第頁(yè)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(huì)老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)1

1月16日—20日，我參與了黑河市中小學(xué)老師接著教化培訓(xùn)班。傾聽了各位專家的講座，收獲頗豐。尤其是姜建設(shè)、葉靜、二位專家對(duì)學(xué)科教化、隨筆寫作的精確解讀，讓人茅塞頓開。

雖然學(xué)習(xí)的方式比較單調(diào)，就是靜靜的坐下來(lái)聽課，但是，滿眼的精彩讓靜坐不再單調(diào)；雖然連續(xù)幾個(gè)小時(shí)讓人腰酸背痛，但是，學(xué)得新知的清爽讓我的心頭更加暖和。

下面，我就把我本次學(xué)習(xí)的體會(huì)詳細(xì)談一談：

一、虛心學(xué)習(xí)完善自身的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)。

作為老師就必需擅長(zhǎng)接受和消化新觀念、新學(xué)問(wèn)，仔細(xì)鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素養(yǎng)；必需主動(dòng)探究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好；必需勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來(lái)才能深化淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教化和指導(dǎo)。

二、轉(zhuǎn)變教化理念。

信任我的學(xué)生肯定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主子，是發(fā)展的主體，老師面對(duì)的是學(xué)生的將來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，老師的教化觀念是其從事教化工作的心理背景，這種期望不僅是老師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教化家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理目戶配下，老師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教化，就會(huì)有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)實(shí)力。

明確相識(shí)到教化不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是老師有目的、有安排、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，我們只有擅長(zhǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)，擅長(zhǎng)探討教材，選擇合理的教法，學(xué)法，敏捷地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教化技術(shù)，才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)建性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到精確、顯明、生動(dòng)的境界。

四、作為老師，從書本中獲得學(xué)問(wèn)就顯得尤其重要。

人類創(chuàng)建的學(xué)問(wèn)財(cái)寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。所以我們要博覽群書，多學(xué)習(xí)多去了解一些大千世界，足夠了電，挺直了腰桿站在學(xué)生面前，用學(xué)問(wèn)的力氣去守望童心。

學(xué)習(xí)中的體會(huì)實(shí)在太多了，讓自己深受感受的內(nèi)容也太多。感謝教研院培訓(xùn)部領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個(gè)能夠不出家門就能學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們傾聽到了如此真實(shí)的理念，讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦！

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)2

中小學(xué)老師接著教化是老師教化的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)老師整體素養(yǎng)和促進(jìn)老師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素養(yǎng)教化的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了特別大的進(jìn)步。

通過(guò)對(duì)接著教化的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)小學(xué)老師來(lái)說(shuō)，探討是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的探討具有質(zhì)的區(qū)分。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性探討及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和閱歷所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠覀冞@些綜合科從現(xiàn)在的教化角度上講不是一門主科，但也是必不行少的學(xué)科。老師對(duì)此的定位特別迷惑。但通過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話溝通，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力探討自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。心得體會(huì)

一、老師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。

他將老師角色定位于學(xué)習(xí)者、探討者、實(shí)踐者。老師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要擅長(zhǎng)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師是探討者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)參加科研課題的探討。老師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教化無(wú)小事。

一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)老師最珍貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教化的真諦，開掘出散發(fā)著簇新芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教化細(xì)微環(huán)節(jié)。

學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有獨(dú)立發(fā)展實(shí)力充溢創(chuàng)建力的生命體。概括地說(shuō)，“教化的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、在教化中，老師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。

學(xué)生只有感受到老師的和善和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的訓(xùn)誨。正所謂“親其師，信其道”，老師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)溝通達(dá)到心與心的溝通。老師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生情愿接受，達(dá)到教化的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。暖和的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到老師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。老師對(duì)學(xué)生還要有一種充溢責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

四、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解了老師課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行即時(shí)性評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題

理解了即時(shí)性評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)、實(shí)施原則、實(shí)施藝術(shù)等幾個(gè)方面內(nèi)容，駕馭了結(jié)合教學(xué)怎樣做即時(shí)性評(píng)價(jià)的方法，我已經(jīng)將即時(shí)性評(píng)價(jià)引進(jìn)到教學(xué)中，通過(guò)進(jìn)行即時(shí)性評(píng)價(jià)的開展調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的愛好，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)英語(yǔ)，課下時(shí)間情愿學(xué)習(xí)英語(yǔ)，記英語(yǔ)單詞。

總而言之，我們要以總結(jié)檢查活動(dòng)為契機(jī)，切實(shí)提高對(duì)老師接著教化重要性的熟識(shí)。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教化理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)毅堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素養(yǎng)的新時(shí)代老師，為教化事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)3

20__年8月份我很榮幸地參與了由教化局舉辦的老師接著教化學(xué)習(xí)培訓(xùn)。短短的一周培訓(xùn)，但是我從這次培訓(xùn)中學(xué)到了許多東西，也讓我不禁感嘆要做一個(gè)好老師是多么難，也讓我明白了我們還有好多好多要學(xué)習(xí)的，也知道我們前面會(huì)遇到許多困難，須要我們用一顆酷愛學(xué)生的心和對(duì)老師這份平凡而又神圣職業(yè)的滿腔熱忱來(lái)讓我自己不斷地成長(zhǎng)克服全部的困難。

本次培訓(xùn)都是請(qǐng)了專家型的一線老師來(lái)給我們講課，分別有：

一、唐伶英老師給我們講的《常規(guī)行為的自由度》，她針對(duì)幼兒一日常規(guī)培育等方面存在的問(wèn)題，和老師們進(jìn)行了互動(dòng)溝通、輔導(dǎo)，使在場(chǎng)的每一個(gè)老師受益匪淺。在講座過(guò)程中笑聲不斷，掌聲不斷。而她的話也深深的印在了我的腦海里：“規(guī)則只是一種手段，并不是最終的目的，規(guī)則因人而設(shè)，也因人而廢，在幼兒的發(fā)展面前，一切規(guī)則都可變更”，“孩子是將來(lái)、是希望，讓我們一起努力，共同為孩子的華蜜同年守望”。

