一、單項選擇：（每題1分，計20分）1．馬克思主義哲學認為社會歷史觀的基本問題是：（）A．思維與存在的關系問題B．物質存在和精神存在的關系問題C．辯證法與形而上學的關系問題D．社會存在和社會意識的關系問題2．沙柳是防風固沙的優良樹種。但是由于種植沙柳費錢費力，又無法帶來經濟效益，難以有效實施。這對這種情況，內蒙古自治區當地政府支持建立了以沙柳為原料的制板、造紙加工業，給種植沙柳帶來了明顯的經濟效益、極大地激發了個人和集體的種植積極性，沙柳的種植面積迅速擴大，有效地減少了土壤沙漠化。這一事例的成功之處在于當地政府（）A．發現了沙柳在防風固沙中的重要作用B．掌握了植樹造林的規律性C．發現了事物之間更深刻的聯系D．掌握了利用沙柳制板造紙的技術3．否定之否定規律揭示了（）A．事物發展的動力和源泉B．事物的質和量的關系C．事物發展的道路和方向D．事物變化發展的狀態和過程4．在馬克思和恩格斯之前不存在的斗爭是（）A．唯物主義和唯心主義的斗爭B．辯證法和形而上學的斗爭C．一元論和二元論的斗爭D．唯物史觀和唯心史觀的斗爭5．認識的最終目的和歸宿是（）A．獲取真理性的認識B．為實踐服務C．增長知識才干D．提高人的素質6．生產關系的性質是由（）A．生產資料所有制形式決定的B．人們在生產中的地位和關系決定的C．產品分配關系決定的D．消費關系決定的7．六七十年代，山西省昔陽縣大寨村遵循“以糧為綱”的思想，單純追求糧食產量，在山坡上修建梯田，導致水土流失嚴重。近年來，大寨提出以林養土，以木蓄水，改善生態環境的思想，將坡度在30度以上的坡地全部退耕還林，是原來的荒山變了樣，既增加了經濟效益，有改善了生態環境。這一事實蘊含的哲理是：（）A．意識是人腦對客觀事物的反映B．社會意識對社會存在具有積極和消極兩種作用C．物質是第一性的，意識是第二性的D．世界是客觀存在的物質世界8．馬克思主義哲學的直接理論來源是（）A．古希臘羅馬哲學B．中世紀經院哲學C．十七-十八世紀英法資產階級哲學D．十八-十九世紀德國古典哲學9．堅持“兩點論”和“重點論”相統一的哲學依據是（）A．矛盾發展普遍性原理B．矛盾發展不平衡性原理C．具體問題具體分析原理D．世界的物質統一性原理10．“福兮禍所伏，禍兮福所倚”這句話體現了（）A．折衷主義思想B．樸素辯證法思想C．詭辯論思想D二元論思想11．以下論斷屬于唯心主義真理觀的是（）A．有用即真理B．真理必有用C．有效的工具必以真理為依據D．真理必在實踐中達到預期效果12．反映論是（）A．唯心主義認識論的基本原則B．除庸俗唯物主義外一切唯物主義認識論的基本原則C．唯物主義和唯心主義認識論的共同原則D．辯證唯物主義認識論的特有原則13．對于同一棵古樹，植物學家考察的是它的生長習性，把古樹頑強的生命力看作是美；木材商考慮的是它的木質和樹圍，把古樹的實用價值看作是美；而畫家則驚嘆它奇特的外形，把古樹的形態看作是美。上述對古樹審美感受的差異表明（）A．人的認識具有主觀隨意性B．認識對象是由主觀意識創造的C．理性認識是感性認識的基礎D．人的認識受主體因素的制約和影響14．馬克思主義哲學區別于其他一切哲學的最主要、最顯著的特點是（）A．實踐性B．階級性C．革命性D．科學性15．辯證的否定是新事物對舊事物的（）A．全盤否定B．既有克服又有保留C．變相肯定D．在舊事物中增加新內容16．古詩云：王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上已千年。這是用神話的形式說明時間（）A．是客觀的B．是有限的C．是相對的D．是可知的17．2004年9月11日，聯合國安理會正式將“東突伊斯蘭運動”列入安理會頒布的恐怖主義組織名單。長期以來，境內外“東突”恐怖勢力，為了達到分裂中國的目的，在我國新疆制造了一系列爆炸、暗殺、綁架等暴力恐怖事件，是不折不扣、典型的恐怖組織。為了打擊恐怖主義，維持人民群眾生命財產安全和社會穩定、經濟發展，公安部特別設立了反恐怖局，專門負責研究、規劃、指導、協調、推動全國的反恐怖工作。這份材料包含的哲理是：（）A．辯證否定觀點B．勞動的觀點C．群眾的觀點D．因果聯系的觀點18．近年來，一些騙子打著弘揚祖國傳統文化的幌子，借科學術語把封建糟粕裝扮起來，編造各種荒謬的理論，并聲稱發展了新科學。如曾經轟動一時的“水變油”騙局，使得不少人手受騙上當，其中不乏高學歷者。