巴金小狗包弟巴金學習目標

一、知識與技能

1.閱讀文本，提高對語言的感悟能力和對作品的審美能力；

2.理清思路，把握作者思想感情的變化。

二、過程與方法

預習、探究、檢測。

三、情感態度與價值觀

1.

感悟作者勇于自我解剖的精神；

2.走出文本，聯系現實，感受生活，認識自我。預習問題一、本文的感情基調及情感發展？二、作者反映文革現實，為什么要寫一條小狗？三

、文章倒數第二段如何理解?四、引子在文章中的作用是什么？五、

文革時為什么要殺狗？巴金

巴金，原名李堯棠，字芾(fèi)甘。1904年11月25日生于四川成都的一個官宦家庭，2005年10月17日于上海逝世，享年101歲。他被公認為20世紀不多的幾位文學大師之一，他的作品代表著20世紀中國現代文學與人文精神的顛峰。珍愛未來，所以我們反省過去！

反省過去，是為重建精神家園！

有一位感動中國的偉大作家，他把心交給了讀者，在他101歲的人生旅程中，留下了1300萬字的作品。他就是巴金，一位世紀老人，一位文學巨匠，一位精神的拓荒者和領路人。被譽為“20世紀中國的良心”。

巴金——20世紀中國的良心!巴金他的主要作品包括：長篇小說：《滅亡》（第一部長篇小說）《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）《愛情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）《抗戰三部曲》（《火》之一、之二、之三）散文集：《隨想錄》（５集）《新聲集》、《贊歌集》中篇小說：《寒夜》、《憩園》、《春天里的秋天》簡介《隨想錄》巴金20世紀50年代開始從小說創作逐漸轉向散文創作。1978年起，在香港《大公報》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“文革”中的遭遇和內心感受。經歷“文革”后，思想又有了新的認識，感情更內斂，一部拷問自我和現代中國知識分子靈魂的《隨想錄》閃爍著一個歷經苦難的世紀老人的智慧和人格的光芒，該作1989年獲全國優秀散文（集）、雜文（集）榮譽獎。了解背景：“文革”那些事

葉劍英元帥曾經沉痛地說過：“文化大革命死了兩千萬人，整了一億人，浪費了八千億人民幣。”──（轉引自《往事──1966寫真》關于文化大革命1966年～1976年間，中國進行的一場由領導者錯誤發動的，被反革命集團利用的，給中國共產黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。當紅衛兵象流星般劃過中國的政治天空之后，留下的，是對中國文化遺產前所未有的破壞和對幾代中國人（也包括他們自己）從精神到肉體的摧殘。“紅衛兵”，意即毛主席的紅色的衛兵。最早只是北京的一些中學生自發成立的一個群眾組織，而且還是被視為非法的地下組織。但在毛澤東對其造反精神表示肯定和贊揚之后，紅衛兵組織如烈火燎原一般迅速風靡全國，并幾乎形成一股重要的政治力量。但是，讓身心尚未完全成熟的青少年卷入成人的政治生活，這一超越常規的作法注定不能長久并產生巨大的副作用。大鳴大放大字報劉少奇慘遭批斗兩位元帥遭批斗三位被迫害致死的文人代表（從左往右）：吳晗、老舍、傅雷故宮改名為“血淚宮”大量書籍被撕毀清華大學校門被毀批斗成為家常便飯那是一個瘋狂的年代！那是一個缺少理性的年代！那是一個人人難以自保的年代！那是一個不堪回首、令人痛心的年代！那是一個所有中國人都應該深刻反省的時代！

