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文檔簡介
2022-2023學年湖北省荊門市普通高校對口單招藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.藝術家創作個性成熟的標志是藝術家在長期藝術實踐中所形成的()
A.藝術構思B.藝術意蘊C.藝術風格D.藝術體驗
2."揚州八怪"是指_____朝活躍在揚州的8位風格相近的革新派畫家。
A.宋
B.元
C.明
D.清
3.《虢國夫人游春圖》是我國______時期的作品。
A.唐B.宋C.元D.明
4.影片《戰艦波將金號》是20世紀20年代______重要作品。
A.意大利B.法國C.美國D.蘇聯
5.莫奈的作品《日出.印象》、《草垛》屬于______。()
A.后印象主義B.新古典主義C.浪漫主義D.印象主義
6."吳帶當風"是指()的繪畫風格。A.A.吳道子B.曹不興C.蘇軾D.吳鎮
7.《老人與海》是美國20世紀50年代的重要作品,它的作者是()。A.狄更斯B.海明威C.歐·亨利D.契柯夫
8.“三一律”是歐洲______戲劇的創作法則。A.A.文藝復興B.古典主義C.浪漫主義D.現實主義
9.下圖是中國古代著名畫作()A.《洛神賦圖》
B.《韓熙載夜宴圖》
C.《簪花仕女圖》
D.《女史箴圖》
10.接受者由作品的類型或形式特征而引發的期待特征指的是()。A.意蘊期待B.文體期待C.意象期待D.意識期待
11.在整個藝術系統中,處于基礎地位的藝術語言是______。
A.文學性語言B.繪畫語言C.音樂語言D.綜合性語言
12.9.《祝福》的作者是我國現代小說家___。()
A.老舍
B.魯迅
C.蕭紅
D.巴金
13.17.蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄是我國___代四大書法家。()
A漢
B晉
C唐
D宋
14."三一律"是歐洲_____戲劇的創作法則。A.A.文芯復興B.古典主義C.浪漫主義D.現實主義
15.亞里士多德的美學代表著作是()
A.《詩學》B.《詩藝》C.《詩品》D.《論崇高》
16.何占豪、陳鋼創作的《梁山伯與祝英臺》是一首()。A.小提琴獨奏曲B.二胡獨奏曲C.小提琴協奏曲D.交響曲
17.電視作為最年輕的藝術,最早產生于()。A.美國B.英國C.日本D.中國
18.電影《后窗》、《奪魂索》、《鳥》的導演希區柯克是______人。()
A.美國B.蘇聯C.意大利D.法國
19.藝術家多種素質中最重要的素質是___________。()
A.藝術的積累B.藝術的技能C.藝術的表現力D.藝術的追求
20.中國文人畫重性靈抒發,最為標舉()。A.寫真B.白描C.神品D.逸品
21.在當代藝術理論中,認為形象只關系到理性而與感性無關的思想是()的觀點。A.A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.庸俗社會學D.馬克思主義
22.我國的彩塑到盛唐達到頂峰,此時的代表作品是______。()A.A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像
23.《家》、《春》、《秋》被稱為“__________三部曲”()。A.生活B.農村C.時間D.激流
24.發源于古巴比倫和波斯的園林是()
A.阿拉伯園林B.東方同林C.歐洲園林D.宗教園林
25.“草圣”是指唐代書法家()。
A.懷素B.張旭C.米芾D.蔡襄
26.下列作品中,作曲家聶耳的代表作是()
A.《義勇軍進行曲》
B.《在太行山上》
C.《游擊隊歌》
D.《松花江上》
27.小說《小二黑結婚》是__________以真人真事為素材寫出的作品。()
A.趙樹理B.馬峰C.老舍D.西戎
28.亞里士多德最重要的美學著作是
A.詩學B.詩藝C.詩品D.論崇高
29.______的《群鬼》、《玩偶之家》是社會問題劇的代表作。A.A.蕭伯納B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克
30.莎士比亞創作的《哈姆雷特》是一部__________作品。()
A.悲劇B.喜劇C.正劇D.悲喜劇
二、填空題(30題)31.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。
32.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。
33.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
34.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
35.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。
36.藝術風格的特性體現為__________性、__________性和__________性。
37.繪畫藝術的種類,根據使用材料的不同,可分為__________、__________、版畫、水彩畫、水粉畫等。
38.藝術作品的構成因素可以被看作是__________的統一、__________的統一、__________的統一。
39.電影的樣式可以歸納為五大類,即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。
40.舞蹈可以按出場人物的數量分為__________、__________、__________、__________。
41.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
42.藝術作品凝聚著藝術家的__________和__________,融匯入藝術家的知、情、意。
43.電視藝術有__________、__________、__________等。
44.藝術作品的內容是指經過藝術家__________、__________和__________的人類生活。
45.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
46.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
47.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
48.藝術創造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。
49.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
50.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。
51.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。
52.知覺的基本特征表現為整體性、___________、理解性和___________等。
53.藝術構思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊的凝結等。
54.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。
55.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
56.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。
57.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。
58.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。
59.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
60.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。
三、簡答題(10題)61.簡述活動的功能。
62.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
63.簡述藝術起源的多元說。
64.什么是藝術風格?它有什么特性?
