1.152020/12/1911、C強加因果，前后內容不構成因果關系。2、C弄混了“目的”和“策略”，原文：“鑿船黨”們進行“英雄敘事”，是為達到其目的所采用的所謂“策略”而已。3、D項，“就能防止扭曲的英雄敘事對我們帶來危害”說法過于絕對。2020/12/192史學大師許倬（zhuō）云2020/12/1934.下列對材料有關內容的分析和概括，不恰當的一項是A.無論是在美國，還是在臺灣、大陸，許倬云在史學界的地位和影響都是一樣巨大的，他的《漢代農業》在美國“中國史”專業被列為必讀書目。B.許倬云隨和健談，不擺架子，與作者初次見面，就暢談自己的求學和治學經歷，這讓作者很受感動，之后多次拜訪求教。C.雖然和南懷瑾大師的治學略有不同，見面機會也不多，但是許倬云還是認為南懷瑾是奇人，很有吸引力，并對他的學問欽佩至極。D.許倬云認為“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”這四句話，既是對中國知識分子的期許，也是對中國知識分子提出的要求。C項，“并對他的學問欽佩至極”，材料中許倬云對南懷瑾大師學問的評價不多，倒是提及殷海光對南懷瑾佩服得五體投地。2020/12/1945.許倬云淵博的知識和廣泛的學術興趣是如何形成的？請結合材料作簡要分析。(4分)2020/12/1956.“我才算是真正明白大師是怎樣煉成的。”請結合材料具體分析許倬云成為大師的原因。(5分)①博覽群書，執著刻苦。從小雜讀群書，從求學到研究始終保持勤奮刻苦的精神。②知識淵博，學術興趣廣泛。除了專攻中國文化史、社會經濟史和中國上古史之外，研究領域還涉及社會學、考古學、科技史、臺灣史和中外歷史比較等。他還對現實政治保持著濃厚的興趣。③得遇諸多名師指導。許倬云受校長傅斯年器重，跟李濟學考古，跟李宗侗學古代史，跟董作賓學甲骨文，向嚴耕望、錢穆、沈剛伯等問學。④有創新精神。拿歷史當材料看，拿別的學科當工具，可以用各種工具處理材料。他還能嫻熟地運用現代社會科學的理論和方法來治史。⑤勤于寫作，筆耕不輟。著作等身，撰寫了大量政論，著有專著十余種，論文百余篇。2020/12/196大王2020/12/1977.下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，不恰當的兩項是A.小說從介紹“王姓是大姓”入題，不著痕跡地引出王五單位里王姓人員的稱呼問題，同時也為下文因稱呼相同而造成誤會埋下了伏筆。B.小說細節描寫生動傳神，如寫王五對“大王”這一稱呼感到受用時的描寫——走路輕飄飄、聲音輕飄飄、莫名的興奮，描繪了他得意忘形的情態。C.王五和張三兩次喝酒：王五請張三喝酒是感謝張三給自己起“大王”的雅號；張三請王五喝酒是還人情，兩次喝酒前后呼應，不同程度地推動了故事情節的發展。D.小說詳寫了李四家小狗的長相、動作、神態，著力刻畫了小狗的可愛，也因此吸引了王五的注意力，打算親近小狗，為下文情節的突變張本蓄勢。E.小說圍繞單位小職員王五對“大王”這一稱呼的好惡展開情節，前后態度對比鮮明，情節緊湊集中，行文雖無波瀾，卻引人深思，耐人尋味。B項，“得意忘形”說法不準確，描寫了王五因大王這一名字很受用而興奮的狀態。E項，“情節緊湊集中，行文雖無波瀾”的說法不正確，應為“情節上有張有弛，行文波瀾起伏”。2020/12/1988.王五具有怎樣的性格特征？請結合小說中的相關情節簡要分析。①有虛榮心，易滿足。一個“大王”的稱呼就能使他揚眉吐氣，虛榮心得到滿足。②自尊心強、心胸狹窄。