2022-2023學年部編版必修下冊:第二單元 第3課 中古時期的歐洲(學案)_第1頁
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文檔簡介

PAGEPAGE13第3課中古時期的歐洲課程目標學習聚焦了解中古時期歐洲地區的不同國家、民族、宗教和社會變化,認識這一時期歐洲各區域文明的多元面貌。1.分析西歐社會生產關系的主要變化,認識影響社會發展的因素。2.了解中古西歐文明的起源,認識其特征,理解西歐文明對催生西歐近代民主憲政和保障市場經濟形成的法律體系、使西歐較早步入近代社會所起的巨大作用。3.了解拜占庭文明的內涵和特征,認識拜占庭文明在古代文明和近代文明之間起了不可替代的橋梁作用,也是東西方文明交流的橋梁。知識點一西歐封建社會1.閱讀教材P15第一目,結合圖片,說明中古西歐封建社會封君封臣關系的特征,并分析其造成的影響。提示(1)特征:以土地為紐帶,層層分封。封君與封臣(即各級封建主)形成隸屬關系、權利與義務關系,成為西歐社會的統治階級。具備契約意識,即相互盡義務。等級森嚴,依次互為主臣關系,但層級間相對獨立。(2)影響:國王或皇帝名義上是國家的最高統治者,通過封君封臣制度與各級封建主聯系起來,成為西歐社會的統治階級;為王權加強提供了合法性,孕育統一的力量。封建主作為領主在各自的領地內獨立行使權力,容易形成西歐社會不同程度的分裂割據局面。2.閱讀教材P16圖片《西歐封建莊園示意圖》,提取圖片信息,說明西歐封建莊園的基本特征。提示農奴的住宅矮小,封建主的城堡宏偉高大,農奴受到殘酷剝削,階級差異明顯;城堡有壕溝與城墻,具有較高的軍事防御能力;莊園內建有教堂且處于較高的位置;莊園以農田、牧場為主,還有各種作坊。說明莊園以自給自足的自然經濟為主。思維點撥中世紀是歐洲(主要是西歐)歷史上的一個時代,指自西羅馬帝國滅亡(公元476年)到東羅馬帝國滅亡(公元1453年)的這段時期。另有說法認為中世紀結束于文藝復興時期。“中世紀”一詞是15世紀后期的人文主義者開始使用的。中國相對應的時期是南北朝到明朝。西歐封建社會的特征(1)根據材料,指出西歐封建社會得以存在的社會基礎。(2)指出西歐封建社會內部出現的“新因素”,并說明其主要影響。材料西歐教會的權力,來自西歐封建制度。它處于西歐“封建制度里萬流歸宗的地位”。但是,正當它在教會革新運動中逐步取得勝利的時候,西歐封建社會內部的新因素已在成長。恩格斯指出,正是“貨幣關系排擠了人身關系和貨幣貢賦排擠了實物貢賦”,從而,在西歐某些經濟發展的地區,“在那里,主與奴都已經向變為地主與佃農邁出了踏實的一步,因而封建主義的政治制度在農村中也喪失了它的社會基礎”。農奴制開始衰落,封建領主所有制逐漸被地主所有制所代替,以領地分封為基礎的封建等級制,以及封建領主對他領地上的居民的政治上的統治權力,都在逐漸退出歷史舞臺。總之,西歐封建制度所具有的特征、產生西歐封建分裂的社會經濟基礎,在動搖和瓦解。——摘編自胡玉堂《中世紀西歐的政權、教權與封建制度》提示(1)社會基礎:農奴制、封建領主土地所有制、封君封臣制度。(2)“新因素”:城市興起,商品貨幣經濟發展。影響:動搖和瓦解了封建社會的經濟基礎。總結拓展(歷史解釋)西歐封建社會的特征西歐封建社會的基本特征是封君封臣制度、莊園與農奴制度。