第28頁共28頁教師禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會教師禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會。教師禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅，穿著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，教師要非常注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生可以仿效的典范。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表穿著文明。教師的穿著整潔、典雅、美觀，那么具有導(dǎo)向和潛移默化的長遠(yuǎn)影響。假設(shè)穿著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女教師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模擬才能很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模擬的對象，所以在注重外在的穿著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。當(dāng)今的社會在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，以奇裝異服為前衛(wèi)，以獨出心裁為特色，以眾人矚目為榮耀……這些社會的變化和開展，影響著我們教師的視覺，激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中表達(dá)端莊，不能以前衛(wèi)表達(dá)個性，不要過分張揚。因此教師的著裝從一個側(cè)面上表達(dá)出教師是否可以做到自律、自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表?？傊?，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格開展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)立和諧社會奉獻(xiàn)一份力量?！疽韵聻橘浰拖嚓P(guān)文檔】精選心得體會閱讀教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會1．音量要適當(dāng)，有抑揚頓挫之美感有人說上課時一門藝術(shù)，我覺得最直接的就表如今語言上，要讓學(xué)生有聽覺上的美感。所以，教師講課時，聲音應(yīng)當(dāng)有抑揚頓挫之美。同時，講課不是喊口號，聲音不宜過大，否那么，會給學(xué)生以聲嘶力竭之感。但假設(shè)聲音太低，又很難聽清，會影響教學(xué)效果。2．語言要精練、生動、形象，有吸引力進(jìn)步課堂效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話，與教學(xué)無關(guān)的話。所以，講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺，這樣，學(xué)生聽課的效率會有很大的進(jìn)步，使我們的教學(xué)事半功倍。興趣是最好的教師，生動、形象、有吸引力的語言，會很大程度上進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，講課可以適時插入一些幽默、幽默的話，以活潑課堂氣氛，進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。但必須注意，不能過，否那么會失去教學(xué)的重點。3．目光要柔和、親切、有神眼睛是心靈的窗口，在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷，或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象，更有可能給學(xué)生造成心理傷害。4．站姿要自然、大方、得體，還要注意站立的位置教師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。而且，站立的位置也要注意，既要得體，又要不遮擋學(xué)生的視線。5．手勢要得體、自然、恰如其分教師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強(qiáng)化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)展。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。總之，作為一名合格的教師，理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的責(zé)任，明白教育無小事，教師無小節(jié)的深化內(nèi)涵，意識到自己的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格開展的新高度不斷攀登，每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成奉獻(xiàn)一份力量。教師禮儀的學(xué)習(xí)心得體會暑假中，我學(xué)習(xí)了《教師禮儀》，回想自己在講臺上的儀容，收獲頗豐。小結(jié)如下：教師，為人師表，既要給學(xué)生傳授知識，一言一行又都是學(xué)生的楷模。教師要言傳身教，除了待人接物，為人處事之外，儀表也很重要。教師為什么在工作崗位上和課堂上要重視儀表呢?一方面是自己的修養(yǎng)問題，另一方面是社會的要求。我們作為一個教師要重視儀表，就是為了給學(xué)生留下良好的印象，做到表里如一，使學(xué)生容易承受我們。那么，什么是教師的儀表呢?儀表者，外觀也。一個人的儀表實際上就是站在那兒，坐在那兒，走在那兒，給人的整體的外形的感受。教師儀表不僅有必要標(biāo)準(zhǔn)，而且必須標(biāo)準(zhǔn)。因為教師在課堂上的形象得體與否，既表示著學(xué)校管理得是否嚴(yán)格，也表達(dá)著自身的修養(yǎng)，又展現(xiàn)了你對教育對象的尊重與否。有了標(biāo)準(zhǔn)的儀表，教育時，學(xué)生才能更好地、更主動地、更積極地承受知識。教師要做到儀表標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)注意如下幾個方面：一、教師儀表標(biāo)準(zhǔn)的根本要求教師儀表標(biāo)準(zhǔn)的根本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀對教師而言，儀表的標(biāo)準(zhǔn)，首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學(xué)生近間隔接觸時，不能吃刺激氣味的東西，比方喝酒，吸煙，學(xué)生假設(shè)捂著鼻子的話呢，顯得不尊重你，假設(shè)不捂鼻子呢，又被你熏到。