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文檔簡介
《大堰河──我的保姆》教學設計
教學目標
一、教學目標
1.知識與能力
了解本詩借助鮮明生動的形象抒發感情的特點;了解本詩鋪敘細節,塑造形象,抒發感情的特點;學會通過誦讀去體會把握詩中情感的方法。
2.過程與方法
揣摩詩歌語言,培養詩歌鑒賞能力;反復誦讀,體會回環、反復等修辭手法的表達效果。
3.情感態度與價值觀
體會詩人對大堰河深摯的情感,感受母愛親情,學會感恩。
二、教學重點
揣摩語言,理解詩中形象,領會作者深沉的情感。
三、主要方法
分組比賽,合作探究。
四、教學過程
(一)激趣導入
前幾天,曉風來我校作報告,內容之一,就是學會感恩。我覺得這個題目選得太好了。是啊,應該學會感恩!因為人是在恩惠的陽光雨露里長大的。學會感恩是做人的起點,學會感恩才能感受生活的美好,學會感恩才能去創造美好的生活。上個世紀,有個最懂得感恩的詩人,他把最真摯的感激之情獻給了養育他的保姆——他就是著名詩人艾青。
(二)明確本課的學習目標
1.反復誦讀,體會詩人對大堰河的深摯情感。
2.揣摩詩歌語言,培養對詩歌的鑒賞能力。
3.感受母愛親情,學會感恩。
(三)分組比賽,合作探討
1.第一輪比賽:誦讀
大致過程:(1)宣布比賽規則。兩組合作讀一遍課文,第一、三組讀1~7節,第二、四兩組讀8~13節;推薦代表誦讀;沒人讀算棄權。
(2)準備兩分鐘。
(3)各組輪流讀
(4)集體評議,獎給優勝組一個五角星。
2.第二輪比賽:各組輪流提問,自由解答
宣布規則:
(1)
時間15分鐘
(2)
一組提問,其它組自由解答。
(3)
每提一個問題或每一次正確回答,其組均加一個五角星。
(4)
提的問題沒人能回答,提問組再加一個五角星。
兩分鐘準備──開始提問──評出此輪優勝。
3.第三輪比賽:老師提問,學生搶答
此輪比賽視上一輪提問的情況而定,如學生對課文的理解比較深刻,就少提問;如學生的理解還較淺,那教師就要通過一定的問題把學生引向文本的深處。安排時間大約5分鐘。答對一個,其組加一個五角星。如:
(1)大堰河是怎樣的形象?
(2)作者是這樣塑造這一形象的?
(3)第12節最后三句如何理解?能看出作者怎樣的情懷?
(4)本詩是敘事詩還是抒情詩?
4.算出三輪比賽各組所獲得的五角星總數,確定優勝組,予以表揚。
(四)拓展延伸
思考討論,自由發言
1.問題:學了這首詩,你對自己的父母特別是母親有沒有一些深的認識?你覺得應該怎樣去感恩自己的父母?
2.自由發言
五、課堂小結
學會感恩才能成為一個真正的人,成為一個有高尚修養、令人敬佩的人。學會感恩從感恩父母開始。
附:板書
大堰河──我的保姆
艾青
雪──實與虛
手(抱、撫摸)
懷念
笑──洗、提、切、掏、扇、背
眷戀
鋪敘細節
借事抒情
同情
夢(不能對人說)
謳歌
淚
大堰河
課文研討
一、整體把握《大堰河──我的保姆》是一首帶有自傳性質的詩。追溯詩人的身世,可以為我們找到解讀這首詩的鑰匙。艾青,原名蔣海澄,1910年出生于浙江金華畈田蔣村一個地主家庭。據說艾青出生后,一個算命先生說他命中“克”雙親。于是,他被送到本村一個貧苦農婦“大堰河”家撫養。艾青在“大堰河”家里住了五年,到了讀書的年齡才回到父母家里。而親生父母對他非常冷漠,他幼小的心中得不到一絲家庭的溫暖。艾青后來說過他“從小就等于沒有父母”,只有“大堰河”這個貧苦善良的農村婦女深愛著她的乳兒,給了他溫暖的母愛,他們之間有著割不斷的情緣。1932年,艾青因為參加進步活動被國民黨反動派關進監獄。次年1月的一天,牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世,想起了長眠于地下的保姆,便寫下了這首《大堰河──我的保姆》。這首詩一共13節,可分為三部分。第1、2節為第一部分,寫“我”和大堰河雖然階級出身不同,卻有著割不斷的血肉聯系,“我是地主的兒子”,卻“也是吃了大堰河的奶而長大了的/大堰河的兒子”。詩從一開始就顯示了它鮮明的敘事性質。而重疊反復地詠嘆“大堰河,是我的保姆”,為全詩奠定了濃郁的抒情基調。第3~10節為第二部分。詩人在獄中看到窗外大雪,觸景生情,以第一人稱的口吻,追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生。第3節,“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,大堰河已經故去,詩人描述了她的墳墓和家園的凄涼景象。第4節,詩人飽含深情地回憶起“我”與大堰河一起度過的貧苦、然而卻讓“我”感到無限溫暖的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;/在你……之后”,連續用了8個“在你……之后”的句式,為讀者真實地再現了大堰河勤勞操持家務的情景。在這些話語中,我們能感到大堰河勤苦操勞、仁愛善良的行為在“我”心中投下了母愛的光輝。第5節僅4行,敘述了“我”離開大堰河時的情況。