二、孫曉昕老師給我們講解了《幼兒園特別行為幼兒解讀》。在講課中孫曉昕老師結(jié)合真實(shí)的例子給我們講解并描述了如何正確的去推斷幼兒的特別行為，如何在有效的視察下實(shí)施教化安排。她指出安排之前首先要、分析幼兒、視察幼兒、評(píng)析幼兒的狀況、了解家長(zhǎng)心理、引導(dǎo)家長(zhǎng)詢問(wèn)專家，再制定教化安排與實(shí)施。通過(guò)孫曉昕老師的引導(dǎo)之后，留給我的不只是深深的回憶，更是一筆珍貴的財(cái)寶。

三、講解并描述《國(guó)際視野下的幼兒園管理》的講師還說(shuō)到了不同的教化理念，不同的教學(xué)方法，課程模式都會(huì)產(chǎn)生不同的幼兒園管理模式和風(fēng)格。其中，講師還說(shuō)到“幼兒和老師的關(guān)系”、“學(xué)習(xí)的關(guān)系”、“影響師生關(guān)系建立的因素”和“如何建立良好的師生關(guān)系”。

通過(guò)這次對(duì)民辦幼兒園老師接著教化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我們更進(jìn)一步了解和駕馭了新教化的發(fā)展方向和目標(biāo)，使我的教化觀念進(jìn)一步得到更新。我知道轉(zhuǎn)變教化思想、教化理念，先進(jìn)的教化思想、理念才是我們基層幼兒老師必需思索的問(wèn)題。

作為一名幼兒園老師，每一次的培訓(xùn)都是我學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，我沒有遠(yuǎn)大的志向，我只是希望自己努力讓自己成為一個(gè)好老師。

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)4

作為一名數(shù)學(xué)老師，我有幸參與了網(wǎng)絡(luò)研修，感悟很多。在學(xué)習(xí)中我深深地體會(huì)到，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)人的一生目標(biāo)。人應(yīng)當(dāng)是活到老學(xué)到老。我特別清晰“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！币氤蔀橐幻细竦睦蠋?，就要努力地提高自身素養(yǎng)，理論水平、教化科研實(shí)力、課堂教學(xué)實(shí)力等。而這一切，也是我不足和欠缺的，我總以為做一個(gè)優(yōu)秀的一線老師只要上好課，教好學(xué)生就可以了?，F(xiàn)在我才明白，沒有深厚的積淀，何來(lái)“腹有詩(shī)書氣自華”，何來(lái)縱橫捭闔，駕輕就熟。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)讓我和同行們走到了一起，在這個(gè)舞臺(tái)上我們盡情的吸取新的教學(xué)理念、教學(xué)方法，傾聽著專家、教授們精辟的講解；在這段時(shí)間里，我們相互溝通，收獲著學(xué)問(wèn)，收獲著喜悅，收獲著友情。把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，名師一步步引領(lǐng)，促我不斷成長(zhǎng)?；仡欉@段學(xué)習(xí)的日子，有艱辛，也有喜悅和欣慰。一路走下來(lái)，從起先的激烈、不知所措到現(xiàn)在教學(xué)中問(wèn)題的豁然開朗；從初上網(wǎng)時(shí)的應(yīng)付學(xué)習(xí)到現(xiàn)在迫不及待地領(lǐng)會(huì)專家、各位老師授課、指導(dǎo)的風(fēng)采……這一切讓我的收獲變得絢麗無(wú)比。

網(wǎng)絡(luò)研修為我供應(yīng)了一個(gè)學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺(tái)。在這些培訓(xùn)的日子里，我觀看了專家講座的視頻：那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的教學(xué)課例，讓我更加貼近了課改的課堂；使我體會(huì)到教學(xué)也是一種藝術(shù)，它須要依據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而使學(xué)生最大限度地駕馭所學(xué)學(xué)問(wèn)。專家們精辟獨(dú)到的分析又使我知道了教學(xué)中該留意什么，怎樣因材施教，怎樣運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。雖然看視頻、做作業(yè)很累，可是我的心里是充溢的，甜蜜的。因?yàn)槲夜蚕碇胖?，享受成長(zhǎng)的喜悅。在遠(yuǎn)程培訓(xùn)中，我獲得一個(gè)個(gè)的靈感，使課堂充溢機(jī)靈，充溢活力。我的視野開闊了，我的見識(shí)深廣了，我的思想活躍了。

網(wǎng)絡(luò)研修讓我獲得了許多的信息，開闊了視野。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的形式多樣，視頻、課程簡(jiǎn)介，與專家、同仁互動(dòng)式的溝通等深深地吸引著我，樸實(shí)、真實(shí)的溝通與評(píng)論，讓我感動(dòng)，得到啟發(fā)。每一專題中的各個(gè)觀點(diǎn)及案例，很好地解決了老師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中遇到的一些疑問(wèn)和困惑，原來(lái)在教學(xué)中一些感到手足無(wú)措的問(wèn)題，也得到了很好的借鑒和啟迪。讓我能重新的諦視自己的教學(xué)行為，對(duì)自己以前的教學(xué)有了一次徹底的反思，把學(xué)到的學(xué)問(wèn)應(yīng)用到今后的教學(xué)實(shí)踐中去。同時(shí)在下期我還將接著參與網(wǎng)絡(luò)研修，接著通過(guò)這種方式提升自己，努力成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師。

在這次遠(yuǎn)程研修中，我受益匪淺。通過(guò)參加在線研討和溝通，我熬煉了表達(dá)，增長(zhǎng)了個(gè)人才智；我共享到了專家及學(xué)友們的研修成果：

一、遠(yuǎn)程研修打破了我原有的思維方式傳統(tǒng)的教學(xué)模式已遠(yuǎn)不能跟上時(shí)代的步伐，面對(duì)新課改，我們很多老師持懷疑看法：放手讓學(xué)生自己去學(xué)，能行嗎？學(xué)生假如能探究出結(jié)論，要我們老師何用？然而縱觀我們的傳統(tǒng)教學(xué)，出現(xiàn)的現(xiàn)象真令人心寒：老師在講臺(tái)上滔滔不絕，學(xué)生在課桌上呼呼大睡；老師在講臺(tái)上神采奕奕，學(xué)生在課桌下沒精打采。試想如此局面怎能提高學(xué)習(xí)愛好？通過(guò)這次研修，消退了我的顧慮，新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好。同樣的學(xué)問(wèn)，不同的老師教，學(xué)生樂學(xué)程度就大不相同，教學(xué)效果自然就大相徑庭了。所以從這一點(diǎn)看來(lái)，數(shù)學(xué)的教學(xué)要“為學(xué)生服務(wù)”，同樣的學(xué)問(wèn)要有針對(duì)性的考慮不同學(xué)生的求知要求，時(shí)時(shí)從學(xué)生的角度思索問(wèn)題。另外，通過(guò)遠(yuǎn)程研修平臺(tái)，我們能夠和全國(guó)的專家們、同行們面對(duì)面的溝通，這樣快捷和便利的學(xué)習(xí)方式，也將影響著我的思維方式，在這里，我的視野更加寬敞，思路更清楚，在實(shí)踐中遇到的困惑在與大家的溝通中迎刃而解，通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)自己的生活看法都發(fā)生了肯定的變更。

