臨門一腳顯真功——二輪復(fù)習(xí)現(xiàn)狀與策略分析杭州市普通教育研究室朱可一、二輪復(fù)習(xí)現(xiàn)狀分析

二、二輪復(fù)習(xí)策略探討1.“網(wǎng)”構(gòu)知識2.“通”讀歷史3.“活”用能力4.“升”化立意

一、二輪復(fù)習(xí)現(xiàn)狀分析

（一）一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生存在的問題

1.點不清——學(xué)習(xí)的精度不夠

試題舉例1：（杭州市一模第7題）

在查禁鴉片時期，林則徐曾在自己的府衙寫了一副對聯(lián)：“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛?！睘榇耍謩t徐采取的行動主要是

A.收集西方國家信息，編譯西方書報

B.撰寫《海國圖志》和《華事夷言》等著作

C.提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的口號

D.提出“全變則強，小變?nèi)酝觥钡淖兏镏鲝?/p>

評析：該題難度0.65，學(xué)生不能明確這一學(xué)習(xí)要點：《海國圖志》為魏源的著作，“中學(xué)為體、西學(xué)為用”是洋務(wù)派的觀點。

原因：缺乏面、體意識，不明確階段特征，知識點無所歸依。

試題舉例2：2013年浙江文綜卷第17題：近代一有識之士曾說：“一國所得，諸國安然而享之；一國所求，諸國群起而助之，是不啻驅(qū)西洋諸國，使之協(xié)以謀我?！鄙鲜鲅哉撫槍Φ氖茿.領(lǐng)事裁判權(quán)B.片面最惠國待遇C.居住及租住地D.“門戶開放”政策。

試題舉例3：2013年浙江文綜卷第12題：在人類文明史上，許多思想家對后世產(chǎn)生影響常常是通過教育的途徑。下列思想家中通過私學(xué)培養(yǎng)人才的有①孔子②韓非③朱熹④亞里士多德A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

學(xué)習(xí)精度——概念的解讀：片面的最惠國待遇私學(xué)：書院、呂克昂學(xué)園等（2）線不透——基本的線索不清晰試題舉例：杭州市一模第17題

馬克思和恩格斯在1872年《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中有“這個綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時了”這句話，其主要的背景包括①工業(yè)革命開始爆發(fā)②工人階級政黨發(fā)展③法國二月革命失?、馨屠韫缯?quán)曇花一現(xiàn)

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

評析：難度0.56，16.4%同學(xué)選B項,14%的同學(xué)選C。

原因：線索不明——工業(yè)革命什么時候爆發(fā)？——《共產(chǎn)黨宣言》的出版背景是什么——巴黎公社是在什么樣的情況之下發(fā)生的？為什么會失敗等。

評析：難度0.54。

基本思路：維新運動和義和團運動都是在列強入侵加深，中華民族到了“亡國滅種”的危急關(guān)頭，這樣一個大背景之下發(fā)生的。但是，不同的階級和不同的階層對此的認識是不同的，采用的救國途徑也必然不同。（3）面不明——階段不明、框架不清、概念模糊

試題舉例1：杭州市一模第27題第3問：

列舉材料二中“反應(yīng)有兩種類型”的表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識分析這兩種反應(yīng)類型對于當時中國民族危機的原因和挽救民族危亡的途徑不同觀點。（8分）

參考答案：維新變法及義和團運動。（2分）前者認為造成當時中國民族危機的原因主要在于中國社會制度落后，以及由此帶來的國家貧弱。只有通過變法維新，發(fā)展資本主義，求得國家富強，才能挽救民族危亡。后者認為當時的民族危機是由帝國主義侵略造成的，必須通過武力反抗將它們趕出中國。（6分）

試題舉例2：2013年浙江卷第39題

材料三馬克思在1853年就預(yù)言：“與外界隔絕曾是保存舊中國的首要條件，而當這種隔絕狀態(tài)在英國的努力下被暴力所打破的時候，接踵而來的本人是解體的過程”。馬克思在這里使用了“暴力”一詞，這無疑是侵略的同義詞。但他并沒有用侵略和被侵略來概括全部中外關(guān)系。……把侵略同侵略帶來的變化分開，這是馬克思主義的一個重要思想。

——摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》

（3）閱讀材料三，按照“把侵略同侵略帶來的變化分開”的思路，概括19世紀外國資本主義入侵對中國經(jīng)濟的影響。

解讀：第（3）問的觀點就比較辯證、新穎——“把侵略和侵略帶來的變化分開”。通過史論結(jié)合的同學(xué)們就會從兩個層面來解答：給中華民族帶來災(zāi)難；但也帶來了一些變化：原有的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，新的經(jīng)濟成分興起如洋務(wù)企業(yè)、民族工業(yè)創(chuàng)辦等，中國被卷入世界市場。（4）體不構(gòu)——缺乏立體的知識結(jié)構(gòu)試題舉例：2013年浙江卷第39題：

1750——1850年是西方文明突飛猛進的重要階段。閱讀材料，回答問題。（26分）材料一：1775年北美爆發(fā)獨立戰(zhàn)爭，1789年法國爆發(fā)大革命，西方民主政治開始在歐美大國確立。法國學(xué)者托克維爾進行研究，先后寫成《論美國的民主》和《舊制度與大革命》，提出了許多發(fā)人深省的見解。材料二……商品的低廉價格，是它（資產(chǎn)階級）用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮……它創(chuàng)立了巨大的城市……資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大……隨著資產(chǎn)階級即資本的發(fā)展，無產(chǎn)階級即工人階級也在同一程度上得到發(fā)展……基督教思想在18世紀被啟蒙思想擊敗……——馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》（1848年）

（2）近年來，一些學(xué)者注重從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的角度研究歷史。參考材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，用“五位一體”的思路概括這一階段西方歷史發(fā)展的特征。（11分）（二）二輪復(fù)習(xí)中普遍存在的問題

1.課型不當

（1）與第一輪沒有區(qū)別，缺乏提升與歸納（一輪劃線落點，二輪設(shè)問、解題）（2）成為熱點專題復(fù)習(xí)（熱點梳理、整合）

2.無所適從

（1）想到什么上什么，缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃。（2）不曉得該做什么，教學(xué)茫然無措。

3.習(xí)練脫節(jié)（1）二輪復(fù)習(xí)成為習(xí)題講練課，缺乏教師精當引領(lǐng)。（2）以查漏補缺為目標，缺乏系統(tǒng)的整合與歸納。要求：研究二輪復(fù)習(xí)課型，提高二輪復(fù)習(xí)效率。

