PAGEPAGE452022年深圳市寶安區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．初中生小陳因在學(xué)校的跳高訓(xùn)練中受傷，將學(xué)校訴至區(qū)人民法院，要求學(xué)校賠償醫(yī)療費、護理費等各項損失六萬余元。以下說法正確的是()。A、區(qū)人民法院無權(quán)受理此案B、小陳在本案中提起的是行政申訴C、小陳在本案中提起的是行政訴訟D、小陳在本案中提起的是民事訴訟答案：D解析：《民事訴訟法》規(guī)定，人民法院受理公民之間、法人之間、其他組織之間以及他們相互之間因財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系提起的民事訴訟，適用本法的規(guī)定。題干中小陳因跳高訓(xùn)練中受傷，要賠償醫(yī)療費、護理費等各項損失六萬余元的訴訟請求為民事訴訟請求。故選D。2．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性原則D、循序漸進原則答案：A解析：啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。“不憤不啟、不悱不發(fā)”意思是要等對方實在無法想明白的時候再去啟發(fā)他，只有在對方心里明白但不知如何表達時再去開導(dǎo)他，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教育原則。A項正確。B項：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識、技能的運用。與題干不符，排除。C項：直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。與題干不符，排除。D項：循序漸進教學(xué)原則是指教師嚴格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認識能力發(fā)展的順序進行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展。循序漸進的“序”，包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律發(fā)展的順序、學(xué)生認識能力發(fā)展的順序和認識活動本身的順序。循序漸進是這四種順序的有機結(jié)合。與題干不符，排除。故選A。3．亞當斯和柏德爾斯為了說明教室中的座位安排會對教學(xué)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，提出的概念是()。A、教學(xué)區(qū)B、活動區(qū)C、管理區(qū)D、發(fā)展區(qū)答案：B解析：亞當斯和柏德爾斯提出了“活動區(qū)”的概念，用以說明教室中的座位安排會對教學(xué)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。研究發(fā)現(xiàn)，坐在教室中間的學(xué)生似乎是最積極的學(xué)習(xí)者，言語交流大部分集中在教室的這個區(qū)域以及在教室正中的一條線上，教師大多數(shù)時間都站在這條線的前面。因此，教師要經(jīng)常變化學(xué)生在課堂中的座位。故選B。4．下列說法不正確的是()。A、教育將隨國家的消亡而消亡B、一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C、教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D、教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會答案：A解析：教育具有永恒性，她隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，又隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展，只要人類社會存在，就存在教育，因此，不會隨著國家的消亡而消亡。故選A。5．在教育目的結(jié)構(gòu)中，核心部分是()。A、教育管理制度B、對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C、對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定D、對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案：B解析：教育目的為了表達一定的內(nèi)容，一般都要有以下兩個組成部分：第一，教育目的應(yīng)該就通過教育期望培養(yǎng)具有何種社會價值的社會成員作出規(guī)定，也就是通常所說的教育要為社會培養(yǎng)什么人的問題。第二，教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定，也就是為使受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu)，在知識、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問題。在教育目的結(jié)構(gòu)中，核心部分是對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。故選B。6．某同學(xué)文理偏科是一種()。A、相對評價B、絕對評價C、個體內(nèi)差異評價D、診斷評價答案：C解析：個體內(nèi)差異評價法既不是在被評價集體以內(nèi)確立判據(jù)，也不是在集體以外確立判據(jù)，而是把被評價者的過去和現(xiàn)在比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。故選C。7．普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識特點不包括（）。A.基礎(chǔ)性、發(fā)展性B.理論性C.科學(xué)性、單一性D.系統(tǒng)性答案：C解析：普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識特點包括基礎(chǔ)性、發(fā)展性、理論性和系統(tǒng)性。8．