其次就要整潔，要整整齊齊。比方該扣的扣子要扣上，扣子系錯了不行。穿西裝的話，站起來是要系上的，當(dāng)然坐下來后應(yīng)該解開，要不然，坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己，對生活，對別人，對社會的態(tài)度問題。再次要文雅。顯得有教養(yǎng)，有藝術(shù)的品味。比方你化裝，不會化就不要化或者學(xué)會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人，有文化的人，必需要文雅。最后要講美觀，要好看、賞心悅目，要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)。常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)就是和諧而得體，自然而樸實，教師不可以太豪華，不可以太夸張。二、教師美發(fā)的本卷須知：講到儀表禮儀，美發(fā)是非常重要的。因為我們打量別人是從頭開始的。所謂美發(fā)，實際上就是修飾頭發(fā)。一般來講，因為教師的崗位的要求，要注重三點：1、頭發(fā)的長度要注意。男人頭發(fā)不能過長，女人頭發(fā)不能過短。男女有別在服飾方面有明顯表達(dá)，其實美發(fā)也是這樣。一般要求男教師的頭發(fā)前不覆額，側(cè)不掩耳，后不及領(lǐng)。女教師的頭發(fā)不能太短，假設(shè)太長可以挽起或束起。2、色彩。作為教師，從美發(fā)的角度來講可以染發(fā)，但不提倡染彩色發(fā)，我們講莊重、自然，假設(shè)過分時尚，不符合自己的莊重、得體、自然的要求3、發(fā)型。不能太老土，不能不加修飾，隨意而為。但是也要注意不要過分的時尚和前衛(wèi)。所以作為一個教師，因為崗位的標(biāo)準(zhǔn)要求，美發(fā)要注意分寸。三、化裝的根本禮儀規(guī)那么。在教師群體中，女教師占了大部分。對于一個女教師，適當(dāng)?shù)幕b是可以提倡的?？梢愿鶕?jù)自身的特點在化裝時注意幾個化裝的根本禮儀規(guī)那么。1、自然。教師在工作場合的化裝，稱工作妝，要畫淡妝。自然為本，要讓人家覺得你天然假設(shè)此，清水出芙蓉。2、美化。你的化裝，你的修飾要符合常規(guī)的審美標(biāo)準(zhǔn)，不能標(biāo)新立異。3、避人。一個有教養(yǎng)的教師修飾自我形象，是絕不能在大庭廣眾之前表演的，包括不在辦公室里化裝，不在社交場合化裝，更不能在學(xué)生面前化裝和補(bǔ)妝。四、教師的表情教師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識的，除此以外，表情以及動作也給學(xué)生傳遞著一種信息。所以，教師要有親和，讓學(xué)生容易承受教師，喜歡教師。一個有個人魅力的教師，他的表情要注意幾點：1、要自然放松。自然其實是一種自信，是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養(yǎng)的人，一個處變不驚、臨陣不慌，泰然自假設(shè)的人。換而言之，教師在工作崗位上，和學(xué)生，和家長，和外人接觸的時候，表情不要太夸張，你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當(dāng)然，我們也還要防止另外一個極端，不能沒有表情，沒有表情深不可測，也有拒人千里之外的感覺。2、互動。作為教師要和交往的對象，尤其是學(xué)生互動，學(xué)生快樂，你不要不快樂，學(xué)生不快樂，你不要快樂。比方學(xué)生摔了個跤，學(xué)生不開心，你在邊上竊笑，不適宜。但假設(shè)學(xué)生要快樂時，你在這兒悵然假設(shè)失，非常遺憾的狀態(tài)，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動。3、表情要友善。一個受過良好教育的教師，一個真正具有愛心，關(guān)心學(xué)生的教師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷假設(shè)冰霜，不可以對別人漠然視之。親和效應(yīng)非常強(qiáng)調(diào)和藹可親，當(dāng)然這個友善不是你裝出來的，它實際上來自一種對學(xué)生的真正的愛，真正的關(guān)心，真正的平等相待，視假設(shè)家人。五、教師的舉止作為教師，在工作崗位上，我們強(qiáng)調(diào)要注意自己的舉止，禮儀上規(guī)定這幾種：1、舉止動作要標(biāo)準(zhǔn)，要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重別人人格的人，是不可能對學(xué)生指指點點，指手畫腳的。假設(shè)單以食指指著別人就有排斥、挖苦、挖苦、數(shù)落之嫌，必要的話要指物。指人的話，應(yīng)該是手指并攏，掌心向上，“這位同學(xué)請你發(fā)言”。2、提倡舉止動作少而精。課堂教學(xué)中，指示、輔導(dǎo)、實習(xí)等，可以輔之形體動作，但是不提倡太多。動作多了，手舞足蹈，指手畫腳，讓人眼花繚亂，也不好看，所以動作提倡要少而精。3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點，不好看的舉止動作不做。一個教師假設(shè)當(dāng)著學(xué)生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相，坐沒坐相，好看嗎?所以舉止動作要求檢點，為人師表，舉止檢點實際上是一種示范效應(yīng)，容易給學(xué)生一個楷模，容易對學(xué)生形成一種典范。古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令?！奔?xì)節(jié)展示形象，形象表達(dá)教養(yǎng)。教師的形象既代表著學(xué)校的形象，也代表著國家和社會將來開展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，做學(xué)生的楷模?！督處煻Y儀》的學(xué)習(xí)心得體會今年暑假我們學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，標(biāo)準(zhǔn)的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，它是人們在長期共同生活和互相交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想程度、文化修養(yǎng)、交際才能的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原那么上進(jìn)展人際交往，辭別不文明的言行。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，教師要非常注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生可以仿效的典范。