二、現(xiàn)階段歷史復(fù)習(xí)的策略研究

1.“網(wǎng)”構(gòu)知識——形成知識網(wǎng)絡(luò)（1）知識網(wǎng)絡(luò)的作用:

*整合教材——知識融會貫通*挖掘內(nèi)涵——彌補知識缺漏，形成完整、縝密的知識*學(xué)會結(jié)合——政治、經(jīng)濟、文化的結(jié)合；古代與近代的結(jié)合；中外的結(jié)合；歷史與現(xiàn)實的結(jié)合

（2）知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建:A.專題型網(wǎng)絡(luò)——以專題為單位構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)如專制主義中央集權(quán)制度

*形成背景（理論來源：韓非的法家思想；經(jīng)濟基礎(chǔ)：封建自然經(jīng)濟的需要——小農(nóng)經(jīng)濟需要封建王權(quán)的保護；政治基礎(chǔ)：鞏固封建政權(quán)的需要）

*兩對基本矛盾：皇權(quán)與相權(quán)；中央與地方（各階段有所側(cè)重；發(fā)展特征也不同）

*演變：建立——秦朝（皇帝制、三公九卿制和郡縣制）；加強——西漢（中外朝制、推恩令）；完善——隋唐（三省六部制、科舉制）；發(fā)展——宋元（分割宰相權(quán)力、加強中央集權(quán)、行省制）；強化——明清（廢行省，設(shè)三司，廢丞相，設(shè)內(nèi)閣、軍機處）——需用發(fā)展的眼光、辯證的觀點加以評價，注意階段論*影響：積極影響消極影響

B.框架型網(wǎng)絡(luò)——注重知識遷移，形成框架體系如：對資本主義發(fā)展起重大作用的工業(yè)革命資本主義經(jīng)濟的發(fā)展（資本、技術(shù)、勞動力、市場、原料）資產(chǎn)階級統(tǒng)治確立工業(yè)革命促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展*生產(chǎn)力水平提高，進入蒸汽時代*自由主義政策確立，經(jīng)濟發(fā)展*經(jīng)濟危機頻繁出現(xiàn)*世界市場初步形成進一步鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治*資產(chǎn)階級革命和改革潮流形成；*民主制度發(fā)展；兩大對立階級形成*密切世界各地的聯(lián)系；殖民體系初步形成意識形態(tài)資本主義化*三大思潮出現(xiàn)（民族、自由、社會主義）*城市化開始；自然環(huán)境被破壞。*家庭、婚姻、服飾的變化比較西周分封制和秦朝郡縣制

西周分封制秦朝郡縣制實行條件與宗法制相聯(lián)在國家大一統(tǒng)的條件下實行傳承制度世襲官吏由皇帝任免調(diào)遷，不得世襲官吏權(quán)力擁有封地和相應(yīng)的爵位官吏只有俸祿，無封地與中央關(guān)系諸侯國有很強的地方獨立性郡縣是地方行政機構(gòu)，地方絕對服從中央官員職責范圍封地內(nèi)有行政權(quán)，擁有對土地的管理權(quán)轄區(qū)內(nèi)只行使行政管理權(quán)，對土地無管理權(quán)歷史作用西周分封制有利于穩(wěn)定當時的政治秩序，但也容易發(fā)展為割據(jù)勢力垂直管理、官僚政治取代貴族政治，有利于中央集權(quán)的加強和國家的統(tǒng)一C.表格型網(wǎng)絡(luò)春秋戰(zhàn)國古代希臘文明類型制度文明政治制度政治活動物質(zhì)文明經(jīng)濟類型經(jīng)濟思想精神文明思想發(fā)展大河文明海洋文明君主專制的萌芽公民集體民主制商鞅變法等梭倫改革等農(nóng)業(yè)經(jīng)濟工商業(yè)經(jīng)濟重農(nóng)抑商重視商業(yè)發(fā)展百家爭鳴人文精神的起源中西文明對比春秋戰(zhàn)國VS古代希臘

智者運動

文藝復(fù)興

宗教改革

啟蒙運動發(fā)展階段

起源

復(fù)興

發(fā)展

成熟時間國家BC5C中葉、希

14—17C、意16—17C、德17—18C、法經(jīng)濟背景奴隸制工商業(yè)

資萌出現(xiàn)

資萌成長

資經(jīng)發(fā)展核心思想

批判對象批判形式

公開借助古文化借助《圣經(jīng)》

公開歷史地位

第一次思解

第二次思解

第三次思解相應(yīng)缺陷

忽視道德脫離、私欲等局限批判神學(xué)等僅憑假設(shè)與推理等進步作用從經(jīng)濟/政治/思想/科文等多角度具體分析（略）規(guī)律認識

西方人文精神的起源與發(fā)展時代性、繼承性、發(fā)展性等人是萬物的尺度人文主義信仰得救理性主義專制王權(quán)和教權(quán)

自然和神靈

基督教神學(xué)體系教會的神權(quán)統(tǒng)治（二）“通”讀歷史——形成通史意識

近幾年高考試題基本上以主題方式呈現(xiàn)：以必修為主，綜合選修，以近代為主，古今中外貫通——命題仍然體現(xiàn)通史特點。思想解放：09年38題（新文化運動、維新變法和辛亥革命的影響）12年38題（百家爭鳴、明清儒家思想、維新思想、西方人文精神的起源）工業(yè)文明：09年38題（工業(yè)革命、科學(xué)技術(shù)）10年38題（民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展）制度文明：10年39題（美國三權(quán)分立）11年38題（制度文明的演進）12年39題（民主政治的確立：美國、法國、英國、中國）國際關(guān)系：11年39題（二戰(zhàn)、美蘇兩極對峙、戈爾巴喬夫改革、兩極瓦解）（1）重組專題，明確階段要求：選取主要考點，古今貫通，中外關(guān)聯(lián)，能通則通，揭示規(guī)律，啟示生活。

舉例：

*社會轉(zhuǎn)型與政治制度的遞進（封建制度的確立與君主專制制度；資本主義制度的形成與君主立憲制和民主共和制；社會主義制度的實踐與人民代表大會制）*經(jīng)濟政策的演變（重農(nóng)抑商、重商主義、自由主義和凱恩斯主義）*思想解放的潮流與影響（百家爭鳴、文藝復(fù)興、啟蒙運動、維新與革命、實踐是檢驗真理的唯一標準大討論等）（2）隨時遷移，推陳出新

遷移：以某個知識點為基準，通過演繹、歸納，找出共同點，總結(jié)規(guī)律性，得出新的結(jié)論。

舉例：“黃宗羲反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商的思想，認為工商皆本。這些主張是明朝末年傳統(tǒng)社會關(guān)系發(fā)生變化的具體反映。”

