/目錄譜序--—--－-—-－目錄譜序--—--－-—-－—--003世系圖——－－——－——-——009天東-—-—－－———０12天起-——－-－—-——--—0１２天來-－-———－－－－—－01３天喜—--—-—－——--—013進儒——-—－—-—--０14進玉—－－—－－-——-—-０14進寶-—--－-———0１5進昌--—－—－—--—－——01５進明—－—－--—－０1６良棟-—--－—－-—-—-016良如-—--—-—－—-0１７良勇—--－--－—--——0１7良佑—-———-－——0１8良興—-—-——-—－--—-0１8良輔-－－———-－－——－０１9元貴——－———０2０元梅——-—－———－————02１世榮--—－-—－—－-—-０２1世德-－-—－—--—-－—022守謙——-————--－02２守智—-－－———023守信——-—-—-—-—－-024目錄守章—－—————目錄守章—－—————--－－—－02５昌德——-—-—————--０26新德———-－———－—－—027鶴德——－-—－——-————０28崇德-———-———029長德—－——－－—－－--—02９存德—-——-－-－－-———030趙福－-－—－－03１趙其－-—－-－－—－032趙珍———--－—０３3生存－－－——--－－－—－０34存有—－-———-—－—--036后記－－———-—-－--——－--—－－——－——－--——-－--——-－———－－—－--－-—－－—-—-０44譜序嘗考白虎通云:譜者世系也，所以系世記，譜序嘗考白虎通云:譜者世系也，所以系世記，列姓氏、祥昭穆、辨宗派。俾子姓兄弟,永遠流芳，守茲宗祧，賴以不替也。譜之所系，豈淺鮮哉。碾邑地處邊陲，風樸俗略，士民家多引主而少宗牒。近年以來,修譜者接踵而有，此風俗之轉移,實由于文教之所陶化者深也。如趙氏者，為馬哈拉溝山城莊巨族,土著于斯，農業世守，其闔族人等,平日行為,和上下、睦鄰里、依然有仁厚之風，而且耕讀傳家,持家有法。輕財重義,恤貧振急，略無吝嗇，當以族戶繁衍而嘆先人之姓氏名字,湮沒弗彰.因攜酒詣佘而言曰:我先人未有宗譜,爰裱引主神位一軸,迄今歷數傳矣,但族少達人，不知纂譜，將不免脈絡混亂昭穆失序之懼.修譜之舉，敢少緩乎，愿假先生一言以為重當以族戶繁衍而嘆先人之姓氏名字,湮沒弗彰.因攜酒詣佘而言曰:我先人未有宗譜,爰裱引主神位一軸,迄今歷數傳矣,但族少達人，不知纂譜，將不免脈絡混亂昭穆失序之懼.修譜之舉，敢少緩乎，愿假先生一言以為重。余聞之而嘉其舉，原其心，而知趙君等為有志士也，遂援筆書數語以綴編首,聊以誌諸君之盛舉.云爾。原任西和縣儒學訓導林溪東岡氏拜撰儀亭氏書時咸豐四(一八五四)年歲在甲寅孟冬月中浣榖旦譜序嘗觀傳物葛藠,重本根而有與庇之義。詩歌萸鳥，念邦族而有旋復之情，大抵尊祖敬宗，宗宗收族古昔先哲之所同然也.我邑山城趙氏，聚族而居者，十有余戶。余歷菔莩親，久稔其人皆淳憨,鮮有巧儈譜序嘗觀傳物葛藠,重本根而有與庇之義。詩歌萸鳥，念邦族而有旋復之情，大抵尊祖敬宗，宗宗收族古昔先哲之所同然也.我邑山城趙氏，聚族而居者，十有余戶。余歷菔莩親，久稔其人皆淳憨,鮮有巧儈黠滑之習。洵哉，敦孝友，昭雍睦，遵當古道者也。今趙氏等修立族譜，問序于余，余題之，詢其世系,乃云：自元明以來，土著于斯,世守農桑，安居樂業，可得而知者,不過近四五世，其上世名字配氏源法，湮沒無考，雖僅以所知者次而敘之，不知一知以為何如.余曰：疑以傳疑，信以傳信,不敢誤祖，即所以遵祖也，遠不可考者，不得不棄而闕之,近而有徽者，則即為表章之，此所謂追宗，即所以敬宗也。至修譜之舉眾謀僉同。此所謂篤族，即所以收族也,休哉.此一舉也，行使孝友之風,雍睦之象，傳之永永年代,繼繼承承,久而愈昭，質渚古昔賢哲,風人所詠。傳記所載,則又何讓焉。是為序。