2023年教師資格之小學綜合素質精選試題及答案二單選題（共100題）1、醫(yī)用磁共振成像設備是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C2、下列說法或做法中不符合現(xiàn)行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書育人”規(guī)定和要求的是()。A.學習教育的新理念，主動改變育人模式B.積極開展教學改革，提高課堂教學質量C.嚴格執(zhí)行教學方案，照搬教材以及教參D.激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展【答案】C3、蘇軾認為，賈誼才學雖高，但不能審時度勢，以致郁郁而死，未盡其才。他還說：“賈生志大而量小，才有余而識不足也。”從賈誼的際遇看，蘇軾說的是實情;但是，導致賈誼悲劇的原因主要是當朝統(tǒng)治者的錯誤。A.蘇軾認為，識見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因B.蘇軾沒有著眼社會環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源C.蘇軾經(jīng)歷坎坷，所以與未盡其才的賈誼同病相憐D.蘇軾肯定了賈誼的才學，同時指出了他性格上的弱點【答案】C4、脾的生理功能包括A.主生殖B.主消化C.推動血行D.主升清E.統(tǒng)攝血液【答案】D5、小蘭、小明、小強是攝影協(xié)會的成員，三人趁著寒假約好一起去韓國旅游。旅游途中為了留下更好的相片，每個人都拿著另一個人的單反相機，背著剩下一個人的背包(即不負責自己的東西)。A.小蘭背的是小明的背包B.小明拿著小強的相機C.小強背的是小明的背包D.小強拿的是小蘭的相機【答案】A6、對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的理解，不正確的是()A.《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》是職業(yè)道德的基本要求B.《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》是對教師的全部道德行為和教育教學工作的要求，可以取代學校的其他各項規(guī)章制度C.《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內容繼承了我國的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)D.《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》充分反映了新形勢下經(jīng)濟、社會和教育的發(fā)展對中小學教師應有的道德品質和職業(yè)行為的基本要求【答案】B7、當代知名的動漫設計大師，絕大部分還沒從動漫設計學校畢業(yè)就已經(jīng)離開學校，開始自己的動漫設計生涯。因此，有人認為動漫設計的專業(yè)學習對學生們今后的職業(yè)發(fā)展并沒能提供有力的幫助。A.動漫設計大師都承認，他們學習了動漫設計學校的基礎課程B.知名動漫公司在招聘設計師時，很看重應聘人員的畢業(yè)院校C.調查顯示，動漫設計學校畢業(yè)生的平均年收入要顯著高于同類院校其他專業(yè)的畢業(yè)生D.在動漫設計行業(yè)中職業(yè)發(fā)展比較好的從業(yè)者，基本都畢業(yè)于動漫設計學校【答案】A8、納米是一種()。A.水稻的一種B.長度單位C.粒子D.時間單位【答案】B9、“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，是唐代詩人王之渙的著名詩句。該詩作于哪里（）A.山西B.陜西C.山東D.江西【答案】A10、被撤銷教師資格的，自撤銷之日起()年內不得重新申請認定教師資格。A.2B.3C.4D.5【答案】D11、1889年，清政府派人參加了由法國政府舉辦的巴黎世界博覽會，參會者可能看到的展品有()。A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】D12、在Word中，添加下劃線的快捷鍵是（）。A.Ctrl+OB.Ctrl+IC.Ctrl+UD.Ctrl+B【答案】C13、某老師為了貫徹素質教育的觀念，在班級中組織了繪畫興趣小組，規(guī)定每個同學都必須參加。這位老師的做法（）。A.正確，體現(xiàn)了面向全體學生的理念B.錯誤，忽視了學生的個性差異C.正確，體現(xiàn)了促進學生全面發(fā)展D.錯誤，忽視了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力【答案】B14、馬克思主義關于人的全面發(fā)展的內涵是指()。A.德、智、體、美全面發(fā)展B.個人的智力充分、自由的發(fā)C.人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展D.個人在體力上的充分發(fā)展【答案】C15、下列選項中，不符合《中小學班主任工作條例》特點的是()。A.班主任有體罰學生的權利B.明確了班主任的工作量C.提高了班主任的經(jīng)濟待遇D.保證了班主任教育學生的權利【答案】A16、魯迅滿懷悲憤地寫道：“不是年青的為年老的寫記念，而在這三十年中，卻使我目睹許多青年的血，層層淤積起來，將我埋得不能呼吸，我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔，自己延口殘喘，這是怎樣的世界呢。”A.反映魯迅英勇抗爭，一往無前的無私無畏精神B.反映魯迅對只能寫文章紀念捐軀青年的無奈C.反映魯迅先生處于極為險惡、壓抑的環(huán)境之中D.反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗爭的精神【答案】A17、既是病理產(chǎn)物，又是致病因素的是A.六淫B.七情C.瘀血D.勞倦E.痰飲【答案】C18、《禁止使用童工規(guī)定》規(guī)定任何用人單位均不得招用童工，童工的法定年齡是()。A.不滿18周歲B.不滿16周歲C.不滿15周歲D.不滿14周歲【答案】B19、下列選項中，對詩歌理解不正確的是()A.孔子認為，詩具有興、觀、群、怨四種作用B.詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式C.古代詩歌按內容分為敘事詩、山水詩、科學詩、詠物詩四類D.長律一般都是五言詩，只有四句的叫絕句【答案】C20、經(jīng)營需要向所在地設區(qū)的市級藥品監(jiān)督管理部門備案的是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.所有醫(yī)療器械【答案】B21、張、王、李三人是某小學英語教師。他們對甲、乙兩個班學生的學習英語狀況作出如下判斷()。A.甲班所有學生都愛學英語,乙班所有學生都愛學英語B.甲班有的學生不愛學英語，乙班有的學生不愛學英語C.甲班有的學生不愛學英語,乙班所有學生都愛學英語D.甲班所有學生都愛學英語，乙班有的學生不愛學英語【答案】D22、下詩句與描寫的雨的種類對應不正確的是()。A.隨風潛入夜，潤物細無聲——春雨B.七八個星天外，兩三點雨山前——夏雨C.南朝四百八十寺。多少樓臺煙雨中——秋雨D.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來——冬雨【答案】C23、腎精不足可出現(xiàn)的表現(xiàn)有A.小兒囟門遲閉B.小兒骨軟無力C.牙齒松動脫落D.老年人骨質脆弱E.腦轉耳鳴【答案】A24、我國《教育法》《教師法》規(guī)定的教師申訴制度和受教育者申訴制度，屬于（）A.刑事訴訟中的申訴制度B.民事訴訟中的申訴制度C.行政訴訟中的申訴制度D.非訴訟的行政申訴制度【答案】D25、《禁止使用童工規(guī)定》規(guī)定任何用人單位均不得招用童工，童工的法定年齡是()。A.不滿18周歲B.不滿16周歲C.不滿15周歲D.不滿14周歲【答案】B26、教師要樂于從事教育事業(yè)，勤奮地進行工作，這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的()原則。A.人格示范B.教書育人C.樂教勤業(yè)D.以上答案都正確【答案】C27、（2022上半年真題）《喪鐘為誰而鳴》是美國作家海明威的小說，這部小說是以一場內戰(zhàn)為歷史背景的這次戰(zhàn)爭是（）。A.西班牙內戰(zhàn)B.墨西哥內戰(zhàn)C.美國南北戰(zhàn)爭D.美國玫瑰戰(zhàn)爭【答案】A28、下面有關PowerPoint課件制作的說法不正確的是()A.PowerPoint課件中可以插入Flash文件B.PowerPoint課件中插入的音頻文件可設置成自動播放C.PowerPoint課件支持一個對象多個動畫連續(xù)播放D.PowerPoint課件不支持多個對象的動畫同時播放【答案】D29、在新課程改革中，教師的教學行為發(fā)生變化，下列選項中正確的是()A.在對待自我上，新課程強調反思B.在對待師生關系上，新課程強調權威、批評C.在對待教學關系上，新課程強調教導、答疑D.在對待與其他教育者的關系上，新課程強調獨立自主精神【答案】A30、陰陽互根互用的內容包括A.陰陽的依存關系B.陰陽消長的基本形式C.陰陽的相對屬性D.陰陽轉化的內在依據(jù)E.事物發(fā)展變化的條件【答案】A31、以下說法正確的是()。A.存在主義是19世紀流行于西方的哲學思潮B.瑪雅文化以南美洲的秘魯為中心C.世界第二次工業(yè)革命的主要標志是蒸汽機的廣泛使用D.18世紀歐洲啟蒙運動的中心在法國【答案】D32、教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于()和主干地位。A.重要B.首要C.核心D.完全【答案】C33、治未病包括A.未病先防B.