做英語單項選擇題時，學(xué)生通過辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配，做出正確選擇的心理過程屬于()。A、識記B、保持C、遺忘D、再認答案：D解析：再認是對曾經(jīng)感知過的事情再次認知，做英語單項選擇題時，學(xué)生通過辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配，做出正確選擇屬于再認，D項正確。A項：識記是通過反復(fù)感知，記憶的過程，與題干不符，排除。B項：保持就是保持記憶的過程，與題干不符，排除。C項：遺忘是識記過的內(nèi)容被忘記，與題干不符，排除。故選D。9．最早的智力測驗是由法國心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的，他們用()這一概念表示智力水平。A、智商B、離差智商C、智齡D、比率智商答案：C解析：比納—西蒙智力量表是世界上第一個智力測驗量表，是1905年由法國心理學(xué)家比納和西蒙編制的。他們提出用智力年齡來表示智力水平，簡稱智齡。C項正確。A項：智商，即智力商數(shù)，系個人智力測驗成績和同年齡被試成績相比的指數(shù)，是衡量個人智力高低的標準。智商概念是美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家推孟教授提出的。與題干不符，排除。A項：美國心理學(xué)家韋克斯勒提出了離差智商。離差智商是對個體智力在同齡人當中相對位置的度量。與題干不符，排除。D項：比率智商最早由德國心理學(xué)家施太倫提出。心理年齡除以實際年齡所得商數(shù)，即為比率智商。為了去掉商數(shù)中的小數(shù)，心理學(xué)家推孟將它乘以100，改進智力商數(shù)，用IQ代表智商。與題干不符，排除。故選C。10．根據(jù)教學(xué)過程中學(xué)生認識的一般程序，教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動機B、領(lǐng)會知識C、鞏固和運用知識D、檢查知識答案：B解析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進程的基本階段，其包括以下方面：(1)引發(fā)學(xué)習(xí)動機;(2)領(lǐng)會知識;(3)鞏固知識;(4)運用知識;(5)檢查知識。其中，領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知教材和理解教材。B項正確。A項：激發(fā)學(xué)習(xí)動機是教學(xué)過程的起始階段。與題干不符，排除。C項：鞏固知識就是學(xué)生通過各種各樣的復(fù)習(xí)，對學(xué)習(xí)過的材料進行再記憶，并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。鞏固知識往往滲透在教學(xué)的全過程，不一定是一個獨立的環(huán)節(jié)。運用知識旨在通過練習(xí)或有組織的實踐，把知識轉(zhuǎn)化為能力。與題干不符，排除。D項：檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于，使教師及時獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上存在的問題，及時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式，改進學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。與題干不符，排除。故選B。11．教育與社會諸多因素有密切聯(lián)系，其中，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是()。A、政治經(jīng)濟制度B、生產(chǎn)力水平C、科技水平D、文化傳統(tǒng)答案：A解析：政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用體現(xiàn)在：政治經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利;政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的性質(zhì);政治經(jīng)濟制度決定教育內(nèi)容的選擇;政治經(jīng)濟制度決定著教育體制。A項正確。B項：生產(chǎn)力對教育的制約作用體現(xiàn)在：生產(chǎn)力制約著教育發(fā)展的速度、規(guī)模;生產(chǎn)力制約著教育的結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力制約著教育的內(nèi)容和方法，與題干不符，排除。C項：科技水平對教育的制約作用體現(xiàn)在：科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段，與題干不符，排除。D項：文化對教育發(fā)展的制約作用體現(xiàn)在：文化影響教育目的的確立;文化影響教育內(nèi)容的選擇;文化影響著教育教學(xué)方法的使用，與題干不符，排除。故選A。12．要糾正一個學(xué)生不認真學(xué)習(xí)的態(tài)度，按認知失調(diào)理論，最恰當?shù)母爬ㄊ?)。A、當學(xué)生認真學(xué)習(xí)時及時表揚B、當學(xué)生不認真時進行嚴厲批評C、讓學(xué)生為自己的不認真學(xué)習(xí)找出理由D、使學(xué)生認識到學(xué)習(xí)不認真對自己的危害答案：D解析：當個體的經(jīng)驗與觀點和他人或社會廣泛認同的道德標準不一致的時候，其內(nèi)心就會產(chǎn)生不愉快或緊張的感受，進而改變自己的觀點或信念，以達到與社會道德標準的平衡，這樣個體就形成了新的道德認識與道德行為。根據(jù)認知失調(diào)理論，當一個人發(fā)現(xiàn)自己認知失調(diào)時，他總是通過改變自己的觀點或行為，以達到新的認知協(xié)調(diào)，所以認知失調(diào)是改變?nèi)说膽B(tài)度的先決條件。D項讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)不認真對自己的危害，是讓學(xué)生知道自己現(xiàn)在不認真會和社會的普遍要求不符，進而改變自己，屬于認知失調(diào)。D項正確。A項：學(xué)習(xí)認真時及時表揚，屬于行為主義的觀點，是正強化。