雖然是簡短的過渡,詩人卻捕捉了離別場面中最令人心碎的一幕:“啊,大堰河,你為什么要哭?”第6節,將“我”回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進行對比。“我做了生我的父母家里的新客了!”并與第4節一樣,連續使用排比長句,表現“我”在自己家里的陌生感、拘束感。第7節,寫大堰河“流盡了她的乳液之后”,“為了生活”,“用抱過我的兩臂勞動了”。連續使用六個“她含著笑……”,一方面寫出了她勞動時的樂觀態度,另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現了一幅令人心酸的畫面。第8節,表現了大堰河對乳兒的淳樸情感。她像對親生兒子一樣,疼愛自己的乳兒,在他身上寄予了希望。第9、10節,寫大堰河臨終的情況,“乳兒不在她的旁側”,她帶著遺憾,“含淚”離開了這個凄涼的世界。第11~13節為第三部分。詩人思緒回到現實,回到監獄,用兒子對母親的情感,為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩”。并將這種情感擴大,“呈給大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,直接抒發了對廣大勞動人民的敬愛之情。二、問題探究1這首詩在意象運用上有什么特點?詩歌中常見的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》一詩中,“丁香”可以看做是詩人迷茫的內心追求,它是比喻意象。而這首詩幾乎通篇用的都是描述意象,它選擇日常生活中真實存在的大量細節構成一幅幅畫面,由詩人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩句,給人強烈的畫面感和情感沖擊力。例如詩的第4節,詩人連續用8個排比句,每一句都是一個大堰河日常生活的描述意象,集中塑造了大堰河這個勤勞、善良、樸實、貧苦的農村婦女形象。2這首詩形式上的自由表現在哪里?艾青的詩在形式上都具有這樣的特點,即在奔放與約束之間取得協調,在參差與變化里取得一致,在繁雜的細節中提煉出單純的意象。這首詩充分體現了這些特點。它在形式上不拘泥于外形的束縛,很少注意詩句的韻腳或字數、行數的劃一,但又運用有規律的排比、復沓造成變化中的統一、參差中的和諧。全詩13節,少則4行一節,多則16行一節;少則每行2字,多則每行22個字。全詩不押韻,但有11節的首尾句相互重復,以確定基調與色彩,中間幾行大多采用排比句式,且多長句,以盡情抒發與描摹。在外在的表現形式上,這首詩與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對比,但它們同樣成為新詩中的名篇佳作。3如何理解這首詩表現出來的階級觀念?在階級斗爭年代里,文學作品往往用階級分析的方法進行政治解讀,在這種方法指導下,這首詩的主題解讀,就變成了一個地主的兒子對自己所屬階級陣營的背叛和對被壓迫階級的同情,并堅定地成為勞動人民中的一員。因為詩中也提到,詩人雖然出身地主家庭,但他是吃了勞動人民的奶而長大的,所以是與中國大地上的農民有著割不斷的情緣的農民的兒子。作為地主兒子的詩人,徹底拋棄了自己的出身,把大堰河的兒子稱為“我的兄弟們”。在新的時代里,階級分析方法漸漸過時,至少已經不是惟一的文學分析方法,而是眾多方法之一種。但是,是否可以因為它只是眾多方法之一種就否定它呢?回答是不能。首先,詩人創作這首詩的年代,也正是那種階級意識非常鮮明的時代,一些進步的知識分子,為了革命理想,拋棄自己富有的家庭,告別自己良好的出身,投身革命運動,站到被壓迫者一邊,為人民的解放而戰斗,這是普遍的現象。艾青也屬此例。他的詩中表現出來的階級意識和階級觀念,也是非常真誠的,不是空喊口號做出來的,所以,這一點要以歷史唯物主義的觀點作實事求是的分析。其次,當今時代,社會仍然存在嚴重的不公,像大堰河這樣勤勞善良卻又命運悲苦的下層人比比皆是,需要有更多的人去關注、幫助這些弱勢人群,所以,適當用階級的眼光來看這首詩也是需要的,至少可以喚起一些人的良知。
關于練習
一、這首詩是詩人獻給他的“母親”──一個普通中國農婦最真誠的頌歌。朗讀這首詩,結合有關詩句,說說詩人筆下的大堰河是一個怎樣的形象,體會詩人對這一形象所寄托的思想情感。設題意圖:通過朗讀和具體詩句的賞析,把握詩人塑造的大堰河這一形象,進而深入把握詩人表達的思想感情。參考答案:大堰河是勤勞的,她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、養雞、喂豬,終日操勞;她又是善良的,她永遠是“含著笑”去做每一件農活,安天樂命,質樸樂觀;她又是慈愛的,縱使在終日勞作的疲憊之后,她仍然不忘記同樣用她“厚大的手掌”把“我”抱在懷里,撫摸“我”;她還是博大的,她像親生母親一樣,“深愛著她的乳兒”,“對她的鄰居夸口贊美她的乳兒”,她夢想能“吃著她的乳兒的婚酒,/坐在輝煌的結彩的堂上,/而她的嬌美的媳婦親切地叫她‘婆婆’”,這個原本不太高的希望即使只能是“一個不能對人說的夢”,她也心滿意足了。