65.簡述藝術家應具備的修養和能力。
66.什么是蒙太奇?它在電影藝術中有哪些主要類型?
67.舉例說明,藝術批評有怎樣的功能?
68.簡述藝術思潮與藝術流派及其相互關系。
69.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
70.藝術分類的方法有多種,請簡述其中的兩種。
四、主觀題(10題)71.舉例說明綜合藝術的種類。
72.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
73.藝術傳播有哪些要素?
74.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
75.建筑賞析:《帕提農神廟》
76.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
77.簡述工藝藝術的基本特征。
78.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
五、論述題(10題)79.審美想象是藝術創作諸心理要素中必不可少的部分。請闡述審美想象的涵義、特性及其與聯想的關系。
80.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
81.結合實例論述審美理解的特點。
82.以歐洲文藝復興和現代藝術流派的出現為例,試說明藝術流派和藝術思潮的產生與社會變革和社會思潮的聯系。
83.以中國戲曲為例說明戲劇藝術的綜合多樣的特點。
84.請闡述形象思維、靈感各自的涵義,以及二者之間的相互關系
85.結合某藝術作品,論述審美想像的特征。
86.試述藝術活動的構成。
87.試述為什么舞蹈藝術和音樂藝術要相互結合起來。
88.就某一門類藝術來分析形象思維與抽象思維之間的關系。
六、(0題)89.書法作品:《蘭亭集序》
參考答案
1.C
2.D
3.A
4.D
5.D
6.A
7.B
8.B
9.D
10.B
11.A
12.B
13.D
14.B
15.A《詩學》是古希臘著名哲學家、美學家亞里士多德的美學著作,現存二十六章,主要討論悲劇和史詩。
16.C
17.B
18.A
19.C
20.D
21.C
22.D
23.D
24.A以古巴比倫和古波斯園林為淵源,“十”字形庭園為典型布局方式,封閉建筑與特殊節水灌溉系統相結合,富有精美細密的建筑圖案和裝飾色彩的是阿拉伯園林。因為當地干旱缺水,很重視水的利用,園林就形成“十”字形道路交叉處的水池為中心的格局。
25.B張旭為唐代著名書法家,以草書成就最高,后人稱其“超前絕后,獨步無雙”,并尊其為“草圣”。
26.A
27.A
28.A
29.B
30.A
31.個性共性
32.心理
33.風格即人
34.文體期待意象期待意蘊期待
35.時間空間時空
36.繼承與獨創穩定與漸變多樣與同一
37.中國畫油畫
38.內容與形式感性與理性再現與表現
39.紀錄片美術片
40.獨舞雙人舞三人舞群舞
41.共鳴凈化領悟
42.審美理想審美情趣
43.電視劇文藝專題片文藝訪談
44.體驗加工創造
45.園林建筑紀念性建筑
46.時間藝術空間藝術時空藝術
47.敦煌云岡龍門
48.審美感知審美想象審美情感審美理解
49.程式化虛擬性
50.賦比興
51.科學畫面聲音
52.選擇性恒常性
53.整合變形移情
54.建筑藝術實用工藝
55.實用與審美物質與精神技能與創造
56.古希臘莫里衰博馬舍
57.歌劇舞劇話劇
58.人們的精神生活消費品
59.馬爾克斯《百年孤獨》
60.審美塑造藝術形象
61.藝術的具體社會功能有多種,但最主要有下列三種:
(1)審美認知功能。人們通過藝術鑒賞,更加深刻地認識自然、社會、歷史、人生。
(2)審美教育功能。人們通過藝術欣賞,受到真善美的熏陶和感染,思想、認識、實踐在潛移默化中發生深刻變化,從而樹立正確的世界觀和人生觀,藝術可以寓教于樂.
