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文檔簡介
蕪湖市無為縣嚴(yán)橋中心學(xué)校2017/2018學(xué)年度第二學(xué)期教學(xué)設(shè)計1(()課題:第課教學(xué)目標(biāo):知識與能力過程與方法情感態(tài)度與價值觀
古代兩流域知道兩河流域的地理位置知道古巴比倫王國的建立和君主專制制度的實(shí)行;了解楔形文字;理解《漢穆拉比法典》的特點(diǎn)和歷史價值閱讀“古代兩河流域的地圖分析地理環(huán)境對兩河流域文明形成的影響,初步學(xué)習(xí)根據(jù)圖例,觀察地圖,提取歷史信息的方法;閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的“相關(guān)史事”了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點(diǎn)初步學(xué)習(xí)從歷史文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)歷史信息、分析問題的方法。古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的,讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念。教學(xué)重難點(diǎn):古代兩河文明與漢謨拉比法典,理解《漢穆拉比法典》的特點(diǎn)與歷史價值.古巴比倫王國的君主專制制度,理解國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時期的重要標(biāo)志課時安排:1課時教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課(多媒體展示動態(tài)圖片個數(shù)學(xué)上非常有名的定理是什么?最早是由什么人發(fā)現(xiàn)并使用的?播放勾股定理示意圖。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第2課:古代兩河流域。二、新課講授(一)兩河流域的地理位置與地理環(huán)境1.學(xué)生自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和“古代兩河地域地圖思考:兩河流域的地理位置在什么地方?兩河指的是哪兩條河?兩河流域的地理環(huán)境怎樣?提示兩河流域指底格里斯河與幼發(fā)拉底河的流經(jīng)區(qū)域基本位于今天伊拉克境內(nèi)古代兩河流域分為南北兩大部分北部被稱為亞述南部被稱為巴比倫尼亞、巴比倫尼亞又可分為南北兩部分,北部為阿卡德,南部為蘇美爾。兩河流域位于亞非大干旱地區(qū)自然環(huán)境并不十分優(yōu)越北部丘陵地帶雨量相對較多;南部地勢低洼,多沼澤,除洪水泛濫季節(jié)外,雨量一般較少,呈干旱
蕪湖市無為縣嚴(yán)橋中心學(xué)校2017/2018學(xué)年度第二學(xué)期教學(xué)設(shè)計狀態(tài)由于河源地區(qū)高山積雪定期融化每年月至7月是兩河流域的洪水泛濫季節(jié)。2.問題思考:地理環(huán)境對兩河流域文明形成會有怎樣的影響?3.教師歸納:受制于自然條件,該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在洪水泛濫季節(jié)需要排澇,其他季節(jié)則依賴人工灌溉,因而古代兩河流域南部的居民很早就開始修渠筑堤。(二)楔形文字1.圖片展示:多媒體展示楔形文字圖片2.教師講述楔形文字又稱為釘頭文字因其書寫筆畫的形狀酷似木楔或釘子而得名由蘇美爾人發(fā)明是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一也是古代兩河流域最主要的文化成就。(三)陰歷與進(jìn)位制蘇美爾根據(jù)月亮的虧變化訂了陰歷,數(shù)法中60進(jìn)位制也是兩流域人明的。古代兩河流域人們很早就對天象進(jìn)行觀察在蘇美爾阿卡德時代他們就在觀察月亮運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上編制了太陰歷。他們以兩次新月出現(xiàn)的時間間隔長度29日44分30秒為1個月每月天數(shù)是29天或30天1年為12個月其中6個月為29天6個月為301年共有354天比太陽年差天多的時間。為彌補(bǔ)它與太陽年的差數(shù)采用置閏月加以調(diào)整最初置閏是憑經(jīng)驗進(jìn)行的有的年份加一個,有的年份加兩個。