重慶忠縣拔山中學(xué)校2022高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.目前，由廣東興起并迅速在全國傳播的“紅段子”(內(nèi)容積極健康向上的信息)已成為網(wǎng)絡(luò)時代的一種文化精神。在中央政府有關(guān)部委和移動運(yùn)營商的聯(lián)合推動下中國手機(jī)話語有望“全國山河一片紅”。政府部門這樣做是基于（

）①文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境

②保證社會主義文化在文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位的需要

③手機(jī)信息是文化傳播的最主要的手段和途徑

④建設(shè)社會主義核心價值體系，引領(lǐng)社會風(fēng)尚的需要A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C2.美國記者薩拉帶領(lǐng)全家經(jīng)歷了一年不買中國產(chǎn)品的“歷險”，為此寫了《沒有中國制造的一年》，感嘆道：在美國不靠中國產(chǎn)品過日子，太難了。這表明（

）

A．中國已成為世界制造業(yè)強(qiáng)國

B．中美之間的經(jīng)濟(jì)利益是完全一致的

C．中國的產(chǎn)品具有強(qiáng)大的技術(shù)優(yōu)勢

D．中美兩國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密參考答案：D3.維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌志，展現(xiàn)在CCTV舞臺上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范?，更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動。這從一個側(cè)面表明（

）①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進(jìn)方向②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩④各民族傳統(tǒng)文化相互融合，形成推動當(dāng)代中國發(fā)展的時代精神A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B4.自2001年文化部提出“把春節(jié)建成宣傳中國和傳播中華文化的新載體”以來，春節(jié)逐漸得到世界各國的認(rèn)可和重視，春節(jié)文化在世界的傳播(

)①可以展現(xiàn)中華文化的魅力

②是我國綜合國力提升的體現(xiàn)③有利于消除世界文化的差異

④能促進(jìn)中華文化與世界文化的交流和融合A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B5.笛卡爾說：“讀一切好書，就是在和許多高尚的人談話。”我們之所以經(jīng)常讀好書，是因?yàn)椋?/p>

）

A.讀書可以開闊人們的視野

B.積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑

C.優(yōu)秀文化能促進(jìn)自立意識、競爭意識、效率意識和民主法治意識的增強(qiáng)

D.讀書時培養(yǎng)健全人格的唯一途徑

參考答案：B6.據(jù)報道，作為孔子故里的某市，認(rèn)真分析過去在文化發(fā)展方面存在的市場經(jīng)營意識淡薄、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的廣度和深度不夠等問題，確定了充分利用儒家文化和孔子故里所獨(dú)有的深厚影響力的優(yōu)勢繁榮本市經(jīng)濟(jì)的思路，并突出發(fā)展文化旅游業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè)兩大重點(diǎn)，力求文化產(chǎn)業(yè)總值占全市生產(chǎn)總值的比重達(dá)到10%以上。請你回答：⑴該市確定發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的思路主要體現(xiàn)哪些哲學(xué)道理？（6分）⑵修水人杰地靈，具有許多文化特色。繁榮修水文化是我們的責(zé)任。請你從發(fā)展中國特色社會主義文化角度。為發(fā)展修水文化提兩點(diǎn)建議。（4分）參考答案：7.如圖所示，每一個企業(yè)的文化建設(shè)都可以由內(nèi)而外，從最核心

的精神文化做起，直至最表層的物質(zhì)文化，把企業(yè)文化建設(shè)落到實(shí)處，抓出成效。

這說明①文化與經(jīng)濟(jì)相交融

②一定的文化是對經(jīng)濟(jì)的反映③文化推動企業(yè)發(fā)展

④文化影響企業(yè)的競爭力A．①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：D8.2012年10月14日11時25分，我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心用長征二號丙運(yùn)載火箭，采用一箭雙星方式，成功將實(shí)踐九號A/B衛(wèi)星發(fā)射升空并送入預(yù)定轉(zhuǎn)移軌道。這說明A.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B.意識活動具有目的性和主動創(chuàng)造性C.客觀世界是人腦的主觀反映

D.人能夠按照自己的意愿創(chuàng)造世界參考答案：B9.有人稱近代機(jī)械唯物主義為半截子唯物主義，這主要是說機(jī)械唯物主義A沒有實(shí)現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一

B是形而上學(xué)的唯物主義C在自然觀上是唯物主義，在歷史觀上是唯心主義D在思維和存在的關(guān)系上不承認(rèn)思維與存在的同一性參考答案：C10.下列關(guān)于哲學(xué)的認(rèn)識正確的有①哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀③哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)

④哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C本題考查哲學(xué)的含義。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，②④正確且符合題意；哲學(xué)有正確和錯誤之分，①說法錯誤；具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，③說法錯誤；故本題答案選C。11.2005年10月是中國工農(nóng)紅軍長征出發(fā)71周年的日子,紅軍在長征中孕育了"一不怕苦,二不怕死"的精神,至今激勵著中華兒女奮發(fā)向上。這說明（）