早期診治C.控制傳變D.調養(yǎng)氣血E.調養(yǎng)陰陽【答案】A34、在一次考古發(fā)掘中，考古人員在一座唐代古墓中發(fā)現(xiàn)多片先秦時期的夔文(音kui，一種變體的龍文)陶片。對此，專家解釋說，由于雨水沖刷等原因，這些先秦時期的陶片后來被沖至唐代的墓穴中。A.在這座唐代古墓中還發(fā)現(xiàn)多件西漢時期的文物B.這座唐代古墓保存完好，沒有漏水、毀塌跡象C.并非只有先秦時期才使用夔文，唐代文人以書寫夔文為能事D.唐代的墓葬風俗是將墓主生前喜愛的物品隨同墓主一同下葬【答案】B35、西方近現(xiàn)代藝術流派紛呈，下列作品中表現(xiàn)技法與其他三項不同的一幅是（）。A.《向日葵》B.《風景》C.《星夜》D.《日出·印象》【答案】B36、角色過載沖突是指一個人的角色要求太多，工作量太大，不可能完成所有角色所要求的工作時所面臨的沖突。A.節(jié)目主持人黃女士在主持節(jié)目的同時還接拍電影、撰寫劇本、參加社會公益活動，她覺得力不從心B.保險業(yè)務員張先生為人熱情，經(jīng)常幫助客戶解決生活上的困難，很多人都找他辦理保險業(yè)務，因而張先生每個月都能超額完成任務C.李女士是單位的業(yè)務骨干，又是一位孩子的母親，同時還要照顧老人，但樂觀的性格和充沛的精力使她在工作和家庭之間游刃有余D.小劉是一名實驗員，每天都要高度集中注意力，與各種危險的化學品打交道，還要防止化學品外泄，這讓他感到身心疲憊【答案】A37、“為人師表”作為教師行為規(guī)范，這是由教師職業(yè)道德的()決定的。A.示范性B.責任性C.繼承性D.特殊性【答案】A38、臟與臟在血液方面關系密切的有A.心與肝B.心與腎C.肝與脾D.心與脾E.脾與肺【答案】A39、下列選項中，可以依法追究刑事責任的是()A.侮辱、毆打學校教師，造成人員傷亡的B.侵犯學校校舍、場地和財產(chǎn)的C.違反有關規(guī)定招收高價生的D.違反有關規(guī)定向受教育者收取費用的【答案】A40、如果將“三五十輛……一項戰(zhàn)斗任務”分為兩層，最恰當?shù)姆址ㄊ?)。A.①一④/⑤～⑥B.①一⑥/⑦一11C.①～⑦/⑧～11D.①～⑩/11【答案】A41、“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的()特點。A.示范性B.復雜性C.創(chuàng)造性D.專業(yè)性【答案】A42、學歷的高低決定著網(wǎng)民對信息的判斷能力，決定著表達自身意見和意志的理性程度。()，也就是：網(wǎng)民學歷越低，其信息判斷力就越弱，表達自身意見和意志的理性程度就越弱。根據(jù)文意，下列那句話填人括號處最合適?A.一般情況下，二者之間呈正相關關系B.網(wǎng)絡如同放大器，可以放大個體的非理性C.青少年網(wǎng)民容易出問題，主要原因在于學歷D.從歷史變化看，中國網(wǎng)民學歷結構呈下降趨勢【答案】A43、“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。”這種觀點的提出者是()A.加涅B.布魯納C.班杜拉D.烏申斯基【答案】D44、音樂是聲音中最早進入電影的一個藝術，它向來以擅長表現(xiàn)感情、氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。()A.環(huán)節(jié)烘托B.元素渲染C.手段打造D.形式烘托【答案】B45、孔子提出“君子和而不同”的思想，“和而不同”反映了中華文化具有的（）。特點。A.階級性B.民族性C.妥協(xié)性D.包容性【答案】D46、某初級中學為追求升學率。將年級成績最差的1名學生除名，該中學侵犯了未成年學生的()。A.人格尊嚴B.隱私權C.受教育權D.人身自由權【答案】C47、文成公主入藏和親與頌贊干布，這一歷史事件發(fā)生的朝代是()A.唐朝B.漢朝C.宋朝D.晉朝【答案】A48、使用保健食品原料目錄以內原料的保健食品A.應當經(jīng)國家藥品監(jiān)督管理部門注冊B.應當報國家藥品監(jiān)督管理部門備案C.應當經(jīng)省級藥品監(jiān)督管理部門注冊D.應當報省級藥品監(jiān)督管理部門備案【答案】D49、津液的正常排泄途徑是A.汗B.呼氣C.尿D.糞E.嘔吐物【答案】A50、下列成語出處依次排列正確的一項是()A.《聊齋志異》《左傳》《戰(zhàn)國策》《阿房宮賦》《史記》B.《莊子》《國語》《史記》《戰(zhàn)國策》《資治通鑒》C.《聊齋志異》《左傳》《史記》《戰(zhàn)國策》《史記》D.《莊子》《國語》《史記》《阿房宮賦》《資治通鑒》【答案】D51、植入類醫(yī)療器械，查驗記錄和銷售記錄應當保存A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】A52、我國教師職業(yè)道德的基本原則是（）A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.無私奉獻D.忠于人民教育事業(yè)【答案】D53、“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的()特點。A.示范性B.復雜性C.創(chuàng)造性D.專業(yè)性【答案】A54、京劇臉譜是一種內涵豐富的藝術表現(xiàn)形式，每個臉譜都有一種主色調以顯示劇中人物的特征，如關羽臉譜的主色是紅色的，曹操的是白色的，包拯的是黑色的……認為“白臉”表示（）。A.忠勇正義B.奸詐狡猾C.兇猛殘暴D.剛直果敢【答案】B55、下列不屬于昆蟲的是（）A.螞蟻B.甲蟲C.蜘蛛D.蝴蝶【答案】C56、心與脾的功能失調，最易影響A.心神的潛藏B.精血的互化C.血液的生成D.血液的循行E.氣血的轉化【答案】C57、西方近現(xiàn)代藝術流派紛呈，下列作品中表現(xiàn)技法與其他三項不同的一幅是()。A.《向日葵》B.《風景》C.《星月夜》D.《日出·印象》【答案】B58、下列小說屬于魯迅作品的是()。A.《子夜》B.《沉淪》C.《泯滅》D.《阿Q正傳》【答案】D59、以下關于四大發(fā)明的表述，正確的是()。A.西漢時期蔡倫改進了造紙術B.東漢時主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時期已經(jīng)有了活字印刷的書籍D.北宋時指南針用于航海事業(yè)【答案】D60、學生小勇沉迷游戲，班主任教育他要好好學習，而他卻說：“學習是我自己的事，別人管不著。”對此表述正確的是()A.正確，受教育是學生的權利，學生可以放棄B.正確，玩游戲可以鍛煉大腦，不妨礙學習C.錯誤，努力學習是學生的義務D.錯誤，學生必須尊重教師，必須對教師惟命是從【答案】C61、到2020年我國教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標是()A.基本普及九年義務教育，基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化B.基本普及九年義務教育，基本掃除青壯年文盲C.基本普及九年義務教育，基本實現(xiàn)素質教育D.基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列【答案】D62、陰陽互根互用的內容包括A.陰陽的依存關系B.陰陽消長的基本形式C.陰陽的相對屬性D.陰陽轉化的內在依據(jù)E.事物發(fā)展變化的條件【答案】A63、建立現(xiàn)代學校教育制度，加強對學校的管理與監(jiān)督，實行依法治校的基本保證條件是()A.組織機構與章程B.合格的教師C.必備的經(jīng)費和資金D.規(guī)定的場所【答案】A64、為了保護未成年人的身心健康及其合法權益，促進未成年人健康成長，根據(jù)《中華人民共和國憲法》，我國制定了《中華人民共和國未成年人保護法》，下列描述與該法不一致的是()A.學校應當尊重未成年學生受教育的權利，關心、愛護學生，對品行有缺點、學習有困難的學生，應當耐心教育、幫助，不得歧視、不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學生B.教育與保護相結合是保護未成年人工作應遵循的基本原則C.保護未成年人，主要是學校、老師和家長共同的責任D.未成年人享有生存權、發(fā)展權、受保護權，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權益不受侵犯【答案】C65、自居易在聽琵琶女的演奏后，寫下了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的詩句，這是藝術鑒賞效應中的（）。A.領悟B.共鳴C.期待D.凈化【答案】B66、下列選項中的概念關系．與“茶—鐵觀音”一致的是（）。A.油—醬油B.酒—茅臺C.小米—大米D.面粉—面條【答案】B67、在《中華人民共和國義務教育法》中，國家鼓勵高等學校畢業(yè)生到農村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學校任教，其身份是()。A.志愿者B.實習者C.兼職者D.見習者【答案】A68、（）定期對學校校舍安全進行檢查，對需要維修、改造的，及時予以維修、改造。A.縣級以上地方人民政府B.學校C.國家D.市級以上地方人民政府【答案】A69、教育行政部門取締了一批違反國家規(guī)定私自招收未成年學生的私立學校。教育行政部門這一行政行為的法律依據(jù)是（）。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國未成年人保護法》D.《中華人民共和國預防未成年犯罪法》【答案】A70、張老師是一名優(yōu)秀的英語老師，由于英語能力出色，經(jīng)常參加有關英語學術的交流活動，但學校領導認為她不務正業(yè)，給予她嚴重警告。該校的做法（）。A.不正確,學校侵犯了教師的學術研究權B.不正確,學校無權干涉教師的人身自由C.正確,學校有權對教師提出工作要求D.