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2022下半年茂名市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.老子是春秋末期的著名思想家,曾在()擔(dān)任守藏室之史
A.秦朝B.西周C.東周D.漢朝
2.下列《論毅力》一文提及的正反對(duì)舉中,既呈現(xiàn)在人生歷程中,又出現(xiàn)于譬諸操舟中的是()
A.順與逆B.成與敗C.強(qiáng)與弱D.幸與蹇
3.廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長(zhǎng)一句出自()
A.《雨巷》B.《聽聽那冷雨》C.《洞庭一角》D.《懷念蕭珊》
4.下列句子中的焉字屬于兼詞的是()
A.王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉B.順木之天,以致其性焉爾C.焉足以知是且非邪D.姜氏欲之,焉辟害
5.在《史記》中,帝王的傳記稱為()
A.列傳B.世家C.本紀(jì)D.表
6.淇則有岸,隰則有泮在《詩(shī)經(jīng)·氓》中所起的作用是()
A.夸張B.擬人C.借代D.反喻
7.《種樹郭橐駝傳》用種樹之道諷刺了封建官吏()
A.橫征暴斂B.草菅人命C.好煩其令D.貪贓枉法
8.《諫逐客書》是李斯所寫的一篇公文,這里的書是指()
A.書記B.書籍C.書信D.上書
9.陶淵明《飲酒》(其五)在表現(xiàn)方法上的總體特點(diǎn)是()
A.通過(guò)寫景來(lái)說(shuō)理B.通過(guò)寫景來(lái)抒情C.融抒情、說(shuō)理、寫景于一體D.通過(guò)抒情來(lái)說(shuō)理
10.英國(guó)作家莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》最根本的戲劇沖突是()
A.人與自然的矛盾
B.人的獨(dú)立意志與不可抗拒的命運(yùn)之間的矛盾
C.人文主義的美好理想與充滿罪惡的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾
D.民族解放的要求與腐敗的封建統(tǒng)治之間的矛盾
11.余光中的()讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會(huì)一個(gè)游子思鄉(xiāng)的心情和性情
A.《鄉(xiāng)愁》B.《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》C.《聽聽那冷雨》D.《藍(lán)色的羽毛》
12.杜牧《早雁》的體裁是()
A.律詩(shī)B.詞C.漢樂(lè)府D.絕句
13.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)《長(zhǎng)恨歌》題旨的詩(shī)句是()
A.遂令天下父母心,不重生男重生女
B.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期
C.在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝
D.悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)
14.下列詩(shī)句中表達(dá)游子思婦音訊不通,相思之情無(wú)法傳送的是()
A.白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁
B.不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水
C.鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文
D.江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜
15.《風(fēng)波》中常說(shuō)一代不如一代的人物是()
A.趙七爺B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太
16.王昌齡詩(shī)黃沙百戰(zhàn)穿金甲的抒情方法是()
A.借景抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借典故抒情
17.在新詩(shī)創(chuàng)作中,提出三美主張的是()
A.馮至B.劉半農(nóng)C.胡適D.聞一多
18.《趙威后問(wèn)齊使》一文選自()
A.《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》B.《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》C.《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》D.《國(guó)語(yǔ)》
19.《馬伶?zhèn)鳌分械姆忠死ド椒謩e指()
A.分宜人、顧秉謙B.嚴(yán)嵩、昆山人C.嚴(yán)嵩、顧秉謙D.分宜人、昆山人
20.杜甫的《兵車行》是一首()
A.敘事詩(shī)B.送別詩(shī)C.抒情詩(shī)D.諷喻詩(shī)
二、閱讀理解(10題)21.下列劃線字不屬于通假字的是()
A.暫為御史,遂竄南夷B.占小善者率以錄,名一藝者無(wú)不庸C.記事者必提其要,纂言者必鉤其玄D.校短量長(zhǎng),惟器是適者
22.這首詩(shī)寫了哪三個(gè)場(chǎng)景?