演繹——傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想是如何形成的？在歷史上這一政策有沒有起過積極的作用？黃宗羲為什么提出反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策？他倡導(dǎo)的工商皆本思想有何現(xiàn)實意義——明末傳統(tǒng)社會關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？對此我們可以得出哪些規(guī)律性認識？

試題：（10年廣東卷14題）唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評議宰相是非。這說明：

A.唐代君主的權(quán)力不受制約B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力

C.宋代諫官向宰相和皇帝負責D.宋代君主專制的程度高于唐代

遷移的關(guān)鍵在于合理關(guān)鍵教學(xué)主題與主線

理論解讀：前蘇聯(lián)教育家巴班斯基說：“教學(xué)效率不是決定于教師打算交給學(xué)生什么東西，而是決定于學(xué)生本身在課堂教學(xué)時間里掌握了什么東西。”主題的確立、主線的梳理有助于學(xué)生掌握知識——主題不清、主線不明，教學(xué)必然是無效的。案例舉證：《英國代議制的確立與完善》子目：“光榮革命”、限制王權(quán)的法案、小密室的演變、議會選舉規(guī)則的制定、英國議會中的‘第三院’

主線梳理：right（權(quán)利）andpower（權(quán)力）

環(huán)節(jié)一：革命前的權(quán)利與權(quán)力。通過史料分析與問題設(shè)計，讓學(xué)生歸出“革命前國王的權(quán)力高于議會，民眾無權(quán)利”的結(jié)論。環(huán)節(jié)一：資產(chǎn)階級革命后權(quán)力的逐步轉(zhuǎn)移。

EnglishBillofRights（《權(quán)利法案》），教師發(fā)問：（1）法案以right命名，為何在以下材料中（選自該法案）卻多次出現(xiàn)power這個詞？Byassumingandexercisinga

power

ofdispensingwithandsuspendingoflawsandtheexecutionoflawswithoutconsentofParliament;（1．凡未經(jīng)國會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力。）；Bycommittingandprosecutingdiversworthyprelatesforhumblypetitioningtobeexcusedfromconcurringtothesaidassumed

power;

（2．近來以國王權(quán)威擅自廢除法律或法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。）

思考：國王的司法權(quán)、立法權(quán)、軍事權(quán)和征稅權(quán)受到了限制；議員的選舉權(quán)、言論自由權(quán)以及集會權(quán)得到保障。環(huán)節(jié)三：權(quán)力的徹底轉(zhuǎn)移

1701年的《王位繼承法》則進一步明確議會有權(quán)利決定王位的繼承；司法權(quán)獨立于王權(quán)，說明國王的權(quán)力進一步被限制，擴大了議會的權(quán)利，這就奠定了英國君主立憲制的基礎(chǔ)。

18世紀中期，行政權(quán)力從國王轉(zhuǎn)移到首相內(nèi)閣手中，國王權(quán)力被徹底轉(zhuǎn)移，“統(tǒng)而不治”。

基本趨勢：權(quán)利基礎(chǔ)不斷擴大，權(quán)力不斷完善。在權(quán)力與權(quán)利的角逐中，權(quán)力一度失衡如19世紀70年代以后，內(nèi)閣開始凌駕于議會之上，但經(jīng)過多方努力，還是逐步走向恢復(fù)與平衡。

結(jié)論：

Powerisbasedonrights——權(quán)力基于權(quán)利。例2：《古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟》子目：“神農(nóng)”的傳說、從“刀耕火種”到“以牛田”、貧者無立錐之地、沉重的賦稅和徭役、“大禹和他的繼承人”——內(nèi)容雜、知識散、思維淺

主線梳理：

（一）大國出小農(nóng)：何時出小農(nóng)、何以出小農(nóng)、何處出小農(nóng)——中國是個疆域遼闊的大國，為何會出現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟？

（二）大國保小農(nóng)：為何保？（國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)和財政來源、戰(zhàn)爭時期士兵和農(nóng)業(yè)勞動力的來源等）如何保？（選修水利、鼓勵人口生育、抑制土地兼并等）

（三）小農(nóng)叛大國：何以叛大國？（土地兼并嚴重，繁重的徭役和賦稅等）如何叛大國？（官逼民反，民不得不反）

（四）小農(nóng)成大國：結(jié)合十八屆三中全會關(guān)于農(nóng)業(yè)的一些問題，讓學(xué)生分析討論家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是否是我國今后農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本道路？中國要成為農(nóng)業(yè)大國應(yīng)該怎么辦？（三）“活”用能力——提升學(xué)科能力現(xiàn)狀：能力立意是命題導(dǎo)向；歷史學(xué)習(xí)需要有基本的學(xué)科素養(yǎng)

能力要求：（1）史料（材料）的解讀能力史料（材料）解讀是歷史學(xué)習(xí)的基本能力；史料（材料）解讀型試題的比重越來越大。

A.明確方向——材料對應(yīng)哪個歷史事件？力圖考查哪些知識點？試題舉例：（山東卷11題）圖五為一位同學(xué)的課堂筆記，（新穎的材料）記錄了對某一歷史事件的不同評價。據(jù)此，推斷他的學(xué)習(xí)內(nèi)容是

A.太平天國運動B.義和團運動C.辛亥革命D.北伐戰(zhàn)爭附：筆記內(nèi)容：*有利于中國近代化。理由：打擊了外國和本國封建統(tǒng)治；提出某些思想具有近代化的因素。*阻斷了中國近代化。理由：破壞了中國最先進省份的生產(chǎn)力；一些政策市歷史的倒退。B.獲取信息——學(xué)會提取材料中的有效信息

試題舉例：歐陽修上疏說：“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當今議論時政之言……祥其語言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊控流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便……（請）今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣．”這反映了Ａ．宋代活字印刷開始普及Ｂ．書籍出版業(yè)受到政府的有效管理Ｃ．北宋與契丹之間關(guān)系緊張Ｄ．文化傳播方式變化影響政府管理

切忌：＊先入為主——隨意遷移課本知識，如雕印文集－畢昇－Ａ

*斷章取義——關(guān)鍵詞把握不當，如傳之虜中－契丹－Ｃ

*缺乏邏輯——思維不嚴謹，如（請）于今后－未實行－ＣC.調(diào)動知識——結(jié)合所學(xué)知識，正確解讀史料

試題舉例：2012年浙江卷第14題：史籍記載，東漢南陽樊氏“能治田，殖至三百頃。廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚贏梨果，檀棘桑麻，閉門成市，兵弩器械，資至百萬?！毕铝嘘P(guān)于樊氏莊園的說法，錯誤的是：A.莊園經(jīng)濟力量強大