然而,她又是悲苦的,貧苦、勞累的生活過早地奪取了她的健康,年近40歲就“含淚的去了!”大堰河就是中國勞動婦女的縮影,她默默無聞、忍辱負重、任勞任怨地奉獻自己生命中全部的愛,她是平凡卻又偉大的母親。所以詩人才無限深情地唱出了“大堰河/我是吃了你的奶而長大了的/你的兒子,/我敬你/愛你!”詩人通過贊美大堰河,寄托對大地上所有像大堰河一樣的勞動人民的贊美之情。二、這首抒情長詩中有許多敘事成分和細節描寫。試找出幾例,說說它們對表達詩人情感所起的作用。設題意圖:通過對具體寫法的分析,理解詩的內容,體會詩人的情感。參考答案:這首詩的敘事成分與細節描寫是融為一體的,詩的感染力就來自真切而具體的生活細節描寫。如第4節一口氣用8個排比句“在你……之后”,這8個排比句其實就是8個生活細節,一方面具體地鋪敘了大堰河極度的貧窮和繁重的家務勞動,另一方面表明大堰河無時無刻不在關心照料著乳兒,時時給他以溫暖,處處給他以愛撫,充分表現出大堰河的善良、勤勞,對乳兒無私的愛。再如詩的第8節,通過幾個富有典型意義的細節,真切地表現了她對乳兒的感情:年節里,她為乳兒忙著切冬米的糖,把乳兒畫的大紅大綠的關云長貼在顯要的位置上,她情不自禁地逢人便夸贊自己的乳兒,就連做夢,也盼望乳兒得到幸福,盡管這美妙的夢境連對人說都不可能。這幾個感人的細節,說明大堰河像愛自己的兒子一樣愛她的乳兒,充分表現了大堰河美麗豐富的內心世界。正是這樣的偉大、無私的保姆──母親,才使詩人情不自禁地要唱出愛的贊歌。所以,沒有細節描寫,就不會有如此的感染力,詩人的情感就無從表達。三、這首詩大量使用排比句式,多個詩節的首尾重復。反復朗讀有關詩節,揣摩其表達效果。設題意圖:通過具體詩句的分析,體會排比、重復的修辭手法在詩中表情達意的作用。參考答案:這是一首抒情詩,但它是通過敘事來抒情的,在娓娓動情的陳述之中,表達了詩人對大堰河深沉的摯愛。全詩不斷使用排比和反復的修辭手法,使這種感情更加凝重、雋永。第4、8節都是這樣。詩中多次運用排比,使內容凝練,形式整齊,節奏鮮明,氣勢酣暢。為了加強情感和音節的旋律,詩中還大量運用了反復的修辭手法。如第1節的首尾兩句,反復吟詠“大堰河,是我的保姆”,表現了對大堰河的深情。第3節首尾句反復:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,進一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4節、第6~11詩節中,也都采用了開頭和結尾的詩句反復的手法,使詩歌一唱三嘆,回環宛轉,加強了詩歌的抒情效果。四、△生活中不乏像大堰河這樣勤勞善良而又命運悲苦的社會底層勞動者。請你去觀察生活,搜集有關素材,寫成一首詩或一篇短文。設題意圖:關注社會,關心弱者,深入體會詩人抒發的感情;鍛煉搜集素材的能力和寫作能力。寫作指導:寫一首詩或寫一篇短文,兩者難度不一樣,前者難,但也許有些學生會感興趣,可以指導學生借鑒這篇課文的某些寫法,寫得短些,形式可以自由一些,重在抒發真情實感。寫一篇短文難度小一些,可重在考查學生是否清楚明白地記人敘事。無論是寫詩還是短文,都屬于片段作文,要求不要太高。
教學建議
一、教學中應有意識地開發課程資源,引導學生聯系現實生活,理解大堰河這個形象的當代意義。許多學生可能覺得這類題材離他們生活太遠,但事實上并不遠,尤其是農村孩子、貧困地區的學生,他們身邊有許多像大堰河一樣的勤勞、善良、貧窮之人;生活中也有許多像詩人艾青這樣有著博大愛心的人。通過這首詩的學習,從情感態度價值觀方面讓學生有啟發,有收獲。二、注意指導學生把握詩中塑造的人物形象和詩人感情變化的線索。抒情詩并不長于寫人,但這首詩刻畫人物形象、鮮明、生動,教學時需要引導學生把握大堰河這一人物形象的特征和蘊含的社會意義。從詩人感情變化線索來看,這首詩以詩人在鐵窗中看到飄飄雪花觸動詩情開始,追憶兒時被大堰河養育的往事和大堰河的艱苦勞作和悲苦命運,到最后的真摯懷念和熱情贊美,給讀者以強烈的心靈震撼。理清詩的抒情脈絡,有助于把握大堰河這一形象。三、藝術形式方面,可重點向學生講解這首詩所運用的大量排比句式和重疊反復手法對于加強抒情效果的好處,還可適當講解詩中運用的大量描述性意象及其作用。
有關資料