正確,學校應該規(guī)范教師的行為【答案】A71、作為一種力量，文化力不是一種直接作用的力，其顯現(xiàn)及發(fā)揮必然要通過一定的載體或媒介。要么是附著于人們的思想觀念或是精神理念上，要么是物化在一定的物質產(chǎn)品或精神產(chǎn)品上。只有通過精神的或者物質的載體，文化力才有了真實的存在。也就是說，文化力并不是那種立竿見影式的顯在力量，不可能由人們隨心所欲地控制和主宰。這也正是千百年來人們對文化力認識一直較為模糊的根本原因之一。A.說明文化力是一種軟實力B.表明文化力的表現(xiàn)形式是多樣的C.闡述文化力本質上具有依附性質D.解釋人們對文化力認識不清的原因【答案】C72、有一個學生經(jīng)常上課打瞌睡，對此，教師最不恰當?shù)奶幚矸绞绞?)。A.讓他的同桌叫醒他B.讓他坐在教室的前部或者靠近講臺的地方C.讓他回答問題使他保持活躍狀態(tài)D.當著全班同學面訓斥他，使他清醒【答案】D73、瘀血病證的常見癥狀特點有A.疼痛，為刺痛B.腫塊多固定C.出血，伴血塊D.脈象，見細澀E.舌色，見紫暗【答案】A74、我國義務教育階段的中小學校實行的是()。A.校長負責制B.集體負責制C.黨委領導下的校長負責制D.黨委領導下的集體負責制【答案】A75、痰留經(jīng)絡筋骨，可見A.肢體麻木B.陰疽流注C.咽中梗阻D.瘰疬痰核E.癲狂癡呆【答案】A76、角色過載沖突是指一個人的角色要求太多，工作量太大，不可能完成所有角色所要求的工作時所面臨的沖突。A.節(jié)目主持人黃女士在主持節(jié)目的同時還接拍電影、撰寫劇本、參加社會公益活動，她覺得力不從心B.保險業(yè)務員張先生為人熱情，經(jīng)常幫助客戶解決生活上的困難，很多人都找他辦理保險業(yè)務，因而張先生每個月都能超額完成任務C.李女士是單位的業(yè)務骨干，又是一位孩子的母親，同時還要照顧老人，但樂觀的性格和充沛的精力使她在工作和家庭之間游刃有余D.小劉是一名實驗員，每天都要高度集中注意力，與各種危險的化學品打交道，還要防止化學品外泄，這讓他感到身心疲憊【答案】A77、屬于“氣化”過程的有A.津液代謝B.精化為氣C.氣化為形D.升降出入E.血液生成【答案】A78、在漢字的形體演變過程中，位于小篆和楷書之間的字體是()。A.金文B.大篆C.隸書D.草書【答案】C79、當體育界、工業(yè)界和其他領域中的一些領導者將他們的成功歸因于一種高度的()意識時，一個社會還是應該更好地為那些即將成為領導者的年輕人灌輸一種()的意識。填人括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.競爭、合作B.大局、協(xié)作C.協(xié)作、分工D.危機、團隊【答案】A80、蘭蘭年滿6周歲，因小兒麻痹癥，至今走路一瘸一拐。其父母打算送蘭蘭到附近的小學就讀，但是學校以蘭蘭不能正常走路為由拒絕接收其入學，該校的做法（）。A.正確，有利于保持學校的整體水平B.正確，有利于維護其他學生的權益C.不正確，侵犯了蘭蘭的受教育權D.不正確，違背了因材施教【答案】C81、下列哪個不是古代帝王用于自稱的稱謂?()A.孤B.敝C.寡D.朕【答案】B82、衛(wèi)氣的功能有A.溫養(yǎng)臟腑B.防御外邪C.調節(jié)汗液D.溫煦皮膚E.生化津液【答案】A83、蘇軾認為，賈誼才學雖高，但不能審時度勢，以致郁郁而死，未盡其才。他還說：“賈生志大而量小，才有余而識不足也。”從賈誼的際遇看，蘇軾說的是實情;但是，導致賈誼悲劇的原因主要是當朝統(tǒng)治者的錯誤。A.蘇軾認為，識見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因B.蘇軾沒有著眼社會環(huán)境來分析造成賈誼悲劇的本源C.蘇軾經(jīng)歷坎坷，所以與未盡其才的賈誼同病相憐D.蘇軾肯定了賈誼的才學，同時指出了他性格上的弱點【答案】C84、學校派徐老師參加市里舉辦的優(yōu)秀教師教學設計大賽．但回校后扣除徐老師500元的基本工資。學校的這項規(guī)定（）。A.體現(xiàn)了按勞取酬B.侵犯了教師權利C.節(jié)約了辦學成本D.加強了經(jīng)費管理【答案】B85、使用保健食品原料目錄以內原料的保健食品A.應當經(jīng)國家藥品監(jiān)督管理部門注冊B.應當報國家藥品監(jiān)督管理部門備案C.應當經(jīng)省級藥品監(jiān)督管理部門注冊D.應當報省級藥品監(jiān)督管理部門備案【答案】D86、教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動具有()的特點。A.創(chuàng)造性B.長期性C.復雜性D.示范性【答案】D87、衛(wèi)氣的功能有A.溫養(yǎng)臟腑B.防御外邪C.調節(jié)汗液D.溫煦皮膚E.生化津液【答案】A88、張、王、李三人是某小學英語教師。他們對甲、乙兩個班學生的學習英語狀況作出如下判斷()。A.甲班所有學生都愛學英語,乙班所有學生都愛學英語B.甲班有的學生不愛學英語，乙班有的學生不愛學英語C.甲班有的學生不愛學英語,乙班所有學生都愛學英語D.甲班所有學生都愛學英語，乙班有的學生不愛學英語【答案】D89、寒邪的性質及致病特點是A.寒性凝滯B.寒為陰邪，易傷陽氣C.寒性黏滯D.寒性收引E.寒易傷肺【答案】A90、有的名著年輕時讀過，需要重讀，用大半生的()去讀，去讀出人生況味。女詩人索德格朗言辭懇切：“人呵，別()使你們淪為乞丐的財富，給你們的孩子一點人類的眼睛從未見過的美吧，給你們的孩子推開天堂之門的力量。”填入括號部分最恰當?shù)囊豁検?)。A.閱歷、積聚B.閱歷、積累C.經(jīng)歷、積聚D.經(jīng)歷、積累【答案】A91、某公司所有的銷售人員都是男性，所有的文秘都是女性，所有的已婚者都是文秘，公司的總經(jīng)理尚未結婚。A.總經(jīng)理是男性B.已婚者中有男性C.女員工中可能有未婚者D.銷售人員中有的已經(jīng)結婚【答案】C92、下列有關文學常識表述正確的一項是（）。A.前四史，是指二十四史中最前邊的四部史書，依次是西漢司馬遷的《史記》，東漢班固的《漢書》，南朝宋范嘩的《后漢書》，西晉陳壽的《三國志》B.傳奇，在中國古代不同階段的文學史中具有不同的內容：在唐代，傳奇指小說，如李朝威的《柳毅傳》；在明清，傳奇指戲劇，如明代孔尚任的《桃花扇》C.老舍(1899--1966)，現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等，話劇有《龍須溝》《春華秋實》等，被授予“人民藝術家”稱號D.雨果，法國19世紀批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表。共出版了26部詩集，12個劇本，20部小說，21部理論著作。最著名的作品有長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》等【答案】A93、散文家：智慧與聰明是令人渴望的品質。但是，一個人聰明并不意味著他很有智慧，而一個人有智慧也不意味著他很聰明。在我所遇到的人中，有的人聰明，有的人有智慧，但是，卻沒有人同時具備這兩種品質。A.沒有人聰明但沒有智慧，也沒有人有智慧卻不聰明B.大部分人既不聰明，也沒有智慧C.大部分人既聰明，又有智慧D.沒有人既聰明，又有智慧【答案】A94、腎陽對機體的作用主要有A.溫煦B.推動C.興奮D.制約腎陰E.氣化【答案】A95、有人也許認為，“寫文童只要不妨害所表達的義理，材料細節(jié)有點出入是無所謂的。”義理是文章的靈魂，大凡寫文章，不會不關注這一點。這種關注就應包含對支撐義理的材料的審慎核查與選用。A.批評了只重視表達義理，但是不重視材料真實性的錯誤認識B.肯定了既重視義理的表達，也重視材料細節(jié)必須真實的主張C.批評了借口不妨害表達義理，而忽視材料真實性的錯誤認識D.肯定了材料對表達義理的作用，不主張苛求材料細節(jié)的真實【答案】C96、五千年中華文明中，許多文人墨客寫下名篇，流傳于世，他們按時代早晚順序，排列正確的是()。A.陶淵明、孟浩然、歐陽修、關漢卿B.歐陽修、陶淵明、關漢卿、孟浩然C.陶淵明、歐陽修、關漢卿、孟浩然D.孟浩然、歐陽修、陶淵明、關漢卿【答案】A97、某小學數(shù)學教師在教《如何用字母表示數(shù)》時，設計了一個游戲：讓學生輪流口述“一只青蛙一張嘴，兩只眼睛四條腿，兩只青蛙兩張嘴，四只眼睛八條腿，三只青蛙……”數(shù)字越來越大，越來越數(shù)不清，同學們沉浸在歡樂的游戲中，輪到老師時，老師脫口而出“n只青蛙n張嘴，2n只眼睛，4n條腿”，全班學生都好奇地看著，等著老師做下面講解，該老師的做法()。A.體現(xiàn)了教學關注學科B.體現(xiàn)了教學注重過程C.體現(xiàn)了教學以教育者為中心D.體現(xiàn)了教會學生知識【答案】B98、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》，（）不是減輕中小學課業(yè)負擔的有效手段。A.各級政府要把減負作為教育工作的重要任務，統(tǒng)籌規(guī)劃B.不得以升學率對地區(qū)和學校進行排名C.規(guī)范各種社會補習機構和教輔市場D.安排固定作業(yè)量【答案】D99、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A100、下列自然科學中受到中世紀神學束縛最大的科學是()。A.化學B.生物學C.物理學D.數(shù)學【答案】B大題（共20題）一、將垃圾以最恰當?shù)姆绞角宄龀鞘校浅鞘械囊粋€長久夢想。城市的歷史，在很大程度上是同垃圾作斗爭的歷史。為此，城市的建造和空間部署，逐漸將垃圾的清除作為一個重要目標。垃圾的隱秘清除和運輸不僅決定了城市的縱深方向，它的配置規(guī)律也恰好說明了城市的結構。大體上，人們可以根據(jù)垃圾的在場，確定城市的中心和邊緣。我們可以說，在城市的中心地帶，垃圾最少;反過來，在城市的邊緣地帶，垃圾最多。