問題思:想想看,今世界普遍采用什進(jìn)位制請同學(xué)們思考討論后教師出示答案進(jìn)位制與阿拉伯?dāng)?shù)字計數(shù)法由于簡便科學(xué)便為世界所通用它們既是人類智慧的結(jié)晶又是數(shù)學(xué)文明的開始在世界各個角落無論大人小孩無論講什么語言用阿拉伯?dāng)?shù)字和十進(jìn)位值運(yùn)算都是一致的無論從幼兒初學(xué)識數(shù)到科學(xué)家所進(jìn)行的復(fù)雜數(shù)學(xué)運(yùn)算都離不開最基本的阿拉伯?dāng)?shù)字。它與人類的生活密不可分(四)古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》1.教師講述:公元前世紀(jì)興起的強(qiáng)盛而繁榮的古巴比倫王國是兩河流域文明的代表。那時的社會面貌是怎樣的呢?請大家欣賞小品《打架2.學(xué)生活動:(學(xué)生小品表演)國王我是古巴比倫城邦的第六任國王,我花了這么多年的時間,終于統(tǒng)一了兩河流域成為了四方之王但我每天要處理的案件實(shí)在太多我已命人編成了一部法典,這下處理事情就有依據(jù)了兩自由民正發(fā)生爭執(zhí)并打了起來。國王你們兩個混蛋在干什么給我住手!”兩自由民發(fā)現(xiàn)是國王,立即停了下來并向國王行禮。自由民A我尊敬的國王,他兩天前把我的一只眼睛打傷了,疼死我了。我要找他算賬自由民B是他先侮辱我是奴隸,我才打他的國王好了,好了,我來給你們判決,(由民B)打傷了他(自由民A)一只眼睛,你就讓他把你的一只眼睛也打傷吧(說完A著向B的眼睛打去的樣子)3.教師提問)小品中的國王是古巴比倫的哪一位國(2)國王的判決有法律依據(jù)嗎依據(jù)是什么?涉及了哪些方面的法律規(guī)定舉例說明之這樣的判決有何原則?你如何看待這樣的處罰原則
蕪湖市無為縣嚴(yán)橋中心學(xué)校2017/2018學(xué)年度第二學(xué)期教學(xué)設(shè)計4.教師指導(dǎo):學(xué)生回答問題(1時,指出國王漢謨拉比是一位勇猛過人精通謀略的國王他建立了一個強(qiáng)大的中央集權(quán)的奴隸制國家為維護(hù)統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序,便于在位的第二年開始編制法典。學(xué)生回答問(2時指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)《漢謨拉比法典的組成部分和內(nèi)容。并檢查學(xué)生課前查找資料的情況。學(xué)生回答問題(3)時,補(bǔ)充說明古巴比倫有三種人,有權(quán)自由民、無權(quán)自由民和奴隸如果將小品中的自由民A換成是奴隸那國王對自由民的判決就不同了,只是賠償該奴隸的主人購買這位奴隸的價格一半的錢就可以了。5.教師小結(jié)謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。6.問題思考:討論并理解《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)。提示全面維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的根本利益保護(hù)社會成員的私有財產(chǎn)嚴(yán)格規(guī)定了各個階層的義務(wù),嚴(yán)厲懲罰各種社會犯罪。三、課堂總結(jié)本課主要講述了在西亞地區(qū)奔騰的兩河流域底格里斯河和幼發(fā)拉底河養(yǎng)育了人類在適合人類農(nóng)業(yè)耕作的自然環(huán)境中催生了燦爛的文明蘇美爾人創(chuàng)立了楔形文字并用文字保留了文學(xué)作吉爾伽美什比倫國王還制定《漢謨拉比法典成為目前已知最早的成文法典。四、課堂達(dá)標(biāo)檢測簡單檢測學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況。1.被古希臘人稱為“美索不達(dá)米亞”的地方位于今天的()A.伊朗B.伊拉克C.印度D.沙特阿拉伯2.2001年,伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000”的慶祝活動,為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。他們紀(jì)念的文字是()A.象形文字B.印章文字C.楔形文字D.甲骨文3.今天的伊拉克仍然暴力不斷。他所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一,出現(xiàn)在該流域的文明古國是()A、古中國B、古印度C、古埃及D、古巴比倫教學(xué)反:古巴比倫在三千多年前的奴隸社會就做到了國家有法可依在是不簡單典維護(hù)奴隸階級的利益和維護(hù)當(dāng)時的統(tǒng)治秩序起
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