A．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性B．傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展起積極作用C．傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展具有深刻影響D．對傳統(tǒng)文化要"取其精華,去其糟柏"參考答案：C12.人類從幾百年前就開始設(shè)想利用小行星上的自然資源。限于當(dāng)時的科技發(fā)展水平，人類早期的設(shè)想十分幼稚。隨著我們對近地小行星的了解不斷加深，以及太陽能推進(jìn)系統(tǒng)的不斷完善，這一夢想正在變成現(xiàn)實(shí)。從哲學(xué)上看，這表明（

）①對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程②客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識的反復(fù)性③實(shí)踐具有歷史性，認(rèn)識必然打上歷史和時代的烙?、軐?shí)踐是有意識的活動，認(rèn)識是促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展的動力A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C13.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是A．舊事物的滅亡

B．新事物戰(zhàn)勝舊事物C．運(yùn)動

D．事物自身性質(zhì)的變化參考答案：B14.下列說法中，包含著辯證否定原理的是(

)①做機(jī)械運(yùn)動的物體，在某一瞬間，既在空間的某一個位置上，又不在空間的某一個位置上

②任何生物體的存在，都是同化和異化的對立統(tǒng)一③“懷疑一切，打倒一切”的無政府主義思潮

④在對外開放的問題上，一方面要堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，一方面要學(xué)習(xí)國外一切東西A.①②

B．③④

C．①③

D.②④參考答案：A15.下列對“聯(lián)系”的理解不正確的是

A.世界上任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系

B.聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性C.聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個總特征D.聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響.相互制約和相互作用。參考答案：A16.文化對社會有教育教化作用，但是目前“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的口號”，似乎過分強(qiáng)調(diào)了文化的經(jīng)濟(jì)價值，掩蓋了文化的教化作用。文化產(chǎn)業(yè)重經(jīng)濟(jì)利益，輕視社會價值和精神內(nèi)涵的做法()A．是錯誤的，因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益和社會價值不可兼得B．是正確的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，文化是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的C．是錯誤的，不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品ks5uD．是正確的，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出參考答案：C17.時下流行語“我爸是李剛”的背景（官二代校園醉駕撞飛兩女生）。事后一句“我爸是李剛”震驚網(wǎng)絡(luò)。然而，在輿論的強(qiáng)烈關(guān)注下，目擊現(xiàn)場的學(xué)生卻陷入了“集體沉默”。有人認(rèn)為這種“沉默”是保護(hù)自身安全的必須，有人認(rèn)為這種“沉默”是公正和良知的“沉沒”。這說明：①價值判斷與價值選擇往往會是因人而異

②價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的③危急中很難作出正確的價值判斷和選擇

④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

參考答案：C18.災(zāi)害一般是在各種不利因素同時出現(xiàn)時發(fā)生的，對人們生產(chǎn)、生活各方面產(chǎn)生直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認(rèn)識到()①聯(lián)系是普遍的，任何兩個事物都存在聯(lián)系②聯(lián)系是多樣的，因此應(yīng)該全面地認(rèn)識與事件有關(guān)的各種聯(lián)系③聯(lián)系是客觀的，因此事件的發(fā)生與人的活動無關(guān)④聯(lián)系是有條件的，因此應(yīng)該注意具體地分析事件發(fā)生的各種條件A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：D19.文化與人們的生活息息相關(guān)。人們之所以需要文化生活，是因?yàn)棰傥幕侨祟惿鐣赜械默F(xiàn)象．

②文化具有非常豐富的形式③文化是一種精神力量

④文化對個人成長產(chǎn)生深刻的影響A、①②③④

B、②③④

C、③④

D、①②④參考答案：C20.吳文化是吳地區(qū)域文化的簡稱，泛指吳地從古至今所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的所有成果。吳文化以先吳和吳國文化為基礎(chǔ)，經(jīng)過幾千年的孕育發(fā)展，形成了吳地獨(dú)具特色的文化。上述材料說明()。①文化最終是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物②傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展一定起積極作用③文化對經(jīng)濟(jì)一定起促進(jìn)作用④文化具有多樣性，不同區(qū)域有不同的文化A．①②

B．①③

C．①④

D．②④參考答案：C21.我國著名科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈在回答發(fā)展科學(xué)、做學(xué)問的經(jīng)驗(yàn)時，經(jīng)常講“敢于好高騖遠(yuǎn)，善于實(shí)事求是?！睋?jù)此回答22、23題22、從哲學(xué)上看,敢于“好高騖遠(yuǎn)”是指(

)A、充分發(fā)揮主觀能動性

B、不切實(shí)際的幻想C、主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約

D、主觀能動性的發(fā)揮受客觀規(guī)律和客觀條件的制約23、上述兩句話結(jié)合起來就是要告訴我們（

）A、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和實(shí)事求是的統(tǒng)一

B、堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一C、必須不斷積累正確的主觀因素

D、辦事情必須尊重客觀條件參考答案：22.A該題回答時要明確重點(diǎn)在敢于二字上，即人要充分發(fā)揮主觀能動性，敢想敢做。23.B敢于好高騖遠(yuǎn)就是要充分發(fā)揮人的主觀能動性，善于實(shí)事求是就是要尊重客觀規(guī)律，合起來就是要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。22.2010年5月4日，國務(wù)院總理來到北京大學(xué)與青年學(xué)生共度五四青年節(jié)。其間一北大學(xué)子寫下“仰望星空”的上聯(lián)，溫總理對出“腳踏實(shí)地”的下聯(lián)。從哲學(xué)角度看，這一對聯(lián)絕好地體現(xiàn)了

