喜愛的戰爭是赤壁之戰。周瑜用苦肉計騙了曹操，讓曹操相信黃蓋投降的事情，黃蓋放火燒掉了曹操用鐵鎖連起來的船。曹操狼狽而逃，到華容道的時分，關羽放了曹操一馬，曹操才幸免一命。這場戰爭真是大快人心，是孫劉聯合破曹打的最大的一場勝仗。二、八陣圖。夷陵之戰，劉備敗走，諸葛亮在魚腹浦擺下了一個神奇的八陣圖，它由八、九十堆亂石組成，散發出殺氣。陸遜不懂這個陣法，從死門而入。而諸葛亮臨走時告知他的老丈人黃承彥，一旦有東吳大將到此，絕不能放他過去。但是黃承彥心善，把陸遜從生門帶出了八陣圖。這時陸遜也明白了諸葛亮的厲害，不再追逐劉備。三、七擒孟獲。諸葛亮七擒孟獲，又稱七擒七縱，意思就是七次抓住七次又放走。諸葛亮之所以這么做，是由于他想讓孟獲心服口服、收為己用。直到孟獲心服口服諸葛亮才收兵回成都，從今南中再無叛亂，諸葛亮可以安心北伐。《三國演義》里有很多鮮亮的人物，其中我最喜愛的就屬關云長和諸葛亮了。我特別賞識關羽的忠義和諸葛亮的謀略。讀完《三國》，我覺得我應當多交一些好友，一個人的力量畢竟有限，眾人拾柴火焰高；好友遇到困難的時分要按時伸出援助之手。我還覺得我要好好學習，增加本事，希望擁有諸葛亮那樣的辦事方法和大才智；做事情要三思而后行，切忌盲目。20XX小說《三國演義》啟發篇4《三國演義》是一部巨著。讀后感想頗多，不能一一盡述，獨對曹操印象深入，特別是對曹操的幾次敗仗的描寫，“濮陽攻呂布、宛城戰張繡、赤壁遇周郎、華容逢關羽潼關割須斷袍……”很是讓人回味。那回在濮陽，曹操被燒得焦頭爛額，險些死于亂軍之中。誰知他仰天大笑曰：“誤中匹夫之計，吾必當報之!”足見其鎮靜自若，豪情萬丈，換了別人或許早就“急急如喪家之犬”了，笑過之后，妙計速發—“今將計就計，詐言我被火燒傷，已經身死，布必引兵來救……”如此這般，果真大破呂布，由此可見曹操臨危不亂的堅強和詭譎。初戰馬超時，曹操輸得割須斷袍，奪船避箭，可以說狼狽不堪，才牽強撿回一條命。當時的曹操不但面不改色，又是一陣大笑：“我今日幾為小賊所困!”一面笑，一面又已布下疑兵陷阱，觀看到馬超勇有余而智缺乏的弱點從中吸取教訓，變硬拼為智取，遂大敗馬超。曹操在敗軍之際，仍然成竹在胸，不為勝敗所亂，同時他樂觀看法又安定了軍心，實犯難得的將才。“赤壁遇周郎，華容逢關羽”是曹操敗得最凄涼的時分，火燒之后，逃亡路上又值大雨傾盆，寒風刺骨，人困馬乏，死傷很多。八十三萬大軍幾乎片甲不留。曹操卻出人意料地連連大笑，笑敵人乏謀少智。狹路相逢關羽時，合當命休，可他也并不坐以待斃，料定關羽是重情重義之人，竟“死皮賴臉”地向關羽哀告舊時恩義，終得逃出虎口。若是項王山窮水盡時必會很有骨氣地叱道：“吾聞漢將購吾頭千金，邑萬戶，吾今德若。”小說戲劇性的一次次布置笑聲未停，計謀已成。將曹操一代梟雄的形象描繪得惟妙惟肖。“是非成敗轉頭空”，昔日的得失已煙消云散了，但曹操在逆境中堅強不屈，永不放棄的精神仍然值得我們借鑒。《三國演義》塑造的很多不朽的藝術形象必將在歷史的長河中熠熠生輝，永不磨滅!20XX小說《三國演義》啟發篇5小好友，你喜愛《三國演義》嗎？你看過《三國演義》嗎？我喜愛《三國演義》，喜愛文中威嚴凜凜的英雄人物。《三國演義》中共描寫人物1178個，出名有姓的就有1123個，其中有4人在文章中僅僅顯現1次。我最喜愛的是《草船巧借箭》這一章。諸葛亮和周瑜聯合破曹操，諸葛亮“上知天文，下知地理”，排兵布陣樣樣精通，聰慧過人，周瑜非常嫉妒，總想除掉諸葛亮。有一天，周瑜召集大家協商攻打曹操的事情，特意把諸葛亮叫來。周瑜對諸葛亮說：“趕緊就要和曹操交戰了，水上作戰，最需要弓箭，可我們的箭很少，請您在十天之內造十萬支箭吧!”諸葛亮深思一會，慢慢說道：“十天太長了!還有幾天就要打仗了，三天吧，三天之內我負責造出十萬支箭!”周瑜大喜：“軍中無戲言，請立軍令狀!”諸葛亮二話沒說，拿起筆立下了軍令狀!第二天，周瑜派魯肅去打聽消息。諸葛亮一見魯肅，就緊緊的握住魯肅的手說：“先生救我!三天之內我如何能造出十萬支箭？”魯肅說：“我怎樣才能救你？請快講!”諸葛亮說：“請借給我二十只船、六百名兵士，再準備一些稻草，我有妙用。還有，千萬不要告知周瑜!”第三天，天剛蒙蒙亮，諸葛亮就叫上魯肅一起去取箭，魯肅驚問：“去哪里取箭？”“曹操的大營!”諸葛亮輕松地說。魯肅嚇得呆呆的坐在船上紋絲不動。二十只船用繩子連在一起，上面插著草人，諸葛亮一聲令下船隊飛速向曹營進發。漫天大霧覆蓋長江，船隊到了曹操的水寨，兵士一起敲鼓呼喊，曹操不敢出戰，忙指令兵士用箭