如果我們認為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，還可以說——這一點有些吊詭——商品的飽滿地帶，垃圾最少;商品的匱乏地帶，垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史，在空間上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集，而要把垃圾向它的邊緣處驅趕。就此，人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置，來確定城市空間的等級和價格，甚至可以確定城市的界線。一個城市的延伸在什么地方終止?如果說，以前有一個高墻或者一個護城河將城市包圍起來，現(xiàn)在，則是一個隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側，是城市;在垃圾的另外一側，是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結構。為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅趕?事實上，直到19世紀，垃圾總是在城市的中心聚集：越是人口密集的地帶，垃圾越是興旺。如今，人們?yōu)槭裁匆宄?是因為人們發(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快，最重要的是，它是疾病的催化劑。這就是人們根據(jù)垃圾來安排城市結構的原因，“各個居民區(qū)及其濕度和方位的安排，作為一個整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通，屠宰場和墓地位置的確定，人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發(fā)病率的關鍵性因素”。這樣，城市除了設置一套整體的清除垃圾的機制之外，它還要提高人們的衛(wèi)生意識，讓人們自覺和主動地清除垃圾。人們應該獲得一種有關衛(wèi)生和垃圾的知識：垃圾之所以要清除，是因為它對健康和身體產(chǎn)生危害。垃圾是細菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾，是現(xiàn)代醫(yī)學的一個律令，同時也是文明和教養(yǎng)的象征。對垃圾的排斥和拒絕，既是紀律的結果，也是教化的結果。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個核心要素。衛(wèi)生的程度，是衡量現(xiàn)代性的程度。就此，也可以說，城市的現(xiàn)代進程，就是一個觀念上和實踐中雙重地清除垃圾的進程。現(xiàn)代，意味著垃圾將一掃而空。盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了，越來越現(xiàn)代了，不過，令人絕望的是，垃圾是一個無法完全消除的東西，它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個無法治愈的傷口。不僅如此，垃圾會越來越多，現(xiàn)代社會正一方面不斷提高商品轉化為垃圾的速度和頻率;另一方面，圍繞著商品而組織了一個永不落幕的競賽：商品層出不窮，更新?lián)Q代，日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場越來腫脹;與此遙相呼應的，是城外的垃圾場會堆得越來越高，越來越觸目驚心。（摘編自汪民安《論垃圾》）問題1：城市居民的垃圾經(jīng)驗與城市的現(xiàn)代化程度有什么關系?請結合文本，簡要概括。問題2：文章認為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關系?請簡要分析。【答案】問題1：（1）人們可以根據(jù)垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣;（2）人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價格，甚至可以確定城市的界線。問題2：現(xiàn)代城市與垃圾之間的關系（1）垃圾的目標、垃圾的隱秘清除和運輸決定了城市的縱橫方向。（2）清除垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學的一個律令,也是文明和教養(yǎng)的象征。（3）衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度,城市的現(xiàn)代化進程,就是一個觀念上和實踐中雙重垃圾清除的過程。（4）越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代;對于個城市內的不同空間，越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級優(yōu)勢。二、某校一名學生期中物理考試成績12分，在老師讓學生進行自評時，該生給自己打了99分，于是老師在卷面上批示：“你去照照鏡子!”問題：指出該教師存在的錯誤，并進行原因分析和點評。【答案】(1)顯然，這位教師犯了語言過失。他認為，該生不知羞恥，這對自己也是一種輕慢與冒犯。這種“師道尊嚴”的心態(tài)，使這位教師很快沖過職業(yè)“底線”。教師訓斥學生，其他教師以至家長往往認為教師是“為孩子好”，對此表示理解與寬容，使得失去監(jiān)督、獲得同情的這位教師，即使沖出了“底線”也心安理得。(2)此教師的行為一方面嚴重違背了教師職業(yè)道德。學生畢竟是有人格尊嚴的個體，教師應當尊重學生的人格。惡言惡語的諷刺和挖苦只能對其造成更大的傷害，并且有違教師為人師表的道德要求。另一方面此老師的評價沒有符合新課程倡導的新學生評價理念。該學生自己給自己打分過高，可能是自己盲目的自信，也可能是一種對成績無助的表現(xiàn)。教師應當查找原因，努力想法幫助其改善物理學習成績，培養(yǎng)其客觀的自信。評價的目的是為了進一步幫助學生發(fā)展，而不是打壓學生學習的積極性和對學習的興趣。三、李某女兒李霞11歲，系某鎮(zhèn)農村小學五年級學生。李某認為女孩上學無用，還不如早退學賺錢，于是暑假期間將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個個體戶處打工。開學一周后，學校老師、領導、村干部多次上門家訪，李某拒不說明女兒的去向，有時還惡語相向：“孩子讀不讀書是我家的事，你們不要狗咬耗子——多管閑事。”請問：該案例中是否有違法行為違反了什么法律規(guī)定違法主體是誰應該承擔什么法律責任丁老師從某師范大學畢業(yè)后，應聘到一所民辦學校擔任小學英語教師。學校地處市郊，實行封閉管理，平時不能外出且教學任務很重，不過每月有3000元的收入，比公辦學校的教師工資高出很多，這使她很欣慰。然而，隨著寒假的到來，她才知道，學校有一個規(guī)定：寒暑假期間不上課，每人每月僅發(fā)500元的生活費。丁某很是不解，為什么公辦教師可以帶薪休假，而民辦學校的教師就不可以呢500元的生活費甚至低于當?shù)刈畹蜕顦藴省Ｔ搶W校的做法違法嗎丁老師該怎么辦某市一所小學的二年級學生小雅在教師韓某的精心指導下完成了一幅美術作品，此作品代表學校參加了省兒童畫展，榮獲一等獎，并獲1000元現(xiàn)金獎勵。對1000元現(xiàn)金的發(fā)放，學校、韓老師、小雅的家長產(chǎn)生了分歧。學校認為，小雅代表學校參加畫展，學校有權決定獎金的發(fā)放；韓老師認為，小雅是在他的精心指導下完成的，作品傾注了他的心血，獎金應該有他的份額；小雅的父母認為，小雅的學習生活由他們照料，獎金當然歸他們所有。請問：學校、韓老師、家長的觀點是否正確為什么【答案】(1)該案例中存在違法行為。(2)違反了《中華人民共和國義務教育法》和《中華人民共和國未成年人保護法》。《中華人民共和國義務教育法》第五條規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人應當依法保證其按時入學接受并完成義務教育；第十四條規(guī)定，禁止用人單位招用應當接受義務教育的適齡兒童、少年。《中華人民共和國未成年人保護法》第十三條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人應當尊重未成年人受教育的權利，必須使適齡未成年人依法入學接受并完成義務教育。不得使接受義務教育的未成年人輟學；第三十八條規(guī)定，任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國家另有規(guī)定的除外。(3)違法主體是李某及其鄰鎮(zhèn)的個體戶。(4)根據(jù)《中華人民共和國義務教育法》第五十八條規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人無正當理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學接受義務教育的，由當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育，責令限期改正。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第六十八條規(guī)定，非法招用未滿十六周歲的未成年人，或者招用已滿十六周歲的未成年人從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)的，由勞動保障部門責令改正，處以罰款；情節(jié)嚴重的，由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。2．【參考答案】(1)該校的規(guī)定違法。《中華人民共和國教師法》第二條規(guī)定，本法適用于在各級各類學校和其他教育機構中專門從事教育教學工作的教師。