2023年高考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。歪毛兒老舍小的時候，我和白仁祿一下了學總到小茶館去聽評書。我倆每天的點心錢不完全花在點心上，留下一部分給書錢。其實，我倆真不夠聽書的派兒：我那時腦后梳著個小墜根，結著紅繩兒；仁祿梳倆大歪毛。孫二大爺用小笸籮打錢的時候，一到我倆面前便低聲地說，“歪毛子！”把錢接過去，他馬上笑著給我們抓一大把煮毛豆角，或是花生米來。“吃吧，歪毛子！”他不大愛叫我小墜根，我未免有點不高興。可是說真的，仁祿是比我體面的多。他的臉正像年畫上的白娃娃的，雖然沒有那么胖。單眼皮，小圓鼻子，清秀好看。他不淘氣，可是也有背不上書來的時候。歪毛仁祿背不過書來本可以不挨打，師娘不準老師打他。他是師娘的歪毛寶貝：上街給她買一縷白棉花線，或是打倆小錢的醋，都是仁祿的事兒。可是他自己找打。每逢背不上書來，他比老師的脾氣還大。他把小臉憋紅，鼻子皺起一塊兒，對先生說：“不背！不背！”不等老師發(fā)作，他又添上：“就是不背，看你怎樣！”老師磨不開臉了，只好拿板子打他。奇怪，這么清秀的小孩，脾氣這么硬。一直有十幾年的工夫，我們倆沒見面。聽說，他大學畢了業(yè)，到外邊去做事。去年舊歷年前的末一次集，天很冷。我轉了一圈，沒看見什么對我的路子的東西，本想不再繞，可是集南邊有個地攤，擺著幾本書，看書的時候，我看見賣書人的腳，一雙極舊的棉鞋，襪子還是夏季的單線襪。別人都跺著腳，天是真冷；這雙腳好像凍在地上，不動。把書合上我便走開了。走了幾步，我不由地回了頭。他穿著件舊灰色棉袍，很單薄，頭上戴著頂沒人要的老式帽頭。我好似被他吸引住了，決定回去。他身上有那么一股高傲勁兒，像破廟似的，雖然破爛而仍令人心中起敬。無論怎說吧，我又立在他面前。“是不是仁祿哥？”我大著膽問。他又掃了我一眼，又去看山，可是極快的又轉回來。他的瘦臉上沒有任何表示，只是腮上微微的動了動，傲氣使他不愿與我過話，可是“仁祿哥”三個字打動了他的心。他沒說一個字，拉住我的手。“走吧，我住的離這兒不遠。”我一手拉著他，一手拾起那幾本書。沒有五分鐘便到了家。他坐在屋中了，我才放心，仿佛一件寶貝確實落在手中。可是我沒法說話了。問他什么呢？我改變了戰(zhàn)略，開始告訴他我這些年的經過，費了許多周折，我才用上了這個公式———“我說完了，該聽你的了。”“還不都在乎脾氣，”他微微搖著頭。“那時候咱倆還都是小孩子，所以我沒對你說過；說真的那時節(jié)我自己也還沒覺出來是怎回事。后來我才明白了，是我這兩只眼睛作怪。”“不是一雙好好的眼睛嗎？”我說。“平日是好好的一對眼；不過，有時候犯病。”你不用看人臉的全部，而單看他的眼，鼻子，或是嘴，你就看出點可惡來。特別是眼與嘴，有時一個人正和你講道德說仁義，你能看見他的眼中有張活的春畫正在動。那嘴，露著牙噴糞的時節(jié)單要笑一笑！越是上等人越可惡，上等人會遮掩。假如我沒有這么一對眼，生命豈不是個大騙局？還舉個例說吧，有一回我去看戲，旁邊來了個三十多歲的人，很體面，穿得也講究。我的眼一斜，看出來，他可惡。正在這么個當兒，查票了。這位先生沒有票，瞪圓了眼向查票員說：“我姓王，沒買過票，就是日本人查票，我姓王的還是不買！”我沒法管束自己了。我并不是要懲罰他，是要把他的原形真面目打出來。我給了他一個頂有力的嘴巴。你猜他怎樣？他嘴里嚷著，走了。要不怎說他可惡呢。這不是弱點，是故意的找打———只可惜沒人常打他。“那么你很愿意犯病！”我故意的問。他似乎沒聽見，我又重了一句，他又微笑了笑。“我不能說我以這個為一種享受；不過，不犯病的時候更難堪———明知人們可惡而看不出，明知是夢而醒不了。”“以前，我見著可惡的便打，至少是瞪他那么一眼，使他哆嗦半天。我雖不因此得意，可是非常的自信，自信我比別人強。及至一想結婚，與世界共同敷衍，壞了；我原來不比別人強，不過只多著雙病眼罷了。很希望別人指著臉子說我可惡，可是沒人肯那么辦。”他又愣了一會兒。“生命的真文章比人作的文章更周到？耶穌為仇人、為土匪禱告：他是個人物。他的眼或者就和我這對一樣，能始終是硬的，因為他始終是軟的。普通人只能軟，不能硬，所以世界沒有骨氣。我只能硬，不能軟，現在沒法安置我自己。人生真不是個好玩藝。”他把酒喝凈，立起來。空中飛著些雪片，天已遮滿了黑云。我送他出去，誰也沒說什么，一個陰慘的世界，好像只有我們倆的腳步聲兒。到了門口，他連頭也沒回，探著點身在雪花中走去。（有刪改）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開篇寫小時候仁祿梳倆大“歪毛”和我梳著個“小墜根”，既符合人物的身份，也有鮮明的時代特征。B．文章通過典型的外貌描寫、語言描寫、動作描寫以及細節(jié)描寫揭示主人公的特立獨行的性格特點。C．歪毛仁祿發(fā)出“人生真不是個好玩藝”的感嘆，可見，他已意識到現實的殘酷，正努力地改變自己。D．結尾處的環(huán)境描寫隱喻著當時的社會現實，主人公將何去何從，命運將會有怎樣的變化，引人深思。2．結合文章內容，你怎樣理解歪毛兒白仁祿的那雙“病眼”？3．文章直接以“歪毛兒”為話題的內容并不多，卻以“歪毛兒”為題。試分析這樣處理的好處。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一2020年是我國全面建設小康社會的決勝之年，要實現全面小康，鄉(xiāng)村振興是關鍵所在。截至2O19年，我國農村人口占總人口比例約40%，農用地面積超過國土面積60%，農業(yè)經濟的發(fā)展程度，農民農村的生活質量，直接影響到我國社會的方方面面：建設社會主義現代化強國，最艱巨、繁重的任務在農村，最大的潛力后勁也在農村。