二、專家、骨干老師的人格魅力深深的感染著我、激勵(lì)著我在研修過(guò)程中，我深深地被各位骨干老師們的精神所鼓舞感動(dòng)著，他們那種對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，咬定青山不放松的干勁，始終是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣，在今后的教化教學(xué)中我會(huì)始終記住他們的話語(yǔ)，讓專家的思想、人格魅力引領(lǐng)我不斷。

三、遠(yuǎn)程研修引領(lǐng)我前進(jìn)遠(yuǎn)程研修變更了我的生活，給了我前行的動(dòng)力。每天打開電腦的第一件事，就是登陸我們的班級(jí)，在新的作業(yè)、日志、話題中吸取我須要的養(yǎng)分。從網(wǎng)上的專家學(xué)者那里學(xué)到了許多，也從身邊的優(yōu)秀老師那里學(xué)到了許多。學(xué)習(xí)的過(guò)程是短暫的，但學(xué)習(xí)的效果是實(shí)實(shí)在在的。

這次培訓(xùn)，讓我找回了自我，明確了方向，從而更加堅(jiān)決了從事數(shù)學(xué)教化的信念。我深知，要想做得更好、更精彩，還須要努力和更多的付出；我信任有耕耘就有收獲，我信奉“生命不息，學(xué)習(xí)不止”。我必將一如既往腳踏實(shí)地，一步一步接著堅(jiān)決地走下去！

四、豐碩的收獲通過(guò)參加此次遠(yuǎn)程培訓(xùn)活動(dòng)，我們?cè)诶碚摰男纬煞矫嬗写蠓鹊奶岣摺Ｅ嘤?xùn)中，大量的案例，深化淺出的闡明白理論，通過(guò)與專家、學(xué)員的在線互動(dòng)溝通，專家的真知灼見與精辟見解，以及同行的精彩點(diǎn)評(píng)、溝通與感悟，也讓我們有意想不到的收獲。我們不但更新了教化、教學(xué)觀念，拓寬了思路，對(duì)新課程的相識(shí)與實(shí)踐都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，對(duì)自身的素養(yǎng)提高有很大的推動(dòng)作用。

通過(guò)此次研修讓我能重新的諦視自己的教學(xué)行為，對(duì)自己以前的教學(xué)有了一次徹底的反思。在此次研修中不但學(xué)有所獲，更重要的是肯定要做到學(xué)有所用，把學(xué)到的學(xué)問(wèn)應(yīng)用到今后的教學(xué)實(shí)踐中去，在遠(yuǎn)程研修的日子里，大家主動(dòng)發(fā)表觀點(diǎn)，熱情探討教學(xué)策略，毫無(wú)保留地把自己的教學(xué)閱歷拿出來(lái)與大家共享，每個(gè)專題學(xué)習(xí)完畢都有一份沉甸甸的收獲，每個(gè)專題的學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是一種提升。

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)5

10月7日，在初中傾聽了市進(jìn)修校王老師對(duì)老師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬(wàn)千，王老師著重在愛和老師行為的方面進(jìn)行了詮釋，和老師們互動(dòng)，在熱情氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。通過(guò)學(xué)習(xí)，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>

一、老師是一種一般而崇高的職業(yè)

人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把老師比作父母，可見老師的地位之高，多么的受人敬重。那么老師為什么受人敬重呢?因?yàn)樗侨祟愇幕?、科學(xué)學(xué)問(wèn)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。老師之所以受人敬重，是因?yàn)槔蠋煹穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育、教化下一代人的艱難、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是老師的天職。試想，把一個(gè)無(wú)趣、自然的自然人，培育成有學(xué)問(wèn)、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會(huì)人，是何等的不簡(jiǎn)單!老師的職業(yè)的確是宏大而又神圣的。我們每個(gè)受過(guò)良好教化的人，都有一個(gè)共同的體會(huì)：培育我們成長(zhǎng)起來(lái)的那些老師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。老師之所以受人敬重，還因?yàn)槔蠋熓墙?jīng)師，又是人師。老師是人中楷模，老師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一樣，身體力行，事事到處做學(xué)生的榜樣和模范。

然而老師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教化人的工作，就不很簡(jiǎn)單了，再說(shuō)老師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必定會(huì)影響自己的心情。當(dāng)心情不好時(shí)，很簡(jiǎn)單將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時(shí)在教化看法、教化方式、教化語(yǔ)言上的過(guò)錯(cuò)，打碎了自己在學(xué)生心目中的美妙形象，使學(xué)生感到驚慌、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備至少的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;假如說(shuō)對(duì)老師有什么特殊的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻相識(shí)和堅(jiān)決信念，這是21世紀(jì)老師素養(yǎng)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間找尋一種張力，老師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵抗一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，老師必需時(shí)牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素養(yǎng)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)老師職業(yè)道德，切實(shí)做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、酷愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。

二、愛與責(zé)任

“愛”和“責(zé)任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時(shí)代給予了“愛”和“責(zé)任”新的內(nèi)涵。古代教化家孔子曰：親其師，信其道。當(dāng)今教化專家說(shuō)：沒有愛，就沒有教化。這些都是基于對(duì)教化對(duì)象本質(zhì)和特征的科學(xué)相識(shí)，對(duì)未成年人成長(zhǎng)規(guī)律的揭示。教化是培育人的事業(yè)，須要一個(gè)很長(zhǎng)的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培育人不僅周期長(zhǎng)，而且教化對(duì)象之間存在極大的不同，須要許多老師的團(tuán)結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)驗(yàn)，不同氣質(zhì)、性格特征，不同愛好、愛好，不同秉賦、實(shí)力等。二是處于身體發(fā)育和成長(zhǎng)的不斷改變之中。將一個(gè)自然人培育為社會(huì)人，培育成為符合社會(huì)肯定要求的人，責(zé)任對(duì)于教化者具有特別重要的意義。沒有責(zé)任就辦不好教化。

