貴州省銅仁市印江民族中學歷史組吳運江古代中國用人制度的演變一、夏朝：世襲制（1）依據：出生（2）影響：下層人士沒有參政的機會。古代中國用人制度的演變二、西周：世卿世祿制1、依據：出生；2、影響：（1）利：有利于維護西周王朝、各個諸侯國貴族的世襲地位，鞏固統治秩序；（2）弊：造成一種封閉的官員選拔體系，不利于選拔人才。公門有公卿門有卿賤有常辱貴有常榮賞不能勸其努力罰不能戒其怠惰古代中國用人制度的演變三、戰國（一）思想：墨家（尚賢）（二）行動：商鞅變法（按軍功授爵）1、依據：戰功；2、原因：應對頻繁的戰爭，需要軍事人才；3、影響：利：（1）沖破以血緣宗法制為基礎的世卿世祿制，為中國選官制度的新方向奠定堅實基礎，推動中國歷史發展；（2）打擊奴隸主貴族的特權，拓寬士人入仕的途徑，有利于新興地主階級參與政權。弊：沒有形成固定的制度。四、秦朝：各級官吏由皇帝任免1、依據：才能2、影響：皇帝控制地方的人事任免權，有利于加強中央集權和鞏固國家統一。古代中國用人制度的演變五、漢朝：察舉制（包括察舉和征辟制）（一）含義：郡國向國家舉薦，官府向社會征聘人才。（二）性質：自下而上推薦人才為官的制度；（三）西漢1、漢武帝：創立察舉制2、依據：德才兼備3、方式:舉薦，由下而上推薦人才為官，每郡國每年舉孝、廉各一人。4、地位：士大夫做官的主要途徑。（四）東漢1、依據：門第族望2、影響：

材料：舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高等良將怯如雞。

產生累世公卿的世家豪強地主,不利于培養真才實學的人才。古代中國用人制度的演變六、魏晉南北朝：九品中正制（一）含義：是一種品評官評定人才優劣，然后授官的制度；九品是指：劃分人才優劣的九個等級；中正是指：品評官負責評定人才等級，由世家大族擔任。（二）依據：門第族望（三）特點：（1）中央收歸部分選官權，利于集權；（2）以等次對士人進行綜合評價，便于授官；（3）考察標準比較全面，趨于合理。（四）影響：利：在一定程度上加強中央集權和鞏固統治；弊：（1）標準逐漸集中于家世；政權逐漸集中于世族；（2）有才能、出生低微的人，沒有機會做官；（3）加深官民隔閡，激化社會矛盾導致腐敗，削弱統治基礎。材料：高門華閥，有世及之榮；庶姓寒人，無寸進之路。

依據材料結合所學知識，合作探究：九品中正制有何利弊？古代中國用人制度的演變七、科舉制（一）演變：創立于隋朝，完善于唐朝，發展于北宋，衰落于明清，1905年廢除。（二）史實1、隋朝：（1）隋文帝：廢九品中正制，分科考試；（2）隋煬帝:設進士科，科舉制形成；2、唐朝：（1）唐太宗：增設進士科，以明、經兩科為主；（2）武則天：增加人數，創設武舉、殿試；（3）唐玄宗：用高官主持考試，成為定制。3、北宋：

分鄉試、省試、殿試三級，嚴格考試程序，殿試成為定制，皇帝控制，以進士為主，實行糊名法，成績優秀的直接做官。依據：詩賦的創新能力古代中國用人制度的演變七、科舉制（二）史實4、明朝：八股取士（1）八股文是指：破題，開首用二句設破題意。承題，用三四句或五六句承接破題的意義加以說明。起講，用數句或十數作為議論的開始，只寫題大意，宜虛不宜實。入手一二句或三四句，為起講后入手之處。以下起股至束股才是正式議論中心。這四股中，每股又都必須有兩股排比對偶的語句，一般是一反一正，一虛一實，一淺一深，亦有聯屬者，共合八股，故名八股文。

（2）科舉考試只許在四書五經范圍內命題，文體嚴格限于八股文，應考者不能發揮個人見解；（3）實質：思想文化專制。科舉取士的實質：

維護封建專制統治。材料一

元光元年，漢武帝“初令郡國舉孝廉各一人”。漢舉賢良，自董仲舒以來，皆對策三道。……當時未有黜落法，對策者皆被選，但有高下爾。此后，郡國每歲薦舉孝廉，由朝廷加以考核，任命為官，成為定制。——閻步克《察舉制度變遷史稿》

材料二

曹魏黃初元年，魏文帝采納吏部尚書陳群的建議“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其選；擇州郡之賢有識鑒者為之，區別人物，第其高下”——《通典》卷一四《選舉二》材料三