B.自給自足程度很高

C.草市交易十分發(fā)達

D.生產(chǎn)經(jīng)營活動廣泛。

（2）問題的形成能力現(xiàn)狀：看得懂書，問不出問題一問一答式的問題多，具有思維含量的問題少

策略：

A.問題要有指向性

“神權(quán)下的自我”一課有三目：“古典文化的再生”、“人性的啟蒙”、“與上帝的直接對話”問：這真是一場古典文化的再生嗎？為什么要打著“再生”的旗號？微笑是人之常情，為什么《蒙娜麗莎的微笑》會如此震撼人心？與上帝的直接對話對思想的解放起什么樣的作用？B.問題要有層次性

舉例：必修3專題一《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》《百家爭鳴》一課中描述：“面對亂世，他提出了“仁”與“禮”的學(xué)說，主張在人人道德的基礎(chǔ)上建立一個禮樂文明的社會?！彼伎?*當時社會處于一個什么樣的亂世？這個亂世是怎么形成的？*在亂世中，孔子提倡“仁“‘禮’的學(xué)說能行得通嗎——孔子的儒家思想能為當時的統(tǒng)治者所接受嗎？*亂世需要什么樣的思想？為什么？*孔子明知不可為而為之的精神能給我們什么啟示呢？C.問題要有情境性：

例1：湘軍胡林翼去會見曾國藩，看到湘軍水師浩浩蕩蕩逆流上行，感覺非常壯觀。這時，開來一艘英國火輪船，迅速超過了湘軍水師，激起的破浪，把湘軍的船都給掀翻了。胡林翼一個跟頭從馬上摔下來，周圍的人把他弄醒。胡林翼的第一句話就是：“天要變了。”問：（1）是什么刺激了胡林翼，使其昏倒？（2）他說的“天要變了”是什么意思？（3）為了應(yīng)付變天，清政府后來做了什么？結(jié)果如何？D.問題要有思維含量案例1：“他（指朱熹）把《大學(xué)》中的“格物致知，正心誠意，修身齊家，治國平天下”，加以具體化、通俗化，上自國家的皇帝下至各個家庭的百姓構(gòu)建一套周密的社會秩序?！?/p>

思考：*既然朱熹是對儒學(xué)進行重新解讀，且有助于構(gòu)建一套嚴密的社會秩序，為什么一開始會被認為是偽學(xué)？

*后來朱熹卻被譽為僅次于孔孟的儒學(xué)代表人物——偽學(xué)又是如何被定為官學(xué)的？*程朱理學(xué)與陸王心學(xué)有如此眾多的不同點，為什么都統(tǒng)稱為理學(xué)？E.問題要有聯(lián)系性——案例：《巴黎和會》中威爾遜“十四點計劃”相關(guān)的問題設(shè)計

*你認為威爾遜“十四點計劃”中哪些設(shè)想對中國有利？顧維鈞認為山東問題的解決“無須顧及以日本二十一條為基礎(chǔ)的中日條約”，主要是從該計劃的哪一原則考慮的？*除了對世界和平的追求和設(shè)計，你認為該計劃的哪些內(nèi)容體現(xiàn)了對美國國家利益的追求？*從首任總統(tǒng)華盛頓到第一次世界大戰(zhàn)，美國外交政策的一項主要傳統(tǒng)是什么？如果從這一外交傳統(tǒng)的角度看，該計劃變化的核心目標和主要原因是什么？*威爾遜為什么拋棄自己的原則犧牲中國的主權(quán)？這一事件反映了巴黎和會的哪一本質(zhì)特點。（3）文本的解讀能力要求：精細閱讀，舉一反三

A.讀清概念——概念教學(xué)是教學(xué)的關(guān)注點

2012年教師職稱考試卷：

概念教學(xué)是歷史教學(xué)的核心，歷史概念解讀不明，會造成學(xué)生認知能力的缺失。“列強入侵與民族危機”一課涉及協(xié)定關(guān)稅、領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇等概念，請對上述概念作出準確解讀。

2010年浙江文綜卷

中國古代學(xué)術(shù)史上曾發(fā)生過一次著名的理學(xué)家辯論，甲方批評乙方做學(xué)問“支離”，乙方批評甲方做學(xué)問“太簡”。下列各項中，屬于當時甲方代表人物主要觀點的是

A．格物致知B．發(fā)明本心C．知行合一D．萬物皆只是一個天理。

解讀：“格物致知”

解讀：

研究事物而獲得知識、道理?！冬F(xiàn)代漢語詞典》解釋為：窮究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識。

延伸：

如果沒有格物﹐不接觸外界事物﹐就會使認識陷入空想﹐沒有致知﹐就會被各種事物的現(xiàn)象所迷惑﹐因而兩者必須相濟。

評價：“格物致知”——求學(xué)做人的重要功夫。目的——在于強調(diào)明道德之善，而非求科學(xué)之真。

不足：過于重視“格物“的追求——只埋頭研究儒家經(jīng)書——陷入“支離”的窘境。

發(fā)明本心

原意：

陸九淵：“先發(fā)明人之本心然后使之博覽”——其意為本心即天理，他反對埋首書冊，日積月累地追求外在的知識。主張于人生日用處直接體悟——用自己的體驗來印證各種觀點、命題。

引申：

每個人都可以通過正心、誠意等修養(yǎng)功夫得到真善美，毋須在讀書窮理方面過多地費功夫。

不足：朱熹認為：太簡易——過于隨心所欲——”太簡“

本意：“良知”——心之本體——是一種貫穿于事萬物的普遍原則。

解讀：“良知”就在人的心中，不需要向外探求。如果人人都有良知，則“滿街都是圣人”——學(xué)以至圣的修養(yǎng)關(guān)鍵在于“致良知”。

引申：為防止偽善流行，特別標舉“知行合一”之旨?！爸?，主要指人的道德意識和思想意念?！靶小?，主要指人的道德踐履和實際行動。知中有行，行中有知。二者互為表里，不可分離——按照封建道德的要求去行動是達到“良知”的工夫。

評價：王陽明“致良知”的命題，是對朱熹“致知”命題的修正。然而，更加明白簡易，因此，也容易獲得更多的信徒?！爸铝贾焙汀爸泻弦弧?/p>

材料一：趁這大好的時光，好好地享受它一番。讓我們就這樣地生活下去。只要死神不來召喚我們?！虿牧隙阂晃桓赣H將兒子從小帶至深山中隱修，以杜絕塵世生活的誘惑。兒子到了18歲，隨父親下山到佛羅倫薩，碰上一群美麗的少女。頭一次見到女性的小伙子問父親這是些什么東西，父親說這是些名叫“綠鵝”的“禍水”。豈料一路上對任何事物都不感興趣的兒子卻偏偏愛上“綠鵝”，懇求父親讓他帶一只回去喂養(yǎng)。