一個(gè)老師在教化實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為，教化實(shí)踐活動(dòng)的深化和發(fā)展，會(huì)提出很多新的問(wèn)題，老師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，老師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水平上，而是要求越來(lái)越高，永無(wú)止境。所以每一個(gè)老師都要長(zhǎng)期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅(jiān)持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教化和社會(huì)發(fā)展的須要。

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)6

XX年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一支配下對(duì)我們中心校的全體老師進(jìn)行了接著教化培訓(xùn)。通過(guò)對(duì)《老師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí)，我充分相識(shí)到加強(qiáng)老師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：

愛崗敬業(yè)。俗話說(shuō)“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了老師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不酷愛自己的崗位，不酷愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生須要精神和物質(zhì)，缺一不行。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。老師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見宏大，只有愛崗敬業(yè)，老師才能主動(dòng)面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教化活動(dòng)中有所收獲。

要奉獻(xiàn)愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成果區(qū)分對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐性、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特殊對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特別的關(guān)愛，切忌言行過(guò)激、辦事草率。對(duì)學(xué)生微小之處的變更也要擅長(zhǎng)發(fā)覺，發(fā)覺他們“閃光點(diǎn)”，并且多加激勵(lì)，培育學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信念，注意培育他們的學(xué)習(xí)愛好。

在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛”為中心，同事他也總結(jié)出了愛生的就須要：即才智、懲處藝術(shù)、發(fā)覺、敬重、教化藝術(shù)、激勵(lì)、寬容、指責(zé)藝術(shù)、微笑?？梢娫诂F(xiàn)在的教化當(dāng)中賜予學(xué)生的愛，讓學(xué)生的愛的環(huán)境中健康歡樂的成長(zhǎng)才是我們每個(gè)老師最先要做好的。

假如說(shuō)上午王老師的《老師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話，那么下午的《有效觀課議課》的學(xué)習(xí)也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮母倪M(jìn)。

《有效觀課議課》這本書使我思想明朗，老師的成長(zhǎng)離不開思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書后，再反思以往我們的聽課評(píng)課活動(dòng)，更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中，要留意加強(qiáng)的是：經(jīng)常我們是坐到教室中才知道今日聽課的內(nèi)容，即便是提前知道課題也不會(huì)事先做些了解打算，這樣對(duì)于不熟識(shí)教材的人來(lái)說(shuō)，聽課的效率就會(huì)很低。通常上課者對(duì)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)及意圖聽課者事前是不得而知的，要在聽課的過(guò)程中自己漸漸揣測(cè)體會(huì)。而假如課前上課者有所說(shuō)明、聽課者有所了解，那么聽課過(guò)程中目的性就會(huì)更明確，效率也會(huì)更高。在議課的過(guò)程中，同等的溝通更為重要。書中指出：觀課議課不是為了展示老師自己多么精彩優(yōu)秀，而是為了發(fā)覺和解決老師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)中的問(wèn)題。所以，敬重、同等、溝通，使上課者和觀課者消退隔閡、直面問(wèn)題、共同共享，才能取得議課的勝利。

觀課議課與聽課評(píng)課不同，它主見充分發(fā)揮其促進(jìn)老師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻(xiàn)課，主見直面教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，不讓老師背有被批判得一無(wú)所取的包袱。觀課議課的教研活動(dòng)就是研討課堂事實(shí)和現(xiàn)象，不針對(duì)授課老師，只針對(duì)課堂，探討緣由，探討發(fā)展改變的可能性和實(shí)現(xiàn)條件。從這一點(diǎn)來(lái)看，就大大降低了評(píng)課評(píng)人的的利害關(guān)系，從而減輕老師的壓力。我們都希望老師們能走向華蜜教化，少一些彼此損害和打擊，大家能夠共同視察、收集、探討、探討和改進(jìn)教學(xué)，這才是華蜜而有效的教研。

在閱歷中反思，在反思之思中，閱歷者對(duì)閱歷的依據(jù)、閱歷的過(guò)程、閱歷的結(jié)論進(jìn)行深化的、持續(xù)的、批判性的諦視，從而超于原有閱歷可能的狹隘、膚淺和錯(cuò)誤。促進(jìn)這種反思，須要其他閱歷的引發(fā)和刺激，實(shí)現(xiàn)這種超越，須要其他閱歷的映照和比較。議課意味著他人閱歷的參加，在彼此以相異的閱歷進(jìn)行溝通和對(duì)話，超越實(shí)現(xiàn)自身閱歷的議課過(guò)程中，參加者實(shí)現(xiàn)的是反思閱歷之思。觀課議課以“思”為基礎(chǔ)，促進(jìn)我們?yōu)閷?lái)教學(xué)而創(chuàng)建對(duì)課堂教學(xué)恒久有希望和幻想，在教學(xué)中激發(fā)和放飛想象力不斷創(chuàng)建，讓我們不斷超越，讓將來(lái)充溢希望！

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)7

師德是老師人生的根本，是引領(lǐng)老師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是老師職業(yè)人生華蜜的心靈根基，優(yōu)良的老師職業(yè)道德將教化引向和諧、美妙。這次參與20xx年?yáng)|莞市專業(yè)技術(shù)人員接著教化公需課培訓(xùn)，通過(guò)喻忠恩博士等幾位專家的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰觯嗷グl(fā)帖溝通，使我進(jìn)一步了解到老師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任重大。下面我談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：

老師職業(yè)是以育人為核心的職業(yè)，老師職業(yè)的根本指向是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著老師職業(yè)不是簡(jiǎn)潔的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實(shí)踐，是老師全身心的投入。離開了老師自身人格的基礎(chǔ)，老師的教化行為就成了沒有真實(shí)生命內(nèi)涵的空洞形式。老師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來(lái)自神圣的責(zé)任感與對(duì)教書育人天職，更在于把這種使命融入自己的生命之中，成為老師個(gè)體的內(nèi)在德行，正是老師德行的引導(dǎo)，干脆成為教化實(shí)踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)學(xué)生精神起點(diǎn)的內(nèi)在依據(jù)。