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協調，農村發(fā)展滯后，是現階段我國經濟社會發(fā)展中最為突出的結構性矛盾，因此振興鄉(xiāng)村，是我國社會和諧發(fā)展、人民實現共同富裕的重要基礎。在城鎮(zhèn)化迅猛發(fā)展的今天，鄉(xiāng)村振興絕不是要把城鄉(xiāng)發(fā)展對立起來，而是要從實際出發(fā)，完善城鄉(xiāng)布局結構，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，形成田園鄉(xiāng)村與現代城鎮(zhèn)各具特色、交相輝映的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢。(摘編自《政策解讀(鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2O22年)》)材料二鄉(xiāng)村振興是以發(fā)展農村經濟為基礎，實現包括農村文化、生態(tài)等在內的鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升。“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。鄉(xiāng)村振興需要拓展產業(yè)體系。農村從業(yè)者充分利用當地資源開發(fā)農產品，并根據市場規(guī)律在城市尋求產業(yè)融合，組建融制造、加工、服務為一體的新產業(yè)鏈，建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產業(yè)體系，提高傳統(tǒng)農業(yè)的附加值，保證農、民收入的持續(xù)增長。例如，上海電商“歸農”網搭建農戶、消費者與企業(yè)之間的數字化商貿平臺，不僅滿足了千里之外城市消費者的需求，還每年為多地農戶實現農產品銷售的持續(xù)增收。“綠水青山就是金山銀山”，在興旺產業(yè)時，鄉(xiāng)村振興必須保護人與自然和諧共生的生態(tài)資源，走好可持續(xù)發(fā)展之路。大力發(fā)展現代集約農業(yè)和生態(tài)旅游，建立一套兼顧經濟收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路，為子孫后代留下“綠色寶庫”，是鄉(xiāng)村振興的必由之路。(摘編自《產業(yè)如何促進鄉(xiāng)村振興》)材料三鄉(xiāng)風文明建設既是鄉(xiāng)村振興的重要內容，也是鄉(xiāng)村振興的重要推動力量和軟件基礎。鄉(xiāng)風文明建設由于周期長、見效慢，且不容易考核，一些地方領導把它當作“虛功”“慢活”，不愿投入太多精力，但只有滿足精神需求，增強精神力量，才能讓農村群眾有真正的獲得感、幸福感，從而推動鄉(xiāng)村振興全面實現。鄉(xiāng)風文明建設離不開教育，對鄉(xiāng)村來說，教育既承載著傳播知識、塑造文明鄉(xiāng)風的功能，更為鄉(xiāng)村振興提供了人才支撐。我國城市教育水平大大領先于農村，通過資源配置、制度建設等促進城鄉(xiāng)教育融合發(fā)展，推進城鄉(xiāng)基本教育公共服務均等化，建立城市教師、科技文化人員等定期服務鄉(xiāng)村機制，吸引各類人才投身鄉(xiāng)村文化教育，這樣才能解決農村精神文明建設的根本問題，進而實現中華民族文化素養(yǎng)的提升。(摘編自《鄉(xiāng)風文明：鄉(xiāng)村振興之“魂”》)1．下列對“鄉(xiāng)村振興”相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．鄉(xiāng)村振興是確保我國全面建成小康社會的關鍵，也是我國社會和諧發(fā)展、人民實現共同富裕的重要基礎。B．鄉(xiāng)村振興應大力發(fā)展農村經濟，這需要拓展產業(yè)體系，提高傳統(tǒng)農業(yè)的附加值，保證農民收人的持續(xù)增長。C．在實施鄉(xiāng)村振興時，可大力發(fā)展現代集約農業(yè)和生態(tài)旅游，這有助于保護人與自然和諧共生的生態(tài)資源。D．鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐，但一些地方領導對此認識不夠，使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來越大。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．我國農村人口較多，農用土地較廣，農村發(fā)展滯后，因此要把我國建成社會主義現代化強國，必須要重視鄉(xiāng)村振興。B．鄉(xiāng)村發(fā)展滯后于城市發(fā)展是目前我國經濟社會發(fā)展中的最突出的結構性矛盾，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能夠緩解這一矛盾。C．鄉(xiāng)村振興的目的就是為子孫后代留下“綠色寶庫”，實施中應建立一套兼顧經濟收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路。D．鄉(xiāng)風文明建設雖見效慢，不容易考核，但也不可忽視，如果沒有良好鄉(xiāng)風，鄉(xiāng)村振興可能會失去一股重要的推動力量。3．如何處理鄉(xiāng)村振興中的城鄉(xiāng)關系?