——第四天序材料三：郡主綺思夢達與侍從相戀，親王暴跳如雷，綺思夢達憤然駁斥：“我們?nèi)祟惖墓侨舛际怯猛瑯拥奈镔|(zhì)造成的，我們的靈魂都是天主賜給的，具備著同樣的機能和一樣的效用。我們?nèi)祟愂翘焐宦善降鹊?，只有品德才是區(qū)分人類的標準?！薄谒奶斓谝粋€故事材料四：一天夜里女修道院長接到報告，一位修女竟與情人在修道院里幽會。大堂之上，院長氣急敗壞地痛罵不休。滿面羞慚的小修女猛一抬頭，卻發(fā)現(xiàn)院長頭上戴的不是頭巾而是男人的短褲?！诰盘斓诙€故事批判封建等級，提倡人類平等肯定現(xiàn)世生活肯定人的自然欲望，反對禁欲主義揭露教會虛偽，批判教會神權(quán)統(tǒng)治人文主義B.明確結(jié)論——理解教材的結(jié)論性表述例1：為什么說朱熹是集大成者？他是怎么集大成的？

方面主要觀點理論來源宇宙觀（世界本原）理是本原，理先于氣；理不能離開氣；萬物皆有理，這就是太極中的陰陽變化二程的“天理”與張載“氣”的學(xué)說修養(yǎng)論（認識論）“慎思明辨，格物致知”孔子的治學(xué)思想“仁”是人的愛心及一切道德價值的終極源泉孔子“仁”的思想二程“仁”的地位社會政治理論道的價值內(nèi)涵是“三綱五?！笨鬃印岸Y”的思想干預(yù)政治的關(guān)鍵是“正君心”孔子“德治”思想其他結(jié)論的解讀：*重農(nóng)抑商政策的目的，是維護專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，此外，也有政治、文化方面的考慮。（怎么理解？）*羅斯福新政局部調(diào)整了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，怎么調(diào)整？*搖擺不定的赫魯曉夫改革，逐漸停滯的勃列日涅夫改革，怎么解讀其定語？*明末清初的思想活躍局面——專制局面下思想為何會活躍？*中國很早就出現(xiàn)民本思想，為何不能轉(zhuǎn)化為人文主義思潮？*宗教改革從更廣泛的社會層面和更內(nèi)在的心靈角度，傳播和發(fā)展了人文主義，怎么理解？（4）嚴謹?shù)耐评砟芰ΜF(xiàn)狀：帕斯捷爾納克：“歷史無法眼見，猶如草葉滋長的過程中，無人能目睹其成長?！枰獙Σ萑~生長的過程和結(jié)果，做一個全面“復(fù)盤”，看清其中的各種因果關(guān)系.”——需要嚴謹?shù)乃季S、科學(xué)的論證和縝密的推理能力。

例證：（2008年高考上海卷第33題）下圖（略）使發(fā)現(xiàn)于高昌古城（位于今新疆吐魯番地區(qū)）的一幅珍貴壁畫“圣枝圖”。有人認為：”這幅畫是公元5世紀左右景教（基督教）傳入高昌的歷史見證。“觀察此圖，回答問題。（1）請你從這幅畫中找出支持這種觀點的證據(jù)。（人物相貌、服飾、場景等）（2）這種觀點有哪些史實依據(jù)？（絲綢之路開通；匈奴活躍，促進東西方之間的經(jīng)濟、文化交流；佛教通過西域傳入中國）（3）如果要進一步證實這一觀點，你該怎么做？（關(guān)于景教傳播的文獻記載、該地區(qū)的其他考古資料、專家學(xué)者關(guān)于這一問題的研究成果等）思考：（1）中國傳統(tǒng)的主流思想在東漢、宋代、晚清發(fā)生了怎樣的變化？為什么會發(fā)生這樣的變化？（東漢：“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的思想被動搖。——佛教、道教成為某些帝王的治國理念，產(chǎn)生了較大影響。宋代：理學(xué)逐漸成為中國占主流地位的思想。——唐代以來“三教合一”思想影響，吸收了佛教的某些修習(xí)方法和思想。晚清：西學(xué)對東學(xué)產(chǎn)生較大影響，儒家思想仍占主流地位——近代社會的變化、西學(xué)東漸的影響。）（2）武昌起義的爆發(fā)到底是必然的還是偶然的？我們稱辛亥革命是資產(chǎn)階級民主革命理由是否充分？（資本主義迅速發(fā)展、資產(chǎn)階級日益強大、封建勢力阻礙資本主義發(fā)展，階級矛盾激化）怎么理解清末新政主觀目的與客觀效果的作用？辛亥革命到底是成功還是失敗的？

（5）審題、解題的能力

A．認真審清題意試題舉例：

200７年文科綜合試卷第１３題：“史學(xué)家陳寅恪在評述‘武周之代李唐’的歷史意義時說，此‘不僅為政治之變遷，實亦社會之革命?！颂帯鐣锩侵福篈．重用酷吏，實行法治B．女皇當政，任用女官C．扶植庶族，抑制士族D．移風易俗，推崇佛教”

命題主旨：考查社會革命的概念

解題思路：重用酷吏——維護自己的統(tǒng)治——使朝政混亂，忠臣鉗口，任用女官——涉及面不廣，不具備有社會影響力移風易俗，推崇佛教——并不明顯。扶植庶族，抑制士族——是武則天統(tǒng)治的亮點之一，它擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，也是武則天統(tǒng)治仍能維持較長時間的原因之一。

B．明確試題的關(guān)鍵詞。

前提：關(guān)鍵詞是試題的核心，對關(guān)鍵詞的把握影響著解題的成敗。舉例：2006年文科綜合卷第39題第（2）問“結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，分析通商口岸的開放對近代中國經(jīng)濟發(fā)展的雙重影響?！?/p>

結(jié)論：關(guān)鍵詞有兩個：“結(jié)合材料和所學(xué)知識；雙重影響”。凡是遇到需要結(jié)合所學(xué)知識的題目，肯定要求考生能夠結(jié)合教材和教師講述的內(nèi)容，對材料的知識進行拓展延伸，不能就材料論材料。同時，問題要求考生回答開放對中國經(jīng)濟的雙重影響，勢必要求考生從正、反兩方面組織答案，這樣，回答問題就會完整?？梢?，審題是解題的關(guān)鍵，審題不清勢必造成解題不明。C．有效組織答案，完善答題規(guī)范高考試題具有高度提升與概括性，每一個用詞都賦予深刻的內(nèi)涵。