師德的表現(xiàn)又是多方面的，老師常常與學(xué)生在一起，老師對(duì)工作的看法，對(duì)學(xué)生的看法、對(duì)社會(huì)的看法，甚至行為舉止等等，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，做好表率。如上課精神飽滿，不行將個(gè)人絲毫的不良心情表現(xiàn)在課堂上，更不行在課堂上發(fā)牢騷，埋怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，學(xué)問(wèn)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再變更。所以，老師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為老師應(yīng)當(dāng)具備：

1、老師要具有無(wú)限的愛生之心

記得有位教化家說(shuō)過(guò)：“教化的技能全部奇妙就在于酷愛每個(gè)學(xué)生?！崩蠋熞獣r(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生，對(duì)待學(xué)生要溫柔,要以情動(dòng)心，要學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通。

情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著非常重要的作用，沒有愛，就沒有教化。因此，酷愛學(xué)生，敬重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是老師威信形成的根本保證，老師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)向上的力氣，受到學(xué)生的敬重與愛戴。假如教學(xué)中忽視了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。老師在授課中的關(guān)愛學(xué)生的情感以及語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽課的心情，而且能增加說(shuō)理性，往往可以收到令人滿足的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與老師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。

2、老師要具有愛崗敬業(yè)的決心

我們要酷愛教化事業(yè)，獻(xiàn)身教化事業(yè)。老師從自己執(zhí)教之日起，就應(yīng)當(dāng)對(duì)老師這一職業(yè)有充分的相識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教化事業(yè)，正如陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。無(wú)論何時(shí)，都能夠義正詞嚴(yán)地說(shuō)，投身教化事業(yè)，我終生無(wú)悔。

3、老師要有人格魅力的教化

歷代教化家提出的為人師表、以身作則、諄諄教導(dǎo)、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是老師良好人格的特征體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，老師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。老師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純凈去塑造學(xué)生的純凈，以自己人性的美妙去描繪學(xué)生人性的美妙，以自己高尚的品德去培育學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。老師時(shí)時(shí)到處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。為人師表，身教重于言教?？隙ㄒ米约憾饲f的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。

4、老師要有傳道、授業(yè)、解惑的本事

老師要把自己的學(xué)生培育成為全面發(fā)展的有用人才，就必需把書教好。這就要求老師要具淵博學(xué)問(wèn)。自己要大量的充電，不論是對(duì)理論方面的學(xué)問(wèn)還是實(shí)踐方面的學(xué)問(wèn)，都要向老老師虛心請(qǐng)教，向新老師學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)，使自己恒久有一桶滿滿的水，把自己的水傳授給學(xué)生，讓學(xué)生真正做到德智體全面發(fā)展，成為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才，在學(xué)問(wèn)的海洋里，老師猶如一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)志向的彼岸。

5、老師還要不斷提高自身華蜜感

老師的華蜜是什么？這次師德培訓(xùn)傾聽了韋筱青教授《老師的華蜜感》的講座，如沐春雨，細(xì)潤(rùn)心田，心中豁然開朗。韋筱青教授針對(duì)老師的華蜜綻開了深化的闡述，而讓我受益最深的是對(duì)心態(tài)的論述。心態(tài)能確定人生，因?yàn)橐粋€(gè)人的心態(tài)便是他對(duì)生活的看法，看法確定行為，行為確定習(xí)慣，習(xí)慣確定成敗。一個(gè)人的內(nèi)心世界越豐富，他看到的世界就越豐富；內(nèi)心世界越光明，看到的世界就越光明；內(nèi)心世界越深刻，看到的世界就越深刻；內(nèi)心世界越美妙，看到的世界就越美妙。我們的美妙人生是從心起先的，有心的地方就有發(fā)覺，有發(fā)覺的地方就有觀賞，有觀賞的地方就有愛，有愛的地方就有美，有美的地方就有自由，有自由的地方就有歡樂，而華蜜歡樂就是我們心馳神往的地方。我想老師不僅是太陽(yáng)底下最光榮最高尚的職業(yè)，也不僅僅是老師越來(lái)越受到全社會(huì)的艷羨與敬重，它更應(yīng)當(dāng)是老師在實(shí)際工作生活中的那份真實(shí)的體驗(yàn)與感覺。這種華蜜的體驗(yàn)與感覺可以來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與信任。在這一切中，你真實(shí)而深刻地體驗(yàn)與感受著來(lái)自另一個(gè)生命所帶給你的華蜜。

通過(guò)這次培訓(xùn)，使我更有信念懷著“愛與責(zé)任”，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》去從事教化這項(xiàng)神圣的職業(yè)，同時(shí)更加仔細(xì)學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。師德須要培訓(xùn)，須要教化，更須要自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教化的藍(lán)天！

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)8

我有幸參與了這次貴州省老師教化技術(shù)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)初級(jí)為期一個(gè)月的研修培訓(xùn)。在整個(gè)培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中,我懷著飽滿的學(xué)習(xí)熱忱仔細(xì)學(xué)習(xí),雖然這是一次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，但是作為培訓(xùn)少得可憐的我來(lái)說(shuō)倍感珍惜。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)跟著專家引領(lǐng)進(jìn)行實(shí)踐,對(duì)各個(gè)基礎(chǔ)領(lǐng)域的要領(lǐng)有了較多的收獲和理解。收益最多的是駕馭多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)媒體教學(xué)的區(qū)分，三維目標(biāo)的實(shí)踐和聽評(píng)課的要領(lǐng)，知道了怎樣去評(píng)價(jià)一堂好課。并且初步懂得PPT課件的制作和運(yùn)用技巧、圖片處理，由北京師范高校網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)專家?guī)?lái)的網(wǎng)絡(luò)搜尋技巧等等制作要領(lǐng)及實(shí)踐實(shí)力的學(xué)習(xí)提高。通過(guò)八個(gè)模塊的學(xué)習(xí)，使我的思想里注入了簇新的教學(xué)血液。

通過(guò)培訓(xùn)，我較好地駕馭了培訓(xùn)老師支配的幾項(xiàng)培訓(xùn)內(nèi)容。通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)仔細(xì)上好課、做好教學(xué)反思、總結(jié)，經(jīng)過(guò)學(xué)以致用感到此次培訓(xùn)收獲頗大，大大地增加了我接著學(xué)習(xí)的信念。這些參與學(xué)習(xí)的每一位老師雖然都是素不相識(shí)的同仁，可是在網(wǎng)絡(luò)上我們相互無(wú)拘束地暢談教學(xué)方法等，他們有的擔(dān)當(dāng)班主任工作，有的年齡較大，有的基礎(chǔ)很差，但是他們都和我一樣懷著一顆恒久尋求學(xué)問(wèn)的心，主動(dòng)設(shè)法克服困難，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，而且熱忱很高，精神非?？杉?。這一點(diǎn)是我此次培訓(xùn)恒久學(xué)習(xí)的榜樣。