與題干不符，排除。B項：學(xué)習(xí)不認真時進行嚴厲批評，屬于行為主義的觀點，是正懲罰。與題干不符，排除。C項：讓學(xué)生為自己的不認真學(xué)習(xí)找出理由，屬于韋納的成敗歸因理論。與題干不符，排除。故選D。13．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是（）。A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)答案：B解析：春秋戰(zhàn)國時期,私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑,促進并形成了“百家爭鳴”的盛況。14．我國古代學(xué)校教育的主要內(nèi)容是“六藝”,“六藝”是指（）。A.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù)B.禮、樂、射、辭、書、數(shù)C.文法、修辭、辯證法、書數(shù)、射御、音樂D.禮、樂、射、御、書、數(shù)答案：D15．人的身心發(fā)展的（）要求教育者注重生命教育。A.差異性B.不平衡性C.互補性D.順序性答案：B解析：個體身心的發(fā)展具有不平衡性：一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的；二是不同方面發(fā)展的不平衡性,也即不同方面的發(fā)展速度、起始時間、達到的成熟水平不同。不同方面發(fā)展的不平衡在現(xiàn)代社會表現(xiàn)得更為明顯。隨著現(xiàn)代社會物質(zhì)生活的日益豐富和社會環(huán)境的紛繁復(fù)雜,使得青少年學(xué)生的生理成熟期明顯提前,生理上的成熟和心理上的不成熟是使得青少年心理活動產(chǎn)生種種矛盾的根本原因,心理矛盾又會導(dǎo)致一些青少年極易產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象,他們急需教育者開展生命教育,讓他們正確認識生命現(xiàn)象和生命的意義,實現(xiàn)身心健康成長。16．世界上最著名的智力量表是（）,簡稱S—B量表。A.斯坦福—比納量表B.學(xué)前智力量表C.兒童智力量表D.成人智力量表答案：A解析：世界上最著名的智力量表是斯坦福-比納量表（簡稱S-B量表）,該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制,后來由斯坦福大學(xué)的推孟做了多次修訂。17．()是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅定不移的信仰，是師德修養(yǎng)的核心問題。A、教師職業(yè)道德認識B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案：D解析：教師職業(yè)道德信念是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅定不移的信仰，是深刻的職業(yè)道德認識、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一，是把教師職業(yè)道德認識轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內(nèi)驅(qū)力，并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認識是指教師對職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持的精神。故選D。18．對殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案：B解析：兒童的各種生理和心理能力的發(fā)展、成熟,雖然依賴于明確分化的生理機能的作用,但在總體發(fā)展水平方面,卻又表現(xiàn)出一定的機能互補性特點,以協(xié)調(diào)人的各種能力,使其盡可能地適應(yīng)自己的生活環(huán)境。這種協(xié)調(diào)性,使這些兒童不至于因某種生理機能的缺陷,而嚴重地阻礙其整體發(fā)展水平的實現(xiàn),是具有生理缺陷的兒童發(fā)展的重要保障。這一規(guī)律,也是對殘疾兒童進行教育的重要依據(jù)。19．反映活動的外表特征和外部聯(lián)系的知識稱為（）。A.感性知識B.理性知識C.描述性知識D.程序性知識答案：A解析：根據(jù)知識反映活動的深度不同,知識可分為感性知識和理性知識。感性知識可分為感知和表象兩種水平,是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反應(yīng)。理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。描述性知識和程序性知識是根據(jù)反應(yīng)活動的形式不同對知識進行的分類。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用語言進行直接陳述的知識。程序性知識也叫操作性知識,反映的是活動的具體過程和操作步驟,主要用來解決做什么和怎么做的問題。20．四五年級（10—12歲）學(xué)生的概括水平以（）為主。A.直觀形象水平B.本質(zhì)抽象水平C.形象抽象水平D.成熟本質(zhì)抽象水平答案：B解析：低年級（7—8歲）學(xué)生的概括水平還和幼兒的概括水平差不多,主要屬于直觀形象的概括水平。二三年級（8—10歲）學(xué)生的概括主要屬于形象—抽象的概括水平,處于從形象水平向抽象水平的過渡狀態(tài)。四五年級（10—12歲）學(xué)生的概括水平開始以本質(zhì)抽象為主。故選B。21．教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個曲折的過程,它的成熟時期始于（）。A.20世紀20年代B.20世紀50年代C.20世紀60年代D.20世紀80年代答案：C解析：教育心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了初創(chuàng)、發(fā)展、成熟、完善四個階段。初創(chuàng)時期在20世紀20年代以前；發(fā)展時期為20世紀20年代到50年代末；成熟時期從20世紀60年代到70年代末；深化拓展時期在20世紀80年代以后。22．短時記憶的容量為多少?（）A.相當有限B.沒有限度C.