青蒿素：人類征服疾病的一小步教學目標語言建構與運用

感受文本的語言張力，在對文本內容進行分析的基礎把握文章的主題。思維發展與提升

通過對文章的閱讀，感受語言邏輯思維之美，開闊視野，提高學生的語言表達能力。審美鑒賞與創造

引導學生從文本出發，通過對文本的分析來感知科學精神的偉大。文化傳承與理解體會

感知中國醫學的博大精深，體會醫學研究精神，感悟踐行人類命運共同體的信念；引導學生從生活出發，了解科學、認識科學。教學重點

以文本為基礎，通過對內容的分析，探討其中表現的思想內涵。教學難點

探討文本表現的思想內涵，引導學生體會科學精神。教學過程一、導讀識人1.情境導入：播放屠喲喲諾貝爾獲獎中文演講視頻，感知演講的現場張力以及屠呦呦的個人演講魅力。2.了解作者：屠呦呦，1930年12月30日生，藥學家，中國中醫研究院終身研究員兼首席研究員，青蒿素研究開發中心主任。屠呦呦是第一位獲得諾貝爾科學獎項的中國本土科學家、第一位獲得諾貝爾生理醫學獎的華人科學家。2011年9月，獲得被譽為諾貝爾獎“風向標”的拉斯克獎。2015年10月，因發現青蒿素治療瘧疾的新療法獲諾貝爾生理學或醫學獎。2016年2月14日，榮獲2015年度感動中國人物。2016年4月21日，入選《時代周刊》公布的2016年度“全球最具影響力人物”。2017年1月2日，被授予2016年度國家最高科學技術獎，這是國家最高科學技術獎首次授予女性科學家。人物評價：以屠呦呦研究員為代表的一代代中醫人才，辛勤耕耘，屢建功勛，為發展中醫藥事業、造福人類健康作出了重要貢獻。(中共中央++、國家主席、中央軍委主席++評)春草鹿呦呦:青蒿一握，水二升，浸漬了千多年，直到你出現。為了一個使命，執著于千百次實驗。萃取出古老文化的精華，深深植入當代世界，幫人類渡過一劫。呦呦鹿鳴，食野之蒿。今有嘉賓，德音孔昭。(感動中國頒獎)屠呦呦的研發對人類的生命健康貢獻突出。她的研究跟所有其他科研成果都不同，為科研人員打開了一扇嶄新的窗戶。(諾貝爾生理學或醫學獎評委讓·安德森評價)二、初讀識文1.初讀文本，劃出生字新詞，并初步概括文章語言之美的表現。2.字詞檢測（見課件）3.概括文章語言之美的表現。文章語言之美主要體現為：①語言敘述之精煉。文章沒有運用濃墨重彩的筆調來描述青蒿素的發展，而是使用非常精練的語言高度概括了青蒿素的發展，簡單準確，不矯揉造作，展現了嚴謹的科學態度。②語言敘述之平靜。屠喲喲的敘事語言是非常平靜的，平靜語言之下蘊藏的是她那顆對科學研究的扎實態度，對個人榮譽取得的云淡風輕。③語言邏輯之嚴謹。屠呦呦的語言邏輯思維非常嚴謹，清晰地呈現了青蒿素發展歷程，并在文章的末尾對中醫精神進行了升華。4.