請結合材料簡要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題家庭在西洋是一種界服分明的團體。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子而在我們中國“家里的”可以指自己的太太一個人，“家門”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圖子，表示親熱的人物這表示了我們的社會結構本身和西洋的不同，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，愈推愈遠，愈推愈簿。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯系我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。從生育和婚姻所結成的網絡，可以一直推出去包括無窮的人。這個網絡像個蜘蛛的網，有一個中心，就是自己我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網，但是沒有一個網所平住的人是相同的。以親屬關系所聯系成的社會關系的每一個網絡有個“己”作為中心，各個網絡的中心都不同在鄉(xiāng)土社會里，地緣關系也是如此。每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個圈子，這個圈子是“街坊”。可是這不是一個固定的團體，而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。中國傳統(tǒng)結構中的差序格局具有這種伸縮能力。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸，正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。儒家最考究的是人倫。“倫”重在分別，在《禮記·祭統(tǒng)》所講的十倫，鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長幼、上下，都是指差等。“不失其倫”是在別父子、遠近、親疏。在我們傳統(tǒng)的社會結構里最基本的概念，這個人和人來往所構成的網絡中的綱紀，就是一個差序，也就是“倫”。孔子最注重的就是水紋波浪向外擴張的“推”字。他先承認一個己，推己及人的己，對于這己”，得加以克服于禮，克己就是修身。順著這同心圓的倫常，就可向外推了。從已到家，由家到國，由國到天下，是一條通路，五倫是天下之達道在這種富于伸縮性的網絡里，隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義，而是自我主義。在個人主義下，一方面是平等觀念，指在同一團體中各分子的地位相等，個人不能侵犯大家的權利；一方面是憲法觀念，指團體不能抹煞個人，只能在個人們所愿意交出的一分權利上控制個人。在我們中國傳統(tǒng)思想里是沒有這一套的，因為我們所有的是自我主義，一切價值是以“己”作為中心的主義在差序格局里，公和私是相對而言的，站在任何一圈里，向內看也可以說是公的。譬如模糊不清的“天下”，國是皇帝之家，不過是從自己這個中心里推出去的社會勢力里的一圈而已可以著手的，具體的只有己，克己就成了社會生活中最重要的德性在差序格局中，社會美系是私人關系的增加，社會范圍是一根根私人聯系所構成的網絡，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯系中發(fā)生意義.（選自費孝通《鄉(xiāng)土中國·差序格局》，有刪改）1．關于原文內容的理解和分析不正確的一項是A．中國家庭與西洋家庭的結構不同在于中國家庭的人員界限不分明，可以伸縮。B．中國家庭的親屬關系是通過生育和婚姻所發(fā)生的可包括無數人的社會關系。C．西方的個人主義和中國的自我主義的區(qū)別在于個人是否在團體中，是否平等。D．“倫”就是一個人和與自己發(fā)生社會關系的那一群人所構成的網絡中的綱紀2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章從親緣和地緣兩方面說明了中國傳統(tǒng)社會結構的特點就是差序格局。B．“一捆柴”和“丟石頭形成同心圓波紋”都是用形象生動的比喻幫助論證。C．文中儒家經典《禮記》中所講的“十倫”，正是“差序格局”的具體表現。D．文中采用對比論證的方式，比較了西方社會結構和中國社會結構的不同。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．差序格局體現為以親屬關系為主軸的網絡關系，各種網絡的中心不同，且彼此獨立。B．地緣關系中的差序格局體現為依據中心勢力所在地域不同，社會圈子的大小可以伸縮。C．孔子談“克己”，正因為他發(fā)現各種社會關系中可以著手的，具體的只有自己這個中心。D．差序格局的社會關系是私人關系的增加，因而社會道德也只在私人聯系中才產生意義。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。許文岐，字我西，仁和人。祖子良，巡撫貴州右僉都御史。父聯樞，廣西左參政。文岐，崇禎七年進士。歷南京職方郎中。賊大擾江北，佐尚書范景文治戎備，景文甚倚之。遷黃州知府，射殺賊前鋒一只虎，奪大纛①而還。獄有重囚七人，縱歸省，克期就獄，皆如約至，乃請于上官貸之。十三年遷下江防道副使，駐蘄州。賊魁賀一龍、藺養(yǎng)成等萃蘄、黃間，文岐設備嚴。