第七條規(guī)定，教師享有按時獲取工資報酬，享有國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權利。《中華人民共和國民辦教育促進法》第四條規(guī)定，民辦學校應當遵守法律、法規(guī)，貫徹國家的教育方針，保證教育質量，致力于培養(yǎng)社會主義建設事業(yè)的各類人才。第二十七條規(guī)定，民辦學校的教師、受教育者與公辦學校的教師、受教育者具有同等的法律地位。第三十條規(guī)定，民辦學校應當依法保障教職工的工資、福利待遇，并為教職工繳納社會保險費。該材料中，丁某雖然是民辦學校的教師，但是與公辦學校教師享有同樣的權利，應該享有帶薪休假的權利。(2)丁某可以向教育行政部門提出申訴。《中華人民共和國教師法》第三十九條，教師對學校或者其他教育機構侵犯其合法權益的，或者對學校或者其他教育機構作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應當在接到申訴的三十日內，作出處理。3．【參考答案】學校、韓老師、家長的觀點均是錯誤的。根據(jù)《中華人民共和國民法通則》有關公民的民事權利始于出生、終于死亡的規(guī)定，未成年人也有屬于自己的財產(chǎn)權。《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國繼承法》及《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，未成年人“通過小作者的創(chuàng)作活動取得的稿酬”以及“通過發(fā)明創(chuàng)造獲得的科技獎勵而取得的財產(chǎn)”屬于未成年學生自己所有，任何人不得侵占。學校的觀點是錯誤的，小雅代表學校參賽沒有錯，作品所獲獎金卻屬于孩子本人所有。韓老師的觀點是錯誤的。根據(jù)《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務教育法》《中華人民共和國教師法》等法律的規(guī)定，教師有指導學生發(fā)展的義務。韓老師的精心指導屬于法律規(guī)定的教師應該履行的義務。家長的觀點也是錯誤的。對小雅的學習生活的照料屬于家長作為孩子的法定監(jiān)護人應盡的義務，而不能作為侵占孩子財產(chǎn)權的借口。孩子通過創(chuàng)作取得的獎金應歸孩子本人所有，是孩子本人的財產(chǎn)權。鑒于小雅還是未成年人，屬于無民事或者限制民事行為能力人，還不能獨立從事民事活動。因此，孩子的1000元錢可以由其法定監(jiān)護人代為保管。四、王××，女，某鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學四年級的學生，性格內向，學習成績總體在班內居上游，只是數(shù)學成績不穩(wěn)定。五年級時在富有教學經(jīng)驗的數(shù)學教師劉老師的幫助下，她對學習數(shù)學充滿信心，決心讓自己的各科成績都達到優(yōu)秀。進入六年級后，劉老師請了病假，由剛從學校畢業(yè)的張老師擔任他們的數(shù)學課老師。王××感到很不適應，第一次期中考試時，她只考了52分。在發(fā)數(shù)學試卷時，張老師讀著名字和分數(shù)，讓學生按從高分到低分的順序，一個一個到講臺上去領。當王××走到講臺上時，張老師拎著她的試卷大聲說：“也長這么大了，才考這幾分，知不知道丟人我看你呀，還不如回家種地去!”王××從此再也不愿意上張老師的課，數(shù)學成績也沒再及格過，其他各科成績也都受到影響。小學畢業(yè)后，只好以高價生的身份到縣二中就讀。背景：①這所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學以考試成績評估教師業(yè)績，分數(shù)代表著教師的一切。②張老師剛從學校畢業(yè)，對教育規(guī)律一知半解，而且缺乏將理論與實踐結合的經(jīng)驗，也急于得到學校承認。請分析上述案例，對事件本身進行理性分析，同時要提出解決此類問題的辦法。【答案】在所有的自我概念中，自尊是最重要的，因為它與我們對自身的評價有密切關系。讓學生成為一個有自尊或者自尊心強的人，對教育來說是一件大事。希望通過嚴厲的批評來使學生鼓起勇氣，往往會事與愿違，學生要么因受到傷害而逃避或對抗，要么為了保護自己的自尊而忽視教師的存在，認為教師的觀點和所學的課程都無用。該案例中，王××的自尊心受到了傷害。她因各種原因導致數(shù)學基礎不太好，這是可以理解的。劉老師作為一名富有教學經(jīng)驗的老教師，給予她更多的是理解、關心和幫助，所以王××獲得了將數(shù)學學好的信心。到六年級時，王××出現(xiàn)了不適應，數(shù)學成績下滑，自信心本來就已不足，而張老師刻薄的言辭、當眾的訓斥猶如一盆冷水，讓王××的自尊、自信受到嚴重打擊。這種自尊的傷害不可避免地波及至她的各科學習，于是一個原本優(yōu)秀、上進的學生發(fā)生了巨大變化。在解決此類問題過程中，學校領導的教育觀念需要更新。學校不應將學生的分數(shù)作為衡量教師優(yōu)劣的唯一標準，應該通過多種途徑評價教師。量化考核的缺陷在于忽略了教師的人文價值，使教師們急功近利。張老師也應調整自己從事教育職業(yè)的心態(tài)，既然選擇了教師這一職業(yè)．就需要把目光放長遠，把教育作為體現(xiàn)生命價值的重要方式，一步步去經(jīng)營；學會把學生當作自己生命的支撐點，就能少幾分急躁、多一些從容。分數(shù)是學生的個人隱私，在考試成績出來后，教師不應將其對全班公布。教師可以在將分數(shù)分別通知個人后，與學生進行單獨交流。對于像王××這樣的學生，可與她共同商定符合其情況的學習計劃。這樣既建立了和諧的師生關系，又能提高學生的學習成績。五、一位教師在布置課堂上書面作業(yè)后，發(fā)現(xiàn)有位男生伏在桌上遲遲未動筆。坐在旁邊的女生忍不住說：“老師，×××趴在桌子上，他什么也沒有做。”這時，老師委婉地說：“做作業(yè)之前是要進行認真思考的，可能他正在想問題呢!相信他考慮成熟以后是會提筆做作業(yè)的。”那位男生慢慢抬起頭來，向老師報以感激的目光，拿起筆開始做作業(yè)。問題：請從教師觀的角度評析這位教師的做法。【答案】由于教學面對的是許多千差萬別的活生生的人，學生都有自己獨特的個性和習慣，因此在教學過程中，教師難免會遇到這樣或那樣的問題。這如何處理這些看似不起眼，卻有可能給學生帶來重大影響的問題，是一個教師不可回避的職責。在該材料中，這位教師沒有草率地批評“遲遲未動筆”做作業(yè)的男生，而是巧設臺階，留給學生充分的余地，不僅體現(xiàn)出了高超的教學技巧，而且表現(xiàn)出了一個教師對學生的尊重和關愛。這看似尋常的一個舉動，卻能極大地觸動孩子的心靈，激發(fā)學生積極學習、努力向上的干勁，從而取得良好的教學效果。教育有法，教無定法，處置之妙，存乎一心。面對課堂意外情況，教師要不慌張，冷靜處理，可巧借他山之石達到最終所期望的教學效果。六、因我的一條腿有殘疾，剛上小學時常被同學取笑，心里很自卑，害怕和同學在一起。這種情況被班主任關老師知道了。他找我談話，跟我講怎么面對這樣的事才好。關老師的一句話讓我至今難忘：“頑強的意志和勤奮努力，會讓很多人敬佩你。”從那以后，關老師常常主動找我交流，有時還站在或坐在我身邊。漸漸地，取笑我的同學少了，有幾個同學還熱心幫助我，我們成了很好的朋友。關老師的課，我們都很喜歡，他在教育教學中，總能根據(jù)不同學生特點給予切實的幫助和指導。他進行的培養(yǎng)“四會能力”教育教學探索，還引來不少校內外同行向他請教。他不僅誠懇地向他們介紹自己教育的成敗得失，也虛心向他們請教相關的教育教學問題。后來，關老師通過了成人高考，系統(tǒng)學習了教育學、心理學等相關知識，并獲得了本科學歷。這就是我難忘的關老師。問題：請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析關老師的教育行為。(14分)【答案】關老師的教育教學行為是合理的，符合教師職業(yè)道德規(guī)范。首先，關老師做到了關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。這是作為一個教師師德的靈魂。材料中，關老師對腿有殘疾的“我”進行了鼓勵和安慰，常常主動找我交流，體現(xiàn)了對學生的關心愛護。其次，關老師做到了愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。這是教師職業(yè)的本質要求。材料中，在教育教學行為中，關老師能根據(jù)不同學生特點給予切實的幫助和指導，體現(xiàn)了對工作的認真負責，愛崗敬業(yè)。再次，關老師符合教書育人的規(guī)范。材料中，關老師告訴“我”,“頑強的意志和勤奮努力，會讓很多人敬佩你。注重對學生品行意志的培養(yǎng)。(4)關老師體現(xiàn)了終身學習的理念。遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。這是教師的天職，是教師最核心的職責與任務，也是教師的根本任務。材料中，關老師通過了成人高考，系統(tǒng)學習了教育學、心理學等相關知識，體現(xiàn)了他不斷提高自己專業(yè)技能，體現(xiàn)了終身學習。綜上所述，關老師的教育教學行為是合理的，值得學習借鑒。七、世界各國文化都包含無形和有形兩個層面，這二者在中國傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學問，可稱為“藝”;萬物共通的道理，可稱為“道”。在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關系，并著重強調“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。“道”的概念在中國文化中有至高無上的地位。在某種意義上，中國傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過，它以傳道、明道、行道為指歸，以求道、悟道、振道為根本，以載道為內涵，以達道為究竟。