結合文本概括青蒿素的發展歷程，并從文中找出每個階段中你認為能夠表現其艱難的關鍵詞或關鍵句，并加以說明。歷程（小標題即可）：發現青蒿素的抗瘧性——從分子到藥物——普及和傳播——超越青蒿素關鍵詞：2000種中草藥、640種具有抗瘧效應的成分、200種中藥、380余種成分。理由：數字背后反映出研究工作的繁復，揭示了青蒿素研究工作的艱難。關鍵句1：為了尋求答案，我們查找了大量的文獻。唯一提到青蒿減輕瘧疾癥狀的記錄，出現在葛洪所著的《肘后備急方》，里面寫道：又方青蒿一握。以水二升漬，絞取汁。盡服之。理由：中國古代文獻資料浩如煙海，而句子中又用了唯一這個詞，可見研究之艱難。關鍵句2：在文化大革命期間，我們很難對新藥進行臨床試驗。為了幫助瘧疾病人，我和我的同事勇敢地做志愿者，第一個嘗試青蒿提取物，確認其對人安全無毒。理由：研究環境惡劣，但仍排除萬難們進行了豐富的臨床試驗。關鍵句3：在中國科學院生物物理研究所的幫助下，我們確定了青蒿素的結構，1977年在《科學通報》發表，并迅速被《化學文摘》所收錄。然而，當時的大環境不允許我們發表任何論文，除了少數幾篇中文文章。理由：這句話反映出青蒿素在傳播過程中遇到的艱難。關鍵句4：由于化學穩定性的考量，有機化學家們起初不認為雙氫青蒿素，一類青蒿素的衍生物，是好的藥物。理由：創新研究遭遇到否定危機。5.結合文本，總結青蒿素發展艱難的原因。=1\*GB3①發現青蒿素的抗瘧性：文獻檢索和實驗工作的浩大，實驗條件的艱苦。②從分子到藥物：藥物臨床實驗的繁雜以及成藥過程的反復驗證。③普及和傳播：國內科研環境遭遇到時代的束縛，導致中國醫藥發展與世界的交流缺失。④超越青蒿素：創新的實驗遭到傳統化學家的質疑。三、精讀識神1.從屠呦呦的自我介紹中，你認識到了她哪些方面的品質特征？2.方法指導：①從文中交代的人物身份、地位、經歷、教養、氣質等方面來入手。因為這些直接決定人物的言行，影響人物的形象(性格)。②從塑造人物形象的方法入手。通過對小說人物的肖像、語言、動作、心理以及正面和側面等描寫進行分析，概括出人物的形象(性格)特征。③從分析情節入手。在情節的展開中，通過描寫人物的外貌、行為和心理，展現人物的鮮明個性。因此，賞析人物形象，可以從情節入手，據情節論人。④從分析環境入手。人物的成長變化、人物形象(性格)的形成與社會環境有著密不可分的關系，什么樣的典型環境塑造什么樣的典型性格。如《祝福》一課中祥林嫂的性格特點就帶有明顯的時代環境的烙印。⑤從人物關系、作者議論(評價)、其他人物的評價入手。3.

分析示例：①我從1955年開始中草藥的研究。大學畢業后，在中國醫學科學院藥物研究所那些彌足珍貴的日子里，我對中草藥的好奇心轉換成強烈的動力，特別是在研究所安排我脫產全時學習中國傳統醫學那兩年半的時間里。——充滿對中醫藥領域的熱愛。②青蒿素是人類征服疾病進程中的一小步。——謙虛而又展現了永不止步的科研精神。③1959年至1962年，我脫產參加中醫培訓，這些課程是專門為具有西醫背景的專業人士所設計的。這兩年半的訓練使我發現中國傳統醫學的豐富寶藏，并領悟關于人性和宇宙的中國傳統哲學精妙思想。——對學習充滿熱情。④在項目的第一階段，我們調查了2000種中草藥，確定了640個可能具有抗瘧效應的成分。從200種中藥中提取了380余種成分用于老鼠模型測試其抗瘧效果，然而進展甚微。——嚴謹從事醫學實驗的精神。⑤在文化大革命期間，我們很難對新藥進行臨床試驗。為了幫助瘧疾病人，我和我的同事勇敢地做志愿者，第一個嘗試青蒿提取物，確認其對人安全無毒。我們隨后赴海南對瘧疾病人進行臨床治療，結果振奮人心：病人癥狀迅速消失！——排除萬難，堅定不移地進行臨床實驗的決心。⑥由于化學穩定性的考量，有機化學家們起初不認為雙氫青蒿素，一類青蒿素的衍生物，是好的藥物。然而，我們在評價青蒿素的時候，發現雙氫青蒿素較青蒿素更加穩定，而且十倍有效。更重要的是，雙氫青蒿素治療的病人，重復犯病率小很多。——對自己醫學研究成果的肯定和堅持。⑦青蒿素是中國醫學給予人類的一份珍貴禮物。和其他植物化學的發現在藥物開發中的應用相比，青蒿素的歷程相對短暫。但這絕不是中醫智慧的唯一果實。——對中醫醫學價值有著強烈的認同感和自豪感。

