價值與價值觀第十二課實現(xiàn)人生的價值人民群眾是歷史的主體原理：人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者，是物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量方法論：要求我們樹立群眾觀點、堅持群眾路線，實現(xiàn)好人民群眾的根本利益。復(fù)習(xí)自主學(xué)習(xí)P96-98:1、價值(難點)和價值觀的基本含義.2、人的價值是什么，如何評價人的價值.3、價值觀的導(dǎo)向作用.(重點)請說出下列物品的價值審美價值醫(yī)療價值文學(xué)價值營養(yǎng)價值共性？人們需要事物滿足價值糧食、蔬菜、水果衣服、房子、車船陽光、空氣、水文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)知識滿足滿足滿足滿足人們營養(yǎng)的需要穿、住、行的需要人們生存需要人們精神需要事物滿足人的需要一、人的價值（一）哲學(xué)領(lǐng)域的價值含義

價值就是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。人們生存的需要人們精神的需要這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。思考

價值是一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。

物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。是否任何事物都具有價值呢？

課堂練習(xí)：西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時，并不具有價值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價值。這說明:①價值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系

②只要客觀事物的屬性存在，就有其價值③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價值的兩個不可缺少的方面④價值是一事物對主體的積極意義

A①②③

B①②④C①③④D②③④人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。（二）人的價值

人的價值在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。

A人的價值是在個人與他人、社會的關(guān)系中形成的。離開了社會，不可能形成人生價值。社會價值：個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。（貢獻(xiàn)）人的價值自我價值：社會對個人的尊重和滿足。（索取）注意：1.人生價值有兩層構(gòu)成：