因李四家的狗和自己的稱呼相同，便嫉恨在心，舉報報復李四。③知愧疚，有良知。當他得知李四的亡妻也叫“大王”時，內心感受復雜，醉得不省人事。④攀附、巴結實力派，想通過表妹跟有潛力的李四結親來攀附實力派。2020/12/1999.王五去李四家看望李四時，心里轉著一樁“美事”這一情節具有重要的作用。試分析這一情節具有哪些作用。(5分)①豐滿了人物形象。前面主體事件的情節已經表現了王五的虛榮(因得了“大王”的名號而高興)、知恩圖報(“非要拉張三去喝兩杯”)等性格，但他還略有一點攀附、巴結實力派人物的性格特點，正是通過這“心里還轉著那樁美事”表現出來的。②使情節跌宕起伏。王五心里轉著的這一樁美事，與后文王五對李四的怨憤、痛恨乃至報復，形成巨大的反差，使情節起伏，引人入勝，增強了小說的藝術感染力。③豐富了小說的內容。雖然不寫他“心里還轉著那樁美事”，故事照樣發展，情節也是完整的，但寫了他心里的這樁美事，就使內容更加豐富，增強了小說的藝術真實性和可讀性。④深化了小說主題。王五心里的這樁美事所觀照出來的王五對李四的態度的巨大變化，深刻地表現了小市民對待個人臉面和虛榮的敏感、輕浮膚淺的思想和態度，深化了小說的主題。2020/12/191010、答案C解析本題考查文言文斷句的能力。首先要細讀所給文段，了解文意，然后根據文意進行判斷，其中注意結合文言文行文的習慣，也可借助標志詞，如“當”“以是”“然”“又”“且”“故”等即可作出判斷。11、答案B本題考查理解古代文化常識的能力。在平時學習中應多多識記積累。B項，“‘藩’，這里含有‘邊界’的意思”錯誤，在唐代，“藩鎮”，亦稱方鎮，是唐朝中、后期設立的軍鎮；“藩”是“保衛”之意，“鎮”指軍鎮；唐代朝廷設置軍鎮，本是為保衛自身安全。12、答案C本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力。C項，“任用李弼孺、魏滂等貪腐殘暴之人”錯誤，原文表述的是“二人皆宗尹所薦”；另外，“輕法度”一說在文中沒有體現。13、(1)句得分點：“紓”“非”“罷歸”，句子大意；(2)句得分點：“會”“覺”“自安”，句子大意。答案(1)范宗尹建議放棄三鎮以避免戰禍，諫官反對這樣做，范宗尹被罷免官職，返回鄉里。(2)適逢晁公為的妻子收受囚犯賄金的事情敗露，皇上罷免了晁公為，宗尹自己也感到不安。2020/12/1911水仙子詠雪2020/12/1912

【雙調】水仙子詠雪冷無香柳絮撲將來，凍成片梨花拂不開，大灰泥漫了三千界。銀棱了東大海，探梅的心噤難捱。面甕兒里袁安舍，鹽堆兒里黨尉宅，粉缸兒里舞榭歌臺。【注】①三千界：佛家語，這里泛指整個世界。②袁安，晉周斐《汝南先賢傳》記載：“大雪積地丈余”，洛陽令出行視察，“至袁安門，無有行路。謂安已死，令人除雪入戶，見安僵臥。”③黨尉，即黨進，北宋時人，官居太尉，雪夜擁爐酌酒，熱得出汗，“捫腹徐行”，說：“天氣不正。”2020/12/1913譯文①“冷無香”句：紛飛的雪花冷而不香，像柳絮一樣撲來。（比喻）冷無香：指雪花寒冷而無香氣。②“凍成片”句：雪花凍結成片，像拂拭不開的梨花。（比喻）③“大灰泥”句：紛紛揚揚的大雪像白灰灑遍了整個世界。（比喻、夸張）漫：灑遍。三千界：佛家語，這里泛指整個世界。④“銀棱”句：大雪好像為東大海鍍上了白銀。（以上為“雅”）⑤探梅的心噤難捱：尋梅的人都被凍得從心里打戰。（夸張）噤：牙齒打戰。捱：忍受。2020/12/1914⑥面甕兒里袁安舍：袁安的宅舍都被大雪埋沒，如同埋在了面缸里。面甕：面缸。