四、拓讀識理1.屠呦呦身上體現出的哪些方面的精神值得我們學習和借鑒？有什么時代意義？以《我眼中的屠喲喲》為題，小組合作探究的形式來探討屠呦呦精神的時代意義。2.點撥：屠喲喲是我國醫學界的英雄，結合國家所倡導的英雄精神去分析才能有時代感，在++主席所倡導的英雄精神中有幾點可以借鑒：①崇尚英雄精神是從中汲取優秀的品質和精神：英雄精神是“精忠報國”的愛國精神、英雄精神是“砍頭不要緊，只要主義真”的精神信仰、英雄精神是“死在戈壁灘、埋在青山頭”的奉獻精神、英雄精神是“臥薪嘗膽”的奮斗精神。②銘記英雄精神是永葆中華民族戰斗力的精神力量。“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。”英雄們的事跡和精神都是激勵我們中華民族前行的強大力量。③傳承英雄精神是激勵我們實現民族復興的磅礴力量。++在《之江新語》中提到，“學所以益才也。礪所以致刃也”。我們就是要善于向先進典型學習，在一點一滴中完善自己，從小事小節上修煉自己，以自己的實際行動學習先進、保持先進、趕超先進。探討時代意義可以從崇尚、銘記和傳承三個方向來談。一是要崇尚屠呦呦身上那種為中國乃至世界醫學發展奉獻終身的初心，二是要銘記屠呦呦為醫學發展所作出的貢獻以及以她為代表的中國醫學家們砥礪前行的偉大精神，三是要傳承這種精神，并把它作為在時代奮斗里的精神標配，以此來實現中華民族的偉大復興。3.撰寫對聯，歌頌屠呦呦的偉大精神。示例：鳴鹿呦呦，春風又發青蒿葉；啼鶯恰恰，橘井常流泉水香。為國人爭氣名傳百代，替中藥揚威功在千秋。慧女鉆研中國素，青蒿沐浴太陽紅。呦呦鹿鳴為萃青蒿素，款款心動決勝瘧原蟲。4.分享你身邊發生的或者你所了解的為中醫事業發展做出重要貢獻的人和事。示例：橘井泉香：葛洪《神仙傳·蘇仙公傳》記載：蘇耽由于德行出眾，在漢文帝的時受天命為天仙。蘇耽在超脫凡俗時告知母親：“明年天下將流行瘟疫，咱們家庭院中的井水和橘樹能治療瘟疫。患瘟疫的人，給他井水一升，橘葉一枚，服下就能治愈。”后來果然瘟疫肆虐，前來求取井水、橘葉的人絡繹不絕，都被治愈了。于是醫學史上就有了“橘井泉香”的典故。杏林春暖：三國時有位醫生叫董奉，與華佗、張仲景齊名，號稱“建安三神醫”。他給人治病從不收錢，但要求被治好的人每人植杏樹五棵，輕病患者每人種一棵。幾年后，杏樹蔚然成林。董奉在此修身養性，這片杏林被稱為“董仙杏林”。每逢杏熟，董奉張榜公告，凡是到此買杏者不收銀錢，而是用稻谷換取。董奉又用換來的稻谷救濟貧民百姓。因此，后世常用“杏林春暖”“譽滿杏林”等詞稱頌醫生醫術的高明和醫德高尚。懸壺濟世：《后漢書·方術列傳》記載著一個傳說：東漢時有個叫費長房的人，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入葫蘆之中。費長房看得真切，遂買了酒肉，恭敬地拜見老翁。后來，費長房隨老翁進入葫蘆十余日學得方術，返回故里時家人都以為他死了，原來已過了十余年。從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，普濟眾生。不為良相，便為良醫：據史書記載，這句話是宋代名儒范仲淹所言。相傳范仲淹去祠堂求簽，當問簽得知自己不可以做宰相時，便又求一簽，說如果不能當宰相，愿意當良醫。當人們問及緣由，他回答說既然當不成宰相普濟萬民，可以當良醫為人民消除痛苦、利澤蒼生。張仲景在《傷寒論》中說“進則救世，退則救民”，表達的也是同樣的意思。這就是“不為良相，便為良醫”的由來，范仲淹及當時的名儒的選擇使中醫藥的地位得以提高，是因為中醫藥治病救人和儒學的治國平天下有很大的相似性。7.2一名物理學家的教育歷程一、教學目標1.培養科學的學習方法和思維習慣，培養篩選整合文章關鍵信息的能力，學會用結構分析法來快速閱讀文章和梳理文章的主旨。2.感受科學家在探求真理中所表現的人格魅力，激發學生探求未知世界的興趣，培養學生養成良好的性格品質。二、課時安排一課時三、教學過程(一)導入北京時間2020年12月17日1時59分，探月工程嫦娥五號返回器在內蒙古四子王旗預定區域成功著陸，標志著我國首次地外天體采樣返回任務圓滿完成。早在2016年，神舟十一號載人飛船與天宮二號空間實驗室成功實現自動交會對接！從逐日、奔月的神話，到空間站的建立，千年綺夢已成真；從萬戶飛天到神舟十一號載人飛船的起航，攬月神游彈指間；從想象到實踐，我們依靠什么走到了今天？或許《一名物理學家的教育歷程》會給我們答案。(二)作者介紹加來道雄，美籍日裔物理學家，畢業于美國哈佛大學，獲加利福尼亞大學伯克利分校哲學博士學位，后任紐約市立大學城市學院理論物理學教授。主要著作有《超越愛因斯坦》（與特雷納合著）、《量子場論》《超弦導論》。(三)初讀課文，把握大意“鯉魚科學家”1.【提問】“鯉魚科學家”對“世界”的認識是怎樣的？（找出與原文中句子相適應的句子。）