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進(jìn)展了一翻考慮，我認(rèn)為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;ケ澩鏌準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些幽默、幽默的話，以活潑課堂氣氛，進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。3、與學(xué)生談話：提早通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提早與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。ト惹橛候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。在與人談話時，教師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實，成心夸張事實，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來在平時的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比方在平時生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。由于教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，像平常很多教師都會說：“別人都會你怎么不會，笨得像個豬。”“看你寫的什么亂七八糟的！來混日子。”“來這里搗亂！回家算了。”等等惡語在傷害著孩子們，這使得學(xué)消費生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴(yán)重影響了教師的形象。假設(shè)我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還使學(xué)消費生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課施行教育，而且在日常生活中還會標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生施行教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，典范的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力進(jìn)步自己的道德修養(yǎng)，以身作那么，言傳身教。通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的理解和認(rèn)識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生安康的人格。因此，教師的禮儀必須標(biāo)準(zhǔn)。中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不表達(dá)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮那么不生，事無禮那么不成，國無禮那么不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，節(jié)省自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)那么標(biāo)準(zhǔn)言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和進(jìn)步，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)自己的效勞言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，奉獻(xiàn)一份力量。教師禮儀標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生安康的人格。通過對教師禮儀標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)表達(dá)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。假設(shè)一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)老實，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，這樣就會在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在表達(dá)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點來理解教師的思想，桃李不言，下自成蹊，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。教師禮儀要求教師要嚴(yán)于律己，它具有率先性、示范性、整體性和深遠(yuǎn)性。詳細(xì)說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：一、儀表。主要包括穿著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展如今學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。二、舉止。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的人體信號。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程親密配合，發(fā)揮出最正確的輔助作用。在我看來，教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以每當(dāng)穿正裝的時候，我絕不隨意坐，走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?；而穿正裝時間長了總覺得有些累，所以間隔一段時間我就會穿兩天休閑一點的衣服，在穿休閑服的時候，適時放松一下，有點隨意感，但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。三、語言。四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對別人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。開學(xué)初，我便在學(xué)生中同時開展了四個一工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句抱歉。既然是教師與學(xué)生同時進(jìn)展的，我想教師必定就要起好帶頭用，給學(xué)生做出表率，從而表達(dá)教師的示范性和率先性。其實這里提出的四個一都是待人接物非常根本的禮儀常規(guī)，做教師的人，他應(yīng)該是全面開展的。