(1)政治體制封君封臣制:國王是名義上的最高統治者,實際上權力有限;封建領主在領地內獨立行使權力,政治上出現分裂割據局面。(2)經濟形態莊園與農奴制度:莊園在經濟上,以自然經濟為主,自給自足;在政治上,擁有自己的法庭,維持社會秩序;莊園是獨立的自給自足的經濟、政治單位。(3)思想文化基督教神學控制歐洲社會,成為西歐社會最大的封建勢力集團,阻礙社會進步。針對訓練《人類的故事》中這樣描述中世紀莊園:“中世紀的騎士同時也是擁有田產的鄉紳,很少通過支付現金來購買某種商品,他們的莊園里能夠出產供他和家人吃、喝、穿的一切物品。”由此可以判斷中世紀莊園經濟的特征是()A.商品經濟發達 B.基本自給自足C.嚴格禁止競爭 D.自耕農為主體答案B解析根據題干材料“很少通過支付現金來購買某種商品,他們的莊園里能夠出產供他和家人吃、喝、穿的一切物品”可知,莊園經濟基本自給自足,故選B項。A、C、D三項在題干材料中沒有體現,排除。知識點二中古西歐的王權、城市與教會1.閱讀教材P16第二目,說說西歐封建王權發生了怎樣的變化?這一變化產生了怎樣的積極影響?提示變化:封建制初期,權力分散,王權軟弱;中古中后期,隨著社會環境的逐漸穩定、經濟增長,西歐各國王權有不同程度的加強。影響:為西歐民族國家的發展奠定了基礎,有利于資本主義的興起與發展。概念闡釋民族國家民族國家是指歐洲近代以來,通過資產階級革命或民族獨立運動建立起來的,以一個或幾個民族為國民主體的國家。擁有共同的認同感(歷史、文化、語言、習俗、藝術、宗教或新體制等)。2.閱讀教材P17并結合示意圖說明中古西歐城市興起的原因。提示(1)社會環境:歐洲社會逐漸走向穩定;(2)經濟基礎:封建經濟獲得一定發展,耕地面積增加,工商業逐漸復興和繁榮;(3)階級基礎:以手工業者和商人為主體的市民階層興起。問題思考閱讀教材并結合圖片說明中古西歐的政治特征。《卡諾莎之辱》提示中古西歐封建社會是二元社會。以國王為代表的王權與以基督教會為代表的教權既互相依存,又不斷斗爭,共同維護封建秩序。西歐城市自治運動根據材料并結合所學知識,指出西歐城市自治運動的特點及歷史影響。材料12世紀西歐具備了自治城市形成的必要條件,更多的行業集中到城市,這刺激了商業和貿易的繁榮。工商業的發展造就了一個新的市民階級,他們擺脫了對土地的依賴,固定于土地上的人身依附關系也隨之消失。爭取人身自由開始成為城市斗爭的主要內容。許多已形成的城市通過舉行起義、成立公社、談判妥協,開始實行城市自治。西歐的商人打破了封建等級依附關系的紐帶,建立起在城市中全新的個人法律地位,逐步形成了與封建社會有很大反差的市民文化,它崇尚民主參與和自由平等、強調私有和尊重法律、注重契約和權利、關注世俗利益。并在此基礎上不斷發展升華而形成近代市民階級精神,即現代法治精神。——摘編自魯蒙娜《中國與西歐城市發展影響因素淺析》提示特點:以新興市民階級為主體;斗爭形式多樣;目的是爭取自由和法治;在斗爭中逐步形成了新的市民文化。歷史影響:有利于商品經濟的發展和資本主義萌芽的產生;促進了封建制度的瓦解;形成近代市民階級精神即現代法治精神;推動了人類社會的轉型。總結拓展(歷史解釋)城市興起的影響(1)經濟:城市經濟發展,推動了資本主義產生與發展,推動了市民階級形成。(2)政治:城市以金錢和人力支持王權,一定程度上促進了國王的統一事業,推動了民族國家的形成。(3)文化:打破教會對文化教育的壟斷;促使大學興起;為文藝復興和宗教改革創造了條件。