【答】主要有以下幾點：（1）“水池之外看不見的世界沒有科學意義。”（2）“它們為睡蓮自己能夠運動而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。（3）“鯉魚科學家”的“消失”和“重現”——它們認為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。（4）“鯉魚科學”的“傳奇故事”，真實地證明另一個世界的存在，而它們卻認為“胡說八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規律”。2．【提問】作者想通過“鯉魚科學家”對世界的認識說明什么？【答】說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學家”有相似之處。（1）人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認”。（2）“科學家發明像力這樣一些概念……”，是因為他們只愿意承認“那些看得見摸得著的事物”，不肯改變思考問題的方式。（3）“不能在實驗室里便利地驗證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現出思想上的保守和固執。鯉魚“科學家”的故事我們可以看出：1：幻想鯉魚“科學家”研究的局限性。2.推知人類對多維空間研究的局限性。（四）順勢理解，把握文章內涵文章的題目是“一名物理學家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力，并且引導我走上成為一個理論物理學家的歷程”。而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內容，又是共時性的敘述。這樣的結構安排，使文章既脈絡清楚，又重點突出。結構如圖：愛因斯坦故事的影響1.【提問】課文中閱讀多維空間歷險故事和統一場理論書籍兩小段內容，對“教育歷程”的敘述有什么作用？【答】課文的重點是童年趣事和建立實驗室，這三個事例已經把“教育歷程”完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個小事例，主要起補充和銜接的作用。歷險故事加深作者對高維空間的想像，激發興趣；而閱讀統一場理論書籍，既表現高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實驗的探究過程。2．【提問】作者說“我決定要對這一問題刨根問底，縱然為此而必須成為一名理論物理學家也在所不辭。”在作者心中“理論物理學家”應該是怎樣的人？【答】理論物理學家的工作是抽象、枯燥的，受實驗條件的限制，自己的學說很難得到實驗的證明，甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻精神。“在所不辭”意味著“理論物理學家”道路的艱辛。3.【提問】本文三個主要部分，并不是簡單地敘述成長的故事，而是具有深刻的科學精神內涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對成為優秀科學家最為重要。【答】答：（1）想象力：科學是需要想象力的，想象力能帶來創造力。作者正是從對鯉魚世界的想象中，認識到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想象上升到理性的創造，體現了創新意識和探索精神。（2）樂趣：科學不應該是枯燥的，而是應該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，對真正的科學工作者來說，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”。“游戲”使他們樂此不疲，充滿激情，不受外界的誘惑和干擾；而“境界”使他們不顧功利，不畏強權，只求真理。（3）實驗精神：有了想象力，有了樂趣，那只是成為科學家的最基礎的因素，不去踏踏實實地做實驗，就不能得到基本數據，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎工作，不可能達到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學家們已經在做許多基礎的實驗工作，努力使理論得到證明。