賊黨張雄飛將南渡，命游擊楊富焚其舟，賊乃卻。巡撫宋一鶴上其功。副將張一龍善馭兵，文岐重之。嘗共宿帳中，軍中夜呼噪，文岐曰“此奸人乘夜思遁耳”，堅臥不出。質明，叛兵百余人奪門遁，一龍追獲盡斬之，一軍肅然。楊富既久鎮(zhèn)蘄，一鶴復遣參將毛顯文至，不相得，兵民洶洶。文岐會二將，以杯酒釋之，始無患。十五年，左良玉潰兵南下大掠。文岐立馬江口迎之，兵莫敢犯。時警報日急，人無固志，會擢督糧參政當行，文岐嘆曰：“吾為天子守孤城二載矣，分當死封疆，雖危急，奈何棄之。”遣妻奉母歸，檄富、顯文出屯近郊，為固守計。無何，荊王府將校郝承忠潛通張獻忠。明年大舉兵來攻，文岐發(fā)炮斃賊甚眾。夜將半雪盈尺賊破西門入文岐巷戰(zhàn)雪愈甚炮不得發(fā)遂被執(zhí)。獻忠聞其名，不殺，系之后營。時舉人奚鼎鉉等數十人同系，文岐密謂曰：“觀賊老營多烏合，凡此數萬卒皆被掠良民，若告以大義，同心協力，賊可殲也。”于是陰相結，期四月起事，以柳圈為信。謀泄，獻忠索之，果得柳圈，縛文岐斬之。將死，語人曰：“吾所以不死者，志滅賊耳。今事不成，天也。”含笑而死，時文岐陷賊中已七十余日矣。事聞，贈太仆卿。（節(jié)選自《明史》）（注）①大纛：古代行軍中或重要典禮上的大旗。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．夜將半/雪盈尺賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)B．夜將半/雪盈尺/賊破西門入/文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)C．夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)遂/被執(zhí)D．夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．“御史”，是中國古代執(zhí)掌監(jiān)察官員的一種泛稱。先秦時期，天子、諸侯、大夫、邑宰下屬皆置“史”，是負責記錄的史官B．“崇禎”，是帝王的年號，先秦至漢初無年號，漢武帝即位后首創(chuàng)年號，一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。C．“遷”，是古代官員職位升降時的專有詞，可分為“左遷”和“右遷”，但一般都用在貶官上。D．“舉人”，舉人是指被薦舉之人,漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以“舉人”稱所舉之人。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．許文歧作戰(zhàn)勇武。當賊寇在江北一帶作亂時，文歧輔助尚書范景文進行防御。在黃州知府任上，與敵軍的交戰(zhàn)中射殺了敵軍的前鋒一只虎，最后奪得敵軍大旗而還。。B．許文歧智勇雙全。駐守蘄州期間，賊寇頭目賀一龍、藺養(yǎng)成等聚焦于蘄州、黃州一帶，許文歧嚴密防備；后來賊黨張雄飛將要南渡長江，文歧用計迫使賊黨放棄這次計劃。C．許文歧善于協調將領之間的關系。久鎮(zhèn)蘄州的楊富與新到的參將毛顯文不和，弄得兵民不安，文歧在宴會中消除了兩人的矛盾。D．許文歧忠于朝廷。形勢緊迫，人心惶惶，許多人沒有固守陣地的想法，許文歧仍要堅守；他沒有被殺的原因，在于他立志消滅叛賊。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）獄有重囚七人，縱歸省，克期就獄，皆如約至，乃請于上官貸之。（2）遣妻奉母歸，檄富、顯文出屯近郊，為固守計。5、閱讀下面的宋詞，然后回答問題。鷓鴣天辛棄疾欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經行幾處江山改，多少親朋盡白頭！歸休去，去歸休，不成人總要封侯。浮云出處元無定，得似浮云也自由。1．這首詞表達了作者怎樣的情感？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．“欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓”與李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”(《武陵春》)都是寫“愁”的名句，請簡要賞析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，說懌女美。（《詩經·邶風·靜女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（賈誼《過秦論》）（3）地崩山摧壯士死，____________________（李白《蜀道難》）（4）____________________，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）（5）____________________，自以為得其實。（蘇軾《石鐘山記》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛棄疾《菩薩蠻》）7、文創(chuàng)產品就是文化的延伸品。中國數千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經過巧妙構思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創(chuàng)產品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產品，并說明設計意圖。