隨著門閥世族的衰落，九品中正制在開皇年問被隋文帝廢除，改為主要通過察舉選拔官員。唐人楊綰云：“近煬帝始置進士之科，當時優試策而已。”科舉由應試人于一定時期，投牒自進，按科應試，共同競爭，試后有黜落，中試者舉用之，然后為真正考試。……秀才、明經等科是由察舉轉化而來，進士科為新設科目。——鄧嗣禹《中國科舉制度起源考》請回答：（1）根據以上材料，概括我國古代重要選官制度選官主要標準的演變和選官趨勢是什么？（2）根據材料二和材料三，結合所學知識說明隋朝創立科舉制的社會原因？（3）綜合上述材料，概括科舉制的特點？選官主要標準的演變：

由以德行為標準,到以門第為標準,直至以考試成績為標準。選官趨勢：

1、選官標準：由家世門第逐漸發展為才學；

2、選拔方式：由推選逐漸發展為公開考試；

3、選官原則：逐步制度化、公開、公平、客觀；

4、選官基礎：日益擴大，官員的素質逐步提高；

5、主要啟示：公開公正，德才兼備，考試錄用。科舉制創立的原因:1、門閥世族的衰落,庶族地主的勢力增強;2、打破門閥世族政治上的壟斷,擴大統治基礎；3、經濟、階級發展的產物。科舉制的特點:1、分科考試；2、按成績取舍；3、自由報考。

依據材料和所學知識，合作探究：科舉制對中國社會有什么影響？利：1、用人權收歸中央，有利于加強中央集權；2、打破特權壟斷，有利于選拔庶族人才，為下層人士參政提供了機會，擴大官吏人才來源和統治基礎；3、考試體現一定的公平公正性。4、提高官員文化素養和行政效率，促進官僚體制進一步成熟和封建社會發展；5、促成普遍持久的讀書風尚和詩歌文化繁榮。6、整體功能：保證儒家思想成為主流(正統)，維護文明的穩定性和連續性。依據材料和所學知識，合作探究：科舉制對中國社會有什么影響？弊：

八股取士，束縛知識分子思想，選拔的人多是缺乏進取精神和創新意識，阻礙科技、文化和社會進步。小結：1、選官制度建立的目的：

強化專制統治，重視集納人才以充實執政集團，提高行政效率。

2、選官制度建立的（共同）作用：

有利于維護地主階級封建統治，促進封建社會發展。

合作探究：有人說今天的公務員考試是對科舉制的批判和繼承，對此應該怎樣理解？

吸收科舉制公開、公平、公正和量才錄用等因素，舍棄其不合理的因素，增加合符時代、國情的新因素。

合作探究：該如何客觀公正的認識古代中國的用人制度？1、地位、目的：鞏固統治的措施；2、作用：初期積極鞏固統治；后期逐漸影響、阻礙社會進步；3、選拔標準：以家世、財產、門第為主到以才學為主；4、選拔方式：漸趨嚴密科學，公開、公平、客觀；5、選拔程序：（1）漢代：地方推選人才為官；（2）隋唐：中央考試選官；6、雖有弊端（如：忽略品行、考試內容未與時俱進），但對今天有積極作用。合作探究：古代中國的用人制度對社會主義建設有何啟示？1、重視教育，培養人才；2、優先選拔德才兼備的人才；3、健全用人制度，公平、公開、公正地選拔人才。選官制度演變（巧記）家天下尊親戚父有官子承襲為征戰招賢能立軍功賞爵祿征名士舉孝廉設太學興考選論人才問中正重家世認門第應科舉登龍門歷朝用影響深(2011·山東文綜·T9)錢穆在評論中國古代的某制度時說，它“可以培植全國人民對政治之興味……可以團結全國各地域于一個中央之統治”。這一制度是()A.郡縣制B.察舉制

C.科舉制

D.行省制(2010年江蘇單科)詩人左思在其《詠史》中沉郁悲歌：“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。”造成這一社會狀況的制度原因是()A．征辟制B．察舉制C．九品中正制D．科舉制(2010年浙江文綜)科舉制是我國古代的選官制度。下列各項中，確切反映唐朝科舉制情況的是()A．其形式都是以官舉士B．采用八股考試方式C．分進士等科目考試D．要求應試士人熟讀四書五經(2012·四川文綜·T12)合理的制度是實現社會公平的重要力量。下列制度促進了社會公平的是()A.世襲制B.分封制C.科舉制