即使如科學家霍金靠睿智的頭腦創建黑洞理論，也要有數學和天體物理學的實驗基礎，也不是空想出來的。（五）課堂總結問題：作者建立實驗室的事例，對我們現實生活有怎樣的意義？答案：科學是建立在基礎實驗之上的，科學理論要經過實驗的檢驗才能得到論證。實驗不是簡單的操作，要有理論指導，要有實驗的設計，要有策劃組織能力，要有耐力和恒心等等，實驗考驗的是實驗者的綜合能力。而我們當前存在的問題是，重視理論，輕視基礎實驗，表現為動手能力和實踐能力差，思想上浮躁，急功近利。對教育而言，重知識，輕能力的現象很普遍。這些都是一名理論物理學家重視實驗給我們現實生活的啟迪。（六）拓展延伸（一）物理學家的理論也許過于艱深，但是其中的道理，和日常生活的體驗是相通的。文章所講述的鯉魚的故事，給了你怎樣的啟發？你是否也有過類似的奇思妙想呢？參考答案：站在地球上觀察，我們覺得地球是平面的，但是在高空，我們就可以看到地球的曲面。這與鯉魚們觀察它們的宇宙，看到的是幽暗的水體是類似的.（二）作者關于鯉魚“科學家”的幻想十分有趣，如果我們以動物的眼光來觀察人類，是不是也很有意思呢？假如有一位動物（狗、貓、雞、燕子等）“科學家”專門研究人類的某些行為，它寫了一篇科普文《人類行為之謎》。請你用有趣的語言替這位動物“科學家”做一回代筆人。（七）作業一、你是否對自然界有過好奇之心？是否也因此產生了對科學的興趣？閱讀課文，看看對鯉魚世界的遐想和對愛因斯坦未竟事業的向往，是怎樣啟迪作者走上科學探索道路的？參考答案：對鯉魚世界的遐想，使作者感悟到人類觀察角度的局限，激發探究未知世界的熱情；對愛因斯坦未竟事業的向往，使作者產生對統一場理論的興趣，好像“偵探”一樣急于找到“故事”的線索和結局。由此，作者開始閱讀相關書籍，建立自己的實驗室，走上了科學探索的道路。二、蘇軾說過：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”物理學家的理論也許過于艱深，但是其中的道理，和日常生活的體驗是相通的。文章所講述的鯉魚的故事，給了你怎樣的啟發？你是否也有過類似的奇思妙想呢？參考答案：站在地球上觀察，我們覺得地球是平面的，但是在高空，我們就可以看到地球的曲面。這與鯉魚們觀察它們的宇宙，看到的是幽暗的水體是類似的。8.中國建筑的特征【文本解讀】梁思成的這篇文章概括了中國傳統建筑的基本特點，并做了專業而清晰的闡釋，閱讀時可以與自己平時對中國傳統建筑的了解對照。閱讀本文，要注意文章如何用簡明而又準確的語言介紹中國傳統建筑的特點，重點把握所謂中國建筑的“文法”和“詞匯”的含義；思考為何說不同的建筑“詞匯”能表達不同的感情；理解“各民族的建筑之間的可譯性的問題”。要學習這篇文章用嚴密、準確的語言介紹事物、闡述原理的方法。【素養目標】1.了解梁思成及其科學研究。2.理清作者的思路，歸納文章的觀點。3.了解中國建筑中的文化內涵，體會中國建筑求同存異的特點。4.激發對我國古代悠久的建筑藝術的熱愛之情，提高對我國建筑藝術的審美能力。5.理解文中重要語句的深刻含意，分析語言特色。【教學重難點】學習本文科普文章的語言特色，并在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。【教學方法】自主探究法、合作探究法【教學過程】激趣導入同學們，我們在生活中常常用哪些成語來形容看到的傳統建筑物呢？美輪美奐、金碧輝煌、鱗次櫛比、雕梁畫棟、富麗堂皇、鉤心斗角等等。那么，從這些詞語中我們能夠感受到的中國建筑的特征有哪些呢？首先，從顏色上我們發現中國建筑以哪些顏色為主色調？（鮮艷的紅、綠、黃）的確如此，大紅、大綠、大黃是我們中國大型建筑的主色調，譬如故宮！再者，從裝飾來看，雕刻、繪畫、塑像融合其中。中國的建筑可謂博大精深，剛才我們只是見識了冰山一角，下面讓我們跟著梁思成先生更深入地走進中國建筑之中，感受中國建筑的特征。一、知人論世1.了解梁思成梁思成（1901—1972），我國著名建筑學家，清華大學教授，中國共產黨黨員，廣東省新會縣人。梁思成教授1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就學于北京清華學校。1946年為清華大學創辦了建筑系，擔任教授兼系主任到1972年。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔任聯合國大廈設計委員會顧問。梁思成教授長期從事建筑教育事業，對建筑教育事業做出了重要貢獻。