通過(guò)本次培訓(xùn)使我懂得了很多計(jì)算機(jī)的學(xué)問(wèn)，如：第一、對(duì)PPT課件中超鏈接、路徑制作、觸發(fā)器的了解和駕馭;其次、初步駕馭電腦作品的處理技巧，特殊是圖片處理的過(guò)程及步驟，運(yùn)用畫圖軟件和美圖秀秀軟件處理圖片的學(xué)問(wèn);第三、對(duì)上網(wǎng)搜尋的技巧：分析搜尋的主題，選擇合適的搜尋引擎，抽取適當(dāng)?shù)年P(guān)鍵詞，正確構(gòu)造搜尋方式，剛好調(diào)整搜尋策略;第四、會(huì)運(yùn)用電子表格的制作與數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。

這次培訓(xùn)使我真正達(dá)到學(xué)有所獲，學(xué)以致用。教化理念也發(fā)生了深刻改變，接著教化校本培訓(xùn)是老師接著教化的主要形式，是學(xué)校每一位老師接著教化的主陣地。老師的終身學(xué)習(xí)新的教化理念已經(jīng)初步形成，我深深地相識(shí)到，接受終身教化不僅是教化改革與發(fā)展的須要，也是自身發(fā)展、自身生存的須要。

因此，我希望以后的信息技術(shù)培訓(xùn)多一點(diǎn)，讓我們?nèi)康睦蠋熌荞{馭更多的教化教學(xué)手段并且運(yùn)用到教化教學(xué)當(dāng)中去，從而提高教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然培訓(xùn)是次要的，不斷自我的提高才是首要的，否者就成了培訓(xùn)有心動(dòng)沒有行動(dòng)了。誠(chéng)然，在不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展才是重要的。利用學(xué)校供應(yīng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)不斷的完善各項(xiàng)工作,持續(xù)做好各項(xiàng)工作,為老師創(chuàng)建更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),加速老師的教化教學(xué)實(shí)力。然而為我校的教化教學(xué)質(zhì)量牢實(shí)基礎(chǔ)。

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)9

通過(guò)本次信息技術(shù)接著教化的學(xué)習(xí)所得，讓自己過(guò)去的教化教學(xué)產(chǎn)生了很多的感慨，通過(guò)學(xué)習(xí)，本人了解到自己過(guò)去的很多不足，同時(shí)也提高了相識(shí)和獲得閱歷。現(xiàn)主要從教學(xué)方式方面總結(jié)如下：

一是，老師角色的轉(zhuǎn)變，由過(guò)去的管理者、限制者、主導(dǎo)者、仲裁者為現(xiàn)在的組織者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。由施與者轉(zhuǎn)變成引路者，從講壇走向?qū)W生中間，參加學(xué)習(xí)發(fā)生的全過(guò)程，體會(huì)共同成長(zhǎng)的歡樂。面對(duì)飛速發(fā)展的科技學(xué)問(wèn)，在今日教化信息化的平臺(tái)上，老師的肯定權(quán)威已不復(fù)存在，因而老師作為終身學(xué)習(xí)的首當(dāng)其沖者具有非凡的意義。從前提倡的換位思索、思維同等、理解學(xué)生等觀念，在今日自然地成為老師的行為。

二是，教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變，探討適應(yīng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)設(shè)計(jì)的變更，構(gòu)建符合學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)模式群，開發(fā)、利用教學(xué)資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)供應(yīng)平臺(tái)，探究長(zhǎng)假、短假、平常作業(yè)形式的變更，為學(xué)生供應(yīng)實(shí)踐場(chǎng)、體驗(yàn)場(chǎng)，感悟自主、合作、探究學(xué)習(xí)的歡樂。學(xué)生的作業(yè)從昨天的復(fù)習(xí)學(xué)問(wèn)、鞏固加深這一學(xué)習(xí)的延長(zhǎng)階段變成產(chǎn)生疑問(wèn)、探求解答這一貫穿學(xué)習(xí)全過(guò)程的活動(dòng)。

三是，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，重情景、重民主、重過(guò)程、重引導(dǎo)、重體驗(yàn)。要注意對(duì)學(xué)生綜合實(shí)力的培育和訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的有意義的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造輕松開心、主動(dòng)向上的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生學(xué)得生趣盎然、主動(dòng)主動(dòng)，創(chuàng)建力得到了培育。

還課堂給學(xué)生，讓課堂成為學(xué)生探究的殿堂，這是現(xiàn)在老師們追求的一個(gè)境界，即使一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)也不放過(guò)。老師讓學(xué)生用自己的方式感悟、表達(dá)：可以用詞語(yǔ)描述;可以用動(dòng)作表演;可以用實(shí)物演示等等。這種教學(xué)設(shè)計(jì)，拓展了孩子的思維，真正體現(xiàn)了學(xué)生自主探究的過(guò)程。四是，教學(xué)呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變，注意信息技術(shù)與學(xué)科的整合，為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建快捷、高效、大容量的信息高速馬路，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。注意了老師信息素養(yǎng)的培育和提高，進(jìn)行培訓(xùn)，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合。基于信息技術(shù)的網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)成為眾多老師探究的課題，因此可以創(chuàng)建了豐富多樣的課型。常識(shí)課堂的快樂詞典等都是生動(dòng)有效的形式。

信息技術(shù)正被廣泛，深化地應(yīng)用到每一個(gè)方面，正深刻地變更著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富，工作更高效，生活更有樂趣。信息技術(shù)的發(fā)展，既向教化提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也為教化創(chuàng)建了無(wú)限的機(jī)遇。為了迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)，教化工作者必需自覺地運(yùn)用當(dāng)代信息技術(shù)革新教化思想。

通過(guò)校本培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使老師更新教化觀驗(yàn)、樹立現(xiàn)代教化思想、駕馭現(xiàn)代教化技術(shù)、優(yōu)化老師學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)、提高老師專業(yè)水平。更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理驗(yàn)和辦學(xué)特色，進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和老師的專業(yè)化成長(zhǎng)。通本期的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)和考試，我的計(jì)算機(jī)學(xué)問(wèn)得到了鞏固和提高，我信任自己接著努力，今后我肯定會(huì)用信息技術(shù)處理教學(xué)工作。