23.先生口不絕吟于六藝之文中的六藝指的是()
A.風(fēng)、雅、頌、賦、比、興
B.《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》
C.文、史、哲、詩(shī)、樂(lè)、舞
D.《論語(yǔ)》《大學(xué)》《孟子》《中庸》《道德經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》
24.指出都江堰的文明是一種靈動(dòng)的生活的含義
25.杰對(duì)大海的描繪運(yùn)用了哪兩種修辭手法?
26.閱讀《長(zhǎng)恨歌》節(jié)選,回答下列問(wèn)題。
攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。
云鬢半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來(lái)。
風(fēng)吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨
請(qǐng)?jiān)谙铝锌瞻滋幪羁眨罕疚淖髡呤侵刑茣r(shí)期著名詩(shī)人,他倡導(dǎo)了運(yùn)動(dòng)。主張,。創(chuàng)作了大量指斥時(shí)弊的作品
27.李斯在《諫逐客書》中指出納客之利,又說(shuō)逐客之害,這種論證方法是()
A.歸納法B.演繹法C.對(duì)比法D.類比法
28.屈原《哀郢》的主要特點(diǎn)是()
A.神話傳說(shuō)隱喻B.香草美人比興C.通篇紀(jì)行敘事D.通篇感慨論述
29.文章開篇就交代沙子龍的鏢局改成了客棧,在全文的作用是()
A.這是小說(shuō)展開的背景,西方文明震醒東方大夢(mèng),這不僅使沙子龍的職業(yè)發(fā)生變化,更深刻影響到了人物的生活方式、內(nèi)心世界以及命運(yùn)
B.交代了沙子龍所面臨的窘境,為后文沙子龍堅(jiān)決不傳五虎斷魂槍作了鋪墊
C.小說(shuō)情節(jié)的開端
D.沒(méi)什么作用,僅僅是小說(shuō)寫作的需要
30.余音裊裊,不絕如縷采用的是什么修辭手法?
三、解釋劃線詞(10題)31.莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
黃花
32.欲治其國(guó)者,先齊其家。
齊
33.大巧若拙,大辯若訥。
訥
34.制,巖邑也,虢叔死焉。
巖邑
35.平旦,李廣乃歸其大軍。
平旦
36.余以所聞?dòng)伞⒐饬x至高,其文辭不少概見,何哉?
概
37.博學(xué)之,審問(wèn)之
38.而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!
匹
39.可憐光彩生門戶。
可憐
40.竊以為君市義。
市義
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文,完成第27—29題。
傾聽生命行走的聲音
①秋日里,我從遙遠(yuǎn)的大山往公路邊扛木頭,一截黑乎乎的用來(lái)做拐棍的干枯楊木樁,被我順手捎回,插在了院子內(nèi)的土堆上。
②之后,我很快便把它忘掉了。只有母親,偶爾會(huì)把一個(gè)濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬,它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。
③過(guò)了一段時(shí)間,我突然驚奇地發(fā)現(xiàn),這截木樁的到來(lái),使院子里有了很大的改變。以前,院子里只有一棵小棗樹,孤零零的。風(fēng)刮來(lái)時(shí),是一種寡不敵眾很無(wú)奈且軟弱無(wú)力的聲音,聽了,總叫人感到沮喪。現(xiàn)在不一樣了,有天晚上,當(dāng)尖利的吼叫聲將我從夢(mèng)中驚醒時(shí),我還以為是兇猛的野獸呢。仔細(xì)辨聽,才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹那樣彎腰屈膝,總想盡力擺脫風(fēng)的肆虐,把落在自己身上的風(fēng)再推給別人,結(jié)果是被風(fēng)撕扯得披頭散發(fā),沒(méi)有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂,靜立在那里迎接風(fēng)的挑戰(zhàn),一副巋然不動(dòng)的樣子。它讓風(fēng)從身邊溜過(guò),又吸收著風(fēng),讓風(fēng)進(jìn)入自己的毛孔,成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。
④楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下,雨會(huì)在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕,每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水,東邊的小棗樹卻干渴得蔫巴巴的沒(méi)一點(diǎn)兒精神。母親心疼小棗樹,細(xì)心地用木棍圍住它,給它澆水,還多次想在楊木樁旁為小棗樹再造一個(gè)新居,因怕把棗樹挪死,才終未為其遷址。
⑤大雪天,小棗樹裹著棉絮,被冰雪蓋得嚴(yán)嚴(yán)的,幾乎看不見任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的,冰雪一附上去即刻就化,從不積存。一樣的雪,一樣的嚴(yán)冬,卻是兩種情景。是風(fēng)有意所為,還是棗樹和楊木樁內(nèi)部的原因,困惑中的我總涌起太多說(shuō)不清的神秘猜測(cè)。
⑥無(wú)風(fēng)無(wú)雨的天氣,我總能聽出一種聲音。這聲音隱約而清晰,細(xì)微而執(zhí)著,愈來(lái)愈深,就像是一個(gè)人在奮力行走;一會(huì)兒翻山,一會(huì)兒蹚河,一會(huì)兒在清風(fēng)麗日下奔跑,一會(huì)兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開始的時(shí)候,我懷疑是自己的耳朵在作怪,產(chǎn)生了誤聽。后來(lái),無(wú)意中,當(dāng)我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽,那飽脹著綠色汁液的肌體時(shí),我似乎也看到那早已扎牢結(jié)實(shí)得再也拔不出來(lái)的根須,我還有什么不明白的呢?由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹,這之間,是一種怎樣的生命行走啊。固然是我撿拾了它,但如果它自己就此停止生命的腳步,樹便永遠(yuǎn)只能成為一個(gè)虛幻的影子了。
⑦小棗樹依舊灰黑著,山風(fēng)把它的枝梢摧折得七零八落,我輕輕地拍了拍它的枝干。此時(shí),它還在沉睡,在被動(dòng)地等待著季節(jié)的到來(lái),看不出它對(duì)未來(lái)有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇,是它們共同的生命方式,似乎也不應(yīng)苛責(zé),畢竟,成長(zhǎng)太慘烈,抗?fàn)幪D難了。
⑧無(wú)喜無(wú)憂的楊木樁,靜靜地指向天空,指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它,如同在撫摸一個(gè)冬天的童話
作者為什么以傾聽生命行走的聲音為題?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要作答
42.請(qǐng)細(xì)細(xì)品味文章的韻味,說(shuō)明其語(yǔ)言風(fēng)格
五、作文題(1題)43.以起點(diǎn)為話題寫一篇不少于800字的文章,文體不限(詩(shī)歌除外),題目自擬
參考答案
1.CC老子,即老聃,姓李名耳,字伯陽(yáng),楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。春秋末期著名思想家,曾任東周守藏室之史(或稱柱下史)
2.AA《論毅力》原文:蓋人生歷程,……而順逆兩境又常相間以迭乘更譬諸操舟,……其間風(fēng)潮之或順或逆。由此可見,既呈現(xiàn)在人生歷程中,又出現(xiàn)于譬諸操舟中的是順與逆
3.B題干中的句子出自余光中《聽聽那冷雨》
4.A斯天下之民至焉中的焉是兼詞,于之,于此;以致其性焉爾中的焉是句末語(yǔ)氣詞,罷了;焉足以知是且非邪中的焉是怎么的意思;焉辟害中的焉是怎能的意思
5.C《史記》中的本紀(jì)主要記載歷代帝王政績(jī);世家記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡;列傳記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序;表指大事年表
6.D淇則有岸,隰則有泮是以淇有岸隰有泮反喻自己愁思無(wú)盡
7.CC《種樹郭橐駝傳》用種樹之道諷刺了封建官吏打著愛民、憂民或恤民的幌子進(jìn)行擾民、殘民或害民,典型地表現(xiàn)了封建官吏的好煩其令