他生前寫的許多有關中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學術價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規劃和建筑設計提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規劃工作，參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設計工作，對建筑設計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學方法調查研究古代建筑和整理建筑文獻的學者之一。他的學術著述，引起了中外學者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產。2.了解自然科學小論文自然科學小論文我們可以從自然科學小論文的特點來了解這一文體。一是“小”。同正規學術論文相比，科學小論文的選題較小，內容較淺，因而篇幅也不長。二是科學性。科學小論文的材料，應當是真實可靠的，不允許夸大或虛構；觀點應當是在經過細致的思考與研究后實事求是地提出來的，而不是任意的猜測或臆斷；語言應當準確、清晰、嚴密、合乎邏輯，不能模棱兩可、含糊費解、粗疏缺漏。三是創造性。是否具有一定的創造性，是衡量自然科學小論文質量的重要標準。在科學小論文里，要提出自己在觀察、調查或考察中獲得的新發現，在實驗或制作中運用的新方法，在科技活動中所得到的新成果，在深入鉆研某種科學知識中積累的新見解，從而給人以一定的啟發。3.相關背景1931年9月，在以研究中國古代建筑為宗旨的中國營造學社社長朱啟鈐先生的邀請下，梁思成離開東北大學，回到北平，進入中國營造學社任職，踏上了他研究中國建筑發展史的漫漫長路。為了積累資料和尋求科學依據，梁思成開始了他艱苦的，同時也是頗具獨創性的建筑調查活動。在長達幾十年的時間里，他跋山涉水，歷盡艱難，陸續實地考察了河北、山西、浙江、山東、河南、陜西以及西南地區的古建筑遺跡，進行了大量的拍照、測繪、資料整理和科研工作，于1944年寫成《中國建筑史》。二、初讀感悟（一）預習檢查1.明確字音。廂（xiāng）廊墁地（màn）屋檁（lǐn）接榫（sǔn）額枋（fāng）水榭（xiè）穹（qióng）窿琉（liú）璃抱廈（shà）輝煌（huáng）三、文本研究【思考1】理清文章思路，概括主要內容及作用。1.劃分層次明確第一部分：（1至2）從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響。第二部分：（3至13）談中國建筑的九大特征。第三部分：（14至17）探討中國建筑的風格和手法（“文法”）。第四部分：（18至20）作者最后提出民族的建筑之間的“可譯性”問題，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現代社會把我們民族優良的建筑傳統發揚光大。2.作者概括中國建筑的九大特征是按照什么順序展開的？作者著重說明了中國建筑九大特征中的哪幾項？明確①是按照由整體到局部、由主(結構)到次(裝飾)的順序展開的。②作者總結出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據重要程度或說明的難易程度有所側重。重點說明的特征有：平面布置，表現出中國院落文化的特色；結構方法，體現了中國建筑結構體系的特殊性；斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象。3.中國建筑的九大特征中的核心特征是什么？為什么？明確(1)核心特征：木材結構。(2)主要原因：①文章對第三個特征的介紹指出，對中國建筑起支撐作用的主要構件都是用木材做成的。如房身部分做立柱和橫梁的是木材，它們共同構成一副梁架；每兩副梁架之間是用枋、檁之類的橫木把它們互相牽搭起來。②文章對第四個特征的介紹告訴我們，作為中國建筑中最顯著特征之一的“斗拱”構件，也是用木材做成的。③文章介紹的第五個特征——舉折，舉架，它們也是木質的。【思考2】理解詞語含義1.怎樣理解作者提出的中國建筑的“文法”？它的“拘束性”和“靈活性”表現在哪里？明確(1)這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術語說明中國建筑的風格和手法。中國建筑的“文法”是指中國的建筑都有一定的風格和手法，并且為匠師們所遵守，為人民所承認，成為人們沿用的慣例，成為法式。