湖北省重點高中聯考協作體2020屆高三上學期期中考試語文Word版含答案bychun_第1頁
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文檔簡介

2019年秋季湖北省重點高中聯考協作體期中考試高三語文試卷考試時間:2019年11月12日上午9:00-11:30試卷滿分:150分★祝考試順利★注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的學校、考號、班級、姓名等填寫在答題卡上。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號,答在試題卷、草稿紙上無效。3.填空題和解答題的作答:用0.5毫米黑色簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區域內,答在試題卷、草稿紙上無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后,將試題卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷(共70分)一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本(本題共3小題,9分)下面的文字,完成1~3題。厚葬薄葬與有鬼無鬼宋志堅王充《論衡》中的《薄葬》篇,結合有鬼無鬼,專論厚葬薄葬,對于儒墨兩家均有批評。墨家是信奉有鬼論的,王充批評墨家的就是這一點。他認為厚葬劣習之根源,正在于主張薄葬的墨家葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚人福佑后人,又怕死神“成形害人”,就難免趨“厚窮,權勢大的不怕人家來掘墓。即使財力不濟,也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼,聽從墨家的薄葬主張“(不)喪物索用”怎么得了?王充認為:這種自相矛盾,是包括薄葬的主張在內的“墨術”難以流傳的重要原因。倡導厚葬的儒家不信鬼,“子不語怪、力、亂、神”就是一個范本,連魯迅也稱頌“孔丘先生確是偉大,生在巫鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神”。但儒家(包括孔子)的無鬼論不徹底。“以為知,與生人無以異,孔子非之,而亦無以定實然”。其實,對于孔子來說,此非不能,實乃不為,他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了這一點:“孔子非不明死生之實,其意不分別者,亦陸賈之語指也。”葬禮是儒家之“禮”的一個重要方面。“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。因為遇,由薄葬體驗的是薄”,財產多的不怕厚葬把自己搞“人死輒為神鬼而有知”,厚義。活人希冀先”棄“薄死人有倘若世人皆知“死人無知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會難以為繼?對此,從孔子到漢代的陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神”的孔子,要用“祭如在,祭神如神在”來使人“看不出他肚皮里的反對來”了。在中國思想史上,儒墨之爭,遠遠超過“批林批孔”時所謂的“儒法斗爭”。孟子將墨子當作“無父”之“禽獸”,漢儒、宋儒都將墨家當作“攻乎異端”的重要對象,喪葬問題即是儒墨之爭的一個焦點。兩者針鋒相對,勢同水火。王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點。他贊成儒家的無鬼論,但在有鬼無鬼的問題上,也毫不掩飾孔子以及儒家的小旮旯。贊成薄葬的王充,卻又批評主張薄葬的墨家,他沒有就事論事。反對厚葬的不是僅墨家,當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,說了儒者的四個“不可”,其中之一,便是“崇喪遂哀,破產厚葬,不可以為俗”。然而,王充不但看到厚葬可能導致的“財盡民貧,國空兵弱”之惡果,更能從厚葬薄葬論與有鬼無鬼關系,洞悉厚葬之源。王充在《作對》篇中直言:“今著《論死》及《死偽》之篇,明死無知,不能為鬼,冀觀覽者將曉解約葬,更為節儉。”做學問的,很容易以學派站隊,以觀點劃線,黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼,不為某一學派或某一觀點所囿,是其所是,非其所非,各取所長,各棄所短。這種實事求是精神,竊以為相當難得。(原載《文匯報》2013年12月28日)1.下列關于原文的理解和分析,正確的一項是(3分)A.王充在《薄葬》中結合有鬼無鬼的觀點,對儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進行了批判。B.作者認為,厚葬劣習之根源正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。C.生在一個巫鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神,正是因為如果孔子堅持無鬼論,那么儒家主張的葬禮中的“禮”,就不會被人們認同。D.作者認為,做學問的人,總以學派為標準站隊,以觀點為標準劃清界限,黨同伐異,而王充卻不是此類人。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)A.王充準確地抓住了墨家主張問題的核心,以子之矛,攻子之盾,很好的揭示了墨家包括“薄葬”在內的“墨術”難以流傳的重要原因。B.“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點,正是為了說明作為儒家創始人的孔子并不是一個堅定的無神論者。