總之,城市的興起,對瓦解西歐封建制度和孕育近現代西方文明起著重要作用。針對訓練9世紀時,英法等國國王為封建主領地上的城市頒發自治特許證書,把持市政的城市貴族因此選擇支持國王;12世紀末,城市培養的法學家逐漸成為國王統治機構的重要成員,教士已不再是國家文官的唯一來源了。西歐城市的這一變化()A.導致了封建國家的分裂B.得益于宗教改革的興起C.有利于封建王權的加強D.制約了代議制民主發展答案C解析國王的做法獲得了把持市政的城市貴族的支持,城市培養的法學家取代教士成為國王統治機構的重要成員,這些措施都有利于封建王權的加強,故選C項;這些變化有利于加強王權,從而鞏固國家統治,排除A項;宗教改革始于16世紀,排除B項;12世紀末的西歐國家基本是封建制度,不是代議制,排除D項。知識點三拜占庭與俄羅斯1.閱讀教材P18第三目,填寫下表,說明拜占庭帝國的突出特征。建立背景西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國繼續發展。因帝國首都君士坦丁堡為古希臘殖民城邦拜占庭舊址,又稱拜占庭帝國社會狀況經濟①工商業發達②都城君士坦丁堡是當時歐洲最大最重要的城市,成為溝通東西方的橋梁軍事6世紀查士丁尼在位時,拜占庭一度擴張,先后占領北非和意大利等地政治《查士丁尼法典》使羅馬法成為系統、完整的法律體系,它與《法學匯纂》《法理概要》《新法典》,合稱《羅馬民法大全》特征:對基督教、希臘、羅馬的古典文化傳統和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創造出了獨具特色的拜占庭文化。2.閱讀教材P19,說明拜占庭與俄羅斯之間的關系。提示關系:傳承與發展。概念闡釋羅馬法羅馬法,一般泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱,存在于羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。它包括自羅馬國家產生至西羅馬帝國滅亡時期的法律,以及皇帝的命令、元老院的告示、成文法和一些習慣法。羅馬法中所蘊涵的人人平等、公正至上的法律觀念,具有超越時間、地域與民族的永恒價值。羅馬法(1)根據材料,概括古羅馬法律發展的特點。材料古羅馬于公元前5世紀制定了《十二銅表法》。羅馬帝國時期,統一的法典不斷推出。東羅馬帝國皇帝查士丁尼編訂了《查士丁尼法典》,使羅馬法成為系統、完整的法律體系。古羅馬的法律制度對后世的影響是巨大的。在古羅馬社會經常使用的“債權”“繼承權”“契約”“借貸”“租賃”等法律術語,在今天仍被廣泛使用。古羅馬法中注重協調經濟和社會關系的觀念也影響至今。——摘編自王加衛《古希臘與古羅馬法律制度的差異及其成因》等提示特點:時間長;體系完善;影響深遠;關注經濟和社會關系(或私法發達)。(2)根據材料,指出查士丁尼對于編纂法典的認識,并進行評價。材料皇帝的威嚴光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固,這樣,無論在戰時或平時,總是可以將國家治理得很好;皇帝不但能在戰場上取得勝利,而且能采取法律手段排除違法分子的非法行徑。——[古羅馬]查士丁尼著,張企泰譯《法學總論——法學階梯》提示認識:查士丁尼認為法律是治理國家、鞏固自身統治的重要手段。