（不少于100字）8、從下面三個題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字，向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部，就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。2020年伊始，一場突如其來的新型冠狀病毒肺炎(簡稱“新冠肺炎”)疫情自武漢悄然而發(fā)并迅速席卷全國。面對來勢洶洶的疫情，一線醫(yī)務人員夜以繼日連續(xù)奮戰(zhàn)，為人民生命健康筑起安全防火墻。在新型冠狀病毒肆虐的情況下，白衣天使們“以我所學，盡我全力”，與時間賽跑，與死神搶人，他們是“美麗逆行者”。中國工程院院士、84歲的鐘南山老人乘坐高鐵餐車奔赴武漢，考察疫情，迅速作出“人傳人”的準確判斷，以耄耋之軀擂響了疫情阻擊的戰(zhàn)鼓；武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，隱瞞了身患漸凍癥的病情，顧不上被新型冠狀病毒感染的妻子，堅守在抗擊疫情最前沿，用“漸凍的生命，托起希望和信心；24歲的年輕女醫(yī)生甘如意，面對公共交通全部停運的緊急情況，硬是靠手機導航，騎自行車、搭順風車，4天3夜跨越300多公里，從老家趕回抗疫一線，展現了“95后”敢于擔當的勇氣和力量……面對肆虐的新冠肺炎，一個個普通的生命，撐起了華夏大地的脊梁。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯想和思考？請據此寫一篇文章，闡述你的看法，抒發(fā)你的情感。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．①是一雙善于發(fā)現社會“病態(tài)”的正義之眼。②體現他特立獨行、憤世嫉俗的性格。③揭示了虛偽黑暗的社會現實。3．①生活化，口語化，與文章的語言風格一致。②生動形象地展現了主人公幼時的外貌特征，吸引讀者的閱讀興趣。③少年時的清秀可愛的外表與始終如一的“硬脾氣”形成對照，揭示主題，引人深思。【解析】1．此題考查學生對作品思想內容與藝術特色的分析和鑒賞。學生首先應對文本的整體內容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。C項，“正努力地改變自己”，說法錯誤；因為縱觀全文，文章通過塑造歪毛仁祿的形象，通過歪毛仁祿的一雙正義的“病眼”，揭示虛偽黑暗的社會現實，并且，文中通過歪毛仁祿說的“我只能硬，不能軟，現在沒法安置我自己”，所以，歪毛仁祿發(fā)出“人生真不是個好玩藝”的感嘆，是對社會的諷刺與無奈，而不是“正努力地改變自己”。故選C。2．本題考查文中重要詞語的內涵。理解詞語的含義，必須透過詞語的表面義體味其深刻的內涵，還必須聯系詞語的具體語境，結合作者觀點、文章主題，從所在的句、段、上下文中去找對應的闡釋。縱觀全文，通過歪毛仁祿所說，“越是上等人越可惡，上等人會遮掩”“假如我沒有這么一對眼，生命豈不是個大騙局？”以及仁祿講述的在戲園遇到的不買票的男人，可見，歪毛仁祿的眼睛是一雙善于發(fā)現社會“病態(tài)”的正義之眼；正是這雙眼睛，清晰得洞察了社會的黑暗，揭示了虛偽黑暗的社會現實，同時也體現了歪毛仁祿特立獨行、憤世嫉俗的性格，正因為如此，才導致了他落魄悲慘的名運。3．本題考查題目的作用。題目的作用一般有：概括文章的主要內容，作為文章線索（文章情節(jié)圍繞這一線索展開），作者感情的出發(fā)點，具有象征意義，一語雙關，是全文的“文眼”（提示文章中心），題目吸引讀者興趣等。本文以“歪毛兒”為題，帶有生活化，口語化的特點，與文章的整體語言風格一致，也與作者老舍是北京人，作品帶有很多北京地道的口語有關，讀來讓人感覺親切，能夠吸引了讀者的閱讀興趣；以“歪毛兒”為題，能夠生動形象地展現了主人公幼時的外貌特征，后文寫了歪毛賣書的貧寒與辛酸形象，少年時的清秀可愛的外表與始終如一的“硬脾氣”形成對照，揭示主題，引人深思；歪毛兒作為作者筆下的人物，在文中一直是作者刻畫的中心，前半部分寫了歪毛的清新可愛，后半部分寫了歪毛的窮困潦倒，文章一直圍繞歪毛兒來寫，是文章的線索人物。【點睛】理解詞語的含義，必須透過詞語的表面義體味其深刻的內涵：理解詞語的比喻義就要就要搞清其比喻的對象，即尋找它的本體；理解詞語的象征義，就要尋找詞語的象征對象；理解詞語的反語義，就要將褒貶互換；理解詞語的雙關義，就要注意它是諧音雙關還是語意雙關；理解代詞的詞義，就要在上句或下旬尋找釋義。當然，理解詞語的含義還必須聯系詞語的具體語境，結合作者觀點、文章主題，從所在的句、段、上下文中去找對應的闡釋。2、1．D2．C3．①完善城鄉(xiāng)布局結構，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，形成各具特色的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢。②建立并完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產業(yè)體系，滿足城鄉(xiāng)民眾的各自需求。③建立城市教師、科技文化人員等定期服務鄉(xiāng)村機制，促進城鄉(xiāng)教育融合發(fā)展，推進城鄉(xiāng)基本教育公共服務均等化。【解析】