一、關于艾青的生平和創作(蔣海濤)艾青是我的大哥。常有同志來訪,或寫信問我有關艾青的情況;同時我也發現在有關艾青的資料記述中,經常有與事實有些出入的情況。因此,我在下面對幾個有關的問題作些回憶,作為答復和訂正。第一個問題,艾青的出生年月和對他早年在家鄉的一點回憶。艾青出生于1910年,與曹禺、吳強、姚雪垠等都是同年。有的文章把他的出生月份弄錯了。1979年我為了編寫當代文學研究資料《艾青專集》,住在北京史家胡同我大哥家里,看到了在《長春》上發表的李又然同志寫的文章。這篇文章深情地回憶了他在巴黎時與艾青交往的情況,也提到了艾青這一筆名的來歷。李又然說:艾青在“蔣”字上打了一個叉,露出草頭成了“艾”字;“青”字呢?因為艾青是十二月生的。“艾”字的來歷與許多資料談及的比較符合,但他把“青”字的來歷搞錯了。李又然在30年代到我們家里住過一段時間,那時我才12歲光景。由于他是艾青的朋友,我們把他當大哥哥看待,他住在我家東廂客房里,還逗我下過圍棋,我輸了(我下圍棋是從艾青那里學來的)。艾青的成名作《大堰河──我的保姆》就是艾青在監獄中托人帶給李又然,后來在《春光》雜志上發表的。說艾青是十二月生,大概他沒有記清楚。根據我的記憶,我們兄弟三人的生日湊巧得很,都是農歷十七生的。艾青是二月十七,我的二哥是七月十七,我是十二月十七,月份是等差級數,很好記。有人問,有的材料上說艾青兩字也是海澄(大哥原名蔣海澄)兩字的家鄉土音的諧音,對不對?我想,是有關系的,家鄉人稱海澄發音和艾青相近。艾青熱愛家鄉,但他一生天南海北,國內除西藏、臺灣等地外,幾乎遍歷全國;國外到過幾個大洲。除童年和少年的一段時間外,在家鄉的時間并不長。法國留學回來和出獄后到過家里幾次也都沒住得很久。然而有許多事在我的記憶中卻留下了深刻的印象。我記起了在家里的堂前,在寫著“望益”那塊匾額的下面,晚上他對弟妹們講讀外國名著《茵夢湖》里的故事。我記起了他離開牢獄重新獲得自由后,同我們一起在本村祠堂前池塘里洗澡、戲水,他在池塘里低吟:“起來!饑寒交迫的奴隸……”這是我第一次聽到《國際歌》。他教我下圍棋,那黑白棋子還是用馬糞紙剪的,有時下得竟忘記了吃飯。他還同我們到村子附近的西周高背一帶游覽、寫生,或者到風光綺麗的山坡上、池塘邊觀賞,沐浴在大自然的波光色海里。他從外面帶回來許多書刊,有紅殼面的《吶喊》,有封面上好像幾個人挨在一起的《彷徨》,他住的東廂樓上的書櫥里擠滿了厚厚的現代雜志。這些都啟引過我在少年兒童時代就去輕敲文學的門扉。這一切,都像云煙消散一般地過去了,但當記憶一絲絲地重新縈繞腦際的時候,又好像沒有因年月的消逝而褪色。尤其是他為了投身于民族解放戰爭而離家遠走的堅毅意志,一直在我的心坎中留下深刻的印象。抗戰炮火打響了,他又義無反顧地違反父親叫他留在家里的意愿,離開家庭,投身抗日救亡運動。臨行時并告訴我的二哥:“今后不管怎樣,你們兄弟倆要做正直的中國人,千萬不能參加那個黨(指國民黨)。”這一臨別贈言,也使我聯想到他的為人以及他為什么那樣熱愛魯迅的作品。第二個問題,為什么有的文章和資料把艾青講成義烏人(直到1980年12月福建教育學院出的一篇談《黎明的通知》的資料還說艾青是義烏人)。艾青是浙江金華人,他讀的浙江省第七中學(現在的金華一中),原來的校址就在金華的名勝古跡“八詠樓”的附近。南宋著名的女詞人李清照在金華住過,她寫過《武陵春》一詞,詞中寫的“聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪蚱蜢舟,載不動許多愁”中的雙溪,就是義烏江和武義江匯合成的婺江。八詠樓樓高數丈,面臨婺江,登樓可以遠眺。李清照在丈夫死后來金華避難時,曾登臨過八詠樓,寫過很有氣勢的詩:“千古風流八詠樓,江山留與后人愁。水通南國三千里,氣壓江城十四州。”(《題八詠樓》)從金華出義烏門向東走,約七十華里的地方,有個村子叫畈田蔣,我們的家就在這個村子里。村子就在雙尖山下,艾青在《雙尖山》這首詩中這樣寫:“親愛的雙尖山,/你是我的搖籃──/早晨,你看著我起身,/晚上,你看著我睡眠。”的確,在我家的樓上,從北面樓窗望出去,可以看到雙尖山的山頂。雙尖山,在抗戰時期是金華東義烏西一帶游擊戰士經常出沒的地方。我記得,我初次看到的《獻給鄉村的詩》《雪里鉆》等詩,就是由當時金蕭支隊游擊戰士帶來的。從我們這個村子向東走兩里多路,就有一條小溪,隔溪就是義烏地界,我們村里的方言同史學家吳晗家鄉苦竹塘(屬義烏地界,離畈田蔣約五華里)的方言很相似,我們的母親又是義烏縣王阡(離我們村子10華里,比我們村子大)人,所以有的人就誤傳我們是義烏人。吳晗倒是真正的義烏人,他的外婆家卻在我們村子里。吳晗童年、少年時代在金華傅村育德小學和城里的金華中學(那時叫浙江省立第七中學)讀書,假日常到畈田蔣外婆家來,常同艾青一起玩。出生在義烏的名人較多,如陳望道、馮雪峰、吳晗等,所以有的人把艾青也說成義烏人。我們的村子離金華城70華里,離義烏城倒更近一些,也容易把我們當成義烏人。第三個問題,關于《大堰河──我的保姆》。《大堰河──我的保姆》是在獄中寫的成名作。詩中的人物形象可說是實有其人和實有其事。它與《我的父親》是姊妹篇,都是研究艾青早年生活及其家庭的重要詩篇。大堰河是個童養媳,她的名字就是她出生的那個村莊的名字。她的村莊叫大葉荷,大堰河是諧音。大葉荷這個村子很小。這個女孩子從小嫁到畈田蔣做童養媳,度過了勞碌悲苦的一生,死時只有一口很簡陋的棺木,一手把紙錢的灰,用幾把稻草蓋一蓋棺材,旁邊也圍點稻草,就算是一個墳墓。大堰河的確是一個勤勞樸素的農婦,我的姑母早年喪夫失子,住在畈田蔣,時常贊嘆大堰河,說她很勤快,可惜死得太早了。舊社會的童養媳都是悲苦的,連一個自己的名字都沒有。