B人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。微軟創(chuàng)辦人比比爾·蓋茨稱，將把把580億美元財產(chǎn)全全數(shù)捐給名下下慈善基金比比爾及梅琳達(dá)達(dá)·蓋茨基金會，，一分一毫也也不會留給自自己子女，消消息在國內(nèi)外外引起巨大反反響。如何擁擁有正確的財財富觀？蓋茨曾說過：：“名下的巨巨額財富不僅僅是巨大的權(quán)權(quán)利，也是巨巨大的義務(wù)。。”富豪安德魯·卡內(nèi)基說：““在巨富中死死去，是一種種恥辱。”石石油大王洛克克菲勒則稱：“多掙錢為為的是多奉獻(xiàn)獻(xiàn)。”比爾·蓋茨思考：人可以享受價價值，也可以以創(chuàng)造價值。。那評價一個個人價值的大大小是以什么么為標(biāo)準(zhǔn)呢？？對人的價值的的評價主要看他的貢獻(xiàn)在今天，人生生價值主要看看對社會、對人民的貢獻(xiàn)最根本的是對社會發(fā)發(fā)展和人類進(jìn)進(jìn)步事業(yè)的貢貢獻(xiàn)2、人的價值評評價標(biāo)準(zhǔn)（包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)）一個人的價值值，應(yīng)該看他他貢獻(xiàn)什么，，而不是看他他取得什么。。——愛因斯坦探究一：對待同一件事事，不同的人人選擇不一樣樣，是什么指指導(dǎo)他們這樣樣做呢？2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅））在佛山南海海黃岐廣佛五五金城相繼被被兩車碾壓，，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但但都視而不見見，漠然而去去，最后一名名拾荒阿姨陳陳賢妹上前施施以援手。二、價值觀的的導(dǎo)向作用從社會存在與與社會意識的的角度看，價價值觀屬于社社會存在還是是社會意識?思考價值觀作為一一種社會意識識，對社會存在在具有重大的的反作用，對人們的認(rèn)認(rèn)識和行為具具有重要的驅(qū)動、制約和和導(dǎo)向作用。1、價值觀的含含義人們在認(rèn)識各各種具體事物物的價值的基基礎(chǔ)上，形成成對事物價值的總的看法和根本觀點。馬克思說過：：“憂心忡忡的窮窮人甚至對美美麗的景色都都無動于衷；；販賣礦物的的商人只看到到礦物的商業(yè)業(yè)價值，而看看不到礦物的的美和特性，，他沒有礦物物學(xué)的感覺。。從歷史唯物物主義角度看看，這段話說說明（））A、主觀能動性性的發(fā)揮受主主客觀因素的的制約B、價值觀人皆皆有之C、不同的人對對待同一事物物往往具有不不同的價值觀觀D、社會意識識對社會存在在具有能動的的反作用C片面追求GDP的發(fā)展觀全面、協(xié)調(diào)、、可持續(xù)的科科學(xué)發(fā)展觀問題：這兩種種我國經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展中形成不不同的認(rèn)識，，受什么觀念念的支配？這這兩種不同的的觀念的后果果是什么？二、價值觀的的導(dǎo)向作用1、從公民個人行為層面：愛國：調(diào)節(jié)個人與祖祖國關(guān)系的行行為準(zhǔn)則。要要求以振興中中華為己任，，促進(jìn)民族團(tuán)團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖祖國統(tǒng)一、自自覺報效祖國國。敬業(yè)：對公民職業(yè)行行為準(zhǔn)則的價價值評價，要要求公民忠于于職守，克己己奉公，服務(wù)務(wù)人民，服務(wù)務(wù)社會。誠信：誠實守信，是是社會主義道道德建設(shè)的重重點內(nèi)容。它它強(qiáng)調(diào)誠實勞勞動、信守承承諾、誠懇待待人。友善：強(qiáng)調(diào)公民之間間應(yīng)互相尊重重、互相關(guān)心心、互相幫助助，和睦相處處，努力形成成社會主義的的新型人際關(guān)關(guān)系。2、從社會層面凝練：自由：是指人的意志志自由、存在在和發(fā)展的自自由。平等：公民在法律面面前一律平等等。它要求尊尊重和保障人人權(quán)，人人依依法享有平等等參與、平等等發(fā)展的權(quán)利利。公正：即社會公平和和正義，它以以人的解放、、人的自由平平等權(quán)利的獲獲得為前提，，是國家、社社會應(yīng)然的根根本價值理念念。法治：是治國理政的的基本方式，，它通過法制制建設(shè)來維護(hù)護(hù)和保障公民民的根本利益益，是實現(xiàn)自自由平等、公公平正義的制制度保證。3、國家層面：建設(shè)目目標(biāo)富強(qiáng)：國富民強(qiáng)，是是社會主義現(xiàn)現(xiàn)代化國家經(jīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)應(yīng)然狀態(tài)，是是國家繁榮昌昌盛、人民幸幸福安康的物物質(zhì)基礎(chǔ)。民主：是人民民主，，其實質(zhì)和核核心是人民當(dāng)當(dāng)家作主。它它是社會主義義的生命，也也是創(chuàng)造人民民美好幸福生生活的政治保保障。文明：是社會主義現(xiàn)現(xiàn)代化國家文文化建設(shè)的應(yīng)應(yīng)有常態(tài)和諧：是中國傳統(tǒng)文文化的基本理理念，集中體體現(xiàn)了學(xué)有所所教、勞動所所得、病有所所醫(yī)、老有所所養(yǎng)、住有所所居的生動局局面。①價值觀影響響人們對事物物的認(rèn)識和評評價。②價值觀影響響人們改造世世界的活動，，影響人們的的選擇。3、價值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用表現(xiàn)現(xiàn)在（P98）（1）價值觀對人人們認(rèn)識世界和改改造世界的活活動動具有重要要的導(dǎo)向作用。（2）價值觀是人生的重要向向?qū)Аr值觀不同，，人們努力的的方向、行為為的態(tài)度、方方式和結(jié)果也也就不同。要求我們一定定要樹立和堅堅持正確的價價值觀，發(fā)揮揮正確價值觀觀的導(dǎo)向作用用。價值觀的導(dǎo)向向作用原理和和方法論【原理】價值觀作為一一種社會意識識，對人們的的行為具有重重要的驅(qū)動、、制約和導(dǎo)向向作用。具體體體現(xiàn)在：價值觀對人們們認(rèn)識世界和改改造世界的活動具有重重要的導(dǎo)向作作用；價值觀對人生道路的選選擇具有重要導(dǎo)向向作用。【方法論】要求我們樹立立和堅持正確的價值觀,發(fā)發(fā)揮正確價值值觀的導(dǎo)向作作用。小結(jié)：價值與價值觀1.人的價值（1）價值的基本本含義（2）人的價值在在于創(chuàng)造價值值（3）對人的價值值的評價標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)2.價值觀的導(dǎo)向向作用（1）價值觀的基基本含義（2）價值觀導(dǎo)向向作用①.對人們認(rèn)識和和改造世界的的活動具有導(dǎo)導(dǎo)向作用②.對人生道路的的選擇具有導(dǎo)導(dǎo)向作用1、哲學(xué)意義義上的價值是是指（））A.凝結(jié)在商品中中的無差別的的人類勞動B.商品對人們的的有用性C.物質(zhì)對人的積積極意義D.一事物對主體體的積極意義義D2.所謂的價值觀觀是指：（））A.人們對于人生生目的、意義義的總的看法法和根本的觀觀點B.人們對于整個個世界的總的的看法和根本本觀點C.人們對客觀事事物有無價值值和價值大小小的一種根本本觀點和評價價標(biāo)準(zhǔn)D.人們對商品價價值大小的一一種根本觀點點和評價標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)C3、人們的認(rèn)識識活動和實踐踐活動都是有有目的的活動動，這種活動動又都是在一一定的思想意意識指導(dǎo)下進(jìn)進(jìn)行的。而在在指導(dǎo)人們行行為活動中，，最根本的指指導(dǎo)思想是：：A.人生觀、生死死觀B.世界觀、價值值觀C.唯物主義、辯辯證法D.唯心主義、形形而上學(xué)B4.在人們認(rèn)識世世界和改造世世界的活動中中，人們首先先要判斷自己己的活動是否否有價值。沒沒有價值的事事，人們是不不會做的。這這說明：A.價值觀是社會會存在的反映映B.價值是指人的的需要與事物物屬性的特定定關(guān)系，即人人對事物的積積極意義C.價值觀對人們們認(rèn)識世界和和改造世界的的活動有導(dǎo)向向作用D.價值觀對人類類社會的發(fā)展展有促進(jìn)作用用C理解：1、價值是一種關(guān)系，即事物對主體需要的滿足關(guān)系。滿足程度越大，它的價值就越大。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。

