《歸園田居》其一

一、導入課文

二、初步感知《歸園田居》其一少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。zhuōyìnàifánji最能體現詩人情感的句詩是？久在樊籠里，復得返自然。體現了詩人怎樣的情感？欣慰歡悅

陶淵明最后一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過“不惑之年”的他在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，否則栽贓陷害。縣吏說：“當束帶迎之。”就是應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰?”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉。《歸去來兮辭》“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。”“已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”《歸園田居》五首寫于陶淵明辭去彭澤令后次年

展開想象還原詩人創作時情景：何時何地何景何境何情三、深度探究既然“性本愛丘山”“復得返自然”，為何還要出仕？（原文詩句回答）明確：“誤落塵網中”，入仕做官，非本性使然，而是失誤。

陶淵明一生做官辭官多次，難道僅僅用一個“誤”字就能解釋嗎？二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短。幾度出仕，四十一歲還家歸隱。

“誤”明確：1、矛盾心態家庭：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。”儒家思想的影：有“大濟蒼生”的抱負。現實：官場黑暗，政治腐敗，仕途不得志，難以施展抱負。

2、徹底悔悟。“饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。悵然慷慨，深愧平生之志。”

徹底悔悟：“守拙歸園田”明確：守拙，即守住“正直善良”的本性。東晉末年權力之爭劇烈，官員皆是爾虞我詐左右逢源，沒有這種本領就無法得意于仕途。所以，正直良善之輩就會感到壓抑束縛，為了守住自己的本心，歸園田是他最好的歸宿。小結：“歸園田”是為了保持精神上的自由和獨立。正如蘇軾的評價“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高”，陶淵明一旦發現自己的本性不能適應污濁的官場時，便立即抽身泥淖回歸田園，追尋心靈自由和精神獨立。

陶淵明，后人稱“靖節先生”。四十一歲還家歸隱。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最后在貧病交迫中去世，時年六十三歲。

有人說，陶淵明用他的親身經歷告訴我們，一個人一定要選擇一種不違背本心的，能更好地實現自己人生價值的健康、快樂的生活方式。不管你居高位，還是處低位都要活得真實，能讓自己的心靈找到一塊凈土，讓自己的心態非常的健康！

這就是陶淵明，他的歸來，他的選擇，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的傲骨，厭棄官場的高潔，他不僅創作了最美麗的詩文，且塑造了最完美的人格。它的獨特藝術個性及高尚品格深刻影響著并將繼續影響一代又一代的后來人！

再讀品味《歸園田居》其一少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。四、