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的開展，努力形成一種安康、美妙、完好、和諧的人格，德與才的別離，言與行的相悖，大節(jié)慎重而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以防止的。總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格開展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成奉獻(xiàn)一份力量。魏娜學(xué)校教師禮儀學(xué)習(xí)心得體會學(xué)習(xí)完趙教師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后，通過對講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與考慮，我對教師禮儀有了更加深化的體會。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生可以仿效的典范。通過學(xué)習(xí)，我覺得教師禮儀具有以下作用：1.教育功能教師?要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因為我們面對的是未成年的模擬才能很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模擬的對象，所以，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。2.示范功能教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中表達(dá)端莊，不能以前衛(wèi)表達(dá)個性，不要過分張揚。因此教師的著裝表達(dá)出教師時刻要注意為人師表。3.文明傳遞教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。對學(xué)生施行教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；努力進(jìn)步自己的道德修養(yǎng)，以身作那么，言傳身教。擺正位置，以學(xué)生為本。教師要嚴(yán)于律己，以學(xué)生為中心，有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人，要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)形式。作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師，除了可以以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格，從而培養(yǎng)學(xué)生安康的人格。通過教師禮儀培訓(xùn)，我認(rèn)為教師作為一個好的典范，至少應(yīng)該從以下兩個方面來努力。1.教師的言談應(yīng)該遵守禮儀禮節(jié)教師承擔(dān)著教學(xué)工作，使得教師的工作時刻離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，首先要注意語言表達(dá)時應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié)，主要表如今以下幾個方面：〔1〕教師的語言表達(dá)要準(zhǔn)備、恰當(dāng)，有科學(xué)性；〔2〕教師的音量要適當(dāng)，有抑揚頓挫之美感。教學(xué)是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表如今語言上，教師的語言讓學(xué)生在聽覺上有美感。因此，教師在上課時，聲音要有抑揚頓挫之美。同時講課的聲音不宜過大，會給學(xué)生聲嘶力竭之感，假設(shè)聲音太低，又會讓部分學(xué)生聽不清，影響教學(xué)效果?！?〕語言要精練。進(jìn)步課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說廢話、閑話，與教學(xué)無關(guān)的話。所以教師上課要抓中心，不說廢話和多余的話，讓學(xué)生容易抓住重點，不宜分散學(xué)生的注意力，進(jìn)步聽課的效率，到達(dá)事半功倍的效果?！?〕4.語言要生動、形象，有吸引力?！芭d趣是最好的教師”，生動、形象、富有吸引力的語言，會很大程度上進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師講課是要適當(dāng)參加一些幽默、幽默的話，以活潑課堂氣氛，進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對于晦澀難懂知識的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該擅長形象化地表達(dá)，加深和幫助學(xué)生的理解。2.教師要具有良好的行為舉止教師的行為舉止是學(xué)生的典范，在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止，教師的氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。只有教師的行為舉止符合禮儀要求，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表如今以下幾個方面：〔1〕目光要柔和、親切、有神；〔2〕站立要自然、大方、得體，還要注意站立的位置；〔3〕手勢要得體、自然、恰如其分。教師根本禮儀學(xué)習(xí)心得體會今年新教師培訓(xùn)組織我們學(xué)習(xí)了趙毓教師的《教師根本禮儀》課程，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，標(biāo)準(zhǔn)的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)，它是人們在長期共同生活和互相交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想程度、文化修養(yǎng)、交際才能的外在表現(xiàn)，而對于一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在敬人、自律、適度、真誠的原那么上進(jìn)展人際交往，辭別不文明的言行。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，教師要非常注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生可以仿效的典范。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，我進(jìn)展了一翻考慮，我認(rèn)為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。2、教師的言談：教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時插入一些幽默、幽默的話，以活潑課堂氣氛，進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。3、與學(xué)生談話：提早通知，有所準(zhǔn)備。談話最好提早與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準(zhǔn)備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。在與人談話時，教師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實，成心夸張事實，也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。通過這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來在平時的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比方在平時生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。由于教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗語說良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，像平常很多教師都會說：別人都會你怎么不會，笨得像個豬?？茨銓懙氖裁磥y七八糟的！來混日子。來這里搗亂！回家算了。等等惡語在傷害著孩子們，這使得學(xué)消費生了不想學(xué)的狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴(yán)重影響了教師的形象。假設(shè)我們使用了文明語言，不僅僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還使學(xué)消費生美感、親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課施行教育，而且在日常生活中還會標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生施行教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為身教重于言教，典范的力量是無窮的。偉大的教育家孔子曾說過其身正不令而行，其身不正，雖令不從。身正是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力進(jìn)步自己的道德修養(yǎng)，以身作那么，言傳身教。總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)那么標(biāo)準(zhǔn)言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和進(jìn)步，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)自己的效勞言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，奉獻(xiàn)一份力量。禮儀學(xué)習(xí)心得體會我們中華民族是一個崇尚禮儀的民族，中國是禮儀之邦的打過，我們古代的三綱五常：仁義禮智信，其中的禮就是道德標(biāo)準(zhǔn)，孔子曰：禮者，敬人也，在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，此即禮者敬人。因為，我們在人際交往中，不僅要有“禮”，而且還要有“儀”。因此學(xué)習(xí)禮儀知識，運用禮儀標(biāo)準(zhǔn)，對進(jìn)步我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。教養(yǎng)表達(dá)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，辦公室工作是一扇亮麗的窗口，從接人待物到一顰一笑，都影響著整個團(tuán)市委機(jī)關(guān)的整體形象，在國際交往中也好，在國內(nèi)交往中也好，單位的個人形象就是一個組織的整體形象，也代表這一個人整體相貌與素質(zhì)。禮儀小那么影響自己一個人的形象，大那么影響到一個民族和國家的形象，所以重視禮儀就要從自身做起。十里不同風(fēng)，百里不同俗。就中國本國南北來說差異就很大，簡單用一個穿鞋作為例子，露腳趾的涼鞋和妥協(xié)是不適宜在正規(guī)場合穿的，在非正式場合穿露腳趾的涼鞋是可以的，但是穿露腳趾涼鞋就是不要穿襪子。當(dāng)年我在上公共管理補(bǔ)習(xí)班時候，天津大學(xué)教授王世彤給我們講課時候說，他在廣州上課的時候，同學(xué)們說：教師，你看你就是北方佬。王教師問為什么，后來才知道在當(dāng)?shù)亓?xí)慣是穿涼鞋就不穿襪子，不管多熱，假設(shè)穿襪子就是旅游鞋和棉襪子，或者正規(guī)場合就是皮鞋和襪子。這幾年南北根本上有所一致了。所以以此看來，小小的細(xì)節(jié)都會影響到一個人的整體形象，從頭到腳，作為機(jī)關(guān)辦公室的人員就要時刻注意修正自己的全身。莎士比亞說過：一個人的穿著打扮，就是他的教養(yǎng)、品位、地位的最真實的寫照。相見禮儀也是我們每個人在人際交往中不可回避的一個禮節(jié)，相見禮節(jié)，不管是老朋友還是新朋友，中外是不太一樣的，目前國際社會，最通行的相見禮儀是擁抱、親吻，而中國人一般那么不講這些，我們頂多就是握手，辭別時候再握一次手。外國人的禮節(jié)根本千篇一律，有些國家喜歡擁抱親吻，有些國家那么對此不太講究，比方美國人對親吻、擁抱，有時候能承受，有時候也不太承受。我們中國古代人流行的傳統(tǒng)禮儀是拱手禮，在中華現(xiàn)代有些地方還是用拱手禮。在____、____、澳門、新加坡、泰國等地的中國人見面的時候還在延用拱手禮。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建立步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面，都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個單位的整體形象。所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到注重工作和生活中的微小細(xì)節(jié)，追求完美，力求把做好每一件事。在工作崗位上提供文明效勞的前提下，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種效勞技巧，讓自己和同事們真正感受到一種良好禮儀習(xí)慣的生活環(huán)境，假設(shè)每個人都能樹立好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。教師禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得暑假期間，我們學(xué)習(xí)黃家驊副院長做《教師禮儀》專題講座，金教授所講