袁安：東漢人，家貧身微，寄居洛陽，冬日大雪，別人外出討飯，他仍舊自恃清高，躲在屋里睡覺。（用典）⑦“鹽堆”句：黨尉深宅大院里的積雪，如同潔白的鹽堆。黨尉：即黨進，北宋時人，官居太尉，他一到下雪，就在家里飲酒作樂。⑧“粉缸”句：大雪使歌舞的亭臺變成了粉缸。榭：建在高土臺上的敞屋。（以上為“俗”）整首詩先雅后俗2020/12/1915鑒賞曲子開頭寫大雪如冰冷無香的柳絮撲向大地，又如凍成片的梨花。接著用“大灰泥漫了三千界”，進一層烘托飛雪之大。從撲面飛來的柳絮，到“漫了三千界”的“大灰”泥“，比喻、夸張（由遠及近，由高到低），盡情描摹，面對如此大雪和酷寒天氣，那些喜歡踏雪賞梅的文人也怯寒止步。此曲多用俗語，生動形象，把用典與俗語巧妙地融合于一起，別具藝術魅力。2020/12/191614.下列對這首散曲的理解與賞析，不正確的兩項是(

)(5分)A.前兩句運用比擬手法，寫出了雪花飄飛輕若柳絮，冰冷而沒有香氣；積雪像飄落滿地的梨花，凍成一片，推移不動。（應是比喻）B.第四句的“棱”字是口語贅詞，用于某些形容詞后。第五句的“噤”字指凍得從心里打戰。C.最后三句描寫雪之大：袁安的宅舍雪大如同埋進了面缸，黨尉深宅的積雪像潔白的鹽堆，歌舞的亭臺被大雪變成了粉缸。D.這首元曲是一首詠物的曲子，全曲處處都在寫雪，而曲詞內容卻不著一“雪”字，從不同角度運用多個手法突顯描寫對象。E.這首元曲先俗后雅，大俗與大雅形成強烈對比，顯示出俗對于雅的調侃，于是產生了喜劇效果，給人以強烈的審美沖擊。（改為先雅后俗）2020/12/191715.劉熙載在《藝概》中說：“詠物隱然只是詠懷，蓋個中有我也。”從這個角度看，這首散曲和唐代的高駢的《對雪》“六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧”相比，哪一首更符合劉熙載的評論？請結合具體詩句進行分析。(6分）《對雪》六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧。2020/12/1918答：《水仙子·詠雪》運用比喻、夸張、用典等表現手法，從不同角度渲染出大雪紛飛的景象，是一首純粹的詠物散曲。而《對雪》是一首借景抒懷之作，寫得別具一格。人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的青竹變成了潔白的瓊枝。詩人想到此時如果登上高樓觀賞野景，那野外一切崎嶇難走的道路都將被大雪覆蓋，展現在眼前的將是坦蕩無邊的潔白世界。高樓四望，一片潔白，詩人希望白雪能掩蓋住世上一切丑惡，讓世界變與雪一樣的潔白美好。結尾一句，道出了作者胸中的感慨與不平。所以《對雪》更符合劉熙載的評論。2020/12/19192020/12/192014.下列對這首散曲的理解與賞析，不正確的兩項是()(5分)A.前兩句運用比擬手法，寫出了雪花飄飛輕若柳絮，冰冷而沒有香氣；積雪像飄落滿地的梨花，凍成一片，推移不動。B.第四句的“棱”字是口語贅詞，用于某些形容詞后。第五句的“噤”字指凍得從心里打戰。C.最后三句描寫雪之大：袁安的宅舍雪大如同埋進了面缸，黨尉深宅的積雪像潔白的鹽堆，歌舞的亭臺被大雪變成了粉缸。D.這首元曲是一首詠物的曲子，全曲處處都在寫雪，而曲詞內容卻不著一“雪”字，從不同角度運用多個手法突顯描寫對象。E.這首元曲先俗后雅，大俗與大雅形成強烈對比，顯示出俗對于雅的調侃，于是產生了喜劇效果，給人以強烈的審美沖擊。A項，前兩句是運用比喻手法。E項，這首元曲先雅后俗。2020/12/192115.