我們村子里就有許多童養媳,都像大堰河一樣,用出生的村莊的名字代替她們的名字。有人問,大堰河在勞動時還含著笑,是不是實寫?我說,看看魯迅寫祥林嫂到魯四家開始做工的那一段,寫到“然而她反滿足,口角邊漸漸有了笑影,臉上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲劇意味。大堰河的“含著笑”,一方面說明大堰河的要求多么卑微,另一方面也說明在舊時代窮苦人要謀生,哪能哭喪著臉去惹東家或旁人的不愉快呢?有人問:艾青被捕后,父親哭到天亮,是不是真的?在我的記憶中,這是真的。因為兒子走的不是與他同一條路,他的幻想破滅了。他曾盼望艾青早日從法國巴黎回家,照他的意愿干事,但等而又等,兒子尚未回來,他竟吟詠起溫庭筠的詞句來了:“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。”及至兒子回國,不但沒有衣錦榮歸,而且是“兩手空空,什么也沒有──除了那些叛亂的書籍,和那些狂熱的畫幅,和一個殖民地人民的深刻的恥辱與仇恨”,現在又被關進了監獄,由于對兒子的絕望,確曾一夜哭到天亮。(選自《艾青研究論文集》,新疆人民出版社1983年版。有刪節)二、創作回憶(艾青)《大堰河──我的保姆》是我1933年1月寫于獄中的一首抒情詩。我在1932年4、5月間從法國回到上海。不久,我參加了“左翼美術家聯盟”,與江豐、力揚等一些美術青年,組織了“春地美術研究所”(即春地畫會)。1932年7月12日,我們12人就被國民黨當局逮捕,押在第二特區法院看守所。后來,江蘇省高等法院第三分院以“宣傳與三民主義不相容主義”“危害民國緊急治罪法第六條、第十條,刑法第九條、第四十二條”為罪名,判處我有期徒刑六年。一天早晨,我從看守所的窗口看到外面下雪,想起了我的保姆,一口氣寫下了這首詩。我完全是按照事實寫的,寫的全是自己的真實情感,寫完之后也沒有什么改動。因為看守所的生活也不允許我反復修改。我出生在浙江金華畈田蔣村一個姓蔣的地主家庭。我是這個家庭生下的第一個兒子,按理說這是要喜慶的。但因為母親難產,算命先生說我會“克死”爹娘。父母迷信,因此不喜歡我,一生下來就遭到家庭的歧視。很快,就被送到本村一位貧苦的農婦家里撫養。這位婦女很小的時候從一個叫“大葉荷”的鄰村賣到我們村,這個村離我們村大概五華里。“大堰河”這名字,小時候只是聽口音的,1973年我回家鄉,鄉親們談起這首詩時告訴我,“大堰河”其實是“大葉荷”的誤寫,我們家鄉的土音“大葉荷”和“大堰河”完全一樣。所以,我在詩里寫到:“大堰河,是我的保姆。/她的名字就是生她的村莊的名字,/她是童養媳……”她卑微到連自己的名字也沒有,從哪里來就叫哪里的名。我在“大堰河”家一直住了五年。詩里寫了:“我是地主的兒子,/在我吃光了你大堰河的奶之后,/我被生我的父母領回到自己的家里。”五歲那年,因為我要去念書了,被父母帶回去了。在“大堰河”家里的五年,使我感染了農民的那種憂郁和傷感,使我對中國農民有了一種朦朧的初步印象。回到父母家里,我是在一種被冷漠、被歧視的空氣中長大的。所以,我長大一點后,總想早點離開家庭。“大堰河”一共生了五個兒子。她與前夫生了三個,前夫死后,從鄰村上姜村招贅,又生了兩個。1953年和1973年我兩次回家鄉,都去看了他們。《大堰河》這首詩,是出于一種感激的心情寫的。我覺得只有在“大堰河”家里,我才感到溫暖,得到寵愛。“大堰河”很愛我,我也愛她。1953年和1973年,我都到她墓上去了。這首詩寫好后,我就放在身邊。后來要解到蘇州去了,就把這首詩以及其他一束詩稿交給獄中的難友,托他出獄后帶給我的朋友李又然。李把這些詩送到了《春光》雜志,發表于1934年該刊第1卷第3期,為了避過敵人的注意,我就根據本名蔣海澄的諧音第一次用了“艾青”這個筆名,以后我的第一本詩集即取名《大堰河》(上海群眾雜志公司1936年出版)。(選自《新詩鑒賞辭典》,上海辭書出版社1991年版)三、《大堰河──我的保姆》賞析(吳思敬)艾青說,《大堰河──我的保姆》“帶有自傳性質”,“我完全是按照事實寫的,寫的全是自己的真實情感”(《艾青談他的兩首舊作》)。《大堰河──我的保姆》的這種“自傳性質”,決定了這首詩極少用比喻意象,而純以描述性意象為主。這類意象是詩人的心靈對現實的直接映照,其觸角可以伸到生活的各個層次和心靈的各個領域,具有極大的包容量和豐富的表現力。《大堰河──我的保姆》“帶有自傳性質”,但并非嚴格意義上的自傳,從本質上說它依然是一首抒情詩,詩人以對大堰河的深沉的愛為動力,按照詩的藝術規律展開想像,其意象的運動與組合主要通過如下兩條渠道進行。其一是接近聯想,即兩種或兩種以上的意象在空間或時間上接近,而把它們聯想到一起。《大堰河──我的保姆》的信息提取方式主要是接近聯想:“大堰河,今天我看到雪使我想起了你:/你的被雪壓著的草蓋的墳墓,/你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,/你的被典押了的一丈平方的園地,/你的門前的長了青苔的石椅……”──“墳墓”“瓦菲”“園地”“石椅”,這些事物都在大堰河生前或死后涉及的狹小的生活范圍內,因空間接近的原因,被聯想到一起來了,這是空間接近聯想。