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)10

“老師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名老師，應(yīng)當(dāng)酷愛學(xué)生?？釔蹖W(xué)生，就必需對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或卑視另一部分學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生，簡(jiǎn)單形成特殊的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱忱激勵(lì)，耐性幫助，用師愛的溫情來(lái)溶化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)陂_心的情感體驗(yàn)中接受教化。

每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教化力氣，它能使學(xué)生感覺到老師的暖和，產(chǎn)生開心的心情，激發(fā)學(xué)習(xí)的愛好，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教化效果；再次，老師要到處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必需先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。

五、愛生應(yīng)有九須要：

1、才智、2、敬重、3、寬容、4、懲處藝術(shù)、5、教化藝術(shù)、6、指責(zé)藝術(shù)、7、發(fā)覺8、激勵(lì)、9、微笑。

10月7日，在初中傾聽了市進(jìn)修校王老師對(duì)老師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬(wàn)千，王老師著重在愛和老師行為的方面進(jìn)行了詮釋，和老師們互動(dòng)，在熱情氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。通過(guò)學(xué)習(xí)，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>

一、老師是一種一般而崇高的職業(yè)

人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把老師比作父母，可見老師的`地位之高，多么的受人敬重。那么老師為什么受人敬重呢？

因?yàn)樗侨祟愇幕?、科學(xué)學(xué)問(wèn)的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。老師之所以受人敬重，是因?yàn)槔蠋煹穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育、教化下一代人的艱難、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是老師的天職。試想，把一個(gè)無(wú)趣、自然的自然人，培育成有學(xué)問(wèn)、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會(huì)人，是何等的不簡(jiǎn)單！老師的職業(yè)的確是宏大而又神圣的。

我們每個(gè)受過(guò)良好教化的人，都有一個(gè)共同的體會(huì)：培育我們成長(zhǎng)起來(lái)的那些老師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。老師之所以受人敬重，還因?yàn)槔蠋熓墙?jīng)師，又是人師。

老師是人中楷模，老師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一樣，身體力行，事事到處做學(xué)生的榜樣和模范。

然而老師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教化人的工作，就不很簡(jiǎn)單了，再說(shuō)老師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必定會(huì)影響自己的心情。

當(dāng)心情不好時(shí)，很簡(jiǎn)單將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時(shí)在教化看法、教化方式、教化語(yǔ)言上的過(guò)錯(cuò)，打碎了自己在學(xué)生心目中的美妙形象，使學(xué)生感到驚慌、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。

做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備至少的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；假如說(shuō)對(duì)老師有什么特殊的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻相識(shí)和堅(jiān)決信念，這是21世紀(jì)老師素養(yǎng)的最重要的方面。

在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳[此統(tǒng)和現(xiàn)代之間找尋一種張力，老師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量抵抗一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。

因此，老師必需時(shí)牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素養(yǎng)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)老師職業(yè)道德，切實(shí)做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、酷愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)11

這個(gè)暑期我校進(jìn)行了“轉(zhuǎn)作風(fēng)、正操守、樹形象”主題教化活動(dòng)，該活動(dòng)要求我們每一位教化者樹“以德育德、以身立教”的為師之道，增加勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R(shí)，有為有位的危機(jī)意識(shí)，銳意突破的創(chuàng)新意識(shí)，敢為人先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，英勇肩負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的使命。

我校提倡四個(gè)堅(jiān)持不動(dòng)搖：堅(jiān)持師德和領(lǐng)導(dǎo)班子自身建設(shè)不動(dòng)搖，堅(jiān)持良好養(yǎng)成教化不動(dòng)搖，堅(jiān)持落實(shí)辦學(xué)規(guī)范和精細(xì)化管理不動(dòng)搖，堅(jiān)持探究有效高效課堂模式不動(dòng)搖。團(tuán)結(jié)調(diào)動(dòng)一切主動(dòng)因素，知難奮進(jìn)，負(fù)重拼搏，自我加壓，開拓進(jìn)取，盡快出成果、出形象、出閱歷，化育刻苦勤勉、博雅大氣優(yōu)秀學(xué)生；打造學(xué)子憧憬、人民滿足的品牌初中。

我們要加強(qiáng)政治思想工作和干部隊(duì)伍建設(shè)；大力加強(qiáng)制度建設(shè)；加強(qiáng)新的機(jī)制建設(shè)；加強(qiáng)教化教學(xué)工作；大力加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)；大力加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)以及總務(wù)后勤管理等重要工作。

我們要堅(jiān)信這一理念：人人都能勝利，勝利來(lái)自?shī)^斗！我們老師要樹立這樣的作風(fēng)：師表至上，大愛無(wú)疆；精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，敬業(yè)愛崗；樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，擅長(zhǎng)治學(xué)；潛心育人，業(yè)務(wù)精良；廉潔從教，操守高尚。共同的志向追求，共同的價(jià)值體認(rèn)，共同的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，共同的精神家園，我們一起努力！

雖然時(shí)間緊促，受益匪淺！我們須要學(xué)習(xí)最新的學(xué)問(wèn)理論，以便更有效指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐工作。集訓(xùn)賜予我們機(jī)會(huì)，使我們補(bǔ)充吸取了急需的養(yǎng)分和能量！

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)12

一、透過(guò)學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對(duì)老師來(lái)說(shuō)，探討是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的探討具有質(zhì)的區(qū)分。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性探討及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和閱歷所做的多視角、多層次的分析和反省。透過(guò)學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“此刻的我”的對(duì)話溝通，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力探討自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。老師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將老師主角定位于學(xué)習(xí)者、探討者、實(shí)踐者。老師首先是學(xué)習(xí)者，不僅僅要擅長(zhǎng)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師是探討者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)專心參加科研課題的探討。老師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教化無(wú)小事。一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)老師最珍貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教化的真諦，開掘出散發(fā)著簇新芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教化細(xì)微環(huán)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有獨(dú)立發(fā)展?jié)摿Τ湟鐒?chuàng)建力的生命體。概括地說(shuō)，教化的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都就應(yīng)是自然同等的。老師和學(xué)生不但在人格上、感情上是同等的摯友，而且也是在求學(xué)問(wèn)的道路上共同探究前進(jìn)的同等的志同道合者。