(3)審美娛樂功能。滿足人們審美需要,使其獲得精神享受與審美愉悅。
62.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
63.多元說認為藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程,原始人類模仿自然的本能(模仿說)、表現情感的需要(表現說)、游戲的沖動(游戲說)也滲透其中,尤其是對于原始人來講更為重要的原始巫術(巫術說)與原始生產勞動(勞動說),更是在其中發揮了決定性的作用。藝術的起源應當是多因的而并非是單因的,歸根結底,藝術的產生和發展是人類社會實踐活動的必然產物。
64.藝術風格就是藝術家的創作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色,風格是藝術家創作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格和民族風格等。藝術風格的特性有:(1)繼承與獨創。藝術風格有歷史繼承性,成功的藝術家總要吸收前人藝術經驗,同時又要結合自己的個性和生活經驗.創造出與眾不同的新風格。(2)穩定與漸變。藝術家風格一旦形成,其作品的主要特征就會在一定時期內大致接近;而隨著藝術家生活體驗的深入和藝術創作的探索,其創作風格會出現某種程度的變遷。(3)多樣與同一。任何藝術門類都存在多種多樣的創作手法和傾向,同一個藝術家也會嘗試新的手法,這導致了風格的多樣;但在一定時代、一定民族的創作中,總體上又存在著形式相近似、精神相溝通的主導傾向。
65.(1)藝術家的修養:①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。(1)藝術家的修養:①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。
66.蒙太奇是電影反映現實最獨特的表現手段。“蒙太奇”原是法語建筑學中的一個術語,本意是“構成”、“裝配”的方法。作為電影藝術中的一個專門術語,表示鏡頭的組合關系和連接方式。蒙太奇的連接組合,絕不是簡單的數量相加或順序調動,而可以使電影內涵得到深化。愛森斯坦說:“某兩組鏡頭并列在一起必然聯成一個新的景象,它從這種對比中作為新的物質產生出來”。例如在普多夫金導演的影片《圣彼得堡的末日》里,我們看到,證券交易所的黑板上股票行情在不斷上漲,而戰場上士兵在不斷倒下,這兩組鏡頭連在一起,反復多次出現。
67.(1)通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值。金圣嘆通過對《水滸傳》的細致分析,給予極高評價。(2)通過將批評的信息反饋給藝術家,對創作產生影響。馬克思、恩格斯曾以書信的方式對一些劇作家和小說家的作品提出了中肯的批評,促進了批判現實主義作品的創作。(3)通過批評的開展,對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。許多藝術接受者正是通過藝術批評對作品產生了鑒賞的興趣或加深了認識,從而有助于藝術的傳播和鑒賞。(4)通過藝術批評,協調藝術與意識形態其他領域的關系,促進社會文化的發展。魯迅等左翼人士通過尖銳深刻的藝術批評同反動文人作斗爭,領導進步文藝創作,對中國現代文化的發展起到了促進作用。
68.(1)所謂藝術思潮是指在一定社會歷史條件下特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系但又存在著明顯的區別。一般來講藝術風格是創作主體獨特個性的表現藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之藝(1)所謂藝術思潮,是指在一定社會歷史條件下,特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下,藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里,由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區別。一般來講,藝術風格是創作主體獨特個性的表現,藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式,而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之,藝
69.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及主體對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的.在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