儒家將其表述為“下學可以言傳，上達必有心悟”，下學“人倫日用”，上達“天道性命”，就是說要從具體的“藝”上升到“道”，用“道”來指導“藝”。“藝”的概念在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富。孔子在《禮記》中多次提到要以“六藝”來教育青少年。“六藝”即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運動，屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理等知識，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。朱熹《大學章句序》中提到：“人生八歲……皆入小學，而教之以灑掃、應對、進退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學，而教之以窮理、正心、修己、治人之道。”可見，古人從小就要學習諸多“藝”層面的知識，這對于提高個人修養(yǎng)非常重要。舉例來說，武藝中的“射”在古代是相當被重視的活動，因為它不僅是簡單的體育運動，通過這項活動還可以培養(yǎng)心性：射箭時必須身體端正，精力集中，心無旁騖，若射不中也當反躬自問，而非怨天尤人。古人通過簡單的“射”提煉出了豐富的“道”的內涵。古代多數(shù)老百姓不識字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說唱、戲曲中學得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺教化”，其中的正邪雖然過于臉譜化，但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神，努力恢復藝術陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的本來功能，不要讓藝術異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動人欲、腐蝕心靈、污染社會的玩物。天地萬物，道通為一。《中庸》中講“道不遠人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”類似于中國傳統(tǒng)文化中所謂的“氣”，它不是一種簡單的物質、精神、能量，跟具體操作層面的氣功沒有關系，而是一種無法用語言傳達的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的，必須通過視、聞、摸，去體會內部所包含的道理，通過外在的形象，達到對其內在理念、觀點的體悟與認同，得到更高層次的智慧。中國古典文化及其注重對“道”的領悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚古典文化中門類豐富的“藝”入手，進而理解并體會更高層次的“道”，以達到恢復、增進、繼承中國傳統(tǒng)文化的目的。(摘編自樓宇烈《中國文化中的道與藝》)問題：(1)【題干】文章認為中國文化中的“道”與“藝”分別有何特點請根據(jù)文本，簡要概括。(2)【題干】文章為什么說中國文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的請根據(jù)文本，簡要分析。【答案】（1）①道：是指萬物共通的道理，是無形的；在中國文化中有至高無上的地位。②藝：是指具體的學問，是有形的；在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富，包括文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識和技能。（2）在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關系，強調“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。?①中國文化的“道”具有至高無上的地位，具體的“藝”要上升到“道”，用“道”來指導“藝”。?②古人從小要通過學習諸多“藝”層面的知識，來領悟其中豐富的“道”的內涵，這對于提高個人修養(yǎng)非常重要。?③古代多數(shù)老百姓不識字，但能從說唱、戲曲中懂得做人的道理，說明中國傳統(tǒng)藝術陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會的功能。?中國古典文化極其注重對“道”的領悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄，但主張通過古典文化中門類豐富的“藝”入手，進而理解并體會更高層次的“道”。因此，中國文化的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的。八、在小學數(shù)學課堂上，對某一數(shù)學問題，明明和帥帥分別用不同的計算方法得出了相同的答案。數(shù)學老師張老師并沒有直接說誰的計算方法好，誰的計算方法不好，而是把他們兩個都請上講臺，讓他們將自己的思路、解題方法展示給大家。同學們認為他們的解法都很好。張老師立即引導學生，告訴學生在思考問題的時候要打開自己的思路、發(fā)散思維，一道題可以從不同的角度思考。同時張老師表揚了明明和帥帥都做得很好。問題：請從教育觀的角度分析張老師的做法。【答案】張老師的做法符合素質教育理念和要求。(1)素質教育強調要讓學生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程。培養(yǎng)學生的科學精神和創(chuàng)新思維習慣，重視培養(yǎng)學生收集處理信息、獲取新知識、分析和解決問題等各種能力。材料中張老師注重學習思維的過程，并讓他們來展示自己的思考過程，有利于學生深刻理解解題過程，掌握解題方法。(2)素質教育要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。在重視培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的同時，改變以往只重書本知識的傳授，忽視實踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。材料中張老師不僅關注個別學生的發(fā)散思維，同時注意引導全班學生在思考問題時要打開思路，學會發(fā)散思維，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力。(3)素質教育強調培養(yǎng)學生的主體意識。素質教育不是把學生看作知識的被動接收器，而是知識的主人。材料中，張老師尊重學生主體地位，讓學生自己來展示自己的思維成果。有利于培養(yǎng)學生的主體意識。九、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。材料一:“人的一生應當這樣度過,當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻身的精神激勵了一代代青年投身社會主義建設。材料二:生活不能等待別人來安排,“要自己去爭取與奮斗”，《平凡的世界》里農村青年人物——孫少平，在苦難面前咬牙堅持，積極抗爭，讓一代代人從中獲得精神的力量，增添了克服困難的勇氣。結合上述材料所引發(fā)的思考與感悟,寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于800字。[作文立意]【關鍵詞】保爾柯察金→意志、理想、獻身→投身社會主義建設孫少平→自己奮斗、堅持→克服苦難【啟示】角度1：從社會角度，要有理想、勇于承擔社會責任，將自我理想與祖國復興結合；角度2：從個人角度，無懼困難，積極樂觀，不斷奮斗，追求幸福和成功；角度3：從教育角度，教育學生不怕挫折，鍛煉學生的意志；對學生進行理想教育，奉獻自我。【答案】無一十、小明上小學一年級時因經(jīng)常把麻雀、青蛙、蚯蚓等帶到教室而被老師批評和懲罰，上小學三年級后他仍然經(jīng)常把小動物帶進教室，班主任發(fā)現(xiàn)后不但沒有批評他，還在班里成立了動物興趣小組。他非常激動，向班主任表示了決心，半年后，小明在班主任的引導下，通過對動物的探索活動，懂得了學好各門功課的重要性，并對學習產(chǎn)生了濃厚的興趣，也逐漸改掉了散漫的習慣，學習有了很大進步，完成并發(fā)表了《蚯蚓在農業(yè)生產(chǎn)中的作用》的小論文，還在全市昆蟲標本制作比賽中獲得了一等獎。請運用教師觀的知識對班主任老師的做法進行分析評價。【答案】教師作為專門性的職業(yè)，不僅僅需要學科專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是需要具有先進的教育理念，與學生構建良好的師生關系。教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀，會培養(yǎng)出不同的學生。(1)傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的師生關系，在管理上表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型師生關系，具有等級主義，必然導致學生的被動性和消極態(tài)度，造成師生關系緊張．學生的人格得不到尊重，學生的自由意見與自主思想得不到重視。本案例中小明的小學一年級時的班主任老師沒能理解小明的行為而一味地進行批評和懲罰，使得小明的行為得不到強化，從而影響了小明學習的興趣和動機。(2)進入現(xiàn)代社會，信息來源多元化，信息技術被廣泛應用到教育領域，教師要由原來的知識擁有者和傳授者，轉變?yōu)閷W生學習能力的培養(yǎng)者，引導學生全面健康地發(fā)展。樹立新型師生觀是建立新型師生關系的前提和基礎。