1．本題考查考生理解文中重要詞語的含義、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求及相關的重要詞語，如“對‘鄉(xiāng)村振興’相關內容的理解和分析，不正確的一項”，要清楚題干要求“對‘鄉(xiāng)村振興’相關內容的理解和分析”，暗示考生必須結合文本去分析與“鄉(xiāng)村振興”有關的內容；然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。D項，偷換概念，無中生有。“鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐，但一些地方領導對此認識不夠，使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來越大”理解分析有誤。依據原文“鄉(xiāng)風文明建設由于周期長見效慢，且不容易考核，一些地方領導把它當作‘虛功’‘慢活’，不愿投入太多精力”，地方領導認識不夠的應該是對鄉(xiāng)村文明的建設，而不是“鄉(xiāng)村振興需要鄉(xiāng)村教育提供人才支撐”，屬于偷換概念的錯誤。同時“使得城鄉(xiāng)教育水平的差異越來越大”在文中沒有相關信息，無中生有。故選D。2．本題考查考生篩選并整合文本信息、理解文中重要句子的含意的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”；然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。C項，“鄉(xiāng)村振興的目的就是為子孫后代留下‘綠色寶庫’”分析錯誤。依據材料二“鄉(xiāng)村振興是以發(fā)展農村經濟為基礎，實現包括農村文化、生態(tài)等在內的鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升”“大力發(fā)展現代集約農業(yè)和生態(tài)旅游，建立一套兼顧經濟收益和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路，為子孫后代留下“綠色寶庫”，是鄉(xiāng)村振興的必由之路”可知，鄉(xiāng)村振興的目的是實現鄉(xiāng)村發(fā)展水平的整體性提升，而非為子孫后代留下“綠色寶庫”；建立一套可持續(xù)發(fā)展道路，為子孫后代留下“綠色寶庫”是鄉(xiāng)村振興必須要走的道路，而不是鄉(xiāng)村振興的目標。故選C。3．本題考查考生篩選并整合文中信息、探究文本中的某些問題的能力。解答此類試題，考生要在通讀全文的基礎上，依照題目要求，篩選材料中與題意相關的重要信息，用簡明的語言概括，然后對之進行整合，就可得出答案。依據材料一原文“從實際出發(fā)，完善城鄉(xiāng)布局結構，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，形成田園鄉(xiāng)村與現代城鎮(zhèn)各具特色、交相輝映的城鄉(xiāng)發(fā)展態(tài)勢”可知，處理鄉(xiāng)村振興中的城鄉(xiāng)關系需要完善城鄉(xiāng)布局，統(tǒng)籌發(fā)展，使城鄉(xiāng)的發(fā)展各具特色，不能將城鄉(xiāng)對立起來。依據材料二原文“建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產業(yè)體系，提高傳統(tǒng)農業(yè)的附加值，保證農、民收入的持續(xù)增長”“不僅滿足了千里之外城市消費者的需求，還每年為多地農戶實現農產品銷售的持續(xù)增收”可知，農村從業(yè)者需要充分利用當地資源開發(fā)農產品，根據市場規(guī)律在城市尋求產業(yè)融合，組建融制造、加工、服務為一體的新產業(yè)鏈，以打造城鄉(xiāng)融合發(fā)展的產業(yè)體系，滿足不同消費者的需求。依據材料三原文“建立城市教師、科技文化人員等定期服務鄉(xiāng)村機制，吸引各類人才投身鄉(xiāng)村文化教育”可知，城鄉(xiāng)之間的教育發(fā)展很不平衡，城市教育遠遠領先于鄉(xiāng)村，因此需要通過制度建設和資源配置吸納各類人才建設鄉(xiāng)村，縮小城鄉(xiāng)之間的教育差距。考生綜合上述分析，整理即可得出答案。3、1．C2．D3．D【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“關于原文內容的理解和分析不正確的一項”，要求選出的是“不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。C項，“區(qū)別在于個人是否在團體中”是錯誤的。由原文“隨時隨地是有一個‘己’作中心的。這并不是個人主義，而是自我主義。在個人主義下，一方面是平等觀念，指在同一團體中各分子的地位相等”可知，不管是個人主義還是自我主義都是在團體中，這是二者的共同點。故選C。2．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“采用對比論證的方式”說是錯誤的。文章只是指出了中國社會結構和中國社會結構的相同點和不同點，但是并沒有采用對比的手法。故選D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“根據原文內容，下列說法正確的一項”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“且彼此獨立”是錯誤的。