#概括類試題，答題必須言簡意賅，有所提升概括是歷史教學(xué)的基本要求之一，它指將歷史事物的共同特點歸結(jié)在一起，如“概括從春秋時期到東漢初中國文化發(fā)生的變化”“概括漢唐時期少數(shù)民族在哪些方面豐富發(fā)展了中華文化”等。

注意：概括≠羅列：羅列是對歷史事實的簡單展現(xiàn)，概括要求在認知基礎(chǔ)上歸納共性。

培養(yǎng)策略：構(gòu)建知識體系——把知識由點到線、由線成面、由面成體，形成一個知識整體，構(gòu)建牢固的知識體系；培養(yǎng)歸納習(xí)慣——準確表達、高度概括。試題舉例：（2）鴉片戰(zhàn)爭后，中國近代工業(yè)艱難起步，曲折發(fā)展。列舉19世紀中期至20世紀初中國工業(yè)化發(fā)展的表現(xiàn)，（3分）概括說明制約中國工業(yè)化進程的社會因素。（5分）

表現(xiàn)：19世紀60年代洋務(wù)運動起步、民族資本主義產(chǎn)生，19世紀末民族資本主義初步發(fā)展，一戰(zhàn)期間，民族工業(yè)短暫發(fā)展。——羅列制約因素：外國資本主義侵略和掠奪；落后生產(chǎn)關(guān)系阻礙；殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境；反動政府的統(tǒng)治；科技文化落后；傳統(tǒng)思想束縛；勞動力和市場條件不充裕?！獨w納共性#比較類試題，答題必須方向明確，史實充分

比較是歸納、概括、比較能力的綜合體現(xiàn)，它的能力要求更高。

解題思路：正確選取比較項注重史實的支撐——缺乏扎實的史實基礎(chǔ)，不可能有明確的解題思路。如（95年全國高考歷史卷）司馬光說：“（漢武帝）異與秦始皇者無幾矣”，又說“（漢武帝）有亡秦之失而免與亡秦之禍?！敝赋鰸h武帝在軍事行動、役使百姓和加強思想控制三方面與秦始皇的類似之處。比較秦皇漢武的這些類似之處，說明為什么會導(dǎo)致秦亡漢興的不同結(jié)果。

該題設(shè)問有兩層次，一是比較類似之處，考生只要細心審題即可答出；二是“類似之處”導(dǎo)致的不同結(jié)果，這是難點，回答此題的關(guān)鍵是要把兩個歷史人物放他們所處的特定歷史條件下進行分析、評價，然后結(jié)合具體的史實來說明論證，切忌空發(fā)議論。試題舉例：

拿破侖和甘地用兩種方式改變著舊世界，兩種不同的方式分別是什么？請結(jié)合相關(guān)史實分析這兩種改造舊社會方式對各自國家產(chǎn)生的深刻影響；以上兩種改造舊社會的方式，其共同的經(jīng)濟根源是什么？方式：軍事擴張稱霸歐洲；非暴力不合作爭取獨立。影響：拿破侖捍衛(wèi)了法國大革命的成果，進一步摧毀封建舊制度，傳播法國大革命思想：長期戰(zhàn)爭對經(jīng)濟發(fā)展不利，遭到各國人民反對。甘地（略）根源：資本主義經(jīng)濟發(fā)展的驅(qū)動。#分析評價類試題，答題必須論點鮮明、條理清楚概念：分析評價屬歷史闡釋能力，往往最直接、最集中地考查學(xué)生的歷史理論水平和靈活運用理論的水平。

思路：首先，從歷史事件本身的實際情況出發(fā)，全面考察原因、過程、結(jié)果、等各種因素，不帶主觀意愿和偏見，實事求是。其次，在全面、正確地分析歷史事件后，要進行評價，從中可以總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，揭示歷史發(fā)展規(guī)律。

試題舉例1：如概括浙東學(xué)派代表人物黃宗羲的君主政治觀和經(jīng)濟發(fā)展觀,并分析其經(jīng)濟思想產(chǎn)生的根源.

君主政治觀、經(jīng)濟發(fā)展觀（略）根源：商品經(jīng)濟發(fā)展、資本主義萌芽出現(xiàn)。試題舉例2：（２００７年高考第４０題）材料略（2）根據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明金遷都燕京的原因及其歷史影響。解題思路：（１）明確遷都的原因：或因戰(zhàn)亂如晉、宋南遷;

或因戰(zhàn)略考慮如明成祖遷都北京以控制蒙古殘部或因民族融合如北魏孝文帝遷都洛陽等——該題的遷都是屬于后者，它既是民族融合的產(chǎn)物，又必然會進一步促進民族融合的發(fā)展。（２）概括關(guān)于遷都的不同觀點。并運用所學(xué)學(xué)科知識去闡釋。

（四）“升”化立意

——凸顯人文精神理性解讀：歷史的理性感悟應(yīng)該指通過歷史知識的學(xué)習(xí)，用嚴謹?shù)呐袛?、推理方式，得出自己的獨特認識——“如果史學(xué)只知道復(fù)述前人的老話，陳陳相因，了無新意，不敢越雷池一步，那么史學(xué)就喪失了生命力，甚至失去了自己存在的資格和價值?！薄钗暮?/p>

首先，重視人性的挖掘——如甘地：甘地之杰出，在于他言行一致、堅持真理，持之以恒；甘地之偉大，在于他堅信真理和愛，為人類的良知代言，是人性中愛的完美詮釋。

其次，體現(xiàn)情感的力量闡釋：泰戈爾說：“教育的目的是向人們傳送生命的氣息。”當代學(xué)者也談到，我們的課堂應(yīng)當是“一個充滿著眾多生靈喜怒哀樂的地方，一個從靈魂深處氤氳著絲絲甘泉滋潤精神家園的地方”。如何挖掘人性？體現(xiàn)情感？案例1：