較大D.7±2個組塊答案：D解析：短時記憶也稱操作記憶、工作記憶,指信息一次呈現(xiàn)后,保持時間大約在20秒左右,最多不超過1分鐘的記憶。實驗研究表明,短時記憶的容量大約是在7±2個組塊,即5—9個組塊。23．有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語活動中樞在（）。A.杏仁核B.邊緣系統(tǒng)C.大腦左半球D.大腦右半球答案：C解析：有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語活動中樞在大腦左半球。24．下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是（）。A.學(xué)生的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會互動性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性答案：D解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括三個方面,即主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。25．以下關(guān)于形成性評價與終結(jié)性評價的比較中,不恰當?shù)氖牵ǎ.形成性評價是多次性的,終結(jié)性評價則是一次性的B.形成性評價往往與教學(xué)過程合二為一,終結(jié)性評價則獨立于教學(xué)過程之外C.形成性評價往往是非正式的評價,終結(jié)性評價則往往是正式的評價D.形成性評價是在教學(xué)過程之中進行的評價,終結(jié)性評價則是在教學(xué)過程結(jié)束時進行的評價答案：A解析：形成性評價和終結(jié)性評價都是多次性的。比如課堂測驗的形成性評價,每個學(xué)期都有很多次,而且并非正式,其目的只是了解學(xué)生對知識的掌握情況,而期末考試的終結(jié)性評價雖然不如課堂測驗頻繁,但是也不止一次。終結(jié)性評價是正式的評價,目的在于甄別和選拔。26．根據(jù)知識的不同表征形式,可以將知識分為（）和陳述性知識。A.邏輯性知識B.直覺性知識C.程序性知識D.形象性知識答案：C解析：安德森根據(jù)知識的不同表征形式,將知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進行直接陳述的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物；程序性知識即操作性知識,是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動化了的關(guān)于行為步驟的知識,表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進行具體操作。27．形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.復(fù)述策略B.精細加工策略C.組織策略D.問題解決策略答案：B解析：精細加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。精細加工策略包括位置記憶法、首字聯(lián)詞法、關(guān)鍵詞法、限定詞法和視覺想象等。形象聯(lián)想屬于精細加工策略。28．打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班,這是（）。A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計教學(xué)法D.道爾頓制答案：A解析：分組教學(xué)是把學(xué)生按智力水平或?qū)W習(xí)成績分為不同的班或組,通過定期測驗決定學(xué)生升級（組）或降級（組）的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)是集體教學(xué)的一種,根據(jù)分組時是否打亂原來的班級組織一般可以分為兩類,即外部分組和內(nèi)部分組。外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的智力或?qū)W習(xí)成績編班。內(nèi)部分組是在同一個班級內(nèi)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的變化,分成教學(xué)內(nèi)容深淺不同或?qū)W習(xí)進度各異的小組。外部分組主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。29．根據(jù)學(xué)校管理理論,學(xué)校管理的目標和尺度是（）。A.經(jīng)濟收入B.學(xué)校績效C.良好的公共關(guān)系D.政治影響答案：B解析：學(xué)校績效是指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實際效果,是管理有效性的重要標志。學(xué)校績效是學(xué)校管理的目標和尺度。30．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個全面”,即（）。A.全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲B.全面進行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量D.全面發(fā)展,面向全體答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定,義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個全面”,即“全面發(fā)展”和“面向全體（學(xué)生）”。所謂全面發(fā)展即要使學(xué)生在德、智、體方面都得到發(fā)展,在身體、心靈、精神方面都能健康成長。所謂“面向全體”就是應(yīng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育,從而為學(xué)生的未來成長和整體國民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。31．情緒穩(wěn)定,性格開朗,興趣廣泛；具有堅定的意志和積極的進取精神；心胸開闊,兼容并包等都屬于一個優(yōu)秀教師必須具備的良好的（）。