經典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網絡整理，如有侵權，請聯系刪除，謝謝！國家開放大學電大?？啤睹缹W原理》期末試題標準題庫及答案（試卷號：2286）國家開放大學電大?？啤睹缹W原理》期末試題標準題庫及答案（試卷號：2286）一、名詞解釋題1．現實美：是指現實世界中的各種事物的美，包括自然事物的美、社會事物的美等等。2．電影藝術：是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術，它以畫面為基本元素，并與音響和色彩共同構成電影基本語言和媒介，在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇和長鏡頭是電影藝術的主要藝術語言和表現方法。3．審美客體：特指審美活動中的客體，是在審美活動中歷史地形成并與審美主體構成對象性關系的另一方。審美客體自身具有規定性，是審美活動和審美價值的物質載體。4．自然美：是指各種自然事物呈現的美，它是社會性與自然性的統一。它的社會性指自然美的根在于實踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征（如色彩、線條、形狀聲音等）是形成自然美的必要條件。5．崇高：又稱為壯美，就是一種雄壯的美、剛性的美。中國美學史上，將其稱為“陽剛之美”。從審美屬性上看，崇高主要具有宏偉、雄渾、壯闊、豪放、勁健、奇特的特色。6．優美：又稱秀美，它是美的最一般的形態。狹義的美，指的就是優美。中國美學史上，將其稱為“陰柔之美”，這是一種優雅之美、柔媚之美。從審美屬性上看，優美主要具有綺麗、典雅、含蓄、秀麗、纖柔、婉約等特色。7．表情藝術：是指通過一定的藝術形式來直接表現人的情感，間接反映社會生活的藝術種類，主要包括音樂、舞蹈這兩門藝術。8．綜合藝術：是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。綜合藝術采用了多種藝術表現手段和藝術語言。第1頁共14頁9．社會美：是社會事物、社會現象、社會生活中的美，它經常表現為積極肯定的生活形象。社會美是美的各種形態中具有重要意義的一種，也是美的最早存在形態之一。10．藝術美：指藝術作品的美，是藝術家對生活和自然中審美特征的能動反映，是藝術家在對象世界中肯定自己的一種形式，它作為美的一種高級形態，既來于客觀現實，又不等于客觀現實，是藝術家創造性勞動的產物。11．繪畫藝術：是一門運用一定的物質材料和線條、色彩和塊面等藝術語言，通過構圖、造型和調色等手段，在二度空間（平面）里創造出靜態的視覺形象的藝術。12．美育：就是審美教育，它是審美與教育的融合。從這個意義上講，美育活動既是一種教育活動，又是一種審美活動。13．“摹仿說”：的代表人物是兩千多年前的古希臘思想家德謨克利特和亞里士多德。這種觀點認為所有的藝術都起于對自然界和社會現象的摹仿?！澳》抡f”在歐洲雄霸了兩千年，因為它作為人類早期對審美發生問題的一種樸素解釋，堅持了美與藝術來于客觀現實，具有一定的合理之處。但是，這種說法只觸及了事物的表面，而沒有揭示事物的本質，未能說明審美發生的根本原因。14．園林藝術：是指人類根據一定的審美觀念和審美文化所創造的既有實用功能又可供人休閑或觀賞的自然景觀，它利用一定的技術和藝術手段，憑借山水、花草、林木、建筑等組合而成。15．格式塔：是德文Gestalt的音譯，其意思是“完型”，是在人的知覺中呈現出來的式樣，具有整體性和獨立性的特點。16．社會美：是社會事物、社會現象、社會生活的美，它經常表現為各種積極肯定的生活形象。17．優美：是美的最一般的形態。從根本上講，優美的本質就在于審美主體與審美客體之間的和諧統一。優美的核心是和諧。從美感上看，優美引起的審美感受是一種單純的、平靜的愉悅感。從審美屬性上看，優美主要具有綺麗、典雅、含蓄、秀麗、纖柔、婉約等特色。