70.本題答案任選以下兩種即可:①以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。音樂、文學屬時間藝術;繪畫、雕塑屬空間藝術;戲劇、影視屬時空藝術。②以對藝術作品的感知方式為依據,可以將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。音樂屬聽覺藝術;繪畫、雕塑屬視覺藝術;戲劇、影視屬視聽藝術。③以藝術作品對客體世界的反映方式為依據,可以將藝術分為再現藝術、表現藝術和再現表現藝術。繪畫、雕塑、小說屬再現藝術;音樂,舞蹈、建筑屬表現藝術;戲劇、影視屬再現表現藝術。
71.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
72.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
73.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
74.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
75.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
76.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
77.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
78.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
79.(1)審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創造活動中最重要的因素之一。想象分為再造性想象(知覺想象)和創造性想象,藝術家的創造活動主要依靠創造性想象。
(2)審美想象離不開表象記憶;審美想象是積極的、能動的和創造性的;審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。
(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。
80.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
81.審美理解是與感知結合在一起的在直覺過程中對作品的直接領悟。它的特點表現為:(1)它是一種滲透在審美感知活動中的對作品形象、意蘊及整體價值的直接把握和領悟。不需借助于任何概念、判斷和推理等理性中介。比如看了《老井》的電影畫面接受者就可直接領悟到其中表現的愚公精神。(2)它是一種情感化的理解。藝術作品本身是人的生命情感形式接受者只有帶著審美情感去與作品的審美形式對話才可能理解其中所表達的生命情感意味。一個冷漠的人無論如何也不能理解《紅高梁》中所進發出的原始生命力和中華民族決不屈服的生存精神。(3)它是一種靜觀。審美主體始終意識到自己是在進行審美觀賞意識到其中發生的一系列動情事件僅僅是為了激起我們的審美心跳為了凈化我們的心靈但絕不要求我們采取行動。假如觀眾看《白毛女》時沖上戲臺去打黃世仁就證明他沒有理解作品的本意更沒有理解自己的身份審美理解是與感知結合在一起的,在直覺過程中對作品的直接領悟。它的特點表現為:(1)它是一種滲透在審美感知活動中的對作品形象、意蘊及整體價值的直接把握和領悟。不需借助于任何概念、判斷和推理等理性中介。比如看了《老井》的電影畫面,接受者就可直接領悟到其中表現的愚公精神。(2)它是一種情感化的理解。藝術作品本身是人的生命情感形式,接受者只有帶著審美情感去與作品的審美形式對話,才可能理解其中所表達的生命情感意味。一個冷漠的人無論如何也不能理解《紅高梁》中所進發出的原始生命力和中華民族決不屈服的生存精神。(3)它是一種靜觀。審美主體始終意識到自己是在進行審美觀賞,意識到其中發生的一系列動情事件,僅僅是為了激起我們的審美心跳,為了凈化我們的心靈,但絕不要求我們采取行動。假如觀眾看《白毛女》時沖上戲臺去打黃世仁,就證明他沒有理解作品的本意,更沒有理解自己的身份