A.氣質(zhì)特征B.能力特征C.人格特征D.認知特征答案：C解析：人格,又稱個性,是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。因此本題反應(yīng)的是人格特征。32．張某15歲，因家境困難而輟學(xué)在一家手工作坊打工，月入3000，能過維持自己的基本生活所需，關(guān)于張某的行為能力，下列說法中正確的是()。A.無民事行為能力人B.限制民事行為能力人C.完全民事行為能力人D.以上說法均不正確答案：B解析：本題考查民事行為能力。我國《民法總則》規(guī)定，以自然人的年齡與精神狀態(tài)為標準，將自然人民事行為能力劃分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無民事行為能力三類。題干中張某15歲，為限制限制民事行為能力人。B項正確。A項：無民事行為能力(1)不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人(2)不能辨認自己行為的成年人為無民事行為能力人。C項：完全民事行為能力(1)十八周歲以上的自然人是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨立實施民事法律行為，是完全民事行為能力人。(2)十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。張某十五歲，不符合要求，A項排除。D項：為干擾項。因此本題選B。33．下列屬于受賄罪的是()。A.國有山東某公司經(jīng)濟往來中收受回扣，但已入賬B.政法委書記支持李某告國土局侵權(quán)，李某為感謝書記，將自己的妹妹嫁給書記的兒子C.發(fā)改委李處長利用職務(wù)之便推銷產(chǎn)品，收受提成費150000元D.消協(xié)接受某廠贊助，將該廠產(chǎn)品向社會推薦答案：C解析：本題考查的是法律法規(guī)。受賄罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財物，或者非法收受他人財物，為他人謀取利益的行為。因此，本題選C。34．一名學(xué)生的語文成績一塌糊涂，可在手工制作課上卻游刃有余，制作出來的小動物形象逼真。這表明了智力()的差異。A.發(fā)展水平B.類型C.表現(xiàn)早晚D.性別答案：B35．在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)過程中與教師之間要求平等合作，體現(xiàn)了()A.民主平等B.教學(xué)相長C.尊師愛生D.心理相容答案：D解析：心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。題干的表述體現(xiàn)了心理相容的內(nèi)涵。36．某老師在作經(jīng)驗交流時，強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及教師對學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性，這位老師可能更支持()。A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案：D37．我國《教師法》規(guī)定:教師享有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績”的權(quán)利。這頂權(quán)利屬于()。A.教育教學(xué)權(quán)B.學(xué)術(shù)自由權(quán)C.評價學(xué)生權(quán)D.參與學(xué)校管理權(quán)答案：C38．周昕學(xué)習(xí)了1塊等于10角，1厘米等于10毫米之后，推算1分鐘等于60秒。這屬于()。A.順向正遷移B.逆向正遷移C.順向負遷移D.逆向負遷移答案：C39．排泄系統(tǒng)在體內(nèi)收集由細胞產(chǎn)生的廢棄物，并將它們排出體外。通過排泄人體中的有害物質(zhì)，可以保持人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定。大多數(shù)廢棄物通過腎排出體外，其余少部分則通過其他器官排出體外。下列選項中不是排泄器官的是()。A.肺B.皮膚C.脾D.肝臟答案：C解析：肺屬于人體呼吸器官，排泄器官是將機體新陳代謝過程中產(chǎn)生的終產(chǎn)物排出體外的器官。皮膚指身體表面包在肌肉外面的組織，是人體最大的器官，主要承擔著保護身體、排汗、感覺冷熱和壓力的功能。脾是人體重要的淋巴器官，具有造血、濾血、清除衰老血細胞及參與免疫反應(yīng)等功能，當血液中出現(xiàn)病菌、抗原、異物、原蟲時，脾臟中的巨噬細胞、淋巴細胞就會將其吃掉。肝臟是身體內(nèi)以代謝功能為主的一個器官，并在身體里面扮演著去氧化，儲存肝糖，分泌性蛋白質(zhì)的合成等等角色。肝臟對來自體內(nèi)和體外的許多非營養(yǎng)性物質(zhì)如各種藥物、毒物以及體內(nèi)某些代謝產(chǎn)物，具有生物轉(zhuǎn)化作用。通過新陳代謝將它們徹底分解或以原形排出體外。因此，本題選C。40．以下選項不屬于經(jīng)驗主義課程論觀點的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動為中心C.課程內(nèi)容不能超過兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗答案：D解析：經(jīng)驗主義課程論的基本觀點包括：(1)課程應(yīng)以兒童的活動為中心，課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗和生活的范圍;(2)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。要素主義認為，學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的，有組織的經(jīng)驗，即知識。41．下列生活方式不符合低碳經(jīng)濟要求的是()。A.建筑中使用中空玻璃B.電冰箱中保持較多的霜C.步行或騎自行車上班D.使用太陽能熱水器答案：B解析：電冰箱中保持較多的霜是增加電能消耗的方式，不符合低碳的低能耗、低排放、低污染的要求。因此，本題選B。42．延安整風運動中，毛澤東對“實事求是”這個成語作出了新的解釋，他認為“是”指()。A.客觀存在的一切事物B.