西寧府碾伯縣儒學庠眷許清邦問渠氏甫頓首拜撰并書時咸豐四(一八五四）年歲次甲寅孟冬月中浣榖旦知以為何如.余曰：疑以傳疑，信以傳信,不敢誤祖，即所以遵祖也，遠不可考者，不得不棄而闕之,近而有徽者，則即為表章之，此所謂追宗，即所以敬宗也。至修譜之舉眾謀僉同。此所謂篤族，即所以收族也,休哉.此一舉也，行使孝友之風,雍睦之象，傳之永永年代,繼繼承承,久而愈昭，質渚古昔賢哲,風人所詠。傳記所載,則又何讓焉。是為序。西寧府碾伯縣儒學庠眷許清邦問渠氏甫頓首拜撰并書時咸豐四(一八五四）年歲次甲寅孟冬月中浣榖旦譜序蓋聞小宗掌報本反始之禮，雖代遠年湮，昭穆不失其序，大傳昭敬宗收族之儀,即支分派別，子姓不紊其倫，此古今來,國有史，邑有誌，家有譜。其所載，明明朗朗，燦若日星焉.信斯言也，則家乘不誠重哉。如我碾邑馬哈拉溝山城莊趙氏者，譜序蓋聞小宗掌報本反始之禮，雖代遠年湮，昭穆不失其序，大傳昭敬宗收族之儀,即支分派別，子姓不紊其倫，此古今來,國有史，邑有誌，家有譜。其所載，明明朗朗，燦若日星焉.信斯言也，則家乘不誠重哉。如我碾邑馬哈拉溝山城莊趙氏者，其籍原屬本土，自大明以至今日，其族約有二十余戶。先人耕讀傳家,不喜進仕。恐子孫忘其嫡庶,爰裱引主神位一軸，詳其名字,世代氏字.于其俾后人于春霜秋露間懸之中堂，為時食而禮拜焉。今有趙翁世榮、世德與余為姊內兄弟.偕其子若孫，敬執引主，屬主，迄今多有剝落，泯沒難明,其所可考者，四五世耳。吾欲以所不可考者，從而闕之,顯而易余為文，輒面余而慨然曰：我先人所遺之引主，迄今多有剝落，泯沒難明，其所可考者，四五世耳。吾欲以所不可考者，從而闕之，顯而易明者,追而溯之，不知君意何如.余聞而美之曰：此翁之善繼善述之意，出于至性而不可遏也.余與翁既屬內親,知之稔，故言之不得不繁。因感其報本追遠之意，嘉其仁孝誠敬之至，遂欣然而援禿管以敘之.敢云文乎哉.西寧府儒學庠眷邑內弟張鳳翔儀亭氏拜撰書時咸豐四(一八五四)年歲次甲寅孟冬月中浣吉旦趙氏宗譜—余為文，輒面余而慨然曰：我先人所遺之引主，迄今多有剝落，泯沒難明，其所可考者，四五世耳。吾欲以所不可考者，從而闕之，顯而易明者,追而溯之，不知君意何如.余聞而美之曰：此翁之善繼善述之意，出于至性而不可遏也.余與翁既屬內親,知之稔，故言之不得不繁。因感其報本追遠之意，嘉其仁孝誠敬之至，遂欣然而援禿管以敘之.敢云文乎哉.西寧府儒學庠眷邑內弟張鳳翔儀亭氏拜撰書時咸豐四(一八五四)年歲次甲寅孟冬月中浣吉旦進昌進明趙氏宗譜-第二房—進儒進玉進寶良棟良勇良佑良輔良如元梅diｎ元貴dｉn世系圖進昌進明進儒進玉進寶良棟良勇良佑良輔良如元梅diｎ元貴dｉn趙氏第二房世系圖趙氏第二房世系圖（1）圖中實線表示直系,虛線表示繼承房四房三房二房大一世天祀興桂德全壽賜佐恩喜來起東爵龍虎海法兵印二世三世四世五世六世七世良良興世世世世德榮守守守守守守守守章信智謙昌鶴存長崇新德德德德德德常鶴村長崇新德德德德德德昌鶴存長崇新德德德德德德常鶴村長崇新德德德德德德趙氏宗譜—第二房—世系圖趙氏第趙氏第二房世系圖(2）圖中實線表示直系，虛線表示繼承七世八世九世十世十一世新德新德鶴德昌德楊楊生芳福福珍其生存生存生有有思有林有福滿桂抱養積積金積英積福積明積良積珍積榮招贅積德學忠學忠學強學蓮嫁海西學龍學青學林學麗學智學晶學慧趙氏宗譜—第二房—世系圖趙氏第趙氏第二房世系圖(3）圖中實線表示直系,虛線表示繼承七世八世九世十世十一世崇德崇德長德存德一世考公天東生清時一世考公天東生清時故趙之神位進儒奉祀妣母王氏男考公天起生玉清時故趙之神位進奉祀妣母失男寶考公天來生清時故趙考公天來生清時故趙之神位進昌奉祀妣母失男考公天喜生清時故趙之神位進明奉祀妣母王氏男二世考公進儒生二世考公進儒生清時故趙之神位良棟奉祀妣母失男考公進玉生勇清時故趙之神位良奉祀妣母楊氏男佑考公進寶生清時故趙考公進寶生清時故趙之神位良如奉祀妣母海氏男考公進昌生清時