C.作者先駁自相矛盾的墨家,再批推崇厚葬的儒家,順勢提出自己對王充的看法,有理有據,水到渠成。D.引用《作對》篇中的話,是為了證明王充作為一個儒家學者不信鬼,主張薄葬,且毫不避諱談鬼。3.根據原文內容,下列說法正確的一項是A.喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點,兩者針鋒相對,勢同水火,因此,在中國思想史上,儒墨“儒法之爭”。(3分)之爭,遠遠超過“批林批孔”時所謂的B.孔子堅持厚葬主張,為推行“禮葬”,在有鬼無鬼的問題上避而不談,歷代儒家學者亦是如此。C.當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,指出儒家的“個四不可”,可見當時儒墨之爭的激烈狀況。D.王充雖指斥墨家的有鬼論,但能摒棄派別之爭,贊同墨家薄葬主張,正是其作為學者的實事求是精神的體現。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:為了慶祝第35個教師節,教育部近日印發了《關工作的通知》。筆者對照了最近幾年教育部慶祝教師節的通知,發現今年的方。一、落實教師待遇。今年的提法是師平均工資收入水平不低于或高于當地公務員平均工資收入水平”。二、依法維護教師權益。最近黨中央國務院出臺了《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》,文中從立法的角度保障教師的權益。三、減輕教師負擔。讓老師安安靜靜教書,做好教書育人主業,才是教育的正四、關心教師健康。教師工作既是腦力勞動,也是體力勞動,強度很大。除了業務工作外,學生管理更是要很多精力。還有很多份外工作,更是讓老師身心疲憊。五、因地制宜依法安排教師休養,必須保證教師寒暑假的休假權。12分)關于做好慶祝2019年教師節有通知跟以往有五處不同的地“健全中小學教師工資長效聯動機制,確保中小學教道。(中國教育網)材料二:教育部公布的《2018年全國教育經費統計快報》顯示,2018年全國教育經費總投入為46135億元,比上年增長8.39%。

數據顯示,2018年全國國內生產總值超90萬億元,國家財政性教育經費占比約為4.11%。并已連續7年保持在4%以上。(中國教育在線)材料三:今年教師節,教育部將推出八大重點活動:1.全國教育系統先進集體和先進個人表彰活動:表彰全國模范教師720名、全國教育系統先進工作者80名、全國教育系統先進集體600個,以優秀教師1440名、全國育工作者160名。2.全國教教、幼教2人、少數民族3人。3.尋找最美教師大4.新時代教師5.鄉村特崗教師及全國優秀教書育人楷模推選活動。今年產生的10位全國教書育人楷模涵蓋高教、職教、基、特教等各級各類教育,其中男教師4人、女教師6人,年齡最大69歲、最小33歲,鄉村教師型公益活動。形象在線宣傳。巡回報告活動,帶動吸高引校畢業生和廣大教師投身發展農村義務教育。6.教師題材優秀影片展播活動。7.新時代教師好故事征集活動。以慶祝新中國成立70周年為主題,向全社會征集反映教師高尚師德和教書育人的好故事。8.推廣教師志愿服務品牌活動。(新浪網2019.9.7)材料四:9月9日,湖北省慶祝第35個教師節大會召開。省委書記蔣超良出席并講話,省委副書記、省長王曉東主持大會,省政協主席徐立全等領導出席了大會。會上宣讀了楚天園丁獎、湖北省農村先進教師和先進教育工作者表彰決定并頒獎。蔣超良代表省委省政府向受表彰的教師和教育工作者表示祝賀,向全省76萬多名扎根基層一線的教師和教育工作者以致節日問候蔣超良在會上指出,從政治和全局高度抓教育工作的決策部署落實落地。同時他強調,各級黨委政府要健全和完善優先發展教育事業的體制機制,在組織領導、發展規劃、資源保障上體現教育優先原則,要在全社會營造尊重教的濃厚氛圍,不斷提高教師的政治、社會、職業地位會上,湖北省優秀教師代表韓偉、吳又存、何成才、劉經南作了發言(2019.10.10荊楚網,有刪節)和崇高敬意。好學習領會和貫徹落實工作,確保黨中央關于師。。4.下列對原文內容A.教育部印發的《關于做好慶祝2019年教師節有關工作的通知》以往不同的地方,都是對教師的權益保障B.材料二中的兩幅圖顯示,我國教育經費總投入數和教育經費在升,2018年分別46135億元、4.11%。C.教育部在2019年教師節推出的八大重點活動,類型眾多、覆蓋面廣,以全面展現模范優秀教師形象為主題,值得稱頌D.湖北省委書記蔣超良強調要始終把教育擺在優先發展的戰略地位展起主要作用。5.下列對材料相關內容A.教育部《關于做好慶祝2019年教師節有關工作的通知》的提法體現了一種實事求是的靈活性。B.“健全中小學教師工資長效聯動機制”的提法,體現了教師待遇落實工作的艱巨性和長期性,建立有效機制進行督促。的理解,正確的一項是(3分),有五處跟。國內生產總之中的比例逐年上。,體現了教育對湖北地區發的概括和分析,不正確的一項是(3分)中“因地制宜依法安排教師休養”需要