由原文“這個網絡像個蜘蛛的網，有一個中心，就是自己我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網，但是沒有一個網所平住的人是相同的”可知，這個網的中心是不同的，但是我們的關系是有交叉關系的，所以并不是彼此獨立的。B項，“依據中心勢力所在地域不同”是錯誤的。由原文“每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個圈子，這個圈子是‘街坊’。可是這不是一個固定的團體，而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定”可知，地緣關系中的差序格局體現為依據中心勢力不同而定。C項，“因為他發(fā)現各種社會關系中可以著手的，具體的只有自己這個中心”是錯誤的。原文中沒有依據。文章最后一段說到孔子注重“推”，先承認一個“己”，然后由己推人。但并沒有說孔子發(fā)現各種社會關系中可以著手的具體只有自己這個中心。故選D。4、1．B2．C3．D4．（1）獄中有被判處重刑的七人，（文岐）放（他們）回去省親（探望親人），（給他們）規(guī)定回獄時間，（這七人）都按照約定時間回來了，于是文岐請求上級官員寬恕他們的罪行。（2）（于是）安排（或令、或讓）妻子送母親返鄉(xiāng)，發(fā)檄文令楊富、毛顯文出兵在城外駐扎，做好堅守陣地的準備。【解析】

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本句找出句中名詞，“雪”“賊”“文岐”等，然后根據語法、句式以及句意進行排除。本句交待下雪的情形，所以有“雪盈尺”“雪愈甚”，其前后不能再有其他詞語，“賊”應做句子的主語，故排除AD；“文岐”在句中應做主語，構成“文岐巷戰(zhàn)”這個主謂句，“遂”一般出現在句首，譯為“于是”，因此可排除C。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。C項，“但一般都用在貶官上”錯誤，“遷”，古代稱調動官職，一般指升職，“左遷”是貶官。故選C。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。D項，“沒有被殺的原因，在于他立志消滅叛賊”有誤。原文“獻忠聞其名，不殺”中表明許文歧沒有被殺的原因在于張獻忠敬重他的盛名，而他立志消滅叛賊是他沒有自殺的原因。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）“省”，探望親人；“克期”，規(guī)定時間；“就獄”，回獄；“貸”，寬恕。（2）“奉”，送；“檄”，發(fā)檄文；“出屯近郊”，出兵在城外駐扎；“為……計”，做好……的準備。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。5、1．這首詞表達了作者對時光流逝的感慨，對國土淪喪的悲憤，對壯志難酬的悲哀，對逍遙自由生活的向往之情。2．都有化抽象為形象（化無形為有形）的妙處，幸詞運用擬人手法，賦予“愁”以人的動作，寫出“愁”如影隨形，無處逃避；李詞運用擬物手法，賦予“愁”以物的重量，用“載不動”寫出“愁”之深重。【解析】

1．本題考查鑒賞作者的思想感情的能力。學會多角度、多層面答題。古詩情感中，有單項(單一)的，更有多項(豐富、復雜)的，而情感內容的豐富、復雜而變化的特點，在近幾年的高考中體現得特別明顯。情感類試題主要有兩大類型：一是切口小，多為對局部語句思想感情的理解、領悟，但需要多角度、多層面挖掘，一是從整體上理解，要求從不同的角度和層面關涉思想感情。無論是哪一類，其答案都是多點、多層面的。因此，答情感題時應特別注意多角度、多側面地開掘，以免缺失要點。本題要結合具體的詩句加以分析，所以先要翻譯詩句：心想到高樓上觀看美景躲避憂愁，憂愁還是跟著我上了高樓。我走過好幾個地方江山都已面目全非，許許多多親戚好友都已白了頭。回家退休吧，回到家中去退休。難道個個都要到邊塞去立功封侯？浮云飄去飄來本來沒有固定之處，我能夠像浮云那樣隨心來去，該有多么自由。然后結合具體的詩句翻譯提煉出感情來，如“多少親朋盡白頭”感慨時光流逝之快年歲老邁壯志難酬；“經行幾處江山改”能表現作者對國土淪喪的悲憤之情；“浮云出處元無定，得似浮云也自由”，表達對自由自在生活的向往。2．本題考查鑒賞詩歌的能力。這類題所涉及的角度有句意、思想、結構、手法等多方面。題干要求對比賞析，這就要找到兩者的異同點。情感是相同的運用的手法有共同點也有不同，逐一指出來并點明對情感表達的作用。答題區(qū)間為辛棄疾的“欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓”與李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”。先翻譯詩句的意思，分別是：“心想到高樓上觀看美景躲避憂愁，憂愁還是跟著我上了高樓”“怕是雙溪舴艋小而輕，載不動我這么多的愁苦。”然后從手法和情感兩個角度賞析：李清照寫此詞時，正是國難家愁的時候。她的友人邀她去雙溪游湖，那里正是賽舟熱鬧的時候，但她寫這首詞拒絕了。這兩句以雙溪舴艋舟的熱鬧反襯自己的孤寂荒涼的心境，又運用了夸張的手法，形象的反映出自己的愁緒之大，連舟都無法載動，讓讀者深切的體會到她的凄涼無奈。與李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”又異曲同工之妙！修辭的效果是化抽象為形象。