評價:查士丁尼的這種治國理念在一定程度上維護了帝國的統治,促進了羅馬法的發展,對近代西方資本主義法律的制定產生了深遠的影響。總結拓展(歷史解釋)羅馬法的影響(1)對羅馬的影響:一定程度上穩固了羅馬帝國的統治。(2)對近代社會的影響①西方法律大都繼承了羅馬法中的陪審制度、律師制度及訴訟原則,甚至政治制度的某些方面也來源于羅馬法。②對近代歐美國家的立法和司法產生了重要影響。如:英國的《權利法案》、美國的《獨立宣言》和1787年憲法、法國的《人權宣言》等,都以羅馬法的理論為基礎。③羅馬法的影響還波及亞洲。19世紀末20世紀初,中國和日本的民法都受到了羅馬法的影響。針對訓練《查士丁尼法典》規定:“一切債務,以應給付的物清償,或經債權人同意以他物代為清償……債務是由債務人清償或由第三人(擔保人)代為清償……”材料表明()A.羅馬法只維護貴族的財產權益B.羅馬法保護私有財產不受侵犯C.《查士丁尼法典》協調了奴隸與平民間的關系D.《查士丁尼法典》加強了奴隸主對平民的剝削答案B解析材料說明羅馬法重視保護私有財產不受侵犯,B項正確;羅馬法并非只維護貴族的財產權益,A項錯誤;古羅馬的奴隸沒有法律權利,C項錯誤;材料沒有體現出《查士丁尼法典》加強了奴隸主對平民的剝削,D項錯誤。思維導圖要旨聚焦1.中世紀的歐洲文明實為地域性封建文明,它源于希臘羅馬古典文明,并因基督教的傳播具有了獨特的精神氣質。2.西歐封建文明傳承了拉丁文化和天主教傳統,并與日耳曼蠻族傳統結合,構建了封君封臣制、莊園農奴制,穩定了早期的社會,催生了中期的城市,強化了后期的王權,推動了多元文明的形成。3.東歐封建文明根植于拜占庭希臘文化和東正教傳統,形成了君主獨尊、中央集權的一元文明體制,深刻地影響了俄羅斯和其他地區的歷史。跟蹤訓練過關檢測1.在中古西歐社會,封臣與領主之間關系密切。如果封臣背主求榮,將會被領主拋棄;但如果是領主不履行諾言,封臣同樣可以拋棄領主。這說明在當時的西歐,封建關系存在的特點是()A.封建領主擁有絕對的專制權威B.領主與封臣之間存在血緣紐帶C.封建契約關系具有雙向制約性D.封臣擁有極大的獨立自主權力答案C解析根據材料“如果封臣背主求榮,將會被領主拋棄;但如果是領主不履行諾言,封臣同樣可以拋棄領主”可知,封君與封臣之間的契約對雙方都有約束力,故選C項;相對國王和封臣而言,領主的權威具有相對性,排除A項;領主與封臣之間的紐帶主要是土地,排除B項;封臣擁有相對獨立的自主權力,排除D項。2.佃戶之間關于土地、借貸和婚姻的糾紛,違反莊園公共規則的行為,都要通過莊園法庭進行審理。這表明莊園法庭()A.領主可以憑借法庭奴役佃戶B.一定程度上限制了領主特權C.主要是維護封建領主的利益D.起到了維護公共秩序的作用答案D3.中世紀初期,歐洲莊園生產的產品主要用于保障農民和莊園主的生活。10-11世紀,隨著眾多城市的興起,城市的消費者日益增多,莊園開始專注城市消費所需要的東西。這一變化反映出()A.商品經濟主導地位逐步確立B.農業經濟自給自足特性日趨穩定C.城市已成為國家的政治中心D.莊園農業生產的商品化趨勢加強答案D解析材料“莊園開始專注城市消費所需要的東西”說明莊園生產的目的不是為了自給自足,而是為了出售,體現了商品化的趨勢,故選D項。4.俄羅斯的標志性建筑——位于莫斯科紅場的圣瓦西里大教堂屬于典型的拜占庭風格;俄羅斯的造型藝術,與拜占庭有著許多共同的特征;俄羅斯國徽中的元素,也淵源于拜占庭文明。