C.蔣超良在湖北慶祝第35個教師節大會上的講話,強調政府對教育的優先原則,體現了湖北省政府對教育的重視。D.選文四則材料分別從政策、資金、具體舉措等方面列述教育部為教育保駕護航的做法,利國利民。6.請結合材料,歸納我國重視教育的具體做法,并根據你的理解,提出合理化建議。(6分)(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。過河周濤這時我才發現,我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里,它都極輕快而平穩,眼看著在河對岸的酒廠就要到了,它卻在河邊突然顯示它是那樣怕水。盡管這河水并不深,頂多淹到它的腿根;在冬日,波光柔和閃動,而寬度頂多不過十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬,這個貌的懦夫!它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,仿佛面前橫陳的不是一條可愛的小河,而是一道死亡的界線或無底的深淵我懷疑這匹青灰色的馬對水一定患有某種神經性恐懼癥的歲月里,有過遭受洪水襲擊的可怕記憶,因而這愚蠢的畜牲總結出了一條不驗,像一個頑固的被捕的間諜似的,任憑你腳踢鞭打,它就是不使自己的供詞跨過頭腦中那個界線我想了很多辦法——用皮帽子蒙住馬的眼睛,先在草地其不備而奮然馳過。結果它卻在河沿上猛地頓住,我反而險些從馬頭上翻下去。不遠一座獨木橋,我便把韁繩放長,自己先過河到對岸,用力從對岸那邊拽,但它依然劈腿揚頸,一用力,我又差點兒被它拽下水。面對如此一匹怪馬,我只好長嘆:吾計窮矣。但今天又必須過河,我必須去酒廠;繞道,大約需再走20公里。無奈之下,只得朝離得最近的一座氈房走去,商量先把馬留在這里,我步行去辦完事再來騎走。一掀開氈帳我就暗暗叫苦,里面只有起眼皮,目光像風沙天的昏黃落日,沒有神而那身軀枯瘦老衰,連站起來也很困難似的。看樣子,她至少有80歲;垂暮之年,枯坐僵臥,誰知哪一刻便靈魂離開軀殼呢?可是既然進了門,總不好扭頭便走,我只好打著手勢告明她我的困難和請求,雖然我自己也覺得等于白出劣根性:不敢過河。的陽光下,河水清澈平緩地流著似矯健。。也許在它來到世間的為期不算成功的經很長。上奔馳,然后暗轉方向直奔河水,打算使處恰有倘要一位哈薩克族老太太,臥在床上,似有重病。她抬采;

說。她聽懂了——其實是看懂了。擺擺手,讓我把她從床上攙起來,又讓我扶她到外邊去。到了河邊上,她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經是不是也不對勁兒了,她連路都走不穩,瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”地要替我騎馬過河,這不是拿我開玩笑嗎?我這樣年輕力壯的漢子尚且費盡心機氣喘吁吁而不能,她能讓這匹患有神經性恐水癥的馬跨進河水?我無論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫,也不能相信她眼前這種可笑的打算。可是當我剛把她扶上馬背,我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背競猛然往下一沉,仿佛騎上來一個百十公斤重的壯漢,原來的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見了,它立得威武挺直,目光集中,它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強有力的統帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過分了。它當然還是不想過河,使勁兒想扭回頭,可是有一雙強有力的手控住了它,它欲轉不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉化為前進的力,嗒嗒地躍進河中,水花劈開,在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過河底的卵石發出沉重有力的聲響,它勇猛地一用力,最后一步競躍上河岸,濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬,又把她從獨木橋上扶回對岸,然后在她的視線里牽馬揮手告別(我不敢當她的面上馬)。她很弱,在河對岸吃力地站著,久久目送我。此事發生在1972年冬天的鞏乃斯草原,而天山,就在老人的身后矗立,閃閃發著光。7.下列對說小相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.故事開始馬不愿意過河,甚至對過河表現出恐懼,是因為它曾經遭受過洪水的可怕襲擊。B.文中采用了對比寫作手法,“我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰,馬在“我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通,激發讀者興趣,引人深思。C.說小描寫了“我”一次騎馬過河的生活片斷,并由此感悟出人與動物相處的真諦,給人以生命的思索與啟迪。D.說小語言充滿張力。自然環境的壯美,馬的個性與飄逸,老太太衰弱及其瞬間迸發的力度,都是通過作家精彩的語言描寫來傳遞的。8.說小中對“我”騎馬過河時和老婦人騎馬過河時馬的反應的細節描寫,有何作用?(6分)9.說小最后一段補充交代故事發生的時間、地點,及老人背后的天山,有何作用?(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。

