第9課高中歷史必修3第三單元課標(biāo)解讀：知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就；了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

——《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》譯：水鳥(niǎo)應(yīng)和聲聲唱，成雙成對(duì)在河灘，美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個(gè)心上人，在水的另一邊。昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。

——《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》譯：

回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳輕輕飄動(dòng)。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。1.出現(xiàn)時(shí)間：春秋末年一、春秋：《詩(shī)經(jīng)》1.出現(xiàn)時(shí)間：春秋末年一、春秋：《詩(shī)經(jīng)》2.內(nèi)容：風(fēng)（“國(guó)風(fēng)”）——民間的民歌雅——貴族宴飲時(shí)演唱的樂(lè)歌頌——貴族宗廟祭祀時(shí)演唱的樂(lè)歌1.出現(xiàn)時(shí)間：春秋末年一、春秋：《詩(shī)經(jīng)》2.內(nèi)容：3.特點(diǎn)：★四言為主，多重章疊句；★語(yǔ)言豐富，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。1.出現(xiàn)時(shí)間：春秋末年一、春秋：《詩(shī)經(jīng)》2.內(nèi)容：3.特點(diǎn)：4.地位：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集；奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世儒家奉為經(jīng)典。帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：

名余曰正則兮，字余曰靈均。譯文：顓頊啊，我是你的遠(yuǎn)代子孫，伯庸——是我先祖的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅，我從天上翩然降臨。尊敬的先祖啊，仔細(xì)揣度我剛剛下凡的時(shí)辰和啼聲，通過(guò)占卜賜給了我相應(yīng)的美名。給我取的大名叫正則啊，給我取的別號(hào)叫靈均。

屈原二、戰(zhàn)國(guó)：楚辭屈原和楚辭：屈原是我國(guó)古代的偉大詩(shī)人，在我國(guó)文學(xué)史上占有崇高的地位，也是世界文化名人之一。二、戰(zhàn)國(guó)：楚辭1.產(chǎn)生：屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了詩(shī)歌新體裁──“楚辭”。3.代表作：《離騷》想象奇特，具有浪漫主義風(fēng)格。2.特點(diǎn)：采用楚國(guó)方言，句式靈活，易于表達(dá)情感。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"