第2頁共14頁18．審美心理：是審美主體在審美活動中產生的極其復雜的心理活動和心理過程，審美心理產生于審美主體與審美客體的相互作用之中。二、填空題1．藝術美的主要特征表現為形象性、主體性、審美性。2．-百多年來，人類學、考古學、美學、藝術學的研究為我們勾勒出一幅人類史前藝術與審美活動的圖景，其中主要包括原始器物與裝飾品、原始造型藝術、原始歌舞、原始神話等幾大類型。3．鮑姆嘉通于1735年在《關于詩的哲學沉思錄》一書中首次使用了“美學”這一概念。4．生活環境的美主要包括物質環境和人文，環境的美，其中物質環境美可以分為自然環境美、社區環境社區環境美、居室環境美。5．建筑藝術的主要特點是按照美的規律，運用形體、節奏、色彩、質感、空間組合等獨特的藝術語言，使建筑形象具有文化價值和審美價值，具有象征性和形式美，體現出民族性和時代感。6．美學作為獨立的學科產生于近代，德國的鮑姆嘉通被稱為“美學之父”。7．從世界范圍看，園林藝術主要有歐洲園林、阿拉伯園林、東方園林三種類型。8．古希臘的亞里士多德所寫的《詩學》主要是探討悲劇的。他認為悲劇所引起的憐憫與恐懼之情，能起“陶冶”作用。9．攝影藝術的主要造型手段是畫面構圖、光線和影調。10．蔡元培提出，實施美育的主要途徑是家庭美育、學校美育、社會美育11．美學的研究對象包括美、美感、審美活動和美的創造活動規律等。12．人的外在美主要體現在形貌美、服飾美、風度美三個方面。13．電影是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術，它以畫面．為基本元素，并與音響和色彩共同構成電影基本語言和媒介，在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇和長鏡頭是電影的主要藝術語言和表現方法。14．語言藝術的基本特征包括形象的間接性、題材和內容的廣闊性、審美情感的共鳴性。第3頁共14頁15．社區環境美的主要內涵包括清潔衛生、服務設施齊備、服務設施齊備16．藝術美包含著兩個方面的內容，一方面藝術是對客觀社會生活的反映，另一方面藝術又凝聚著藝術家主觀的審美理想和情感愿望。17．審美文化有三種主要行為方式，即審美生產、審美調節、審美消費18．后現代文化的兩大重要特征是“消解”與“復制”。19．現代西方早期審美心理學主要流派有移情說、內模仿說、距離說和直覺說。20．從表現內容上分類，喜劇可分為否定型喜劇、肯定型喜劇、含淚喜劇三種。21．1750年鮑姆嘉通出版了他的<美學》第一卷，這一年被稱為美學作為獨立學科誕生的紀元。22．人類早期的舞蹈往往是歌、樂、舞三者合一的。23．音樂藝術的基本審美特征包括豐富的情感性、意義的象征性、形象的模糊性。24．根據矛盾沖突的性質不同，戲劇可以分為喜劇、悲劇、正劇三種。25．奧地利心理學家弗洛伊德哪立的精神分析^p理學流派。26.審美生產是指審美產品的刨作與制作。27．美起于“游戲”的審美發生學說被稱為“游戲說”，其代表人物是席勒和斯賓塞。學是20世紀最重要的心28．人的外在美體現在形貌美、服飾美、風度美三個方面。29．影視藝術的審美特征包括畫面運動性、時空自由性、心理真實性.30．在審美文化中，有三種主要行為方式，即審美生產、審美調節、審美消31．美育與其他形式的教育具有明顯的區別，其主要特點包括形象性、費．娛樂性、自由性和普遍性。三、判斷題1．攝影藝術應如實再現被攝對象，而不應表現藝術家的思想情感。第4頁共14頁不對。攝影藝術在反映現實的同時，也要表現藝術家的審美情感。任何藝術品之所以產生美感，都是因為凝聚著藝術家的思想情感。2．形象性是美育的首要特點。對。美育從欣賞美的形象開始，并且始終離不開美的形象。無論是自然美還是社會美、藝術美，它們的首要特征都是形象性，人人都要通過欣賞美的形象來接受美育。3．“外師造化，中得心?！睂?。這句話就是強調客觀現實是藝術創造的基礎，自然美豐富生動，是藝術家創造的泉}強調在藝術創造中，要以大自然為師，勤于觀察客觀對象。