緊接下去:“在你搭好了灶火之后,/在你拍去了圍裙上的炭灰之后,/在你嘗到飯已煮熟了之后,/在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后,/在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后,/在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后,/在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后,/在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后,/你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。”──“搭好了灶火”“拍去了圍裙上的炭灰”等等大堰河辛勤操勞的場景,由于時間上接近的原因被聯想到一起,這就屬于時間接近聯想了。其二是對比聯想,即由于對某一事物的回憶,頭腦中又浮現出與之相對立的另一種事物。詩人描寫了大堰河家的極端貧苦的生活之后,緊接著聯想到自己家里的豪華生活:“我摸著紅漆雕花的家具,/我摸著父母的睡床上金色的花紋,/我呆呆地看著檐頭的我不認得的‘天倫敘樂’的匾,/我摸著新換上的衣服的絲的和貝殼的紐扣……”這里展示的還不僅僅是地主與貧苦農民懸殊的生活水平,而是詩人的波濤起伏的內心世界:“我是這般忸怩不安!因為我/我做了生我的父母家里的新客了。”在大堰河家中的那段生活,給艾青留下了終生難忘的印象。他目睹了貧苦農民的痛苦生活,也發現了他們的善良美好的品格;他對養育自己的大堰河充滿深情,而對自己親生父母的家卻感到陌生而不安,艾青的叛逆思想在幼小時候已見端倪。此外,大堰河的生前勤奮勞作與死后的慘淡蕭條、大堰河對乳兒的“美夢”與現實粉碎了她的夢均構成了對比。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘命運就在這對比中凸現出來,從而顯示出詩人對大堰河的贊美和對不合理的世界的詛咒。《大堰河──我的保姆》中流溢著愛,這既是大堰河對她的乳兒的純潔的、無私的愛,又是她的乳兒──詩人對養育他的乳母的刻骨銘心的愛,然而詩人并未以他的一己之愛為滿足,《大堰河──我的保姆》是獻給大堰河的,同時也是獻給“大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,這表明了詩人的博大胸懷,同時也是這首詩的普遍價值之所在。(選自《沖撞的精靈》,陜西人民教育出版社1994年版。有刪節)大堰河——我的保姆
【教學目標】一、知識與能力1、領會詩歌抒情性的特點,了解詩歌常常借助于鮮明生動的形象來抒發感情。2、理清詩的抒情結構,把握保姆大堰河的形象。3、了解排比、反復的修辭手法以及對比的寫法在詩中的運用和作用。二、過程與方法:1.通過典型細節的分析,認識大堰河的形象。2.反復朗讀,體會修辭方法(對比、反復、排比)的作用。三、情感態度價值觀:通過貫穿全詩的思緒和激情,理解詩人對大堰河的贊美懷念之情,實質是對舊中國廣大勞動婦女的贊頌。【教學重點】1.學習排比、反復、對比等修辭手法在詩中的運用和作用。2.了解并學習詩歌所采用的抒情方法。【教學難點】感知作者包含在詩歌中的真情實感,體會作者用情作詩的方法和重要性。【教學方法】朗讀法、閱讀探究法【教具準備】朗讀帶【教學課時】3課時【教學過程】第一課時一、創設情境、導入新課二、解題作者艾青,原名蔣海澄,1910年出生于浙江省金華縣皈田蔣村。他母親生艾青時難產,48小時才把他生出來,他的父親非常迷信,認為這是一個不詳之兆,并找來了一個算卦的先生,說,他生下來就是克父母的。艾青一生下來就成了這個家庭里的不受歡迎的人。因此,艾清被送到本村的一家寄養,后來又被送到大堰河家,成為了他的乳兒,在保姆的懷里,艾青生活了難忘了五年,艾青與勞苦大眾血肉般的親情,與這段經歷有著莫大的關系。那純樸、善良、勤勞的品性和勞動農民的情感與美德,都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常說,他在地主家庭里感受的只是“岐視與冷漠”,“只有在大堰河家里,我才感到溫暖,得到寵愛”。
由于艾青積極參加一些愛國運動,在1932年被捕入獄,1933年1月14日早晨,天空飄著雪花,詩人站立在鐵窗前,思緒波動,不禁展開了廣闊的聯想,他想起了自己的家鄉,想起了曾經給予過他母愛的農民保姆大堰河。由雪寒,聯想到乳母給予自己的溫暖,由囚禁自己的鐵窗,聯想到死者長眠的墓地。詩情洶涌,不能自己。于是,詩人借助從鐵窗里反射進來的雪光,頭抵著墻壁,寫下了《大堰河——我的保姆》這首膾炙人口的著名詩篇。
三、整體感知1、播放朗讀錄音。2、注意讀準字音。大堰yàn河