(2)“拘束性”即建筑發展歷史上長期積淀下來的，為人們所遵守的基本思路和傳統模式。“靈活性”強調了設計與修建過程中建筑師們可以發揮的主動性和創造性。2.什么是“可譯性”？提出該概念的依據是什么？提出的意義是什么？明確(1)可譯性，即“同一性質”，各民族為了相同的目的選用自己的建筑手法，建造多種多類的建筑物。(2)依據：如同語言和文學一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情感，不同的民族在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。(3)意義：表明不同民族的建筑物實際上是不同民族歷史發展的自然選擇，是民族主義的一種表現形式，為文章主旨的提出張本。【思考3】鑒賞手法1.本文使用了哪些說明方法。明確①比較說明，用“在其他體系建筑中，屋頂素來是不受重視的部分”突出中國建筑中屋頂的特征和重要性；②引用說明，引用《詩經》中的語句說明屋頂的建筑特征。③打比方的說明方法，把墻壁比作“帷幕”，形象地突出其不負重、只起隔斷作用的特點。④舉例說明。例如“簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階”。2.為了便于讀者理解中國建筑的組織風格，作者是怎樣用“語言和文學”來比喻建筑學的？這樣寫有什么效果？明確語言和文學建筑學效果詞匯建筑的單個構件和因素使說明對象鮮明生動，使所講道理淺顯易懂。文法中國建筑的法式和慣例文章建筑或建筑群大文章宮殿、廟宇等小品山亭、水榭等可譯性：可以互相翻譯，同一個意思可以用不同的語言形式來表達。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現出來的形式有很大不同。【思考4】鑒賞語言1.試分析下列語句中的加點詞語體現了文章語言的什么特點。(1)考古學家所發掘的殷代遺址證明，至遲在公元前15世紀，這個獨特的體系已經基本上形成了，它的基本特征一直保留到了近代。明確“至遲”強調最晚截止時間，“已經”點明了這個體系形成的時間之久，“基本上”是大體上的意思。這幾個詞語準確、嚴密，很有分寸感，符合科學論文的語言特點。(2)在建筑材料中，大量使用有色琉璃磚瓦，盡量利用各色油漆的裝飾潛力。明確“大量”“盡量”分別以其模糊性準確說明了“使用有色琉璃磚瓦”“利用各色油漆的裝飾潛力”的廣泛性，語言準確嚴密。2.“在《詩經》里就有‘如鳥斯革，如翚斯飛’的句子來歌頌像翼舒展的屋頂和出檐。”作者引用《詩經》里的句子，有何作用？明確作者引用《詩經》里的句子說明在中國古代，智慧的匠師們很早就發揮了屋頂部分的巨大的裝飾性功用，屋頂是我們民族文化的驕傲。同時，引用增強了文章的文學趣味，大大增強了文章的可讀性。【思考5】深度探究1．結合課文分析中國的建筑藝術在世界上占有獨特地位的原因。明確作者認為每種建筑都有其特定的構建特色，形成了自己的建筑法式，遵照這種沿襲下來的法式，結合各國的歷史文化特點，每個地區、每個國家都會有區別于他人的建筑式樣。從中國建筑來看，其“文法”是獨特的，采用了梁架結構法；其“詞匯”也是獨特的，采用了木結構而非磚石結構，同時發展了我國的新建筑。中國建筑的詞匯如梁、柱、枋等又是獨特的，它遵循中國建筑的框架、輪廓等“文法”，創造出幾千年留傳下來的中國建筑體系。2．有人說本文題目不好，過于籠統；有人說邏輯嚴密，具有專業性。你怎么看？簡要談談你的觀點。明確(觀點一)本文題目起得好。標題“中國建筑的特征”是偏正短語，定語邏輯嚴密。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色；“建筑”一詞，界定了作者研究的專業學術領域；“中國”一詞，視野宏觀，表現了作者作為中國建筑學一代宗師開闊的視角和強烈的民族自豪感。(觀點二)本文題目過大。“中國建筑的特征”一題，沒有時間的限制，就應縱貫古今，而文章內容明顯不包括現代建筑的特征。因此，在“建筑”前加“古代”一詞更合理。(觀點三)有文不對題之嫌。文中所談的建筑特征并非所有建筑的特征，比如橋梁、道路、城防也屬建筑領域，而文中并未涉及這些方面的建筑特點，因此應在“建筑”一詞前加適當的定語。縮小題目的外延，才能更切合文章的內容。3．梁思成之所以能取得巨大的成就，除了跟他有眼光，有理論基礎，有嚴謹求實的科學精神有關之外，更重要的原因是什么？明確愛國的赤子之心：愛自己的事業，愛自己的民族文化、民族傳統。