另一方面也指出了藝術要靠藝術家用“心”去創造，而不是摹寫自然，基本正確地反映了藝術創造中主觀與客觀的關系。4.建筑藝術主要以空間組合、形體、節奏、色彩、裝飾等為藝術語言。對?？臻g組合是建筑的基本形式要素，形體是建筑物的總體輪廓，節奏是指建筑物的墻、柱、門、窗等有規律的排列和變化，色彩和裝飾是突出建筑物藝術形象特性的輔助手段。5．大眾文化就是大眾傳媒。不對。大眾文化與大眾傳媒是既具有密切聯系又相互區別的兩種事物。作為精英文化的對立面，大眾文化(massculture)是在工業社會中以文化工業的方式出現、并且通過大眾傳播媒介來傳播的、以大眾為消費對象的一種文化。大眾傳播媒介包括報刊、廣播、影視、互聯網等等。大眾傳媒對人類社會的觀念形態、生活方式，乃至文化教育方式、審美娛樂方式等各方面產生巨大的沖擊和影響，也對大眾文化的發展起到了推波助瀾的作用。完全可以講，大眾傳媒是大眾文化的物質前提，沒有大眾傳媒，就沒有大眾文化。6．優美引起的審美感受是一種單純的、平靜的愉悅感。對。因為優美的核心是和諧，體現為內容與形式的和諧、審美主體與客體的和諧。在對優美的事物審美的過程中，只有從生理的快感到精神上的愉悅。7．表情性是音樂藝術的本質待征。對。音樂中有組織的樂音，，通過力度的強弱，節奏的快慢，幅度和能量的大小等多種方式，來表現人們繁復多樣、深刻細膩的內心情感。第5頁共14頁8.人類出現以前自然美已經存在。不對。自然美是人對自然事物的認識、評價，自然美的產生是和人類社會實踐密切聯系在一起的。人類產生以期自然的物質屬性雖然存在，但自然是自在之物，不能自覺為美。只有在人類開始利用自然、改造自然并在改造自然的實踐中改造了人類自己時，自然美才產生了。9.語言藝術的審美特征之一是形象的間接性。對。因為語言藝術是運用語言來塑造藝術形象、傳達審美情感的，而語言具有抽象性，欣賞者必須在理解語義的基礎上進行想象，才能形成藝術形象。10．“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看”。對。“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?！币簿褪钦f，在歷史發展的一定歷史階段上，由于客觀社會原因或歷史的必然沖突，真善美、生命、愛情、信仰、理想等等“人生的有價值的東西”被損害或被毀滅，這個過程或結果使人們陷入劇烈的悲痛，但馬上又被正面人物的巨大精神力量所感染，被驚心動魄的感人力量所震撼，因而由痛苦轉化為快感，從而獲得一種特殊的審美感受，即悲劇性美感。11．人類出現以前自然美已經存在。不對。自然美是人對自然事物的認識、評價，自然美的產生是和人類社會實踐密切聯系在一起的。人類產生以期自然的物質屬性雖然存在，但自然是自在之物，不能自覺為美。只有在人類開始利用自然、改造自然并在改造自然的實踐中改造了人類自己時，自然美才產生了。12．感知、想象、理解等審美心理因素是以情感為中介形成有機統一體的。對。審美心理的突出特點是帶有濃厚的情感因素。審美中的情感活動以感知因素作為基礎，審美中的情感活動通過想象因素自由擴展和抒發，審美中的情感最能在感性里表現理性。情感在整個審美心理活動中發揮主導作用。四、簡答題1．簡要說明書法藝術的種類和特點。答：書法藝術主要包括篆書、隸書、楷書、行書、草書等5種。(1)篆書又有大篆、小篆之分。大篆指甲骨文、金文、籀文，小篆又叫“秦篆”，小篆字形整齊，轉角處多呈弧形。第6頁共14頁(2)隸書由篆書簡化演變而成，隸書橫筆首尾方中帶圓，轉角處多呈方折。(3)楷書最早出現于魏晉時期，特點是字形方正，筆畫平直，風格古雅，整齊端莊。(4)行書，在魏晉時期得以完善，其特點是字形流暢飛動，剛柔相濟，富有很強的表現力。(5)草書始于漢代，最早由隸書演變而成的“章草”，后來發展為“今草”，唐代出珊“狂草?！保總€要點3分）2．