劉熙載在《藝概》中說：“詠物隱然只是詠懷，蓋個中有我也。”從這個角度看，這首散曲和唐代的高駢的《對雪》“六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧”相比，哪一首更符合劉熙載的評論？請結合具體詩句進行分析。(6分)《水仙子·詠雪》運用比喻、夸張、用典等表現手法。從不同角度渲染出大雪紛飛的景象，是一首純粹的詠物散曲。而《對雪》是一首借景抒懷之作，寫得別具一格。人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的青竹變成了潔白的瓊枝。詩人想到此時如果登上高樓觀賞野景，那野外一切崎嶇難走的道路都將被大雪覆蓋，展現在眼前的將是坦蕩無邊的潔白世界。高樓四望，一片潔白，詩人希望白雪能掩蓋住世上一切丑惡，讓世界變與雪一樣的潔白美好。結尾一句，道出了作者胸中的感慨與不平。所以《對雪》更符合劉熙載的評論。2020/12/192216、(1)鼎鐺玉石金塊珠礫(2)蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬(3)哀民生之多艱17、答案B①初試鋒芒：比喻剛開始顯示出力量或才能。與前面“再次”矛盾。②外圓內方：指人外表隨和，內心卻很嚴正。③差強人意：大體上還能使人滿意。差：稍微。不合語境。④不足為訓：不值得作為效仿的準則。與句子語意符合。⑤抱殘守缺：抱著殘缺陳舊的東西不放，形容思想保守，不求改進。與句意不符。⑥耳熟能詳：聽的次數多了，熟悉得能詳盡地說出來。18、答案C

A項，關聯詞與主語位置不當，“雖然”應該移到“軟腐敗”后；B項，“甘肅和陜西部分地區”有歧義；D項，句式雜糅，去掉“交換意見”，或者把“討論了”改為“就”。19、答案A①②兩處是條件關系；③根據前面的句子，此處為并列，應加“也”，④處為轉折關系；⑥是舉例論證前面那句話，不填。2020/12/192320、①根據后面“雖然我國海水淡化技術已經比較成熟”可知，第一空的陳述主體是“海水淡化”，再根據前面“中國淡水資源不足”可知，第一空應填與“海水淡化成為解決問題的重要途徑”相關的內容。②根據“但相對于大部分城市的自來水價格”及“需要政府全方位扶持和培育”可知，第二空應填與“海水淡化的成本高”相關的內容。③根據前面的“但”及后面“因為我國淡水資源缺乏，向大海要淡水是大趨勢”可知，第三空的內容與“海水淡化發展前景廣闊”有關。答案①海水淡化成為解決問題的重要途徑②海水淡化成本仍然偏高③海水淡化發展前景很廣闊(意思對即可)2020/12/192421、本次無償獻血活動要求參加人員事先了解獻血注意事項及獻血流程。獻血前不吃油膩食物、不飲酒；獻血后注意個人活動要適度。獻血時注意先領取登記表，之后量血壓并檢驗血型，采血后注意休息5分鐘，并交表登記及領取獻血證及紀念品。【注】文本框中填入的內容是：①獻血前，不吃油膩食物、不飲酒；②獻血后，個人活動要適度；③領取登記表；④量血壓；⑤檢驗血型；⑥采血，休息5分鐘；⑦交表并登記，領取獻血證及紀念品。2020/12/192522.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。一位富太太到寺院進香，看到一個叫戒癡的小和尚穿得很破爛。她問師父：“那個可憐的小和尚是誰？”師父很奇怪，不知道為什么富太太覺得戒癡可憐。太太說：“你看，小和尚的衣服都破了。”其實，并不是寺里窮得沒有錢給戒癡做衣服，而是戒癡太調皮，在寺里上上下下地跑，有時候還跑到山里爬樹摘果子，給他做的每件新衣服都會很快被穿破。