一些高學歷的人之所以受騙，是應為他們（）A．不懂得現象與本質之間存在區別B．看不到理論要在實踐中才能得到真正的發展C．沒有能夠透過現象看到事物的本質D．缺乏抽象思維能力19．人類意識產生過程中起決定作用的是（）A．生產勞動B．語言的產生C．物質文明的發展D．人腦的形成20．“不積跬步，無以至千里”的古語說明（）A．沒有量的積累，不可能發生質變B．在新質基礎上量的擴展C．事物發展是前進性和曲折性的統一D．事物的發展的無限性二、雙項選擇：（每題1分，計10分）1．理性認識的特點是（）A．直接性B．形象性C．間接性D．系統性E．抽象性2．德國古典哲學是歐洲近代哲學發展的最高峰，體現了近代哲學的突出成就。馬克思和恩格斯從中汲取了大量的理論營養，特別是對“兩個內核”的批判繼承（）A．他們剝掉了康德哲學的唯心主義外殼，批判繼承了其中辯證法的合理內核B．他們剝掉了黑格爾哲學的唯心主義外殼，批判繼承了其中辯證法的合理內核C．他們拋棄了黑格爾哲學中的形而上學和歷史唯心主義的雜質，批判繼承其唯物主義的基本內核D．他們拋棄了費爾巴哈哲學中的形而上學和歷史唯心主義的雜質，批判繼承其唯物主義的基本內核E．他們拋棄了費爾巴哈哲學中的形而上學和歷史唯心主義的雜質，批判繼承其辯證法的基本內核3．社會基本矛盾包括：（）A．物質和意識的矛盾B．社會存在和社會意識的矛盾C．生產力和生產關系的矛盾D．經濟基礎和上層建筑的矛盾E．統治階級和被統治階級的矛盾4．蘇聯解體、東歐巨變，社會主義在一些國家出現嚴重曲折，但是社會主義中國在改革開放中卻迅速發展起來。這說明（）A．社會主義只是歷史發展中的偶然現象B．資本主義比社會主義更符合人的自私本性C．馬克思主義學說過時了D．社會主義代替資本主義雖然是不可逆轉的歷史趨勢，但社會主義的發展并非一帆風順E．人類社會由資本主義向社會主義轉變過程中暫時的倒退是難以避免的規律性現象5．唯物辯證法的基本觀點有（）A．物質世界永恒發展的觀點B．物質世界多樣性的觀點C．物質世界普遍聯系的觀點D．物質第一性的觀點E．物質世界客觀實在性的觀點6．馬克思一生的“兩大發現”是（）A.剩余價值學說B.唯物史觀C.價值學說D.階級斗爭學說E.矛盾學說7．社會意識的相對獨立性主要表現在（）A．社會意識是對社會存在的主觀反映B．社會意識的變化有時會滯后或超前于社會存在的變化C．社會意識能夠改造社會存在D．社會意識具有自身發展的歷史繼承性E．社會意識在一定程度上調節和控制人的生理活動8．感性認識向理性認識的飛躍不是任意的，也不是消極自發的，要實現飛躍必須具備一定的條件（）A．在實踐中獲取十分豐富（不是零碎不全）和合乎實際（不是錯覺）的感性材料B．必須把關于客觀事物的認識同主體自身的需要、利益和要求結合起來C．必須要始終堅持一般理論和具體實踐相結合的基本原則D．要運用理論思維和科學的思維方法消化、加工感性材料E．要有人民群眾的積極參與和大力支持9．俄羅斯國際象棋大師Kasparov（卡斯帕羅夫）在1997年負于IBM計算機“深藍”后，人類對人工智能的發展表現出極大的悲觀。但是，2002年10月22日，另一位俄羅斯國際象棋特級大師、世界棋王克拉姆尼克同德國超級計算機“深謀遠慮的德國人”對弈，結果以4：4戰平。卡斯帕羅夫失敗后仍然斗志旺盛，2003年2月他與以色列人工智能DeepJunior（“更年少者”）進行一次人機對弈的最后比賽，最后以3比3的平局結束。這告訴我們：（）A．人類戰勝計算機的難度越來越大，終究有一天人類將徹底輸給人工智能B．人工智能只能部分替代人腦的功能，絕不可能完全取代人腦C．如此聰明的人工智能說明馬克思主義哲學關于意識是人腦的機能的判斷是錯誤的D．人工智能的反應過程和人的思維過程是完全相同的E．人工智能是對意識活動的模擬，本質上只是人的一種工具10．在分析各個矛盾的特殊性，處理矛盾的關系時一定要做到（）A．集中全部力量解決好主要矛盾和矛盾的主要方面B．既要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，又要關注次要矛盾和矛盾的次要方面的解決C．不分主次的均衡論和不統籌兼顧的一點論D．著重把握次要矛盾和矛盾的次要方面E．著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面三、判斷說明題（每題5分，計20分）1．