客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性C.我們?nèi)パ芯緿.理論聯(lián)系實際答案：B解析：本題考查的是近代中國發(fā)展史。在延安整風中，中央指出：克服主觀主義，必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，必須發(fā)揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義的學(xué)風，一切從實際出發(fā)，實事求是。毛澤東對“實事求是”這個成語作了新的解釋。他說：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！币虼耍绢}選B。43．被繼承人胡某生前先與乙簽訂了遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，后立有公證遺囑，最后又立自書遺囑。下列有關(guān)胡某遺產(chǎn)繼承的說法錯誤的是()A.遺贈扶養(yǎng)協(xié)議先于法定繼承執(zhí)行B.與遺贈扶養(yǎng)協(xié)議抵觸的公證遺囑全部或部分無效C.與公證遺囑抵觸的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議全部或部分無效D.與公證遺囑抵觸的自書遺囑全部無效或部分無效答案：C解析：本題主要考查《繼承法》相關(guān)知識。《繼承法》第五條規(guī)定，繼承開始后，應(yīng)先執(zhí)行遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，然后才按遺囑繼承和法定繼承處理遺產(chǎn)。A項正確，C項錯誤。《最高人民法院關(guān)于執(zhí)行<中華人民共和國繼承法>若干問題的意見》規(guī)定，被繼承人生前與他人訂有遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，同時又立有遺囑的，繼承開始后，如果遺贈撫養(yǎng)協(xié)議與遺囑沒有抵觸，遺產(chǎn)分別按協(xié)議和遺囑處理;如果有抵觸，按協(xié)議處理，與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無效。B項正確。《繼承法》第二十條規(guī)定，自書、代書、錄音、口頭遺囑，不得撤銷、變更公證遺囑。D項正確。故本題答案選C。44．“道生一，一生二，二生三，三生萬物”屬于()。A.古代樸素唯物主義B.機械唯物主義C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義答案：D解析：道家學(xué)派的代表人老子認為世界的本原是道，道不是物質(zhì)而且脫離于人的主觀世界，是非常典型的客觀唯心的代表人。因此，本題選D。45．平調(diào)秧歌，也叫泊渡口大秧歌，是流傳在荏平縣一帶的傳統(tǒng)民間舞蹈。下列選項中屬于平調(diào)秧歌的是()。A.《扳牛角》B.《賣豆腐》C.《麻牌子》D.《繡花燈》答案：C解析：本題考查文學(xué)常識。平調(diào)秧歌是一種表演與自娛相結(jié)合的民間藝術(shù)，它主要以剛韌為藝術(shù)特點，表現(xiàn)了魯西農(nóng)民粗獷、有力的風格，曲目主要有《斗鵪鶉》《麻牌子》《緊急風》等。AD項屬于祁太秧歌，B項《賣豆腐》屬于蔚縣秧歌。因此，本題選C。46．公文的裝訂有一定的要求，應(yīng)是在()裝訂。A.左側(cè)B.右側(cè)C.上方D.下方答案：A解析：本題考查的是公文常識。公文裝訂應(yīng)考慮人們的閱讀習(xí)慣。根據(jù)不同裝訂方法的要求，分別用騎馬釘、平訂或膠粘，左側(cè)裝訂，不掉頁。因此本題答案為A。47．某高級人民法院的張法官在審判一起金融詐騙案件的時候針對《中華人民共和國刑法》第一百九十三條做了解釋，張法官做出的解釋為()。A.立法解釋B.司法解釋C.行政解釋D.學(xué)理解釋答案：D解析：學(xué)理解釋一般是指由學(xué)者或者其他個人或組織對法律規(guī)定所做的不具有法律約束力的解釋。題干中某高級人民法院法官的解釋為個人解釋，屬于學(xué)理解釋。故正確答案為D。48．“六親不認”是形容一個人不顧親情，做事決絕，這里面的“六親”是指()。A.父、母、兄、弟、妻、子B.祖父、祖母、父、母、兄、弟C.父、母、兄、弟、子、孫D.父、母、兄、弟、姐、妹答案：A解析：“六親”，現(xiàn)泛指親屬，在歷史上則是有特定的內(nèi)容。“六親”一詞，歷代說法不一，流傳最廣的、最受后人贊同的是指父母、兄弟、妻子。出自《漢書-賈誼傳》：“建久安之勢，成長治之業(yè)，以承祖廟，以奉六親，至孝也。”唐代顏師古注引應(yīng)劭曰：“六親，父母、兄弟、妻子也。”因為此說在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。故本題正確答案選A。49．中國自己建設(shè)社會主義道路標志性的開始是()。A.《論十大關(guān)系》B.《政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》C.《正確處理人民內(nèi)部矛盾》D.《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本》答案：A解析：本題考查我國建設(shè)社會主義的相關(guān)的歷史知識。《論十大關(guān)系》報告總結(jié)我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針，對適合中國情況的社會主義建設(shè)道路進行了初步的探索，明確了建設(shè)社會主義的根本思想是必須根據(jù)本國情況走自己的道路，標志著中國共產(chǎn)黨在探索自己的建設(shè)社會主義的道路上取得初步成果，A項符合題意。B項《關(guān)于政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》是毛澤東邀請各民主黨派、無黨派民主人士座談?wù)f(xié)工作的談話要點，不符合題意。C項《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》運用唯物辯證法科學(xué)地分析了社會主義社會的基本矛盾，第一次提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的命題，闡述了社會主義建設(shè)中的一系列重大問題，為我國社會主義事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，是對馬克思主義的科學(xué)社會主義理論的重要豐富和發(fā)展，不符合題意。