這次有施主指出了，師父便給戒癡換一套新的僧袍。并囑咐他以后不要再穿破衣服亂走，這樣影響不好，進香的施主會以為欺負小和尚。戒癡忽然問：“那個可憐的太太是誰？”富太太衣著講究，身上看起來總是金燦燦的，實在看不出富太太有什么可憐的地方。戒癡說：“你看她雖然衣著華麗，但她的眉頭一直緊鎖著。”2020/12/1926【立意提示】題目所給材料是一個哲理性很強的故事。故事中的人物主要是富太太和小和尚。故事主要講的是富太太看小和尚“可憐”，而小和尚則覺得富太太“可憐”。構思時，可以分別從兩個人的角度分析。小和尚不認為自己的衣服破舊可憐，這表明他能夠保持天性。衣著華麗的富太太覺得小和尚可憐，這是“以貌取人”；而她眉頭緊鎖，表明她在物質上可能很富足，但在精神上并不充實。如果從材料整體思考，兩個人都看到了別人的短處，得出的評價都帶有主觀性。這樣，就可以得出全面看待事物的立意方向。因此，寫作時，可以從以下角度立意：人生的樂趣并不在于物質的富足，而在于精神的充實；保持天性，快樂充實；全面看待事物；別用自己的長處看待他人的短處。2020/12/1927【佳作展臺】

人生的樂趣在于精神的充實

人生的樂趣在于精神的充實，而不在于物質的富足。(點題)品讀精美的作品，從中領悟人生道理，會感到快樂；垂髫幼童，抑或懵懂少年，嬉鬧玩耍，會感到快樂；歷經艱辛，手術成功，患者家屬的一句感謝，會讓醫生感到快樂；三尺講臺，桃李芬芳，年輕學子的一聲親切問候，會讓教師感到快樂。（排比舉例）世上最快樂的事，莫過于精神的充實。無論物質是否富足，只要一個人的精神是充實的，即使是苦行，也能感到滿滿的喜悅。（闡釋、點題）2020/12/1928

“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間。”（引用文言原句）能使宋濂在這種貧富懸殊的條件下“略無慕艷意”的原因，是“以中（心中）有足樂者，不知口體之奉不若人也”。（一句話點題）“足樂者”是宋濂對知識的渴望和得到知識后的滿足和快樂。求學雖艱，但與內心的充實相比，也是樂在其中。三毛毅然前往夢中念念不忘的撒哈拉沙漠，去那個令她魂牽夢縈之地。在那里，沒有親人的照顧和朋友的陪伴，有的只是漫天的黃沙和呼嘯的寒風，有的只是沙漠中落后的經濟條件和飄忽不定的政局。然而，這場旅途她走得艱辛卻也灑脫。在沙漠中的日子，她的心愈加清明澄澈，她將瀟灑和率性放任于廣闊天地，精神的充實是她的人生樂趣所在。在那里，她寫出了深入靈魂的散文，影響了一代又一代的讀者。在惡劣的環境中，需要的是生命的頑強不屈。環境雖惡劣，旅程雖險遠，但為了自在充實的內心，她已是樂在苦行之中。（紅色為點題句）2020/12/1929

莫言至中年才獲得諾貝爾獎，為眾人所知；屠呦呦傾盡一生研究青蒿素，讓世人感受到生命的價值。無論在文壇，還是在科研領域，他們都刻苦前行，然而，在物質方面，他們卻沒有太多的要求，他們的獎金，不夠在北京買套大房子。在這個土豪橫行的時代，很多人的財富“得來容易”，豪車、豪宅自是小事一樁。然而，對莫言、屠呦呦這些人來說，能夠支撐自己事業的，絕不是這些物質方面的東西，而是充盈豐富的內心，還有歷史的使命。因為行路艱苦，得來不易，才倍加珍惜，才倍感其樂。人生的樂趣在于精神的充實，（點題）即使苦行千里，回望自己走過的路時，也會在心中感到快樂。一路的艱辛等待和困苦，留下不可磨滅的印記，流下的汗水澆灌了路旁的樹，放眼處，已然枝繁葉茂。（暗用比喻論證）世人皆嘆人生苦，殊不知樂在苦行處。2020/12/19