82.(1)在一個時代或一個時期中,社會上的經濟、政治、哲學、科學以及文化方面的重大斗爭和變革會產生一定的社會思潮,反映到文藝上就會產生一定的文藝思潮。歐洲16世紀,正是資產階級革命的時代。新興資產階級的革命口號是“自由、平等、博愛”,是向封建領主統治者要自由、要平等,而文藝界配合這場變革的是文藝復興運動。它的哲學基礎是以人性論和人道主義為核心的反封建、反教會的人文主義思潮。在藝術領域里,出現了意大利文藝復興三杰——達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾;英國的莎士比亞;西班牙的塞萬提斯等。這一時期是“人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革。是一個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代”(恩格斯:《自然辯證法·導言》)。文藝界的偉大變革突破了“神”的框架限制,改變了僵硬、威壓、死板的藝術氣氛,以表現人為主題,取得了偉大的成功。達·芬奇創作的《最后的晚餐》把耶穌和十二個門徒全部人格化了,再不是中世紀帶靈圈、僵化的神了。他的《蒙娜麗莎》描繪的是人,是有著美好瞬間微笑的人。而米開朗琪羅的《大衛》雕像,把年妊的大衛塑造得非常完美,是人體的典范,他的精神、氣質都是人的,是少年英雄氣質的體現。拉斐爾塑造的圣母,全部是善良而美麗的女人典型,他認為善良而美麗的女性都可以做圣母,他畫的《西斯廷圣母》、《巖間圣母》、《草地上的圣母》形象都不一樣,表現的都是美麗善良的人間女性。他們歌頌的都是人,而不是神。莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》、《奧賽羅》、《哈姆雷特》同樣無一不是突出了人性美,突出人的神圣。(2)歐美的現代藝術流派出現的原因不盡相同,或是革新或是保守或是審美觀點不同而形成的。如法國的巴比松畫派,是受啟蒙學者盧梭的空想主義的影響,希望在現實社會中找到一個世外桃源。他們繼承了17世紀荷蘭畫派和18世紀英國風景畫的優秀傳統,到巴比松林區去追求大自然的意趣,如米勒、科羅等畫家。另一方面他們將風景畫從古典主義束縛下解放出來,又發掘出比浪漫主義更美妙、更完善的美的境界。19世紀下半葉,印象派畫家不滿足官方學院派的墨守成規,在藝術上要求創作自由。由于當時光學的迅速發展,他們在繼承巴比松畫派的基礎上,把光和色的科學原理運用到藝術法則上來,大大豐富了繪畫色彩的表現能力,如莫奈畫的《日出·印象》。與此同時出現了后期印象派。逐漸把現實變形,抓住藝術的某一特點給以夸張,就又有了畢加索的立體派,乃至以夢境為內容的達利的超現實主義畫派。最后在美國又出現了超級現實主義等眾多流派,這些流派有的只是曇花一現,有的對現代藝術的發展起到促進作用,有的出現了明顯脫離現實的傾向。(3)總之,藝術流派或藝術思潮,必然有其特定的思想基礎、審美傾向和藝術風格、藝術趣味。在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向,總離不開一定的社會條件,特別是受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響。
83.戲曲是我國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。戲曲將表現審美意境作為最高的藝術追求,程式是其主要的表現手段。戲曲非常突出地體現了戲劇綜合與多樣的表征,戲劇具有文學、美術、表演等多種藝術因素,中國戲曲還包括音樂、舞蹈甚至武術的因素。多種藝術遵循互相配合、互相制約等規則,以演員的表演為核心,共同完成戲劇的表演故事的任務。戲曲劇本是一種詩化的文學樣式,它不僅以對話的方式展開戲劇的情節,戲曲音樂為故事中的人物設計唱腔和伴奏,由音樂組成的唱腔為它的主要表現手段,音樂還要烘托氣氛。程式化的舞蹈則是演員用以美化自己動作的手段,演員的亮相在三面可以觀看的舞臺上,更有雕塑的意味,演員的對話和獨白又有詩朗頌的味道。中國戲曲演員的唱功可以作為歌唱藝術來欣賞,臉譜,用美術手段塑造不同人物的性格,這種綜合,不是簡單的拼湊,而是有機的結合,從屬于演員表演中所要表達的美學思想。中國戲曲劇目劇種的多樣性尤為突出。據不完全統計,各地區、各民族戲曲劇種不下四百種,其中影響較大的有四、五十種。劇目有兩萬種之多。它們的區別主要在語言和唱腔兩個方面。地域不同使劇種表現不同風格,并帶有濃厚的地方特色,有著各不相同的審美趣味。
84.答案要點:
(1)形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。(10分)
(2)靈感是指藝術家在創作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感具有突發性、超常性、易逝性的特征。(10分)
(3)形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。形象思維為靈感的產生奠定基礎。靈感是形象思維的深度表現。(5分)
85.答案要點:(1)審美想像是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或情境的過程。(2)審美想像是藝術家從事創造活動以及獲得審美經驗的過程中最重要的因素之一。(3)想像又分為再造性想像(知覺想像)和創造性想像,藝術家的創造活動主要依靠創造性想像。(4)結合具體的作品,分析想像的特征有:第一,
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