如果一個人不具備民族情感，單憑學術造詣，雖然有可能成為著名的建筑學家，但絕不可能成為偉大的建筑學家。4.梁思成介紹中國建筑的特征的最終目的是什么？明確文章介紹中國建筑的九大特征及中國建筑的風格和手法，并不是僅僅要人們了解其特征風格和手法，而是要告訴人們中國建筑風格獨特，是世界建筑藝術的瑰寶之一，啟迪我們從古為今用的立場出發，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現代社會把我們民族優良的建筑傳統發揚光大。四、作業完成配套練習9.木葉”一、教學目標1.學生了解群文閱讀背景下“木葉”這一意象，并能夠結合自己的知識儲備進行深入理解。2.通過“樹”與“木”、“木葉”與“樹葉”、“木葉”與“落木”的辨析與理解，學生懂得文字背后隱含的文化意味。3.學生能認識到詩詞用字的謹嚴，在今后的學習和實踐中能夠學會認真對待文字，深挖意象隱藏的深層內涵。二、教學重點、難點1.教學重點:以作者的解讀為依據，結合古代和現代的詩話體系,經過師生對話活動,使學生掌握“木葉”背后的藝術特征。2.教學難點:“木葉”和“落木”之間的區別與聯系，特別是如何從“木葉”過渡到“落木”的。三、教學思路對相似意象之間的細微差異進行比較探討與研究,進而理解詩歌語言的暗示性問題。并補充一些相應的課外資料，理解不同意象在古代詩詞話語中的特定情感與意蘊。四、主要教學方法1.自主學習法:請同學們梳理文本的層次，培養他們的概括能力和表達能力。2.資料辨析法:教師補充一些與“木葉”相關的古人詩句和說法，請同學們進行辨析,使學生知道古代語詞的豐富性與差異性。3.對話教學法：學生獨立思考、相互交流、踴躍發言,教師適當點撥,形成對話語境，促進課堂互動的生成。4.視頻展示法：展示與文本相關的“落木”視頻片段,激發學生學習興趣。5.吟詠朗讀法:對部分詩句進行吟詠，體會詩句折射出的情感流動與情緒變化。強化同學們的理解與認識。五、教學資源1.《唐詩綜論》中的《說“木葉”》一文的圖片,與課本內容進行簡單比照。2.《人間正尋求著美的蹤跡——林庚先生訪談錄》（《文藝研究》2013年第4期）的文本材料,以期達到知人論世的效果。3.古今詩詞中有關“木葉”“落木”“木落”等的不同詩句。六、教學過程1.導入新課（1）由前一課《咬文嚼字》課后資料“春風又綠江南岸”中“綠”字的改用情況，引出王安石另一含有“綠”字的詩句“除卻春風沙洲綠，一如看汝過江時。（《送和甫至龍安,微雨，因寄吳氏女子》）”請同學們思考：為什么王安石還要在同樣的時間點上再次使用“綠”？簡要談談個人的理解。明確:第二句的春風有色且可染.比第一句用得還要妙。這是詩人更加細致觀察細細體悟的結果。（2）教師提供唐朝含有“綠”字的詩句：“東風何時至,已綠湖上山。（丘為《題農父廬舍》）”“東風已綠瀛洲草。（李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青聽新鶯百嘰歌》）”“行藥至石壁,東風變萌芽。主人山門綠，小隱湖中花。（常建《閑齋臥雨行藥至山館稍次湖亭》）”。請同學們與王安石的詩句進行比較閱讀。提問:為什么唐人使用“綠”字后,宋朝的王安石也一用再用？明確:東風即春風,如“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”唐人宋人都在使用。唐人用“綠”字已經很妙了。按照錢鐘書先生的說法，宋代的王安石應該是想超越古人，但是難以找到更合適的詞語，最后只能是采用唐人的用法。這說明，越是有影響力的詞語越會成為常用詞語,越值得我們研究與思考。過渡：本課中“木葉”這個詞語，也有著上述的特點。前人越用越好，后人越好越用。2.作者介紹（1）學生結合資料進行自由發言并相互補充。（2）教師強調:以自由體詩人的身份從事唐詩、楚辭及古代文學史的研究，視角自然就和一般的研究者不同。這一點在《說“木葉”》一文中體現非常明顯。3.題解（1）古人言“說者，釋也。解釋義理而以己意述之也。（《文章辨析序說》）”示例:《愛蓮說》《馬說》《師說》《少年中國說》《捕蛇者說》《黃生借書說》等。⑵“木”等于“樹”，是不是“木葉”就等于“樹葉”呢？4.文本分析(1)結構梳理根據文章內容，請試著將文章分成幾個部分，并敘述分別講了什么內容？明確:發現問題(1-3):“木葉”為古代詩人所鐘愛。分析問題(4-6)：分析了“木”的兩個藝術特征。總結全文(7):藝術領域“一字之差,相隔千里”。(2)細節點撥①為什么“木葉”是那么突出地成為詩人筆下鐘愛的形象？明確: