《秋詞》（其一）《夜雨寄北》《十一月四日風雨大作》（其二）《潼關》2023/2/25課外古詩詞誦讀實用課件制作：渦陽八中臧文清劉禹錫秋詞（其一）2023/2/25

劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽（今屬河南）人，唐代政治家、文學家、詩人，有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳，與白居易并稱“劉白”，與柳宗元并稱“劉柳”。有詩集十八卷，今編為十二卷，有《劉夢得文集》傳世。代表作品有《陋室銘》《烏衣巷》《石頭城》《登長安風云樓遙贈樂天》等。作者簡介朗讀節奏秋詞（其一）劉禹錫自古/逢秋/悲/寂寥，我言/秋日/勝/春朝。晴空/一鶴/排云/上，便引/詩情/到/碧霄。自古以來，多少文人墨客面對秋天就都悲嘆冷清蕭條，我卻說秋天要勝過春天。秋天晴朗的天空中，一只白鶴推開云層，一飛沖天，我的詩興也被它帶到了碧藍的天空。自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。悲嘆冷清蕭條春天推開白云。排，推開，有沖破的意思藍天詩歌大意

秋詞（其一）劉禹錫

本詩前兩句是議論，用對比手法，即將古人的悲秋和自己的頌秋進行對比，表現作者樂觀豁達的心境。詩的開頭起筆不凡，獨具匠心，詩人本要贊美秋天，卻從自古詩家詞人逢秋而悲落筆，道出了人們對秋天的悲涼心緒。然后再直接贊頌秋高氣爽的秋景，一掃過去文人們寫秋日的陰冷、苦寒、悲愁之氣。結尾句中排云而上的白鶴形象，把詩人的豪邁樂觀之情抒發得淋漓盡致。這里的“引”字，寫出似乎是白鶴帶著自己的詩情凌空而上，想象奇特，然又頗合情理，也暗示了詩人的凌云壯志。詩歌賞析

這首詩中詩人一改傳統秋詞的凄涼情調，贊美了秋天的開闊明麗，反映出詩人樂觀的情緒和豪邁之情。詩歌賞析主旨

1、詩的一、二句表露了詩人怎樣的心境？用的是什么手法？

表現了作者樂觀豁達的心境。用了對比的手法，即將古人的悲秋和自己的頌秋進行對比來表現的。2、結合具體形象簡要說說最后兩句詩對你人生態度的影響。

提示：本題屬主觀題，可從雖遭遇人生坎坷，仍要不屈不撓，具備奮斗精神這個角度闡述。課堂檢測再見夜雨寄北李商隱朗讀節奏夜雨寄北李商隱君問/歸期/未有期，巴山/夜雨/漲秋池。何當/共剪/西窗燭，卻話/巴山/夜雨時。

李商隱（約813—約858），懷州河內（今河南沁陽）人，字義山，號玉溪生（又號樊南生），唐代著名詩人。代表作有《夜雨寄北》《樂游原》《錦瑟》《無題》等。作者簡介你問我回家的日子，我尚未定歸期，今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。何時你我重新聚首，共剪西窗燭花，再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。當時詩人在巴蜀，妻子在長安，所以說“寄北”何時將要泛指東川一帶的山。東川一帶古屬巴國回頭說，追述詩歌大意

夜雨寄北李商隱

這是一首抒情詩。首句起筆以“君”直呼對方，以獨特的視角勾畫出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫面。這句詩的獨特之處在于詩人以錯位的視角寫相思之情，即對方未必真有信寄來詢問歸期，而是詩人設想妻子思念、詢問歸期。在我國古詩中寫相思之情的詩，往往并不直接寫自己如何思念對方，而是寫對方如何思念自己，通過這種手法委婉地表達詩人的思念之情。

詩歌賞析“巴山夜雨漲秋池”直寫自己當時所處的環境，也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了一個特定的環境：巴山，秋夜，大雨傾盆。“漲秋池”給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水?分明是作者在不眠之夜對妻子無限思念的感情波濤。字里行間流露著一個“情”字，情景交融構成一種藝術境界。詩歌賞析

這首詩通過描寫現實之境的凄寒和想象之境的溫暖，表達了對妻子的深切思念。詩歌賞析主旨

1、解釋下列詩句中加點的字。(1)何當共剪西窗燭

(2)卻話巴山夜雨時

2、對《夜雨寄北》的理解不正確的一項是(

)A.“君問歸期未有期”所含情感是無法盡快與妻子相見的無奈。B.“巴山夜雨漲秋池”是說自己處境的孤寂凄冷。C.“何當共剪西窗燭”是指對與妻子促膝深談的深切期盼。D.詩中最后兩句是實寫自己的經歷。何時，何日再D課堂檢測

3、《夜雨寄北》中寫思歸而不得的愁苦之情的詩句是:

。

4、最后兩句詩表達了詩人一種什么樣的心情?課堂檢測君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池表達了詩人渴望和妻子團聚的心情。陸游十一月四日風雨大作（其二）朗讀節奏十一月四日風雨大作（其二）陸游僵臥/孤村/不/自哀，尚思/為國/戌/輪臺。夜闌/臥聽/風/吹雨，鐵馬/冰河/入/夢來。陸游（1125—1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋詩人、詞人。陸游是現留詩作最多的詩人，其一生筆耕不輟，今存詩詞九千多首，內容極為豐富。與王安石、蘇軾、黃庭堅并稱“宋代四大詩人”，又與楊萬里、范成大、尤袤合稱“南宋四大家”。代表作有《游山西村》《書憤》《示兒》等。他寫作本詩時已68歲。作者簡介我僵直地躺在孤寂荒涼的鄉村里，沒有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國家守衛邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽著風吹雨打的聲音，披著鐵甲的戰馬馳過冰河征戰疆場的情景又進入我的夢境中來。僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。躺臥不起，形容老病守衛不為自己哀傷（lán），夜深，夜色將盡詩歌大意

十一月四日風雨大作（其二）陸游披著鐵甲的戰馬僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。十一月四日風雨大作（其二）

陸游詩歌賞析點明處境及心態，直抒報國情懷!虛實結合的寫法實寫雨夜之聲虛寫夢境戰場殺敵本詩以“癡情化夢”的手法，表達詩人渴望收復中原、報國殺敵的愛國情懷，展示了詩人的一片赤膽忠心。主題：“寄情于夢”（癡情化夢）

1、詩歌第三句既是眼前現實情景的描繪，又象征

，全詩抒發了詩人強烈的

的愿望

2、這首詩中“僵”“孤村”點明了詩人怎樣的處境？詩人“不自哀”的原因是什么?南宋王朝岌岌可危,搖搖欲墜“僵”“孤村”點明了詩人臥病在床、孤苦無助的處境。“不自哀”的原因是詩人還想著替國家守衛邊疆,以“僵臥孤村”來反襯“不自哀”,更顯其志堅定不移。課堂檢測收復失地、統一祖國示兒死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！

陸游拓展延伸書

憤陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。拓展延伸莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。游山西村陸游譚嗣同潼關譚嗣同（1865—1898），男，字復生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學》，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。清光緒二十四年譚嗣同參加領導戊戌變法，失敗后被殺害，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一。作者簡介

公元1882年秋，十七歲的譚嗣同，從湖南故鄉赴甘肅父親任所途中，經過陜西潼關，在這里飽覽了一番北國山河的壯麗風采，十九世紀末葉，在我國歷史上，是一個民族危機空前嚴重的時代,也是一個民族精神空前高揚的時代。透過少年譚嗣同這首充滿浪漫主義精神的山水絕句，我們仿佛聽到一個迅速臨近的新時代的腳步聲。寫作背景終古高云簇此城，秋風吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。從古到今，這巍峨的雄關就被白云團團簇擁著，清脆的馬蹄聲被獵獵西風吹散、吹遠，飛入滾滾的云濤里。黃河奔向平坦廣闊的原野，好像仍嫌河床箍得太緊；山峰剛入潼關便突兀而起、聳入云天，唯恐自己顯得平庸。久遠拘束簇擁詩歌大意潼關譚嗣同

公元1882年秋，十七歲的譚嗣同，從湖南故鄉赴甘肅父親任所途中，經過陜西潼關，在這里飽覽了一番北國山河的壯麗風采。大河“猶嫌束”、群山“不解平”，全是黃河、華山的磅礴氣勢在詩人心理上所引起的感應，反映著這位少年詩人豪邁奔放的激情和沖決封建束縛、追求思想解放的愿望，而這愿望，這激情，同當時神州大地上正在崛起的變革圖強的社會潮流，是完全合拍的。十九世紀末葉，在我國歷史上，