譯文：

“我長(zhǎng)嘆一聲不禁流下熱淚啊，哀嘆人民的生活是這樣的多災(zāi)多難。”在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。張衡三、漢賦賦是兩漢時(shí)期盛行的一種文學(xué)體裁，它直接源于騷體詩(shī)，在楚辭的基礎(chǔ)上，吸收散文成分，形成一種半詩(shī)半文的綜合文體。三、漢賦1.特點(diǎn)：辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。2.代表人物及代表作：西漢：司馬相如《子虛賦》、《上林賦》東漢：張衡《二京賦》臣聞楚有七澤，嘗見(jiàn)其一，未睹其余也。臣之所見(jiàn)，蓋特其小小者耳，名曰云夢(mèng)。云夢(mèng)者，方九百里，其中有山焉。其山則盤紆郁，隆崇，岑參差，曰月蔽虧。交錯(cuò)糾紛，上干青云。罷池陂陀，下屬江河。其土則丹青赭堊，雌黃白，錫碧金銀。眾色炫耀，照爛龍鱗。其石則赤玉玫瑰，琳珉昆吾，玄厲，石。其樂(lè)則有蕙圃：蘅蘭芷若，芎菖浦，江蘺蘼蕪，諸柘巴苴。其南側(cè)有平原廣澤：登降靡，案衍壇曼，緣似大江，限以巫山；其高燥則生葳菥苞荔，薛莎青；其埤濕則生藏茛蒹葭，東雕胡。蓮藕觚盧，閭軒于。眾物居之，不可勝圖。其西則有涌泉清池：激水推移，外發(fā)芙蓉菱華，內(nèi)隱鉅石白沙；其中則有神色蛟鼉，玳瑁。其北則有陰林：其樹(shù)豫章，桂椒木蘭，檗離朱楊，梨栗，橘柚芬芬；其上則有孔彎，騰遠(yuǎn)射干；其下則有白虎玄豹，曼蜓犴。《子虛賦》節(jié)選于是量徑輪，考廣袤，經(jīng)城洫，營(yíng)郭郛，取殊裁于八都，豈啟度于往舊。乃覽秦制，跨周法，狹百堵之側(cè)陋，增九筵之迫脅。正紫宮于未央，表峣闕于聞闔。疏龍首以抗殿，狀巍峨以岌嶪。亙雄虹之長(zhǎng)梁，結(jié)棼橑以相接。蔕倒茄于藻井，披紅葩之狎獵。飾華榱與璧珰，流景曜之韡曄。雕楹玉磶，繡栭云楣。三階重軒，鏤檻文（媲換木旁）。右平左域，青瑣丹墀。刊層平堂，設(shè)切厓隒。坻崿鱗眴，棧齴巉嶮。襄岸夷涂，修路陵險(xiǎn)。重門襲固，奸宄是防。仰福帝居，陽(yáng)曜陰藏。洪鐘萬(wàn)鈞，猛虡趪趪。負(fù)筍業(yè)而余怒，乃奮翅而騰驟。朝堂承東，溫調(diào)延北，西有玉臺(tái)，聯(lián)以昆德。嵯峨崨（山業(yè)），罔識(shí)所則。若夫長(zhǎng)年神仙，宣室玉堂，麒麟朱鳥(niǎo)，龍興含章，譬眾星之環(huán)極，叛赫戲以輝煌。正殿路寢，用朝群辟。大夏耽耽，九戶開(kāi)辟。嘉木樹(shù)庭，芳草如積。高門有閌，列坐金狄，內(nèi)有常侍謁者，奉命當(dāng)御。蘭臺(tái)金馬，遞宿迭居。次有天祿石渠校文之處，重以虎威章溝嚴(yán)更之署。徼道外周，千廬內(nèi)附，衛(wèi)尉八屯，警夜巡晝。植鎩懸犬，用戒不虞。《二京賦》節(jié)選噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。四、唐詩(shī)四、唐詩(shī)1.唐朝詩(shī)歌輝煌的原因四、唐詩(shī)1.唐朝詩(shī)歌輝煌的原因◎開(kāi)放與繁榮的社會(huì)環(huán)境；四、唐詩(shī)1.唐朝詩(shī)歌輝煌的原因◎開(kāi)放與繁榮的社會(huì)環(huán)境；◎科舉考試中以詩(shī)賦為主。2.代表人物四、唐詩(shī)1.唐朝詩(shī)歌輝煌的原因◎開(kāi)放與繁榮的社會(huì)環(huán)境；◎科舉考試中以詩(shī)賦為主。時(shí)期代表人物初唐盛唐中唐晚唐王勃高適岑參孟浩然王維李白杜甫（邊塞詩(shī)人）（山水詩(shī)人）（詩(shī)仙）（詩(shī)圣）白居易（小李杜）陳子昂杜牧李商隱★初唐著名詩(shī)人及代表作王勃杜少府之任蜀州

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。★初唐著名詩(shī)人及代表作前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。陳子昂登幽州臺(tái)歌★盛唐著名詩(shī)人及代表作——邊塞詩(shī)代表詩(shī)人：高適、岑參特點(diǎn)：主要描寫邊塞景物的雄奇壯觀，軍旅生活的英武豪放。逢入京使岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。代表詩(shī)人：孟浩然、王維特點(diǎn)：主要描寫悠閑寧?kù)o的山水田園生活宿建德江孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。★盛唐著名詩(shī)人及代表作——山水詩(shī)代表詩(shī)人：孟浩然、王維特點(diǎn)：主要描寫悠閑寧?kù)o的山水田園生活《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。★盛唐著名詩(shī)人及代表作——山水詩(shī)★浪漫主義詩(shī)人：李白李白蔑視權(quán)貴，憤世嫉俗，向往光明，追求自由；他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴，熱情奔放，想像豐富，手法夸張，意境深遠(yuǎn)，具有突出的浪漫主義風(fēng)格，有“詩(shī)仙”之稱，是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人。代表作：《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》★現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人：杜甫杜甫生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，一生貧困失意，顛沛流離，因而他的詩(shī)揭露了統(tǒng)治階級(jí)政治昏庸、生活腐朽，反映了下層人民在戰(zhàn)亂前后的悲慘境遇，表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)國(guó)事的關(guān)懷。他的詩(shī)風(fēng)深沉濃郁，跌宕有致；語(yǔ)言上的功力非常深厚，“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，后人稱他為“詩(shī)圣”。代表作：三吏：《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》三別：《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》