東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下方正賢良文學材力之士,待以不次.之位。朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽,上偉之,令待詔公車。俸祿薄,未得省見。后稍得親近。因奏泰階之事,上乃拜朔為太中大夫給事中,賜黃金百斤。隆慮公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之,隆慮公主病困,以金千斤錢千萬為昭平君豫贖死罪,上許之。隆慮公主卒,昭平君日驕,醉殺主傅,獄系內官。以公主子,廷尉上請請論。左右皆為昭平言。上曰:“吾弟老有是一子,死以屬我。”于是為之垂涕嘆息,良久曰:“法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負萬民。乃”可其奏,哀不能自止,左右盡悲。朔前曰:“臣聞圣王為政,賞不避仇讎,誅不擇骨肉。書曰:‘不偏不.黨,王道湯湯。’此二者,五帝所重,三王所難也。陛下行之,是以四海之內元元之民各得其所,天下幸甚!臣朔奉觴,昧死再拜上萬歲壽。上”乃起。時天下侈靡趨末,百姓多離農畝。上從容問朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對曰:“孝.文...皇帝,貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革舄,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無刃,衣韁無文;以道德為麗,以仁義為準。于是天下望風成俗,昭然化之。今陛下以城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明;木土衣綺繡,狗馬被繢廁;撞萬石之鐘,擊雷霆之鼓,作俳優,舞鄭女;上為淫侈如此,而欲使民獨不奢侈失農,事之難者也。陛下誠能用臣朔之計,推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復用,則堯舜之隆宜可與比治矣。易.曰:‘正其本,萬事理;失之豪楚,差以千里。’愿陛下留意察之。”武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。而朔嘗至太中大夫,后常為郎,與枚皋、郭舍人俱在左右,詼啁而已。久之,朔上書陳農戰疆國之計,因自訟獨不得大官,欲求試用。辭數萬言,終不見用。贊曰:劉向言少時數問長老賢人通于事及朔時者皆曰朔口諧倡辨不能持論喜為庸人誦說故令后世多傳聞者;而楊雄亦以為朔言不純師,行不純德,其流風遺書蔑如也。然朔名過實者,以其詼達多端,不名一行,應諧似優,不窮似,智正諫似直,穢德似隱。(節選自《漢書·卷六十五·東方朔傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.劉向言少時數問長老賢人/通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡/辯不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞者B.劉向言少時數問長老賢人通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人誦說/故令后世多傳聞者C.劉向言少時數問長老賢人通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡/辯不能持/論喜為庸人誦說/故令后世多傳聞者D.劉向言少時數問長老賢人/通于事及朔時者/皆曰朔口諧倡辯/不能持論/喜為庸人/誦說故令/后世多傳聞者11.下列對文中加點的詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.征,漢代擢用人才的一種制度,由皇帝征聘社會賢才到朝廷充任官職。文中東方朔即是接受皇帝所“征”才來到朝廷。B.廷尉,官名,秦置,為九卿之一,秦漢至北齊主管司法的最高官吏,職掌刑獄。根據詔令,可以逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。C.孝文皇帝:漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈之弟,漢代第三任皇帝劉帝”。D.“書”,在文中學說據說源于孔子,具體成于孔子后學之手。12.下列對于原文內容的概括和分析,不正確的一項是武帝上書自薦,言詞不謙虛,對自己評價很高,引起了漢武帝的恒的廟號,史稱“漢文指“五經”中的《尚書》;“易”在文中指解說和發揮《周易》的《易傳》,其(3分)A.東方朔自視甚高。他向漢重視。B.東方朔善解人意。在漢武帝為處死昭平,覺得有負隆慮公主臨終囑托而悲傷時,他以“圣王為政賞不避仇、誅不避親”的觀點來寬慰漢武帝。C.東方朔耿直敢言。在武帝問化民之道時,他指出前世圣主率先垂范,注重仁義道德,天下望風成俗,而漢武帝窮奢極侈,并帶來極大的負面影響。D.東方朔名過其實。班固認為其雖能言善辯,但因“詼達多端,不名一行”,所以建議始終不被漢武帝采納。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(l)朔初來,上書文辭不遜,高自稱譽,上偉之,令(2)法令者,先帝所造也,用弟故而誣先帝之法,吾何面目入高廟乎?又下負萬民。(5分)(10分)待詔公車。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。臨安春雨初霽陸游世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?