8.DD《諫逐客書》的書是上書、奏章,是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱,與表性質(zhì)類似
9.C
10.C《哈姆雷特》這部悲劇通過(guò)哈姆雷特與克勞狄斯、王后的沖突,深刻地反映了先進(jìn)的人文主義理想與英國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)之間的不可調(diào)和的矛盾
11.CC余光中的《聽聽那冷雨》一文中,時(shí)空不斷變化和轉(zhuǎn)移,大陸、臺(tái)灣、美國(guó),過(guò)去、今天,交叉重疊,讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會(huì)一個(gè)游子思鄉(xiāng)的心情和性情
12.AA杜牧的《早雁》是一首七言律詩(shī)。通篇采用比興象征手法,表面上似乎句句寫雁,實(shí)際上句句寫時(shí)事,句句寫人。風(fēng)格婉曲細(xì)膩,清麗含蓄
13.BB選項(xiàng)兩句用概括性的語(yǔ)言點(diǎn)明長(zhǎng)恨,表現(xiàn)唐玄宗對(duì)楊貴妃的愛情誓言不能實(shí)現(xiàn)的千古遺恨,深化了本詩(shī)的主旨
14.C鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成文兩句是說(shuō)遠(yuǎn)飛的鴻雁也不能把這兒的月光帶到遠(yuǎn)方游子那里,魚龍?jiān)谏钐幩镘S動(dòng),也只能激起陣陣波紋。表達(dá)了游子思婦無(wú)法傳送相思之情
15.DD一代不如一代是魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》中九斤老太的口頭禪
16.BB黃沙百戰(zhàn)穿金甲是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句,戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng),戰(zhàn)事之頻繁,戰(zhàn)斗之艱苦,敵軍之強(qiáng)悍,邊地之荒涼,都于此七字中概括無(wú)遺。因此是運(yùn)用了借事抒情的手法
17.DD在新詩(shī)創(chuàng)作中,聞一多提出了具體的主張,即三美:音樂(lè)美、繪畫美、建筑美
18.C
19.C嚴(yán)嵩是分宜人,顧秉謙是昆山人,二人皆是明朝著名的奸臣。侯方域在《馬伶?zhèn)鳌分蟹謩e以分宜昆山代指二人
20.A本詩(shī)開頭爺娘妻子走相送等情節(jié)只是全詩(shī)的引子,而不是核心內(nèi)容,故可排除B項(xiàng)。詩(shī)的主旨在于揭露和控訴人民的苦難生活,是寫實(shí)而不是諷喻。全詩(shī)通過(guò)寫實(shí)場(chǎng)景—代人述言—虛幻場(chǎng)景的次序來(lái)敘述,是一篇敘事詩(shī)
21.AA。B、C、D三項(xiàng)加點(diǎn)字均為通假字,庸通用,纂通撰,校通較;A項(xiàng),竄不是通假字,其意為貶謫
22.第一個(gè)場(chǎng)景寫統(tǒng)治階級(jí)醉生夢(mèng)死、不思戰(zhàn)略。第二個(gè)場(chǎng)景寫戍邊戰(zhàn)士壯志難酬,老死疆場(chǎng)。第三個(gè)場(chǎng)景寫中原淪陷區(qū)百姓忍死度日、渴盼恢復(fù)、對(duì)月垂淚
23.BB先生口不絕吟于六藝之文中的六藝指的是指儒家的六經(jīng):《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》
24.都江堰不是一種擺設(shè),而是兼有治洪排澇和灌溉田地的水利工程,江水流量的變化,不能影響它實(shí)實(shí)在在地造福于民。這即為都江堰的文明是一種靈動(dòng)的生活的含義
25.比喻和擬人
26.白居易新樂(lè)府文章合為時(shí)而著歌詩(shī)合為事而作
27.CC利與害構(gòu)成對(duì)比,這是運(yùn)用了對(duì)比的論證方法
28.CC《哀郢》是屈原諸篇中寫得最悲苦哀切的一篇。通篇紀(jì)行敘事,哀悼楚國(guó)國(guó)都被秦國(guó)攻陷、楚懷王受辱于秦、百姓流離失所之事
29.ABCABC文章開篇就交代沙子龍的鏢局改成了客棧,這是小說(shuō)情節(jié)的開端;交代了沙子龍所面臨的窘境,為后文沙子龍堅(jiān)決不傳五虎斷魂槍作了鋪墊;這是小說(shuō)展開的背景,西方文明震醒東方大夢(mèng),這不僅使沙子龍職業(yè)發(fā)生變化,更
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