檐頭
yán
瓦菲
fēi
灶zào火
荊棘
jīng
jí
掐死
qiā
火缽bō
碾niǎn
冰屑xiè
團箕jī
忸怩
niǔ
nì
凌侮wǔ
叱罵chì
咒語
zhòu
匾biǎn
3、自由朗讀,準確把握情感。4、讀了這首詩后你知道了一些什么事?有什么感受?抒發了作者怎樣的思想感情?學生討論明確:讀了這首詩后我知道了大堰河是“我”的保姆,“我”是吃了她的奶長大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。她愛“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世。感受:這首詩不僅坦露了詩人深沉的內心積郁而且為我們中國的農村婦女樹立了一尊樸素莊嚴的塑像。那種積郁首先來自現實生活中那些不公正的事物,來自他對農民命運的關切。作者以深沉、真摯的感情,歌頌了貧農婦女大堰河勤勞、善良的美好品質,描寫了她的悲慘命運。并詛咒和揭露了造成她悲劇命運的黑暗社會。5、理清結構層次。第一部分(1─2節)寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關系;
第二部分(3─8節)集中刻畫大堰河勤勞、善良的品質,抒發詩人對大堰河的懷念與尊敬。
第三部分(9─10節)寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。
第四部分(12─13節)是詩人呈給大堰河的挽歌和獻詩。6、體會感情詩是詩人感情的載體,這首詩歌中表現出來的情感又是怎樣的呢?全詩13個詩段,概括每個部分所抒發的思想感情。第1部分:懷念與痛悼
第2部分:眷戀與感激
第3部分:同情與控訴
第4部分:謳歌與贊美四、課堂小結今天,我們一起學習了這首詩,作者通過對自己的乳母的回憶與追思,抒發了對貧苦農婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情,從而激發人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情,對這“不公道的世界”的強烈仇恨。
理清了詩人由現實到回憶,再到現實的抒情結構,體會詩人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海,一位著名詩人見到了艾青,曾激動的說,德國有萊茵河,法國有塞那河,埃及有尼羅河,那么,我可以驕傲的說,中國有大堰河。是的,如果把詩人半個世紀的創作看成是一條巨大的河流的話,那么,大堰河就是他永不枯竭的源頭。五、布置作業:
第二課時一、復習鞏固、導入新課二、品讀鑒賞(一)研習第一部分1、指名朗誦
2、看前兩節詩,一共十行倒有三行重復,這樣寫有什么作用?請學生發表看法。明確:反復,突出詩人永難忘懷大堰河的養育之恩,濃濃托出深深懷念之情。
3、這三段中,大堰河是個什么樣的人?請學生談談。明確:連名字姓氏也沒有,以她村莊的名字作名字,大堰河又是一個童養媳,后來又是地主兒子的保姆,在養活地主兒子的前提下養活自己。是生活在社會最底層的農村婦女的典型。)4、詩中,稱呼時而用“她”,時而用“你”,這怎么理解?你換一下試試。明確:用“她”是客觀的交待,用“你”是表達親切的深情。教師小結:第一部分交代大堰河的悲苦身世及與我的關系,表現詩人對乳母的懷念之情。
(二)研習第二部分1、第三節有幾個鏡頭?這些鏡頭給你什么印象?運用了什么修辭手法?學生試答。
明確:詩人看到雪,想起了保姆大堰河。通過想象和聯想,描繪了一組冷落凄清的畫面:荒涼的墳墓、冷落的故居、典押了的園地、長了青苔的石椅,通過一連串的排比,在對悲慘凄涼氣氛的濃重渲染中,深切地抒發了詩人對保姆大堰河的思念和哀悼之情,并由此自然地引出第二部分對大堰河悲慘一生的回憶。
2、問:詩人是怎樣想起大堰河的?為什么艾青說“我看到了雪使我想起了你”?而不是看到春雨,聽到秋風蕭瑟的聲音使我想起了你呢?
明確:大堰河純潔無私的內心世界如同雪一樣的潔白無暇,而白雪覆蓋大地的莊嚴肅穆的景象正好表達了詩人深切的悼念。正因為這許多原因,艾青想起了這個給過他無限溫暖的大堰河,想起了她悲苦的身世(她的名字就是生她的村莊的名字),想起了她低下的社會地位(她是童養媳,以養育我而養育她的家),想起了她死后草蓋的墳墓,枯死的瓦菲,長了青苔的石椅,這一切在我們的心中構成了凄涼、衰敗、荒寂景象,寄托了詩人深深的哀悼和懷念之情。3、我們在讀這幾節時,該用怎樣的語氣去朗讀呢?明確:低沉、舒緩4、詩人以詩來概括大堰河一生的遭遇。大堰河一生干過兩種活,在詩人小時,他是乳母;詩人五歲后她便做了傭工。哪一節突出她的“乳母生涯”,哪一節突出她的“傭工生涯”?明確:4節,7節。
5、艾青因為生他時母親難產,后來又因為一個算命先生說他克父母,而被送到大堰河家整整撫養了5年。如果說第一層是作者站在現實的牢房里,那么,從第四節開始,作者就轉入了對大堰河深情的回憶了。
詩人回憶了在大堰河家里生活的幾個分鏡頭?主畫面又是什么呢?