“文化大革命”已經遠去，但它距離今天還不到半個世紀！今天我們去審視、反省那段耽誤了整整一代人的歲月，是為了喚醒良知、呼喚人性的回歸！圖記文革作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行。”“一天早上，當我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。”可見，這是一個多么動亂的年代，人的生命賤如草芥、一錢不值，人性被扭曲變形，就連無辜的對人忠誠親近的小狗也難逃一劫。讓我們一起走進《小狗包弟》，共同感受那段歷史，感受作者巴金對往事的反思與追憶。把握情節學生快速默讀然后復述情節這是一個傷感的故事，題為《小狗包弟》請同學們快速閱讀，看情節是怎樣圍繞小狗包弟展開的？序幕：（1）一位藝術家和狗的故事開端：（2）小狗包弟的來歷發展：（3-6）小狗包弟和家人間的親密接觸結局：（7-9）痛別包弟尾聲：（10-13）作者的懺悔文章的思路情感發展線索

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悲傷

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歡快

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憂慮

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輕松

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沉重

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歉意藝術家與狗的故事與小狗的親密接觸不知如何安排包弟送走了包弟送走之后心不得安至今不能釋懷（事）（情）虛寫實寫整體把握請你找出本文的“文眼”：

★提示：

文眼——是指最能反映文章思想內容和情感基調的關鍵句子。文眼：我懷念包弟，我想向它表示歉意。第一段（1）認識的人看見半死不活的他，都掉開頭去。（2）別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。①結構上：是為引出下文話題，起著鋪墊、暗示下文包弟悲慘命運的作用。②內容上：奠定了文章的感情基調－－悲傷、懺悔；交代了故事發生的背景－－文革時期；讀到了小狗的忠誠和命運的慘烈，人們的冷酷無情，以狗性襯托人性，對人性弱點的審視和反省。作者為什么要先寫藝術家和狗的故事？

它不咬人，見到陌生人，在大門口吠上一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。

有時我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會進來作幾個揖，討糖果吃，引起客人發笑。

它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地搖頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現在想起來我還很感動。包弟是一條怎樣的小狗?作者為什么反復寫包弟對人的友好和依戀？聰明、可愛、有情義、通人性。它越乖巧可愛，越能襯托作者對它離去的不舍與懷念；為結尾寫作者深深的痛苦和懺悔埋下了伏筆。

理解與歸納思考：小狗包弟作為禮物為什么無法送出呢？為什么小狗包弟這么聰明可愛，還是逃脫不了自己的厄運呢？①日本種的小狗，瑞典舊主人；②小狗包弟是一個“包袱”；③當時人人自危，力求自保，無暇他顧；－－表明了小狗包弟命運的悲劇性在于殘忍的社會。我不由自主地想到了包弟，想來想去，我又覺得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看待？

不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！鑒賞與評價

包弟送走后，我下班回家，聽不見狗叫聲，看不見包弟向我作揖、跟著我進屋，我反而感到輕松，真是一種摔掉包袱的感覺。

探討？1、對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？

2、作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現實，巴金的懺悔有什么意義？對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看？

有兩種意見，一種認為作家的行為是自私的，另一種認為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態。而后一種同學，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當中，我們仍能夠看到社會的動亂，所以我們對于生存在那樣的社會當中的身份特殊的作家，也應當給予一定的理解。探討？？

作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現實，巴金的懺悔有什么意義？

明確：一、提醒我們，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應該獲得生存權。寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現實。（“以小見大”的寫作特點。）

二、為了表現自己的一段心靈歷程。

意義：在文革結束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔責任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起人們對于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用，也是警醒人們記取歷史教訓。探討？我寫作是為了戰斗，為了揭露，為了控訴，為了對國家、對人民有所貢獻，但絕不是為了美化自己。深入課文內涵--------揭露文革的罪惡表現作家嚴于解剖自己的可貴精神呼喚人性，謳歌人性一、認識自我：

巴金先生之所以偉大，正是他認識到了只有勇于懺悔和反省，才是拯救我們民族的現代精神力量，他以“揪出自己示眾”的無比勇氣和無私品德，點燃理性的火種，從精神上喚醒我們這個災難深重的民族，重建精神家園。人文拓展善于反省，讓人肅然起敬君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（荀子）懺悔可以使人擺脫魔鬼。（馮驥才）反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。（海涅）

善于反省，也是一種智慧

德國總理勃蘭特的下跪贖罪受世人