能夠根據(jù)學生的興趣和特點因材施教的教師，才能更好地激發(fā)學生的學習興趣和動機。所以現(xiàn)代教師要深入學生的精神世界，真正做到理解學生、欣賞學生、善待學生。本案例中小明的小學三年級時的班主任在課外活動中以小明的學習興趣為出發(fā)點，引導小明對感興趣的科目進行探究式學習，進而遷移到各門功課中，使得小明發(fā)現(xiàn)了學習的重要性，促使小明的學習有了很大提高。(3)同樣的學生，不同的教師，會培養(yǎng)出不同的學生。所以，現(xiàn)代教師要懂得科學先進的教育理念。能夠根據(jù)學生的需求，以學生為本，注重學生素質和潛能的挖掘。一十一、下面是兩位年輕教師關于教學的對話，請根據(jù)材料回答問題。小李、小張都是剛工作一年的小學五年級語文老師，兩人工作很努力，但也存在很多困惑。小李對小張說：“為了上好課，我學習了很多關于新課改的知識。意識到教學中要關注學生，要把課堂還給學生。我特別注意調動課堂氣氛，我的課以學生發(fā)言、表演為主，上得很熱鬧。上周公開課學生個個都很開心，可聽課的老教師們都說我的課沒有語文味，缺乏深度，只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧的不好嗎”小張說：“為了上好課。我也沒少花工夫。我專門買了特級教師教學錄像，悉心模仿教學中的每個環(huán)節(jié)，上課時幾乎就是把錄像中教師的教學復制到我的課堂上的。可為什么同樣的上課方式，我的課效果就不好呢”(1)你是否贊成小李的教學觀，結合教育理論相關知識分析。(2)小張上課的問題出在哪里請從選擇教學方法的角度進行分析。(3)案例中兩位新教師在專業(yè)成長中碰到了一些問題，請為他們提供教師成長與發(fā)展的基本【答案】(1)我不贊成小李的教學觀。小李學習了很多新課改的相關知識，知道教學中要關注學生，但是過分關注學生的主體地位，忽略了教師的主導作用，在教學過程中不僅要發(fā)揮學生的主體地位，同時也要注重發(fā)揮教師的主導作用，二者缺一不可。另外，上好一堂課僅注重氣氛熱烈是不夠的。在教學過程中，教師的主導應與學生的主體相結合。小李僅僅關注學生，以學生發(fā)言、表演為主，缺乏教師的主導作用的發(fā)揮。教師要意識到教師是整個教學過程的組織者，教學的首要任務是要讓學生掌握系統(tǒng)的知識和技能。上好一堂課除了氣氛熱烈，還應做到目標明確、重點突出、內容正確、方法得當，這樣才能使學生明確一堂課的任務和重難點，使學生鞏固每節(jié)課學到的知識。(2)小張上課的問題在于沒有關注學生的個體差異。教師的教育對象是具有主觀能動性和情感的人。特級教師所教的學生和小張所教的學生是不同的。這就決定了在教學過程中應該根據(jù)學生的不同情況選擇不同的教學方式。教學過程是師生互動、相互提高的動態(tài)過程，沒有固定的模式。小張在教學中遵照特級教師的教學模式，對教學過程中發(fā)生的具體問題就會束手無策。所以在教學中要充分了解學生的實際情況，有針對性地選擇教學方法，運用啟發(fā)式的教學，和學生進行互動，在互動過程中不斷調整教學方式，最后形成自己的教學風格。(3)教師成長和發(fā)展的基本途徑包括：①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動。新教師進入教師崗位，觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動是必不可少的，但是不能像案例中的小張一樣走向極端，而是要在觀摩和分析優(yōu)秀教師教學活動的基礎上，針對學生的具體情況并結合教師自身的特點形成自身的授課風格和特色。②開展微格教學。微格教學是以少數(shù)的學生為對象，在較短的時間內，嘗試做小型的課堂教學．可以把這種教學過程攝制成錄像，課后再進行分析。教師可以通過微格教學的形式快速熟悉教材，掌握教學目標，不斷提高自身的教學能力素養(yǎng)。③專門的教學能力訓練。參加學校組織的培訓，提高自己的教學能力，比如參加校本培訓、校本教研、教師專業(yè)發(fā)展學校等。④反思性教學。通過反思性教學，不斷總結教師在教學中的得失，在實踐中提升自己的教學水平和教育素養(yǎng)。一十二、運動會結束后，小華在周記中寫下了周記的感受：這一次學校秋季運動會非比尋常，因為有一個特殊的項目，那就是班級的律操比賽。我們班余老師是一位比較要強的老師，聽同學們講，每次比賽，她都力爭好成績。大家熟悉的班級律操對我這個剛轉來的新手來說。可以說是難上加難。有班干部向余老師建議，不讓我參加比賽。我本想余老師會同意，反正學校并沒有要求必須全班參加，再說我剛剛轉來。但是余老師沒有同意，在班上說：“咱們是一個團隊，是一個整體，班上一個同學都不能少！”我感覺余老師用鼓勵的眼光看著我。眼見比賽日益臨近，我很是著急，看得出與我們一同訓練的余老師也很著急，余老師找到我，一邊鼓勵我一定行，一邊親自手把手教我律操的每一個動作。余老師腰不好，我看到余老師每次講解示范動作彎腰時，總咬著牙，我更是認真的操練。在余老師的幫助下，我終于在較短的時間內學會了班級的律操。【答案】余老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關要求，值得我們學習。首先，體現(xiàn)了關愛學生。關愛學生是師德的靈魂，要尊重學生平等公正對待學生，對學生嚴慈相濟。材料中，余老師讓班級的每位同學都參與，并且親自手把手地教，不斷鼓勵學生，不放棄任何一個學生，體現(xiàn)了關愛學生。其次，體現(xiàn)了為人師表。為人師表是教師職業(yè)的內在要求，要求老師嚴于律己，以身作則。材料中，余老師以身作則，克服自己腰不好的情況，每次講解示范動作，給學生做了很好地榜樣，幫助學生短期內學會了班級韻律操。再次，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質要求，要求對工作高度負責，勤懇敬業(yè)。材料中，余老師是一個比較要強的老師，每次比賽都要力爭好成績，面對有困難的學生，余老師沒有敷衍塞責，而是認真輔導，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的相關要求。?最后，體現(xiàn)了教書育人。教書育人是教師的天職，要求老師因材施教，實施素質教育，不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中，余老師面對特殊的情況親自示范不斷鼓勵，積極參與學校各種比賽，促進了學生的全面發(fā)展，體現(xiàn)了教書育人的相關要求。?總之，余老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范，這種精神值得大力弘揚，需要每個老師學習。一十三、（2022上半年真題）就中國古人對詩、禮、樂的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如，詩或《詩經(jīng)》作為文學形式，它的基本價值在于審美和情感表達，是美學的，但自孔子時代始，其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學家進行了無限發(fā)揮，《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致，禮主要涉及道德倫理問題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化，則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術形式的統(tǒng)稱，其審美和藝術特性自不待言，但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。也就是說，雖然按照現(xiàn)代學科劃分，美與善或者美學與道德之間存在分界，但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠遠大于分離性。但是，在中國文化傳統(tǒng)中，美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中，孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣，未盡善也"，《韶》則“盡美矣，又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善，美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以降，中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育，即以美儲善。像在《論語·泰伯》中，孔子將人的成長分為三個階段，即“興于詩，立于禮，成于樂”。其中，一個人在幼年時代之所以要讀詩，根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物，詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側面，而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習，則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此，所謂以美儲善，就是通過美對善的滲透和包容，使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強調美對善的生成和涵養(yǎng)作用，同時也強調善向美的二次生成。人們相信，人的內在道德品質與外在形貌具有一體關系，良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講，觀察一個人，最好的辦法就是看他的眼睛，因為眼睛作為心靈的窗口，既不能掩飾其內在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一個有德的人，只要“仁義禮智根于心”，就會“見于面，盎于背，施于四體”，使人的形貌成為道德的表象形式。