上述現象出現的主要原因在于()A.俄羅斯深受拜占庭帝國文化的影響B.俄羅斯的興起晚于拜占庭C.拜占庭與俄羅斯具有相同歷史傳統D.俄羅斯的疆域包括拜占庭答案A課時訓練1.在世界歷史上,5-15世紀一般被稱為“中古時期”,其起止的標志性事件分別是()A.西羅馬帝國滅亡、新航路的開辟B.東羅馬帝國滅亡、新航路的開辟C.羅馬帝國分裂、《查士丁尼法典》頒布D.西歐城市興起、文藝復興運動答案A解析5世紀后期西羅馬帝國滅亡,歐洲開始進入封建社會,15世紀,新航路開辟,歐洲步入近代社會,故選A項;東羅馬帝國滅亡于1453年,排除B項;4世紀末,羅馬帝國分裂為東、西兩部分,《查士丁尼法典》頒布于6世紀,排除C項;西歐城市興起于10-11世紀,排除D項。2.這是一套特定的儀式誓詞:我……效忠我的主人,愛其所愛,仇其所仇。主人凡踐履協約,因我委身投附而善待于我,賜我以應得,則我的一言一行,一舉一動,必將以他的意志為準則,絕無違背。這一現象發生于()A.亞述帝國 B.阿拉伯帝國C.西歐封建社會 D.日本幕府時期答案C解析據材料“效忠我的主人……賜我以應得……”可知,中世紀的歐洲在舉行封君封臣儀式時,接受土地的封臣要向封君宣誓,封臣要效忠封君,封君授予封臣土地,故選C項。3.11世紀20年代,普瓦都的威廉公爵告知他的一個封臣說:“你的義務是滿足我的愿望。如果我命令你向一位農民致意,你的義務就是服從……”這表明當時西歐()A.封臣需滿足封君一切愿望B.封建等級關系較為嚴格C.封臣的社會地位低于農民D.出現了中央集權的國家答案B解析題干材料表明,西歐封建社會中封君封臣之間的關系不平等,存在較為嚴格的等級關系,故B項正確。A項說法過于絕對。封臣的地位高于農民,其主要義務是服兵役,C項說法錯誤。D項在題干材料中無法反映,也不符合史實。4.莊園經濟以農業為主,奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自給,鞋帽、衣服也可自己制作,很多莊園中還有鐵匠、金銀匠等。這反映出莊園經濟屬于()A.集體經濟 B.自給自足的經濟C.商品經濟 D.手工業經濟答案B解析根據題干材料可知,莊園生產人們的生產生活必需品,體現了自給自足的經濟特征,故選B項。5.中古時期西歐的一幅壁畫中,君主手執寶劍,教皇手握權杖,一前一后,坐在同一權力寶座之上。這反映出當時西歐社會政教關系的特征是()A.教皇擁有至高權威B.君主控制了教會大權C.教皇和君主權力互不干涉D.教皇和君主相互依存利用答案D解析根據題干材料可知,君主和教皇一前一后,同坐于權力寶座之上,這說明兩者是互相依存、互相利用的關系,故選D項。6.“中世紀西歐城市向封建領主納稅,封建主放棄對城市的統治權和司法權……城市管理人員由市民選舉產生。”材料反映了中世紀西歐城市()A.封建社會等級森嚴B.初步確立了資本主義制度C.完全擺脫了封建統治D.是一個相對自治的共同體答案D解析據“城市管理人員由市民選舉產生”可知,中世紀城市具有一定的自治權,并非等級森嚴,排除A項;當時西歐處于封建社會,排除B項;西歐中世紀城市的自治權是通過與封建主的斗爭獲得的,并非完全擺脫封建統治,排除C項。7.中世紀西歐教會主張“神權說”,強調教皇代上帝把政權及政權所轄的土地、人民授予國王,受封的國王是教皇的隸屬或佃戶。這反映出()A.王權神圣而不可侵犯B.