簡要說明美育的主要任務。答：美育的任務主要包括：(1)樹立正確的審美觀。（4分）(2)提高審美能力。（4分）(3)培養審美創造力。（4分）(4)塑造完美人格。（3分）3．簡述藝術美的主要特征。答：(1)形象性，是指任何藝術作品都必須具有生動、具體、具有一定觀賞價值的藝術形象。藝術形象是藝術反映生活的特殊形式。形象性是任何藝術種類都不可缺少的，是藝術美的基本特征。藝術形象是內容與形式的統一。藝術形象是個性與共性的統一。(2)主體性，集中體現在藝術家的創作活動具有能動性和獨創性。藝術作為一種特殊的社會意識形態，藝術生產作為一種特殊的精神生產，決定了藝術美必然具有主體性的特征。(3)審美性，是指藝術美作為藝術家創造性勞動的產物，它比現實生活中的美更加集中、更加典型，能夠更加充分地滿足人的審美需求。任何藝術作品都必須具有以下兩個條件：其一，它必須是人類藝術生產的產品；其二，它必須具有審美價第7頁共14頁值，即審美性。正是這兩點，使得藝術品和其它一切非藝術品區分開來。藝術的審美性是內容美與形式美的有機統一。藝術美的審美性又體現為真、善、美的結晶。4．簡述想象在審美活動中的作用。答：(1)想象是一種特殊的心理功能，指人腦對已有表象進行加工改造而創造新形象的過程。心理學上把想象分為再造性想象和創造性想象。再造性想象是人類在生活經驗基礎上再現出記憶的客觀事物的形象；創造性想象是在經驗基礎上對記憶進行加工組合，創造出新的形象。(2)在審美活動中，生活經驗越豐富、越具有想象力，得到的審美愉悅和審美享受也越強烈；沒有想象，人就不能形成審美理想，不能創造出比現實生活中已有的事物更美的現實美和藝術美。(3)審美想象帶有濃厚的情感色彩，情感是想象的動力和中介，審美對象往往在想象中被涂上一定的情感色彩，同時，主觀情感也在想象中得到自由抒發。5．簡要說明馬斯洛人本心理學審美理論的核心內容。答：人本強調審美活動在人的自我實現過程中的意義和作用，把審美活動看作是人的“需要層次”中的高級階段，看作人的“自我實現”的重要一環，看作能使人獲得巨大精神享受的“高峰體驗”。審美實質上就是對自我本質和價值的關照。6．簡述影視藝術的審美特征。答：(1)畫面運動性。電影和電視作品主要是由運動的畫面組成的。運動是影視畫面最獨特和最重要的特征，運動的畫面創造了前所未有的活動的藝術形象和令欣賞者驚嘆的審美效果；(2)時空自由性。電影和電視藝術都需要同時占有一定的時間與空間完成形象的展示，而且也要求表現空間與時間的自由性。電影與電視中運動的畫面隨時可以打破空間與時間的界限，只要內容需要，天南地北、晝夜古今可以瞬息之間相繼出現在畫面上；(3)心理真實性。影視藝術的特性還表現為使觀眾心理產生真實感，這種心理真實是逼真性與假定性的有機統一。電影的逼真性，來于電影畫面的照相本性。在所有的藝術形象中，電影形象最具有直觀的真實，它不但能夠再現事物的形狀、顏第8頁共14頁色和聲音，而且能夠再現人物與事物的活動，甚至能夠在人們眼前精確地再現出事物一些最細微的特征。假定性，同樣也是電影基本的美學特性。電影作為藝術，絕不是對現實生活的機械照相式反映，必然凝聚著電影藝術家的審美理想和思想感情，體現出藝術家鮮明的藝術風格和創作個性。7．簡述應該怎樣學習美學。答：(1)自覺聯系自身的審美體驗和審美實踐理解美學理論。(2)掌握正確的哲學思考方法。(3)結合人類歷史尤其是審美實踐的歷史和美學的歷史學習。(4)邊學習邊思考，善于提出問題和研究問題。8．簡述音樂藝術的美學特征。答：(1)豐富的情感性。(2)意義的象征性。(3)形象的模糊性。9．簡要說明社會美的審美意義。答：概括起來進，社會美的審美意義主要表現在以下幾個方面：第一，社會美能夠培養人正確的人生觀和世界觀，培養人的尊嚴意識和高尚情操。第二，社會美能夠賦予人一雙善于發現生活之美的眼睛。第三，對社會美的欣賞使人更加熱愛生活。社會美能夠激勵人去積極地追求、創造美的生活，樹立樂觀的生活態度。10．簡述喜劇藝術的審美作用。