2009年6月24日《羊城晚報》一篇文章《我們不能和畜生一樣》中寫道：

抗戰(zhàn)剛剛結(jié)束，新一軍在沈陽的時候，一天，孫立人的老部下潘德輝（軍統(tǒng)出身，本來負責監(jiān)視孫立人，后來卻在臺灣和他一起坐牢）急匆匆跑來找將軍，不等將軍開口，潘德輝說：“你別問，跟我走?！眱扇藥Я俗o兵到達一個宅院，只見院子里慘叫哀求聲連連，潘德輝踢開門，只見里面幾個軍官，正抓了幾個日本女人在院子里，做什么就不說了。孫將軍怎樣做的？他二話不說，沖進去掄起馬鞭子就抽那些軍官，嘴里罵道：“不是人，你們不是人！”隨后，孫立人讓潘德輝把這幾名日本女人送回了家。孫立人為何不為軍官們叫好呢？按說，新一軍的軍官們都和日寇有血海深仇，報復(fù)一下有什么不可呢？潘德輝后來說：“我的理解——因為我們是人，日寇是禽獸，我們不能和禽獸一樣?！彼晕覀兊膭倮?，是文明戰(zhàn)勝野蠻的勝利。孫立人將軍和潘德輝都是真正的中國人，我們在最卑微和污濁的時候，亦難以回避心中的善良與對正義的追求。再次，強調(diào)理性的回歸闡釋：理性思維是指在歷史學(xué)習(xí)中，能夠?qū)v史現(xiàn)象進行科學(xué)的審視；能夠?qū)v史的規(guī)律進行合理的總結(jié)；能夠把所學(xué)歷史知識轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗，在日常生活中加以運用。

舉例：避免機械思維。*鴉片戰(zhàn)爭前中英貿(mào)易中國處于入超是否值得高興？*鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，我們怎么分析他成為絕唱的原因？*中國的封建專制政體與古代希臘羅馬的文明相比是否一片黑暗？*袁世凱是否是竊國大盜？

解讀：對歷史應(yīng)該保持一種溫情與敬意，而不是簡單的揚棄，這是一種歷史的態(tài)度。所有的歷史結(jié)論都是需要通過細致的分析、合理的推論以及精心的思考才能得出。古代中國的商業(yè)經(jīng)濟浙江省杭州第七中學(xué)余曉翔商人商品市場市場交通交通商業(yè)稅金陵向西賈客多，船中生長樂風波。欲發(fā)移船近江口，船頭祭神各澆酒。停杯共說遠行期，入蜀經(jīng)蠻遠別離。金多眾中為上客，夜夜算緡眠獨遲。張籍《賈客樂》P17資料卡片估客無住著，有利身則行。

…………通算衣食費，不計遠近程。經(jīng)游天下遍，卻到長安城。

…………唐元稹《估客樂》P18資料卡片一、商人爾來盜賊往往有，劫殺賈客沉其艘。宋王安石海上盜船動盈百，東南西北候過客。清黃培芳P18正文逐利奔波敢于冒險這些材料說明了古代中國商人的什么特點？一、商人1、逐利奔波敢于冒險

明清時期，區(qū)域商人群體形成（商幫）。實力最強的如晉商、徽商等。會館是同一地域商人停宿、儲運、交際的重要場所。河南南陽的山陜會館十大商幫山西商幫徽州商幫陜西商幫山東商幫福建商幫洞庭商幫廣東商幫江右商幫龍游商幫寧波商幫抱團經(jīng)營出現(xiàn)商幫一、商人1、逐利奔波敢于冒險2、抱團經(jīng)營出現(xiàn)商幫二、商品P18知識鏈接晉商經(jīng)營的鹽、鐵、棉、布、皮毛、絲綢、茶葉、金融等商號，遍及全國各地并遠涉歐洲、日本、東南亞和阿拉伯國家。

農(nóng)產(chǎn)品手工業(yè)品生活生產(chǎn)必需品求珠駕滄海，采玉上荊衡。北買黨項馬，西擒吐蕃鸚。炎洲布火浣，蜀地錦織成。

…………P18資料卡片

唐元稹《估客樂》奢侈品種類豐富依托農(nóng)工古代有哪些類型商品呢？二、商品1、種類豐富依托農(nóng)工

圖是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》（局部），它描繪了東京汴河沿岸商業(yè)繁榮的景象。當時，汴河穿城而過，西由黃河受水，東入淮河，水量豐富，船運繁忙，大江南北物資匯集。2002年文綜題根據(jù)所學(xué)歷史知識，分析東京商業(yè)繁榮的主要原因。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。

景德鎮(zhèn)青花果樹紋雙管瓶，造型別致，是典型的海外定制瓷器，在歐洲被用來盛放調(diào)味料。絲綢之路上出土的漢代絲綢絲茶瓷器揚名海外二、商品1、種類豐富依托農(nóng)工2、絲茶瓷器揚名海外三、市場漢代畫像磚所見“市”的結(jié)構(gòu)圖官市夜市賣菱藕，春船載綺羅。

——晚唐詩人杜荀鶴（846～904）天涯同此路，人語各殊方。草市迎江貨，津橋稅海商。

——中唐詩人王建（約767～約831）課本P19文字課本P18文字曉市夜市官市草市夜市曉市市場形式多姿多彩坊市區(qū)隔沿街開店唐宋年間都城的坊（居民區(qū)）和市（商業(yè)區(qū)）有哪些變化？清明上河圖描繪的城門內(nèi)街景名畫中的真實歷史北宋張擇端《清明上河圖》名畫中的真實歷史北宋張擇端《清明上河圖》名畫中的真實歷史北宋張擇端《清明上河圖》名畫中的真實歷史北宋張擇端《清明上河圖》政府管制逐漸放松名畫中的真實歷史北宋張擇端《清明上河圖》三、市場1、市場形式多姿多彩政府管制逐漸放松朝代市的發(fā)展情況秦代漢代唐代宋代明清商品買賣必須明碼標價專門管理機構(gòu)，長安九市南北朝草市形成，設(shè)“草市尉”管理草市普遍，夜市出現(xiàn)突破時空限制；商業(yè)活動不再受到官吏直接監(jiān)管；草市已具較完備飲食服務(wù)設(shè)施商業(yè)區(qū)繁華