D項《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》論述恢復(fù)國經(jīng)濟和平衡財政收支應(yīng)具備的條件和應(yīng)采取的措施，不符合題意。因此，本題選A。50．根據(jù)現(xiàn)行相關(guān)法律規(guī)定，下列表述不正確的是()A.無民事行為能力或者限制民事行為能力的精神病人，其成年子女可以擔任監(jiān)護人B.未成年人的監(jiān)護人首先是其父母C.劉某的幼子在寄宿幼兒園期間，劉某的監(jiān)護權(quán)全部轉(zhuǎn)給了幼兒園D.未成年人的父母死亡或者沒有監(jiān)護能力的，其有監(jiān)護能力的近親可以擔任監(jiān)護人答案：C二、多選題1．實施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有()。A、先教后罰B、尊重受罰者的人格C、一視同仁D、多用施予式懲罰答案：AC解析：實施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有：(1)先教后罰;(2)非不得已，不使用懲罰;(3)懲罰只限于知過能改的行為：(4)多用剝奪性懲罰，少用乃至不用施予式懲罰;(5)針對學(xué)生的個別差異選擇具有針對性的懲罰方式;(6)懲罰原因要講清楚;(7)懲罰要言出必行;(8)要及時懲罰;(9)要恩威并重;(10)一視同仁;(11)不可沒完沒了;(12)以趣施懲;(13)父母或老師應(yīng)該經(jīng)常向孩子溝通;(14)懲罰應(yīng)該是可預(yù)見的;(15)允許將功補過;(16)觀察孩子是否想通過不合適的表現(xiàn)引起大人或老師的關(guān)注;(17)家長或教師在情緒激動或憤怒的情況下，不要懲罰孩子;否則，容易出偏差，傷害孩子;(18)懲罰強度應(yīng)適當，太輕當然無效，過嚴也會抑制正常的行為。A、C兩項正確。B、D兩項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選AC。2．美育作為我國學(xué)校教育的重要組成部分，它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展他們的健康美，創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。在普通中學(xué)課程中()屬于美育。A、音樂課B、素描課C、舞蹈課D、數(shù)學(xué)課答案：ABC解析：美育是實施其他各育的需要，美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它滲透在全面發(fā)展教育的各個方面，對學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進作用。目標：培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。A、B、C三項正確。D項：數(shù)學(xué)課屬于智育。與題干不符，排除。故選ABC。3．我國新課改提出的課程評價理念有()。A、關(guān)注結(jié)果，突出選拔B、重視發(fā)展，關(guān)注個體差異C、定性與定量相結(jié)合D、評價主體多元化答案：BCD解析：新課程改革所倡導(dǎo)的評價是發(fā)展性評價。發(fā)展性評價的基本內(nèi)涵包括以下幾個方面：①評價的根本目的在于促進發(fā)展。②體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價發(fā)展的趨勢。③評價內(nèi)容綜合化。④評價標準分層化。⑤評價方式多樣化。將量化評價方法與質(zhì)性評價方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評價的需要，豐富評價與考試的方法。⑥評價主體多元化。⑦關(guān)注發(fā)展過程。B、C、D三項正確。A項：為干擾項。與題干不符，排除。故選BCD。4．動作技能熟練程度的標志有（）。A.活動結(jié)構(gòu)的改變B.活動速度加快,品質(zhì)變優(yōu)C.活動調(diào)節(jié)上視覺和動覺控制均增強D.意識增強答案：AB解析：動作技能熟練程度的標志有：（1）活動結(jié)構(gòu)的改變；（2）活動速度加快,品質(zhì)變優(yōu)；（3）活動調(diào)節(jié)上視覺控制減弱,動覺控制增強；（4）意識減弱。5．結(jié)課是指教師在完成課堂教學(xué)活動時，為使學(xué)生所學(xué)知識得以及時轉(zhuǎn)化、升華、條理化和系統(tǒng)化，對學(xué)過的知識進行歸納總結(jié)的教學(xué)行為。對結(jié)課的基本要求有()。A、結(jié)課要有針對性和趣味性B、結(jié)課要有全面性和深刻性C、結(jié)課要在下課時進行D、結(jié)課要在活動中進行答案：AB解析：結(jié)課也叫教學(xué)小結(jié)，是指在完成教學(xué)任務(wù)后對教學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)歸納和轉(zhuǎn)化升華的教學(xué)行為，是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，是教師智慧的表現(xiàn)，也是衡量一個教師教學(xué)水平高低的標識之一。具體來說，教師要做到以下幾點：(1)結(jié)課要有針對性;(2)結(jié)課要有全面性和深刻性;(3)結(jié)課要簡潔明快;(4)結(jié)課要有趣味性。因此，A、B兩項正確。C、D兩項：并不屬于結(jié)課的要求，與題干不符，排除。故選AB。6．當今世界，教學(xué)研究的發(fā)展趨勢是()。A、向?qū)W生回歸B、向教師回歸C、向社會回歸D、向?qū)W校回歸答案：BD解析：當前教育研究的趨勢是向?qū)W校、向教師、向教育實踐回歸。故選BD。7．