客體就是自然物，自然物就是客體2．任何個人在歷史發展過程中都是起作用的。3．世界統一于存在4．假象不能等同于錯覺四、名詞解釋（每題4分，計16分）１．理性認識２．度３．實踐４．社會存在五、簡答：（每題6分，計24分）1．為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？2．為什么說實踐決定認識，實踐是認識的基礎？3．為什么說人民群眾是歷史的創造者，是推動社會發展的決定性力量？4.列寧的物質定義的偉大意義何在？六、論述題（此題計10分）運用內因與外因辯證關系的原理，說明我國堅持獨立自主、自力更生和對外開放方針的重要意義。一、單項選擇（每小題１分，計20分）題目12345678910答案DCCDBABDBB題目11121314151617181920答案ABDABCDCAA

二、雙向選擇（每小題１分，計10分）題目12345678910答案CEBDCDDEACABBDADBEBE

三、辨析說明題（每題5分，共20分）1．錯（2分）客體不都是自然物，它包括自然客體、社會客體和精神客體三類；（1.5分）自然物也不都是客體，只有成為人的認識和實踐活動指向的對象，才具有客體意義。（1.5分）2．正確（2分）社會是由個人組成的，每一個個人都在歷史發展的舞臺上扮演不同的角色，起著不同的作用，只是有人的作用巨大，有人的作用微小；有人起積極作用，有人起消極作用。無數單個人的作用力形成社會發展的合力，由此推動社會不斷向前發展。（3分）３．錯（2分）馬克思主義哲學認為：世界統一于物質。存在不等于物質，它包括物質存在和精神存在兩種。（3分）4．正確（2分）假象容易引起錯覺，但是假象是事物現象的一種，是客觀的；而錯覺是一種錯誤地認識，是主觀的。（3分）四、名詞解釋（每個名詞4分，計16分）1．理性認識是人們在感性認識的基礎上，通過頭腦的思維活動得到的關于事物本質和規律的認識。（2分）它是認識的高級階段。（2分）2．度是事物質和量的統一，（2分）是事物保持自己質的數量界限，是事物的質所容納的量的范圍。（2分）3．所謂實踐，是人能動地改造和外部世界和人自身的物質活動，或者說是主體有目的地改造客體，同時自身也得到改造的人類特有的對象性活動。（4分）4．社會存在是指社會生活的物質方面，是人類物質生活要素與條件的總和，（2分）包括物質資料生產方式、地理環境和人口因素三個基本的方面（2分）五、簡答：（每題6分，計24分）1．為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？第一，對立統一規律揭示了普遍聯系的根本內容，揭示了事物變化發展的內在動力。辯證法和形而上學斗爭的焦點就在于是否承認事物內部的矛盾，是否承認事物內部的矛盾是推動事物發展的根本動力。（2分）第二，對立統一規律貫穿于辯證法的其他規律之中，把唯物辯證法的三個基本規律貫穿成一個統一的整體。（2分）第三，矛盾分析方法是認識世界和改造世界的根本方法。（2分）2．為什么說實踐決定認識，實踐是認識的基礎？第一，實踐是認識的來源。一切真知都來源于實踐。（1.5分）第二，實踐是認識的目的。認識本身不是目的，認識世界是為了改造世界，這才是認識的最終目的。（1.5分）第三，實踐是認識發展的動力。（1.5分）第四，實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。（1.5分）總之，認識依賴實踐。實踐是認識的基礎。3．為什么說人民群眾是歷史的創造者，是推動社會發展的決定性力量？第一，人民群眾是社會物質財富的創造者。（2分）第二，人民群眾是社會精神財富的創造者。（2分）第三，人民群眾是社會變革的決定力量。（2分）4.列寧的物質定義的偉大意義何在？第一，列寧的物質定義堅持了唯物主義的基本原則，對世界的本原問題作了唯物主義的回答，從而與唯心主義和二元論劃清了界限。（2分）第二，列寧的物質定義肯定了感覺、意識可以反映客觀實在，從而堅持了辯證唯物主義的反映論和可知論，與不可知論劃清了界限。（2分）第三，列寧的物質定義概括了一切物質的共性，把作為共性的物質和具體的物質形態區別開來，從而與機械唯物主義劃清了界限。（2分）六、論述題（此題計10分）內因是事物的內部矛盾；外因是一事物與他事物的相互