D.行省制(2012·天津文綜·T2)清雍正年間，軍機處設在皇宮內，與皇帝日常生活辦公地毗鄰。軍機大臣多從“親臣重臣”中遴選，任命諭旨通常說，命某人“在軍機大臣上行走”或“在軍機大臣上學習行走”。材料中未能體現出()A.在軍機處辦理要務易于保密B.軍機處官員便于皇帝宣召C.軍機處官員按才德標準遴選D.軍機大臣多為臨時差遣性質(2012·安徽文綜·T13)唐太宗曾對吏部尚書杜如晦說：“今專以言辭刀筆取人，而不悉其行，至后敗職，雖刑戮之，而民已敝矣。”這句話意在強調()A.應嚴刑處罰失職官員B.選官須注重才學C.官員失職會危害民生D.選官應注重品行(2011·廣東文綜·T13)隋唐以前，官府設有譜局，考定父祖官爵、門第。此后該現象逐步消失，主要原因是()A.宗法制的終結B.察舉制的完善C.三省六部制的設立D.科舉制的推行(2011·江蘇單科·T2)右圖所示為《唐書》所載830名進士的出身分布比例，由此可見，唐代科舉制（）A.為選拔士族子弟而設立B.仍然是九品中正制翻版C.縮小了人才選拔的范圍D.兼顧多個階層但不完善材料一科舉之善，在能破朋黨之私。……前此選舉，皆權在舉之之人，士有應舉之才，而舉不之及，夫固無如之何。既可(科舉)……不能應試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應試，終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制。——呂思勉《中國制度史》請回答：(1)據材料一，結合所學知識，指出漢晉時期的選官制度，并通過與上述選官制度的比較，說明科舉制的歷史進步性。

(1)選官制度：察舉制，九品中正制。進步性：有利于破除結黨營私之弊，限制了徇私舞弊的發生，打破了世家大族壟斷官場的特權，擴大了官員的來源，提高了從政人員的文化素質。材料二漸漸地，這些考試(指科舉)開始集中于文學體裁和儒家正統觀念，最后的結果是形成一種制度，為中國提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩定的行政管理。……只要中國仍相對地孤立在東亞，它就會繼續提供穩定性和連續性。——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

請回答：(2)據材料二，結合所學知識，說明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統合功能。(2)功能：

加強中央集權，保證儒家思想成為主流(正統)，維護文明的穩定性和連續性。材料三作為一種上千年的文化存在，科舉顯然有其客觀的歷史合理性，否則我們就無法解釋其存在的持久性。……科舉的創新之處就在不僅為社會底層的知識分子提供了持續流動的可能，而且將其制度化。……科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎，暮登天子堂”式的“機會均等”……的機制，對知識分子的社會心理是一種塑造，客觀上激勵了個人的奮斗精神。——薛明揚《中國傳統文化概論》

請回答：(3)據材料三，說明科舉制對于現代人才選拔的歷史借鑒價值。

(3)借鑒價值：人才流動機制，客觀公平理念，人才激勵機制。

24.(2011·新課標全國文綜·T40)閱讀材料，完成下列各題。

材料一春秋戰國時期，按“官有能而祿有功”的原則，廢除血緣世襲的貴族制，建立起官僚行政制度。秦至漢初，秉承法家理念，功與能為官吏升遷任免的主要依據。漢武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏個人品行對于引導、教化百姓的功用日益受到重視。東漢時，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矯情虛偽而無實際才能成為普遍現象，曹操執政，強調“唯才是舉”，功、能者優先，“不官無功之臣，不賞不戰之士”。西魏北周選任官吏，突出思想品行的重要性:“凡所求材藝者，為其可以治民。”強調對官員的品行與政績考核。“其志行善者，則舉之；其志行不善者，則去之……凡求賢之路，自非一途。然所以得之審者，必由任而試之，考而察之。”——摘編自翦伯贊《中國史綱要》材料二唐代將品德與任職態度方面的“四善”作為考察官員最重要的內容:“一曰德義有聞，二曰清慎明著，三曰公平可稱，四曰恪勤匪懈。”同時規定各類職務的最佳業績標準，稱作“最”。每年考核，公示結果。考核分為九等:“一最四善為上上，一最三善為上中，一最二善為上下……居官飾詐，貪濁有狀，為下下。”“善”是獲得薪酬獎勵與迅速提升的關鍵。——據《新唐書》

(1)根據材料一、二并結合所學知識，概括秦至唐官員選拔所體現的“德”、“才”觀的變化并簡析其原因。(1)變化:秦至漢武帝時，以功勛、能力為選拔官吏的主要依據；漢武帝以后，選拔官吏越來越注重官吏的個人品行；曹操強調“唯才是舉”；西魏北周時強調德行優先，同時注重能力考察；唐代形成一套完善的德才兼顧、以德優先的考核制度。(1)原因