A．探索哲理與立足實(shí)踐的關(guān)系

B．樹立世界觀與掌握方法論的關(guān)系

C．向上追求與向下探索的關(guān)系

D．虛心學(xué)習(xí)與真誠教導(dǎo)的關(guān)系參考答案：A23.“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地立焉，萬物育焉。”這說明A.矛盾的斗爭性寓于矛盾的同一性之中B.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中C.矛盾的斗爭性決定矛盾的同一性

D.矛盾的特殊性離不開矛盾的普遍性參考答案：A24.下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是（）①中共十八大2270名代表的選舉工作②2010年上海世博會吉祥物“海寶”③2012年6月27日，中國載人深潛器“蛟龍”號成功完成7000米海試任務(wù)④我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”成功發(fā)射⑤我國的外匯儲備增多A.①②③

B.①③⑤

C.②③④

D.①③④參考答案：C25.、你的心態(tài)改變了，再惡劣的環(huán)境也會變?yōu)橐簧凶钣幸饬x的冒險。這告訴我們A.轉(zhuǎn)變思考問題的角度決定著心態(tài)的轉(zhuǎn)化B.人們能夠在意識的指導(dǎo)下能動地改造客觀世界C.調(diào)動意識的自覺選擇性是解決矛盾的重要條件D.世界觀不同的人對同一事物有不同的心理體驗(yàn)

參考答案：C26.“國而忘家，公而忘私”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“居安思危，處治思亂”“寧為玉碎，不為瓦全”這些名言警句讓人感到一種崇高之美、力量之美，讀后感覺到有一股浩然正氣充盈體內(nèi)，心胸開闊，境界提升。材料主要是表明：A．優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界B．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量C．優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D．優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)社會全面進(jìn)步

參考答案：A27.日本的動漫產(chǎn)業(yè)、美國的影視產(chǎn)業(yè)、英國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、德國的出版產(chǎn)業(yè)等等，無不吸引全球消費(fèi)者的眼球，成為其創(chuàng)造利潤和財富的重要來源。由此可見(

)A.文化日益顯示出強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)功能

B.文化硬實(shí)力已經(jīng)取代了文化軟實(shí)力C.文化產(chǎn)業(yè)利潤總是高于其它產(chǎn)業(yè)

D.大眾傳媒成為文化傳播的主要手段參考答案：A28.新華網(wǎng)推出“中國網(wǎng)事·感動2015”年度網(wǎng)絡(luò)人物評選，挖掘社會真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評。下列說法正確的是A.主流媒體克服文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，提高了人們的思想道德素質(zhì)B.主流媒體宣傳社會主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力C.主流媒體傳遞正能量，對良莠不齊的文化市場起正確引導(dǎo)作用D.主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：二十國集團(tuán)定于9月24日至25日在美國匹茲堡舉行第三次金融峰會，而世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢將是會議討論的重要議題。當(dāng)前，盡管世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)出現(xiàn)趨穩(wěn)、向好的跡象，迫在眉睫的危機(jī)已經(jīng)漸漸消退，但世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的基礎(chǔ)尚不牢固，仍面臨許多風(fēng)險和不確定因素。如果用一句話來形容當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢的話，那就是“近憂已解，遠(yuǎn)慮猶存”。但總體而言，世界經(jīng)濟(jì)趨穩(wěn)、向好的跡象越來越多，趨勢也越來越明顯。從近期看，世界經(jīng)濟(jì)在金融危機(jī)最黑暗時期一度逼近全球性大蕭條的危險已經(jīng)解除了。運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識，說明看待當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢特點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。（14分）參考答案：①

世界上任何事物都包含了對立統(tǒng)一的兩個方面，矛盾就是對立統(tǒng)一。要求我們用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢危機(jī)已除，但風(fēng)險猶在。（4分）②

矛盾雙方力量是不平衡的，占支配地位，起主導(dǎo)作用的是矛盾的主要方面，主要矛盾的主要方面決定了事物的性質(zhì)。要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，分清事物的主流和支流。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和金融形勢總體朝向好的跡象和趨勢發(fā)展，它決定了當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的總體態(tài)勢。（6分）③

矛盾主次方面相互依賴、相互作用，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢，需要把握好矛盾雙方的關(guān)系，預(yù)防風(fēng)險和不確定因素演化成為經(jīng)濟(jì)衰退前兆。（4分）30.一年一度秋風(fēng)盡，又到中秋佳節(jié)時。每逢此刻，無論是天南海北，相聚與別離，把酒望月，皎潔的月光無不牽起世人無盡的遐想，濃濃的鄉(xiāng)思。甜美的月餅不僅能帶來片刻的唇齒快意，也是一盞回味悠長的文化清茶