小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分荼。素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。14.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)A.詩開篇即以問句的形式表達世態炎涼的無奈和客籍京華的蹉跎,直抒胸臆,情感噴薄。B.頷聯語言清新雋永,由聽覺感知一幅明艷生動的春光圖,能給詩人些許欣喜與慰藉。C.頸聯“作草”“分茶”表面上看是極閑適恬靜的,但背后卻深藏著詩人無限的感慨與牢騷。D.全詩將日常生活寫得很有情趣,章法極為謹嚴,表現了詩人閑居自遣和對于官場生活冷淡的心情。15.本詩與《書憤》作于同一年,抒發的感情也大致相同,但兩詩還有許多不同之處,試加以(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.(1)蘇軾的《赤壁賦》中用側面烘托的手法表現洞簫之聲動人。”(2分)分析。心魄的句子是“,(2)李白的《蜀道難》中“,”兩句寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面。(2分)(3)宋詩極富理趣,陸游的《游山西村》中“,”兩句體現這一特色,景物描寫中寓含哲理,千百年來廣為傳誦。(2分)第Ⅱ卷表達題(80分)三、語言文字運用(20分)據數據顯示,2018年中國騷擾電話撥打超過500億多次,兩成網民接到的半是騷擾電話,而且每周都能接到騷擾電話的網民達到85.4%。不夸張地說,騷擾電話面前,幾乎無人能幸免。公眾可能不:日常生活中,接到騷擾電話,()。打騷電話中超過一難擾電話的人究竟是誰,他們從何種渠道、如何獲取了我們的個人信息,又都在為哪些產品做宣傳,都是無從得知的。一場對騷擾電話的公民追擊,在向警方報案、做過常規的筆錄和調查后就客觀而言,具體某個騷擾電話給公民個人帶來的權益侵害可能有限,一般性的電話騷擾或不至于涉及刑事犯罪,但卻起碼也是明白無誤的治安違法,有效的社會治理也不能就這樣的任地逍遙法外。公民遇到騷擾電話怎么辦?對這一問了。其題的回答不乏報警求助、拿起法律武器等內容,但事實上騷擾信息的發布主體一般處于無從查證的狀態,最終難免17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是(3分)A.感同身受杳無音信肆無忌憚不了了之。B.身臨其境杳無音信有恃無恐不了了之C.感同身受石沉大海有恃無恐束之高閣D.身臨其境石沉大海肆無忌憚束之高閣18.下面填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是(3分)A.習慣性地接聽或者接起來后掛斷,最多在手機上做一下騷擾電話的標記B.習慣性地在手機上做一下騷擾電話的標記,然后接聽或者接起來后掛斷C.習慣性地在手機上做一下騷擾電話的標記,然后拒聽或者接起來后掛斷D.習慣性地拒聽或者接起來后掛斷,最多在手機上做一下騷擾電話的標記19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(3分)A.據數據顯示,2018年中國撥打騷擾電話超過500億多次B.數據顯示,2018年中國騷擾電話撥打量超過500億次C.據數據顯示,2018年中國騷擾電話撥打量超過500億次D.數據顯示,2018年中國撥打騷擾電話超過500億多次20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連,貫內容貼切每處不超過12個字。(6分)“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。”蘇軾為荔枝寫下的名句,表達的特別喜愛。然而,如果真的像詩中所寫的那樣,每天吃下數百顆荔枝,恐怕是會患上“荔枝的。也許你會奇怪,荔枝那么甜①,怎么會讓人患上低血糖呢?實際上,荔枝所含的糖是果糖,必須經由人體轉化為葡萄糖后,才能被吸收利用。