在教化中，老師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到老師的和善和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的訓(xùn)誨。正所謂“親其師，信其道”，老師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生透過(guò)溝通到達(dá)心與心的溝通。老師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生情愿理解，到達(dá)教化的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。暖和的的話語(yǔ)，能夠使學(xué)生深深感到老師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。老師對(duì)學(xué)生還要有一種充溢職責(zé)感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教化教學(xué)理念之外，我們還須要結(jié)合個(gè)人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)覺和自我完善的過(guò)程，除了須要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”，我們更須要一份長(zhǎng)久的熱忱，一份對(duì)教化、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

有人說(shuō)，老師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，老師就象一棵枝繁葉茂的大樹，須要汲取多方面的養(yǎng)分：有科學(xué)的教化思想，有先進(jìn)的教化理念，有貼合時(shí)代特點(diǎn)的教化言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。為了到達(dá)這一目標(biāo)，我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我專心學(xué)習(xí)先進(jìn)的教化教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)悟其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，我都專心參與?！袄蠋煈?yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神?！笨嘧x、苦學(xué)就應(yīng)是老師的“天性”。學(xué)習(xí)探討新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的探討、不斷的探究，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，精確把握教學(xué)的尺度。探討中考題體會(huì)其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也剛好去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。我想，所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧!如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好老師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好老師是我的終極目標(biāo)。

總之，接著教化學(xué)習(xí)的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思索，也讓我收獲了許多的學(xué)問(wèn)。然而，向往將來(lái)，我明白前方的道路依舊是曲折的，終歸這些思索和理論須要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。最終用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)13

近幾年來(lái)老師參與接著教化培訓(xùn)不再是利用老師寒暑假時(shí)間集中培訓(xùn)，而是利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教化進(jìn)行培訓(xùn)?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教化是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教化形式，是構(gòu)筑學(xué)問(wèn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教化是我國(guó)的一種新的教化形式，是一種不受時(shí)間、地點(diǎn)制約的學(xué)習(xí)方式，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)等多種高新技術(shù)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離的交互性教學(xué)和培訓(xùn)。它變更了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)者在家里、單位、休閑場(chǎng)所都可以自主學(xué)習(xí);因此對(duì)我們老師來(lái)說(shuō)是個(gè)特別好的學(xué)習(xí)方法。但是遠(yuǎn)程教化也有他的不夠地方。對(duì)于一些老年老師，因?yàn)椴粫?huì)操作電腦，就不行能學(xué)習(xí)，一些邊遠(yuǎn)地區(qū)根本沒有上網(wǎng)的條件，特殊是農(nóng)村地區(qū)的老師。還有對(duì)于一些不愿學(xué)習(xí)老師無(wú)法監(jiān)控，為了完成任務(wù)他可以叫別人幫學(xué)習(xí)。使得培訓(xùn)得不到進(jìn)一步提高。因此我覺得老師通過(guò)遠(yuǎn)程教化進(jìn)行接著教化培訓(xùn)，首先自己要制訂好學(xué)習(xí)安排，要科學(xué)運(yùn)籌學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，不能與工作時(shí)間相摩擦，無(wú)法開展學(xué)習(xí)。要主動(dòng)的學(xué)習(xí)，不能為了完成接著教化任務(wù)而被動(dòng)的學(xué)習(xí)。

我們這次接著教化培訓(xùn)時(shí)間是從20xx年6月1日到11月30日。我們選擇了《老師成長(zhǎng)》、《課堂教學(xué)》兩門課程來(lái)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)我覺得最大的優(yōu)點(diǎn)就是不須要趕時(shí)間，我可以利用晚上坐在電腦旁盡情地看專家的新課程專題講座，觀賞一些新課程典型課例。在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以主動(dòng)跟輔導(dǎo)老師或其他學(xué)員進(jìn)行溝通和探討，遇到問(wèn)題可以將疑問(wèn)發(fā)到網(wǎng)上讓大家一起來(lái)商議。這樣更加有利于提高自己的專業(yè)水平。

總的說(shuō)來(lái)，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教化為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使我們的學(xué)習(xí)可以在社會(huì)的任何一個(gè)場(chǎng)所主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。它正在逐步變更著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上變更了我們?cè)鹊膫鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)模式，給我們帶來(lái)了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。因此我們老師來(lái)抓住這一富有挑戰(zhàn)性的機(jī)遇，樹立終身學(xué)習(xí)的新觀念.要趕上發(fā)展地區(qū)就必需不停的學(xué)習(xí)新教化教學(xué)方法，更新自己，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)駕馭學(xué)習(xí)技巧、策略,最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

老師接著教化培訓(xùn)心得體會(huì)14

網(wǎng)絡(luò)接著教化培訓(xùn)學(xué)習(xí)使老師網(wǎng)上授課所需專業(yè)學(xué)問(wèn)得到較大的提升。并為老師供應(yīng)了更好地展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了改變。老師已不再是傳遞信息的工具，老師須要更高層次的教化教學(xué)實(shí)力，駕馭現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、深化探討教化教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代與將來(lái)網(wǎng)絡(luò)化教化的須要。

通過(guò)參與這次老師網(wǎng)絡(luò)接著教化培訓(xùn)，使我在思想上、專業(yè)理論學(xué)問(wèn)方面有了進(jìn)一步的提升。在學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)傾聽了專家在教化教學(xué)方面的講座，觀看了課堂教學(xué)視頻，在這段時(shí)間里從這個(gè)平臺(tái)我學(xué)到了不少先進(jìn)閱歷和有價(jià)值的學(xué)問(wèn)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，使我受益匪淺。詳細(xì)收獲和體會(huì)如下：

1、學(xué)會(huì)了從課堂教學(xué)到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

我們現(xiàn)在培訓(xùn)后就可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，可以與老師溝通互動(dòng)，深化探討教化教學(xué)，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

2、高效教學(xué)。

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，使我們更加視野開闊，進(jìn)而提升課堂教學(xué)的有效性。使我們的教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)化，使老師從一般老師步步走向優(yōu)秀老師。從學(xué)習(xí)中使我深刻的領(lǐng)悟到了：在教學(xué)中應(yīng)不斷探究運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好學(xué)問(wèn)與實(shí)力、過(guò)程與方法、情感看法價(jià)值觀之間的等等關(guān)系。