基于這種看法，孟子認為涵養(yǎng)內在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)，由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到，對于中國傳統(tǒng)儒家來講，美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內部動因，而且也是道德外化的形式。在中國古代，美一方面涵養(yǎng)道德，另一方面引領道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題，在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術作為國家道德建設的重要手段，原因無非在于美深化了道德的人性基礎。如《禮記.樂記》講:“德者，性之端也:樂者，德之華也:金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也:歌，詠其聲也:舞，動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外，唯樂不可以為偽。也就是說，人生在世，天然地追求快樂，詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式，由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教，根本原因在于看到了美和藝術對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎的“文明”，是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如，美的內在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化，人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力，美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看，由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力，關鍵在于它借助美和藝術深化了道德的人性基礎，活化了社會倫理秩序，軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者說，種審美化和藝術化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點，有助于更深刻地體認美育之于中國當代學校乃至國民教育的重要性，同時也有助于為國家道德建設開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。（摘編自劉成紀《中國古典美學中的“美”與“德”》）問題:（I）在傳統(tǒng)儒家看來，“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。（2）以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。【答案】一十四、材料：馮老師針對學生個體差異性在班內開設了“讀書小報”“手繪小報”“群星璀璨”“數(shù)學樂園”“精彩作文賞析”“我愛發(fā)明”等專欄，展示學生作品，激勵學生，同時，她為每一名學生建立了成長檔案，記錄他們的成長過程，而且作為評優(yōu)的參考，深受家長的認同。小華的爸爸是維邊軍人，常年不在家。馮老師將小華的成長檔案整理后寄給他，收到馮老師寄來的成長檔案后，小華爸爸很激動。他給馮老師回信道：“因為您的傾情教育、精心培養(yǎng)，小華進步很大，看到孩子成長的點點滴滴，愧疚之余，更多的是對您的感激！您的付出難以回報，現(xiàn)寄上邊疆的一點土特產(chǎn)聊表心意！”馮老師讀著小華爸爸的來信很是高興，隨后也收到了小華爸爸寄來的土特產(chǎn)，她以小華爸爸的名義將寄來的土特產(chǎn)悄悄的寄給了小華的奶奶。問題：請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析馮老師的教育行為。【答案】材料中馮老師的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。（1）《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“愛崗敬業(yè)”要求教師：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。材料中馮老師開設各種專欄來展示學生作品、激勵學生，建立學生成長檔案等，都體現(xiàn)了她勤懇敬業(yè)、對工作高度負責，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。（2）《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“關愛學生”要求教師：關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。材料中馮老師為學生建立成長檔案，記錄學生的成長過程，并且將小華的成長檔案整理后寄給常年不在家的小華爸爸，體現(xiàn)了關愛學生的職業(yè)道德。（3）《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“教書育人”要求教師：遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中馮老師針對學生的個體差異在班內開設“讀書小報”“手繪小報”等各種專欄，展示學生作品，激勵學生，并且將學生的成長檔案作為評優(yōu)的參考，體現(xiàn)了馮老師誨人不倦、因材施教、不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準，體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。（4）《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》中“為人師表”要求教師：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。材料中馮老師將小華爸爸寄來的土特產(chǎn)寄給了小華的奶奶，體現(xiàn)了馮老師作風正派、廉潔奉公、不利用職務之便謀取私利，體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。一十五、運動會結束后，小華在周記中寫下了周記的感受：這一次學校秋季運動會非比尋常，因為有一個特殊的項目，那就是班級的律操比賽。我們班余老師是一位比較要強的老師，聽同學們講，每次比賽，她都力爭好成績。大家熟悉的班級律操對我這個剛轉來的新手來說。可以說是難上加難。有班干部向余老師建議，不讓我參加比賽。我本想余老師會同意，反正學校并沒有要求必須全班參加，再說我剛剛轉來。但是余老師沒有同意，在班上說：“咱們是一個團隊，是一個整體，班上一個同學都不能少！”我感覺余老師用鼓勵的眼光看著我。眼見比賽日益臨近，我很是著急，看得出與我們一同訓練的余老師也很著急，余老師找到我，一邊鼓勵我一定行，一邊親自手把手教我律操的每一個動作。余老師腰不好，我看到余老師每次講解示范動作彎腰時，總咬著牙，我更是認真的操練。在余老師的幫助下，我終于在較短的時間內學會了班級的律操。【答案】余老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關要求，值得我們學習。首先，體現(xiàn)了關愛學生。關愛學生是師德的靈魂，要尊重學生平等公正對待學生，對學生嚴慈相濟。材料中，余老師讓班級的每位同學都參與，并且親自手把手地教，不斷鼓勵學生，不放棄任何一個學生，體現(xiàn)了關愛學生。其次，體現(xiàn)了為人師表。為人師表是教師職業(yè)的內在要求，要求老師嚴于律己，以身作則。材料中，余老師以身作則，克服自己腰不好的情況，每次講解示范動作，給學生做了很好地榜樣，幫助學生短期內學會了班級韻律操。再次，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質要求，要求對工作高度負責，勤懇敬業(yè)。材料中，余老師是一個比較要強的老師，每次比賽都要力爭好成績，面對有困難的學生，余老師沒有敷衍塞責，而是認真輔導，體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的相關要求。?最后，體現(xiàn)了教書育人。教書育人是教師的天職，要求老師因材施教，實施素質教育，不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。材料中，余老師面對特殊的情況親自示范不斷鼓勵，積極參與學校各種比賽，促進了學生的全面發(fā)展，體現(xiàn)了教書育人的相關要求。?總之，余老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范，這種精神值得大力弘揚，需要每個老師學習。一十六、材料：已畢業(yè)多年的學生寫給于老師的信：小學一到三年級，老師眼里十足的差生，座位安排在角落，老師不提問，好學生不和我玩，只有淘氣學生和我玩。四年級您成為了我的班主任，不時地將目光停留在我身上，雖然只是片刻，卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室，讓我坐在椅子上，受寵若驚，對我說升旗需要四個護旗手，看你個高，很適合，要認真對待。頓時我心中一股暖流。升旗當天，師生萬眾矚目，幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子，要好好回報您認真聽課，不斷鼓勵我