故趙之神位良輔奉祀妣母巴氏男考公進明考公進明生清時故趙之神位良興奉祀妣母王氏男三考公良棟繼清時故趙之神位元貴奉祀世妣母失男考公良如生清考公良如生清時故趙之神位元貴奉祀妣母馬氏男楊氏考公良勇生清時故趙之神位元梅奉祀妣母星氏男鄧氏考公良佑繼清時故考公良佑繼清時故趙之神位元貴奉祀妣母裴氏男考公良興繼清時故趙之神位元梅奉祀妣母失男考公良輔繼清時故趙考公良輔繼清時故趙之神位元梅奉祀妣母李氏男父生于乾隆四十八（一七八三)年正月初五卯時父生于乾隆四十八（一七八三)年正月諱(號白玉)生榮清時故先考趙公元貴之神位世奉祀男德（過繼）卒于道光二十四(一八四四）年三月二十五日享壽六四母生于乾隆五十一（一七八六）年吉月吉時生榮世清時故先妣趙母李氏之神位世奉祀男德(過繼）卒于道光二十二（一八四二)年正月初三享壽五旬有考公元梅（號花魁)繼考公元梅（號花魁)繼清時故趙之神位世德奉祀妣母李氏男五考公世榮生謙世清時故趙之神位守智奉祀妣母李氏男信張章考翁世德考翁世德繼皇清時故趙之神位守章奉祀妣母許氏男六世考翁守謙生皇清時故趙之神位新德奉祀妣母楊氏男母享壽七旬終于光緒二十二（一八九六）年正月二十日生于咸豐八（一八五八）年丁乙二月初二日吉時諱生生于咸豐八（一八五八）年丁乙二月初二日吉時諱生皇清例贈先考壯壽趙翁守智之神位崇德奉祀男終于光緒十七（一八九一）年辛卯七月十九享壽三十有五父卒于民國十七（一九二八）年十一月初七日葬于塔干坡考翁守信生長父卒于民國十七（一九二八）年十一月初七日葬于塔干坡考翁守信生長民國時故趙之神位德奉祀妣母許氏男存生于咸豐十(一八六零）年庚午相諱生鶴民國時故生于咸豐十(一八六零）年庚午相諱生鶴民國時故先考趙守章之神位德奉祀男昌終于民國十一(一九二二）年正月二十三日未時生于同治六(一八六七)年丁卯相生鶴民國時故先妣趙母張氏之神位德奉祀男昌終于宣統元(一九零九）年骨葬于柳木山子民國三十七（一九四八）年一月十三日請主葬于塔干坡新塋諱繼公元時故諱繼公元時故先考趙翁昌德之神位婿楊生芳奉祀男終于一九五七年古五月初十日七世生民國時故先妣趙母逯氏之神位四月花奉祀女終于民國三十二（一九四三）年六月十九日父終于民國十八（一九二九）年甲寅相父終于民國十八（一九二九）年甲寅相考翁新德生趙福民國時故先趙之神位奉祀妣母王氏男趙珍母生于咸豐四（一八五四）年甲寅相終于民國十四（一九二五）年二月初三日已時葬于山城莊對巴新塋考翁鶴德生民國時故先趙之神位考翁鶴德生民國時故先趙之神位趙其奉祀妣母氏男諱公元時故諱公元時故先考趙翁崇德之神位諱公元時故先考趙翁長德之神位諱諱公元時故先考趙翁存德之神位諱諱民國時故先考趙翁福之神位八世因外出未歸家，后人做主牌葬于山城莊對把新塋生于民國十五（一九二六）年吉月吉日吉時諱生于民國十五（一九二六）年吉月吉日吉時諱生思公元時故先考趙翁其之神位有林奉祀終于一九九八年男福享年七十有二葬于山城莊對巴新塋生于民國十九(一九三零)年吉月吉日吉時生思公元時故先妣趙母之神位有林奉祀朱桂華男福終于二零零五年享年七十有五葬于山城莊對把新塋生于清光緒十一（一八八五）年吉月吉日吉時乙未相諱生生于清光緒十一（一八八五）年吉月吉日吉時乙未相諱生存小名存兒公元時故先考趙翁珍之神位生奉祀終于一九六零年十月初十日男有小名存有享年七十有五葬于山城莊對巴新塋于二零零三年古七月十四日遷往塔干坡生于民國六(一九一七）年吉月吉日吉時生存小名存兒公元時故先妣趙母之神位生奉祀劉鳳英男有小名存有終于一九七三年十月享年五十有六葬于對把新塋于二零零三年古七月十四日遷往塔干坡古七月十四日遷往他干坡生于民國十四（一九二五)年六月吉日吉時金諱生于民國十四（一九二五)年六月吉日吉時金諱生英公元時故先考趙翁生存之神位積福奉祀男明良終于二零零三年七月十日(羊年)生珍九享年七十有八葬于塔干坡新塋女積梅嫁下營卡金門世此翁為人敦厚，一生育有六男一女此翁為人敦厚，一生育有六男一女。生活的錘煉，練