明確:八個鏡頭,主畫面是“抱在懷里,撫摩我”。
6、詩人運用這樣的手法,是為了突出她怎樣的品質?
明確:勤勞、慈愛。7、這些排比句有什么作用?明確:這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務勞動,另一方面表明大堰河無時無刻不在關心照料養乳兒,時時給他以溫暖,
處處給他以愛撫,
充分表現出大堰河的勤勞及對乳兒無私的愛。我們感到,這里盡管貧窮盡管粗陋,但這里有母愛的擁抱和撫摸。8、第七節,在具體描寫大堰河的傭工生活時,為什么每一句都用“她含著笑”開頭?大堰河為什么笑?這表現了她什么品格?明確:用了六個排比句,描寫大堰河不論冬夏不分寒暑,年復一年地承擔著如此繁重的勞動:洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥、曬豆……但又始終含著笑,這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份,也滲透著詩人對她悲苦命運的同情。她以自己的雙手換取自己和一家最低的生活需求,她為此感到滿足——她對生活的要求就那么低!首尾的反復,表現了大堰河用她的一切,先是乳汁,后是雙手,為“我”和我的一家所作的犧牲,表現了一個社會底層勞動婦女的偉大。
9.作者一方面表現大堰河的勤勞、淳樸、寬厚,另一方面也表現了大堰河對乳兒的愛,詩中寫大堰河對乳兒的愛采取了多種方法,第四節通過大堰河的乳母生涯濃墨重彩、反復鋪陳正面抒發大堰河的愛的的話,那么笫五段是用什么方法?第六段呢?明確:第五節是淡筆點染,側面烘托。用設問句“大堰河,你為什么要哭?”間接地表現出她對乳兒離開的依依不舍和對乳兒內心的疼愛。第六節跟第四節形成一種強烈的對比:第四節說在大堰河家雖然物質條件很差,但蒙受的是深摯的愛。第六節說雖然物質條件很優裕,但精神上極其痛苦。在大葉荷家中,在將近五年的寄養中,他承受了乳母超越生母的愛,感受了親人般的溫暖,離開了乳母,便離開了母愛,這在幼小的孩子來說,是最最痛苦的事。盡管新家中掛著“天倫敘樂”的匾,實際上孩子失去了天倫敘樂。通過對比,反襯出大堰河家中雖然貧窮卻充滿歡樂充滿愛。10、第八節,又一次正面寫大堰河對乳兒摯真的愛,在年節里,大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關云長貼在灶邊的墻上,對她鄰居夸獎她的乳兒。這些描寫,已經盡至了,但作者又深挖一層,把大堰河心底里的深情展示了出來:
大堰河曾做了一個不能說的夢
在夢里,她吃著乳兒的婚酒
坐在輝煌的結彩的堂上
而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”
11、這樣寫有何作用?明確:大堰河對她乳兒的愛原來如此深切真摯,就連夢中也念念不忘!她乳兒幸福就是她最大的滿足!這個夢,把大堰河對乳兒的愛推向了高潮,傾注了她那慈母的深情。但是這個夢是不能說的,因為這個夢對大堰河來說是非份的,是一種執著的明知不可能實現卻始終不能忘懷的期待。
三、教師小結四、布置作業第三課時一.
齊讀9-13節,導入新課二.
研讀鑒賞詩歌(一)研習第三部分。1.然而就是這樣一個人,命運所給予她的,卻有貧困和苦難。她活著,對于世界是無私地贈予,不停的勞作,毫無保留的貢獻她的一切——從血汗、乳汁、到赤誠的心,而直到她死,世界給予她的,是什么呢?(朗讀)
大堰河,含淚的去了,
同著四十幾年人世生活的凌辱,
同著數不盡的奴隸的凄苦,
同著四塊錢的棺材和幾束稻草,
同著幾尺長方的埋棺材的土地,
同著一手把的紙錢的灰,
大堰河,她含淚的去了!
2、問:大堰河死后得到的是什么?(微薄的葬禮)
她生前付出的何其多,而死后得到的又何其少啊,想到這里,詩人的心一陣陣發痛,他的心中充滿了對她悲苦命運的深切同情。
3、問:這里,用了一連串的數量詞,有什么意義?
明確:數量詞組“四十幾年”、“數不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長方”、技術“幾束”、“一手把”的尖銳對比,突出了詩人對“不公道的世界”的揭發和控訴:大堰河只活了“四十幾年”,可是她卻受了“數不盡”的奴隸的凄苦;給她送葬的,只是“四塊錢”的棺材,“幾束”稻草,“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報償!詩人強烈的憤慨包含在這數量詞組的對比之中。
她死后,丈夫也死去,兒子除了做土匪當炮灰,便只能做伙計當奴隸。真實的筆觸,包含著控訴的心聲。詩人自己,終于徹底背叛了他出生的那個階級,而與養育他的那個階級結成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養了詩人的身體,更重要的是滋養了詩人的精神。4、問:
是什么造成了她的悲劇?詩人對這個社會懷著怎樣的感情?齊讀11節,讀出詩人的憎恨之情。
5、第四部分是詩的結束,作者從對往事的回憶又回到眼前的現實,與開頭相呼應。詩人用六個“呈給你”和兩個
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