上闋欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓，這兩句寫作者之愁無處不在：作者本想到高樓去避愁，可是愁還是隨著上了高樓，這兩句極言愁之郁積不散、難以消除，它無處不在，無時不隨。作者在這里以擬人手法寫愁，構思新穎，表現力很強。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、選擇《三國演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會愛上《三國演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語言富于個性化，張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧，常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本，為其設計一款文創(chuàng)產品，你會設計什么？又會怎樣設計？描述你的產品，并說明設計意圖”，需要明確自己選擇的書本，說明設計的內容，然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內容巧妙聯系，要符合作品的人物和內容，且找到一個鮮明恰當的主題。句與句的組合銜接恰當，要兼顧話題，注意語境、句式的協調一致。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？”同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會說“你想要什么？”，然后我就順勢也要一個。“對呀，送什么呢？中國人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？”突然，我覺得無比慚愧。“對不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子，你每年都在成長，這就是送給我們最好的禮物啊！”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情，內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫(yī)療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護航，用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧，你定會獲得極美的享受。【解析】

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現文字精雕細刻之美，“微”中顯個性，“微”中抒性靈；其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解，這就需要考生在平時的學習中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點：第一，內容為“家庭聊天場景”，且要有自己的“心理描寫”；第二，要以記敘、描寫為主要的表達方式；第三要表達明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達方式；最后力求語言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀”；其次，必須要結合作品內容片段；最后要明確推薦理由。【點睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、范文示例：致敬英雄，爭做楷模郁達夫在紀念魯迅大會上曾說：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”值得慶幸的是，我們的國家、民族，英雄人物層出不窮代代不已。比如“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的于謙、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等等。放在當今來講，只要是為我們的國家、民族、集體、他人做出突出貢獻者都可以稱之為英雄。為救掏糞老人而犧牲的優(yōu)秀大學生張華是英雄，四川涼山火災中，壯烈犧牲的30名救火人員都是英雄。他們?yōu)楸Ｗo國家和人民的利益，英勇地獻出了寶貴的生命，理應成為時代的楷模、青年的榜樣，值得每一個中國人疼惜、敬重、學習。當今是一個英雄輩出的年代。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，路遇男子持刀搶劫，上前制止，被歹徒連刺五刀，身受重傷。呂保民見義勇為的事跡得到廣大群眾的贊譽；中國民航機長劉傳健，執(zhí)行航班任務時，在萬米高空突發(fā)緊急狀況。生死關頭，他果斷應對，帶領機組成員臨危不亂、正確處置，確保了機上119名旅客生命安全。英雄的傳奇背后，是一種永不放棄的堅守和對生命的珍愛和執(zhí)著；面對來勢洶洶的疫情，一線醫(yī)務人員夜以繼日連續(xù)奮戰(zhàn)，為人民生命健康筑起安全防火墻。在新型冠狀病毒肆虐的情況下，白衣天使們“以我所學，盡我全力”，與時間賽跑，與死神搶人，他們是“美麗逆行者”。我們除了對這些英雄心存敬重，更要以他們?yōu)榘駱樱瑺幃斝聲r期的英雄、模范，做好新世紀的接力者、傳承人。“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F實。”這是領導人經常對青年人講的話。我們要相信，即使