教育現(xiàn)代化是社會整體現(xiàn)代化的組成部分，下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A、教育思想現(xiàn)代化B、教育設(shè)施現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、教育目的現(xiàn)代化答案：ABC解析：教育現(xiàn)代化，是指社會整體現(xiàn)代化的組成部分，是指教育發(fā)展水平達到較高標準與人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會及知識社會的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)，教育現(xiàn)代化是對傳統(tǒng)教育的批判繼承和發(fā)展，是一個動態(tài)的發(fā)展過程。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容包括：①教育思想現(xiàn)代化;②教育制度現(xiàn)代化;③教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代化;④教育設(shè)施現(xiàn)代化;⑤教育隊伍現(xiàn)代化;⑥教育管理現(xiàn)代化。故選ABC。8．下列選項中影響課堂觀察因素的有()。A、學(xué)習(xí)成績B、光環(huán)效應(yīng)C、期望效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案：ABCD解析：四種因素都是課堂觀察的影響因素。故選ABCD。9．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長;作風正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。10．教學(xué)評價是指依據(jù)一定的客觀標準,對教學(xué)活動及其結(jié)果進行（）的過程。A.測量B.分析C.評定D.監(jiān)督答案：ABC解析：教學(xué)評價是指依據(jù)一定的客觀標準,對教學(xué)活動及其結(jié)果進行測量、分析和評定的過程。教學(xué)評價是教學(xué)工作的重要組成部分,是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障。11．教師的職業(yè)權(quán)利有（）。A.生存的權(quán)利B.教育的權(quán)利C.專業(yè)發(fā)展權(quán)D.參與管理權(quán)答案：BCD解析：教師的職業(yè)權(quán)利有：（1）教育教學(xué)權(quán)；（2）科研學(xué)術(shù)活動權(quán)；（3）管理學(xué)生權(quán)；（4）獲取報酬待遇權(quán)；（5）參與民主管理權(quán)；（6）進修培訓(xùn)權(quán)。12．品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）。A.道德認識B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案：ABC解析：品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認識和道德情感可以喚起人的道德動機,從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。13．網(wǎng)絡(luò)教育的主要特點是()。A、“金字塔形”的等級制教育B、平等的開放式教育C、“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”D、跨時空的教育答案：BCD解析：相較于傳統(tǒng)學(xué)校教育而言，網(wǎng)絡(luò)教育有如下特點：(1)網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育;(2)網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”;(3)網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”;(4)網(wǎng)絡(luò)教育是跨時空的教育。B、C、D四項正確。A項：傳統(tǒng)學(xué)校教育的特點包括：(1)“金字塔形”的等級制教育;(2)優(yōu)劣標準所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”;(3)較嚴格意義上的“年齡段教育”;(4)存在著時空限制。與題干不符，排除。故選BCD。14．素質(zhì)教育的教育目的觀包括()。A.全面發(fā)展B.主動發(fā)展C.個性發(fā)展D.全體發(fā)展E.可持續(xù)發(fā)展答案：ABCDE15．在社會主義國家，守法的主體有()A.國家B.社會組織C.公民個人D.行政機關(guān)答案：BCD解析：BCD正確。A選項的錯誤在于，在國家范圍內(nèi)，國家不是守法的主體，在國際范圍內(nèi)，國家才是守法的主體。16．下列藝術(shù)家及其藝術(shù)作品對應(yīng)正確的有()。A.梵高--《西斯廷圣母》B.莫奈--《星夜》C.達芬奇--《最后的晚餐》D.米開朗基羅--《大衛(wèi)》答案：CD解析：《西斯廷圣母》是拉斐爾最杰出的圣母像之一，它原本為一幅祭壇畫，是教皇尤利烏斯二世送給西斯廷教堂一所女子修道院的獻禮。《星夜》，1889年荷蘭后印象派畫家文森特-梵高于在圣雷米的一家精神病院里創(chuàng)作的一幅著名油畫作品《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多-達-芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。《大衛(wèi)》雕像創(chuàng)作于16世紀初，是文藝復(fù)興雕塑巨匠米開朗基羅的代表作，被視為西方美術(shù)史上最優(yōu)秀的男性人體雕像之一。故本題正確答案為CD。17．趙某騎摩托車在下班途中與駕駛轎車的周某相撞，發(fā)生交通事故，趙某受傷，摩托車受損，事故經(jīng)交警部門認定，趙某負全責，周某不負責，趙某認為交警大隊處理不公，這種情況下，趙某可處理的方式是()。A.向人民法院提起民事訴訟B.向檢察機關(guān)申請復(fù)議C.與周某協(xié)商D.請求交警部門主持調(diào)解答案：AD解析：本題考查的是法律。《公安部發(fā)布道路交通事故處理程序規(guī)定》第四十八條規(guī)定，“道路交通事故認定書應(yīng)當載明以下內(nèi)容：(一)道路交通事故當事人、車輛、道路和交通環(huán)境等基本情況;(二)道路交通