答：(1)喜劇藝術使人們在笑聲中滿足了審美需求，激發了人們樂觀向上的精神?！靶κ且幻鎰倮钠鞄??！哪且环N優美的健康的品質?！毕矂∫l的笑聲，能夠成分展現人們的優越感和良好的精神風貌，激發人們對生活的熱愛、對生命的熱愛之情。(8分)(2)喜劇中的諷刺作為一種戰斗武器，能夠揭露敵人的反動、腐朽、偽善，揭露嚴重阻礙社會進步的習慣勢力及社會生活中的嚴重缺點和錯誤，起到教育人民、鼓舞人民的作用，增強人們與丑惡現象和錯誤現象做斗爭的力量和志氣。第9頁共14頁（7分）11．簡述優美的美學特征。答：(1)優美又稱秀美，它是美的最一般的形態。狹義的美，指的就是優美。中國美學史上，將其稱為“陰柔之美”，這是一種優雅之美、柔媚之美。從審美屬性上看，優美主要具有綺麗、典雅、含蓄、秀麗、纖柔、婉約等特色。(2)在審美類型中，優美通常是指一種單純的美、常態的美。從根本上講，優美的本質就在于審美主體與審美客體之間的和諧統一。優美的核心之所以是和諧，其實質就在于它體現出主體和客體的和諧統一，體現出內容與形式的和諧統一，也體現出理智與情感的和諧統一。(3)優美的本質就在于人的本質力量與客體的和諧統一，并且在對象世界中得到感性的顯現。優美引起的審美感受是一種單純的、平靜的愉悅感。12．簡述喜劇藝術“寓莊于諧”的美學特征和基本方法。答：(1)“莊”是指喜劇的主題思想體現了深刻的社會內容，“諧”是指主題思想的表現形式詼諧可笑。在喜劇中，“莊”與“諧”處于辨證的統一。失去了深刻的主題思想，喜劇就失去了靈魂；但是，沒有詼諧可笑的形式，喜劇就不成其為喜劇。(2)喜劇性藝術之取得“寓莊于諧”的美學效果的途徑主要有兩種，第一種方法是“在倒錯中顯真實”。一切藝術都要真實地反映生活，而喜劇藝術是要在倒錯（自相矛盾）的形式中顯示真實，以取得喜劇效果。(3)喜劇性藝術之取得“寓莊于諧”的美學效果的途徑之二是“以夸張揭示荒誕”。通過夸張乃至變形，揭示真實，常常能夠產生明顯的喜劇效果。五、論述題1．舉例論述人文環境美的主要內容。答：(1)廣義的人文環境是指由一定社會的政治、經濟、文化等構成的社會環境。狹義的人文環境特指一定社會群體的生活方式、生活風尚構成的社會氛圍。人文環境的美是進步社會形態的表現，是進步的政治、經濟、文化的表現，是先進的文明生活方式的體現，是人類美好的社會人文理想的體現。(2)構成人文環境美的要素包括先進的生產力和進步的政治制度、法律制度、經濟制度和繁榮的文化事業等。第10頁共14頁(3)生活方式即人們在生活領域的活動方式。生活方式的美是與社會進步相適應的文明、健康、科學的活動方式體現。文明表現在人們的物質生活和精神生活的高度統一，以及精神生活內容的極大豐富；健康的生活方式是指有利于人的身心健康的活動方式，體現為勞逸結合、樂觀向上、積極進取f科學的生活方式是指按照科學的規律生活，“終身學習”體現了當今文明生活方式的特征是人的素質和能力的不斷提高。2。試述“移情說”審美理論的基本內容。答：(1)自19世紀下半葉到20世紀上半葉的近百年時間里，“移情說”美學在西方許多國家具有很大影響力。移情說的先驅是德國美學家費希爾(1807-1887)和他的兒子，他們有關審美中移情作用的論述，為后來的“移情說”開了先河。一般認為，移情說最主要的代表人物是德國美學家、心理學家立普斯(1851-1914)，他的主要美學著作有《空間美學和幾何學·視覺的錯覺》、《移情作用》、《再論移情作用》等。立普斯的移情說成為早期西方審美心理學流派中最有代表性的一種理論。（5分）(2)移情說的功績在于對審美活動中的移情作用進行了比較深入的研究。什么是移情作用呢？就是指人在觀察客觀事物時，往往不自覺地將無生命、無情感的事物當作是有生命、有情感的，與此同時，人自身又受到這種錯覺的影響，進而和事物發生共鳴。(3)立普斯是從心理學出發研究美學的，他重點研究了審美欣賞心理，他認為審美欣賞實際上就是一個移情過程。