★中唐詩(shī)人：白居易《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書(shū)省》《長(zhǎng)相思》《題岳陽(yáng)樓》《觀刈麥》《宮詞》《問(wèn)劉十九》《買花》《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望》五、宋詞詞是詩(shī)的另一種形式，起源于唐代。詞曲為什么會(huì)成為宋元流行的主要文學(xué)形式？思考：五、宋詞詞是詩(shī)的另一種形式，起源于唐代。1.宋元流行詞曲的原因：城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民階層的擴(kuò)大，要求豐富的文化娛樂(lè)生活，能夠歌唱的詞和表演的曲，更適應(yīng)了市井生活的需要。2.派別及代表：婉約派：柳永（北宋）、李清照（南宋）豪放派：蘇軾（北宋）、辛棄疾（南宋）、陸游（南宋）柳永：

大量吸收俚俗口語(yǔ)，以柔麗為尚，多寫城市的繁榮和男女的悲歡離合之情，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅的孤寂與鄉(xiāng)愁。流傳千古的佳句：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！眮幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意？擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

蝶

戀

花

宋詞

柳永蘇軾（1037～1101年），是宋代著名的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。父親蘇洵，“二十七，始發(fā)憤”的“蘇老泉”。蘇軾深受其父影響。蘇詩(shī)現(xiàn)存約四千首，其詩(shī)內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩(shī)發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。

☆蘇軾☆大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。（宋·蘇軾）念奴驕·赤壁懷古……☆李清照☆李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，幼時(shí)過(guò)目不忘，出語(yǔ)驚人，博覽群書(shū)。齊魯壯麗的山川涵育了清照的創(chuàng)作靈性，少女時(shí)代即名噪一時(shí)，嶄露崢嶸后與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚后一同研究金石書(shū)畫(huà)，過(guò)著幸福美好的生活。靖康之變后，她與趙明誠(chéng)避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。后來(lái)趙明誠(chéng)病死，她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過(guò)了晚年。她是一位在詩(shī)、詞、文、賦都有成就的作家，但最擅長(zhǎng)、最有名的是詞。風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。武陵春聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。一剪梅☆辛棄疾☆辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。辛詞繼承了蘇軾豪放詞風(fēng)和南宋初期愛(ài)國(guó)詞人的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，進(jìn)一步開(kāi)拓了詞的境界，擴(kuò)大了詞的題材，幾乎達(dá)到無(wú)事無(wú)意不可入詞的地步，又創(chuàng)造性地融匯了詩(shī)歌、散文、辭賦等各種文學(xué)形式的優(yōu)點(diǎn)，豐富了詞的表現(xiàn)手法，形成了辛詞的獨(dú)特風(fēng)格。六、元曲2.元曲：