如果過量食入荔枝,人體內的轉化酶就會供不應求,多余的果糖②,還會刺激胰島細胞釋放大量胰島素,引發。此外,荔枝中含有的a—次甲基環丙基甘氨酸,也有降低血糖的效果吃“糖”不補“糖”,還讓人,這仿佛是一個隱喻。吃,是一種外在的表象;補,③。如果只把注意力放在吃上,就容象所迷惑,想當然地以為了、吸收了,并且于已有補。而實際上,可能非但不是如此,還有截然相反的效果21.把下面一段話的主要意思壓縮成一段話,不超過50個字。(5分)很多人認為飲用水越純凈越有益健康,甚至有人喝實驗室的“超純水”了多種水商品,如“然水”“超純水”“等。“超純水”至清至,邏輯嚴密,了對這種水果病”,,低血糖反應。缺“糖”易被表消化。。現在市場上出現礦泉水”“天純凈水”“蒸餾水”純,適用于實驗室的科學研究,不適宜飲用。目前,大多數家庭喝得最多的還是純凈水,純凈水多為超濾和反滲透兩種類型的凈水器提供。我們的水源多為自來水或者地下水,水中除了含有灰塵、泥沙外,還有離子、膠體、細菌、微生物、礦物質等。一般情況超濾型凈水器就可以滿足生活用水需要,在農村或者是化工污染較為嚴重的地方,反滲透型凈水機就派上了用場。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)不知從何時起,微信群內投票評比變得司空見慣事,甚至陌生人投票拉票。隨著“朋友圈”的廣泛使用,諸如此類的投票評比活動也越來越多,甚至產生了有組織有規模的“專業投票拉票群”,此風盛行讓人眼花繚亂、應接不暇,每在使用微信時都遇到過。有人覺得舉手之勞,成人之美,何樂而不為?有人覺得礙于情面,不得已而為之。有人置之不理,無視它,甚至退群……微信“朋友票之風盛行,你對此有何感觸和思考?請聯系現實生活,表明你的態度,闡述你的看法。要求:自選角度,自定文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。,每個人時不時的要為同學、朋友、同個人圈”拉2019年秋季湖北省重點高中聯考協作體

高三語文答案1.C(A.王充批評的并非墨家薄葬主張,而是其“有鬼論”。B.是“王充認為”,而非“作者認為”。D.“總”錯誤,原文為“很容易”)2.B(從全文來看,孔子是持“無鬼論”的,其持模糊觀點,“此非不能,實乃不為”)3.D(A.強加因果。B.從原文來看,并非所有儒家學者支持厚葬主張,晏子和王充就反對厚葬,也并非所有的儒家學者對有鬼無鬼問題避而不談。C.晏子之論并不能體現儒墨之爭的激烈)4.C(A.“都是教師的權益保障”錯,“減負”“關心健康”“因地制宜安排休養”屬于“人文關懷”,并非“權益保障”。B.“逐年上升”錯,1992-1995、2002-2005、2013-2014、2015-2018四個時間段國家財政性教育經費占國內生產總值比例呈下降趨勢。D.“主要作用”原文無據。)5.D(材料二是中央資金調撥,材料四是地方政府舉措,不屬“教育部”)6.1、做法:①領導重視②政府政策支持③相關立法保障;2、建議:①爭取社會資源支持②營造尊師重教的社會氛圍③教師自身知識和素養的提升,形成良性社會影響力。(每點1分,共6分)“遭受過洪水的可怕襲擊”只是猜測,選項變未然為已然。)7.A(8.①前后兩個細節描寫形成對比;②我的強壯和老婦人的孱弱、我對馬的束手無策和老婦人對馬的輕松駕馭形成了對比;③通過對比突出老婦人與馬之間息息相通,表現了生命之間相互理解相互尊重的主題。(每點2分,共6分)9.①小說最后一段交代故事發生的時間、地點及老人背后的天山,對老婦人這個形象,起到很好的烘托作用,表達出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。②小說在最后點明時間是1972年、地點是貢乃斯草原,以及天山,起到了點明并深化主旨的作用。只有在這個沒有被現代文明侵染的時間和地點,才會有老太太和大青灰馬那樣令人感動的故事。(每點3分,共6分。學生有能自圓其說的答案,也可酌情給分)10.B.

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