立普斯認為，審美感受的根并不是來自客觀事物，而是來自審美主體的內在情感，也就是一種令人愉悅的“同情感”。只有這時，審美客體才在審美主體心目中成為審美對象。由物我分離、物我對立的狀況升華為物我同一、物我兩忘的境界，這就是審美的境界。(4)移情說對于移情作用做了細致研究，特別是立普斯從心理學出發，研究了人在觀賞幾何形體時產生的心理錯覺，提出了許多有價值的見解，這是他們不可磨滅的貢獻。但是，移情說又是一種唯心美學理論，它把這種美感中的移情現象從認識論范圍擴大到本體論范圍，認為世界上根本就無所謂美丑，一切都只是人的主觀第11頁共14頁移情的結果，他們看不到人類實踐活動是移情作用的基礎，反而認為客觀世界萬事萬物都不過是“我”的移情的結果，這就成為地地道道的主觀唯心了。（5分）3．試論人的內在美。答：(1)內在美是指人的內在品質、性格的美，是人的美的決定因素。內在美是抽象的、無形的，看不見、摸不著，它必須通過外在的言行來體現，內在美的感性形式是人的各種實踐活動。聽其言，觀其行，而后能窺見人的思想境界和精神面貌。作為一種社會美，人的美是有深刻的社會內涵的，人的內在品質的社會價值是判斷人的美的重要尺度。（5分）(2)具體而言，人的內在美主要包括人的精神美和性格美。精神美主要是指人的精神世界的美，包括人的崇高理想、高尚的道德品質和情操、豐富的美好情感和智慧、淵博的學識和良好的修養等。①人的美和崇高的理想有非常緊密的關系。理想就是人們在頭腦中預想的。希望實現的目標。在美的理想中，充滿了對未來生活圖景的富有激情的想象，它是人們在頭腦中創造的新世界的藍圖，也是人的精神美的集中體現。②人的精神美還體現為人在現實中所表現出來的優秀的道德品質和情操。③具有豐富的美好情感。美好的情感是人的人格美的主要體現，對人類生活和生命充滿熱愛之情、對美好事物的憧憬之情、真摯的愛情、真誠的友情、令人感到溫暖的親情等，都是人物美的重要構成成分。④聰明智慧、淵博的學識有助于增強人的美感，是人的內在美的重要組成部分。(15分)性格美主要是指人的性格特征的美。性格指對現實的穩定態度及與之相適應的習慣行為方式。性格決定人的活動方向和心理風貌，使人的精神具備了個性感情特征，是人的內在美的重要方面。性格美的表現是熱情、開朗、活潑、誠懇、果斷、穩重、剛強、機智、幽默等。(10分)4．試述審美“心理距離說”的基本內容。答：(1)原籍瑞士、后在英國劍橋大學任教的布洛(1880-1934)在《作為一種藝術要素和美學原理的“心理距離”》(1912)中，首次提出了著名的審美“心理距第12頁共14頁離說”，在各國美學界產生了較大影響。(5分)(2)布洛認為，在審美活動中，主客體之間必須保持一定的心理距離，即審美主體必須拋開實用目的與功利需要，把審美主體與審美對象之間的關系，由實用的變為欣賞的，由功利的變為審美的，才能夠真正獲得審美感受。（10分，需舉例說明或闡述）(3)布洛的“距離說”是從康德的審美無利害關系與黑格爾關于審美要保持自由欣賞態度發展而來，其核心是強調了審美活動必須摒棄實用功利目的，用中國古典美學傳統來講，就是“虛靜”。布洛進一步指出，在審美活動中，這種“心理距離”必須適中，距離過遠或距離過近，都不能產生真正的美感。所謂距離太遠，是指一種實用功利的態度或科學認知的態度，根本就沒有進入審美的心境，沒有建立審美的態度。所謂“距離太近”，是指審美活動與藝術欣賞固然需要共鳴和移情，但是，心理距離也不能太近甚至于消失，如果完全把劇中的故事當作生活的真實，甚至把劇中的人物當作生活中的自我，那也同樣不可能得到美感。(10分，需舉例說明或闡述)(4)布洛的“距離說”指出了審美心理的一些重要規律，所以在很長的時間內受到廣泛的重視，而且至今仍有較大影響。但是，布洛的“距離說”完全否定審美主客體是在人類漫長實踐活動中才最終形成的這一歷史進程，過分夸大了心理距離在美感形成中的地位和作用，未免以偏概全，把復雜的問題過分簡單化了。尤其是布洛將美與美感混淆起來，把美單純歸結為主觀心理的產物，使他最終落入主