元代，散曲與元雜劇一起合稱元曲。1.散曲：宋代民間興起的一種新的詩(shī)歌形式。特點(diǎn)：題材廣泛，可雅可俗，抒情敘事兼長(zhǎng)，更為生動(dòng)活潑。特點(diǎn)：大多通俗生動(dòng)，豪放飄逸。代表：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)七、明清小說(shuō)①興起于魏晉南北朝時(shí)期——志怪小說(shuō)。②唐朝出現(xiàn)適合市民欣賞，情節(jié)曲折離奇的短篇小說(shuō)——傳奇。③宋代說(shuō)書(shū)人的話本創(chuàng)作，把中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展推到一個(gè)新的階段。④明清時(shí)期，小說(shuō)發(fā)展呈現(xiàn)空前繁榮局面。七、明清小說(shuō)1.中國(guó)小說(shuō)發(fā)展過(guò)程：2.小說(shuō)在明清時(shí)期蓬勃發(fā)展的背景：⑴政治：專制中央集權(quán)進(jìn)入強(qiáng)化階段。⑵經(jīng)濟(jì)：手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)。⑶社會(huì)結(jié)構(gòu)：市民階層擴(kuò)大。3.明清小說(shuō)的特點(diǎn)：數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富，在反映社會(huì)的深度和廣度、人物性格的塑造、細(xì)節(jié)的描繪、語(yǔ)言的運(yùn)用等各個(gè)方面，都大大超過(guò)了前代。4.重要成就：4.重要成就：通俗文學(xué)：“四大奇書(shū)”：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》4.重要成就：通俗文學(xué)：“四大奇書(shū)”：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》短篇小說(shuō)集：“三言”“二拍”：《警世通言》、《喻世明言》、《醒世通言》、《初刻拍案驚奇》、《續(xù)刻拍案驚奇》批判現(xiàn)實(shí)的力作：曹雪芹《紅樓夢(mèng)》、蒲松齡《聊齋志異》、吳敬梓《儒林外史》4.重要成就：通俗文學(xué)：“四大奇書(shū)”：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》短篇小說(shuō)集：“三言”“二拍”：《警世通言》、《喻世明言》、《醒世通言》、《初刻拍案驚奇》、《續(xù)刻拍案驚奇》以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭(zhēng)：以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會(huì)：以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神：描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì)：下列是介紹明清小說(shuō)的文字，請(qǐng)列舉其作品：以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭(zhēng)：以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會(huì)：以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神：描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì)：《水滸傳》下列是介紹明清小說(shuō)的文字，請(qǐng)列舉其作品：以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭(zhēng)：以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會(huì)：以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神：描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì)：《儒林外史》下列是介紹明清小說(shuō)的文字，請(qǐng)列舉其作品：《水滸傳》以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭(zhēng)：以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會(huì)：以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神：描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì)：《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》下列是介紹明清小說(shuō)的文字，請(qǐng)列舉其作品：《水滸傳》以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭(zhēng)：以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會(huì)：以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神：描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì)：《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》《西游記》下列是介紹明清小說(shuō)的文字，請(qǐng)列舉其作品：《水滸傳》以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭(zhēng)：以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會(huì)：以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神：描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì)：《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》下列是介紹明清小說(shuō)的文字，請(qǐng)列舉其作品：《水滸傳》以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭(zhēng)：以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會(huì)：以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神：描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì)：《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》《西游記》《聊齋志異》下列是介紹明清小說(shuō)的文字，請(qǐng)列舉其作品：《三國(guó)演義》《水滸傳》★怎樣分析某一歷史階段文化特征形成的原因？★怎樣分析某一歷史階段文化特征形成的原因？【方法提示】一定的文化是一定的政治經(jīng)濟(jì)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的反映，某一歷史時(shí)期（階段）文化的發(fā)展與當(dāng)時(shí)社會(huì)條件存在著密切的聯(lián)系。根據(jù)這一原理，我們可以把中國(guó)古代史上某一歷史時(shí)期（階段）文化特征形成的原因歸納成如下幾個(gè)方面：⑴政治因素：國(guó)家統(tǒng)一與分裂，社會(huì)動(dòng)蕩與安寧，政府重視與摧殘。⑸前代基礎(chǔ)：⑷對(duì)外關(guān)系：友好往來(lái)與頻繁交往，閉關(guān)政策與開(kāi)放⑶民族關(guān)系：民族團(tuán)結(jié)與戰(zhàn)爭(zhēng)，民族融合與