圖是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》（局部），它描繪了東京汴河沿岸商業(yè)繁榮的景象。當時，汴河穿城而過，西由黃河受水，東入淮河，水量豐富，船運繁忙，大江南北物資匯集。2002年文綜題根據(jù)所學(xué)歷史知識，分析東京商業(yè)繁榮的主要原因。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。城市布局打破坊市界限，不再限制商業(yè)活動的時間和區(qū)域。政府朝代主要商業(yè)都會新朝唐朝宋朝清朝長安、洛陽等長安、洛陽、揚州等蘇州、漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)汴京（河南開封）朱仙鎮(zhèn)景德鎮(zhèn)佛山鎮(zhèn)漢口鎮(zhèn)四大名鎮(zhèn)三、市場1、市場形式多姿多彩政府管制逐漸放松2、商業(yè)都會日漸崛起四、交通水陸商運十分發(fā)達課本P17俞大娘航船說明了什么？絲綢之路名聞天下清代運河？？海禁閉關(guān)商路漸阻四、交通1、水陸商運十分發(fā)達2、絲綢之路名聞天下3、海禁閉關(guān)商路漸阻五、商業(yè)稅清明上河圖描繪的城門內(nèi)稅關(guān)情景名畫中的真實歷史北宋張擇端《清明上河圖》P24商業(yè)稅對于私營工商業(yè)，古代王朝通常通過加重賦稅征收的方式加以控制。歷代往往有多種屬于流通稅的關(guān)津之稅和屬于營業(yè)稅的市肆之稅。重稅抑商歷朝沿襲五、商業(yè)稅1、重稅抑商歷朝沿襲清末同治年間，全國賦稅收入分布表各項收入百分比田賦3000萬兩50鹽稅1300萬兩21.7關(guān)稅1100萬兩18.3工商稅600萬兩10賦稅總收入6000萬兩據(jù)《中國財政史》財政經(jīng)濟出版社1987年版P441-446編制年代貨幣收入總額商稅收入及百分比北宋真宗天禧末（1021年）2635萬貫1204萬貫45.4北宋仁宗皇佑初（1049年）3900萬貫2200萬貫56.4南宋孝宗淳熙末（1189年）6530萬貫3690萬貫56.5——摘編、改編自漆俠《宋代經(jīng)濟史》某生分析下表，得出了四項結(jié)論，其中正確的是北宋賦稅結(jié)構(gòu)變化表農(nóng)業(yè)稅（萬貫）非農(nóng)業(yè)稅（萬貫）農(nóng)業(yè)稅：非農(nóng)業(yè)稅至道末年（997年）2408.11567.360：40天禧末年（1021年）2641.23874.040：60熙寧十年（1077年）2021.35117.228：72①農(nóng)業(yè)稅的消長反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)削弱的趨勢②非農(nóng)業(yè)稅的增長反映工商業(yè)的發(fā)展③政府財政收入越來越倚仗于非農(nóng)業(yè)稅④重農(nóng)抑商政策已不再實施

A．①②B.①④C.②③D.③④

2009年浙江文綜第15題√宋代商稅不容小覷五、商業(yè)稅1、重稅抑商歷朝沿襲2、宋代商稅不容小覷一、商人1、逐利奔波敢于冒險2、抱團經(jīng)營出現(xiàn)商幫二、商品1、種類豐富依托農(nóng)工2、絲茶瓷器揚名海外三、市場1、市場形式多姿多彩政府管制逐漸放松2、商業(yè)都會日漸崛起四、交通1、水陸商運十分發(fā)達2、絲綢之路名聞天下3、海禁閉關(guān)商路漸阻五、商業(yè)稅1、重稅抑商歷朝沿襲2、宋代商稅不容小覷

中國古代商業(yè)發(fā)展的特點P82學(xué)習(xí)思考

按照經(jīng)濟史學(xué)家安格斯·麥迪森的測算，在1700-1820年鑒，中國的GDP（國內(nèi)生產(chǎn)總值）在世界GDP中所占的比重從23.1%提高到了32.4%，年增長率達0.85%；而整個歐洲的GDP在世界GDP中所占的比重僅從23.3%提高到26.6%，年增長率為0.21%。

如果這一測算基本符合史實，那為什么中國在當時的經(jīng)濟發(fā)展水平下沒有實現(xiàn)工業(yè)化呢？國家年代17001820英國2.95.2西歐23.326.6中國23.132.4國家年代17001820英國10561270西歐10241232中國600600英國、西歐與中國同期人均GDP總量估計（單位：1990年國際元）英國、西歐與中國同期GDP占世界GDP總量的份額估計（世界合計=100）安格斯·麥迪森《世界經(jīng)濟千年史》北京大學(xué)出版社第259-263頁人口急劇增長，攤薄經(jīng)濟總量；政府抑商，商業(yè)發(fā)展缺乏海外市場；……年份人口17411.4億17632.0億17943.1億18344.0億18世紀中-19世紀中中國人口變化簡表商人商品國內(nèi)市場國際市場國內(nèi)交通海外交通商業(yè)稅海禁閉關(guān)重農(nóng)抑商縱則橫之

——翻開先秦文明畫卷蕭山中學(xué)徐忠華歷史概念：先秦時期

先秦時期，起于遠古人類產(chǎn)生時期，止于公元前221年，秦統(tǒng)一六國。

期間經(jīng)歷了原始時代、夏商西周時期，以及春秋、戰(zhàn)國時期。春秋戰(zhàn)國鐵農(nóng)具及牛耕春秋戰(zhàn)國的各國貨幣茅灣里印紋陶先秦文明之物質(zhì)篇1、發(fā)展概況農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)工具、耕作、土地制度、水利紡織業(yè)、冶鑄業(yè)、陶瓷業(yè)戰(zhàn)國時期重農(nóng)抑商先秦文明之物質(zhì)篇

浙江吳興錢山漾新石器時代文化遺存中發(fā)現(xiàn)絹片、絲帶、絲線等，經(jīng)鑒定，原料是家蠶。由此，某同學(xué)得出以下結(jié)論：新石器時代浙江已經(jīng)出現(xiàn)人工育蠶和絲織技術(shù)。你認為該判斷A、材料充分，結(jié)論正確B、材料充分，結(jié)論不正確C、材料不充分，結(jié)論正確D、材料不充分，結(jié)論不正確√

浙江吳興錢山漾新石器時代文化遺存中發(fā)現(xiàn)絹片、絲帶、絲線等，經(jīng)鑒定，原料是家蠶。由此，某同學(xué)得出以下結(jié)論：這是浙江境內(nèi)最早出現(xiàn)的人工育蠶和絲織技術(shù)。你認為該判斷A、材料充分，結(jié)論正確B、材料充分，結(jié)論不正確C、材料不充分，結(jié)論正確D、材料不充分，結(jié)論不正確√土地制度

春秋戰(zhàn)國時期，由于鐵器的使用和牛耕的逐步推廣，大量荒地被開墾出來，出現(xiàn)許多井田制公田以外的私田。私田主人控制私田產(chǎn)品，不繳納給國君，而且改變了對耕田者的剝削方式，即讓勞動者交出大部分產(chǎn)品后，可以保留一部分產(chǎn)品。

——《中國古代史》1、依據(jù)材料回答:與奴隸社會相比，春秋戰(zhàn)國時期，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域發(fā)生了哪些顯著的變化。工具耕作方式剝削方式水利統(tǒng)治者重視2、依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)回答：春秋戰(zhàn)國時期，農(nóng)業(yè)顯著發(fā)展的原因。生產(chǎn)力變化:工