教會主宰精神世界C.教權對世俗王權制約D.國王宣揚君權神授答案C解析材料反映了中世紀西歐教會的“神權說”,強調教皇擁有至高無上的權威,神權高于一切,可以制約世俗王權,故選C項;材料反映的是神權高于一切,排除A項;材料反映的是教會主宰世俗生活,未涉及精神世界,排除B項;材料反映的是教會宣揚“神權說”,而不是國王的主張,排除D項。8.依據知識卡片中的內容,可以判斷這描述的是()△延續了一千多年△繼承和保存了古希臘和羅馬的文化遺產△編纂了《羅馬民法大全》△被奧斯曼帝國所滅A.法蘭克王國 B.奧斯曼帝國C.德里蘇丹國 D.拜占庭帝國答案D解析由“延續了一千多年”“編纂了《羅馬民法大全》”和“被奧斯曼帝國所滅”等信息可得,這是古代拜占庭帝國的相關信息,故選D項。9.俄國的伊凡四世向各地派遣許多出身低微的特使,他們擁有審判職能、監督職能以及為特別的開支進行征稅的權力。這些“特使”的出現()A.加強了沙皇對地方的控制B.破壞了“特轄領地制”C.抵御了蒙古遠征軍的侵擾D.使基輔羅斯陷入分裂答案A解析據材料“他們擁有審判職能、監督職能以及為特別的開支進行征稅的權力”可知,沙皇派出的特使在地方具有財政、司法、監察等權力,有利于加強中央對地方的控制,故選A項。10.16世紀,伊凡四世把全國劃分為特轄區和普通區。工商業發達的城市、中南部富庶地區以及軍事戰略要地,由國君直轄。特轄區的土地被分封給小貴族,他們組成“特轄軍團”,成為國君與大貴族斗爭的得力工具。伊凡四世的改革()A.有利于加強中央集權B.促進了沙俄工商業的發展C.使俄國進入農奴制社會D.促進了莫斯科公國的發展答案A解析根據材料信息“國君直轄”“成為國君與大貴族斗爭的得力工具”可知,伊凡四世的改革有利于打擊大貴族,加強中央集權,故A項正確。11.基督教的修道院通過抄書、辦學校、建圖書館三種方式,保存、整理、研究了古代文化遺產,并對其成員及周圍地區的居民進行教育,傳播了基督教教義,培養了一批有初步文化素養的教職人員。該材料體現了中古時期基督教在歐洲的作用是()A.控制人們的思想 B.大肆進行宗教迫害C.宣傳人文思想 D.促進文化教育的發展答案D解析題干材料主要反映了基督教在中古時期歐洲的積極作用。中古時期的歐洲,教士是社會的知識分子階層,促進了文化教育的發展,D項正確。12.有學者稱:“中世紀大學在很大程度上是職業性學校。它們訓練學生掌握一定的知識,以后從事法律、醫學、教學這些世俗專業或獻身教會工作。神學這一學科只是少數人所學的科目,是大學里一些最有才華的學生所期望的。”該學者意在說明()A.教會對大學的主導作用B.進行宗教改革的迫切性C.社會需求對教育的影響D.進行思想解放的迫切性答案C解析據材料“它們訓練學生掌握一定的知識,以后從事法律、醫學、教學這些世俗專業或獻身教會工作”可知,中世紀大學教授學生不同的社會職業技能,以滿足社會對人才的需求,故選C項。13.有學者指出:正是希臘文化和基督教信仰融合統一在羅馬帝國的政治框架內,才出現了我們稱之為拜占庭帝國的歷史現象。該學者旨在說明()A.不同文明之間早有聯系B.羅馬文明兼容東西文明C.文明之間交往不斷加強D.文明之間交流匯通融合答案D解析由“希臘文化和基督教信仰融合統一在羅馬帝國的政治框架內”可知,這是強調

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