2、哲學(xué)上的價值與具體事物的價值是一般與個別、共性與個性的關(guān)系。思考是否任何事物都具有價值呢？一、人的價價值物的價值事物的屬性人的需要滿足人的價值人的屬性他人、社會的需要滿足①滿足②而事物本身是沒沒有需求的人以自己的創(chuàng)創(chuàng)造來滿足社社會和他人的的需要的同時時，自身也有需要要。思考：物的價價值和人的價價值是一回事事嗎？一、人的價價值2009年10月24日長江大學(xué)15名學(xué)生冒著生生命危險，跳跳入長江荊州州寶塔灣江段段，救起了兩兩名不慎落水水滑入江中的的少年。但但是，其中陳陳及時、方招招、何東旭3名學(xué)生不幸被被江水吞沒，，獻(xiàn)出了年輕輕的生命。28日，湖北荊州州市授予3名溺亡的大學(xué)學(xué)生和市民舍舍己為人見義義勇為英雄群群體稱號。教育部日前決決定授予長江江大學(xué)徐彬程程等15名同學(xué)“全國國見義勇為舍舍己救人大學(xué)學(xué)生英雄集體體”榮譽(yù)稱號號，追授3名同學(xué)“全國國舍己救人優(yōu)優(yōu)秀大學(xué)生””榮譽(yù)稱號。。1、長江大學(xué)的的15名學(xué)生實現(xiàn)其其人生價值了了嗎？為什么么？2、有有人人認(rèn)認(rèn)為為““為為救救兩兩個個小小孩孩子子，，犧犧牲牲三三名名大大學(xué)學(xué)生生生生命命不不值值得得””，，請請用用人人生生價價值值的的知知識識就就此此觀觀點點發(fā)發(fā)表表你你的的看看法法。。長江江大大學(xué)學(xué)15名大大學(xué)學(xué)生生舍舍己己救救人人（二二））人人的的價價值值的的內(nèi)內(nèi)容容人既既是是價價值值的的創(chuàng)創(chuàng)造造者者，，又又是是價價值值的的享享受受者者。。①個個人人對對社社會會的的責(zé)責(zé)任任和和貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)②社社會會對對個個人人的的尊尊重重和和滿滿足足———這是是人人的的真真正正價價值值所所在在（索取取---自自我我價價值值）（貢獻(xiàn)獻(xiàn)---社社會會價價值值）③評評價價一一個個人人價價值值大大小小，，就看看他他為為社社會會、、為為人人民民貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)了了什什么么一、、人人的的價價值值個人人對對社社會會的的貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)有有物質(zhì)質(zhì)貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)和精神神貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)兩個個方方面面。。精神神貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)，特特別別是是優(yōu)優(yōu)秀秀人人物物的的高高尚尚思思想想品品德德，，對對社社會會的的影影響響尤尤為為深深刻刻，，有有不不可可估估量量的的價值。一、人的的價價值主要看他的貢獻(xiàn)獻(xiàn)，對人的價價值的評評價在今天，人生價價值主要要看對社會、對人民的貢獻(xiàn)最根本的是對社社會發(fā)展展和人類類進(jìn)步事事業(yè)的貢貢獻(xiàn)。個人對社社會的貢貢獻(xiàn)有多多種形式式：物質(zhì)貢獻(xiàn)獻(xiàn)和精神貢貢獻(xiàn)。二者是是可以相相互轉(zhuǎn)化化的，有有時我們應(yīng)應(yīng)更加重重視個人人對社會會的精神貢獻(xiàn)獻(xiàn)。二、價值值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用用1、價值觀觀的含義義人們在認(rèn)認(rèn)識各種種具體事事物的價價值的基基礎(chǔ)上，，形成對對事物價值的總總的看法法和根本本觀點。2、價值觀觀與社會會存在的的關(guān)系價值觀作作為一種種社會意識識,是由社會會存在決決定的，，同時它它又對社社會存在在具有重重大的反反作用,對人們的的認(rèn)識和和行為具具有重要要的驅(qū)動動、制約約和導(dǎo)向向作用。。二、價值值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用用海恩斯和和他妻子子生活在在美國的的一個小小鎮(zhèn)上，，他很愛愛他的妻妻子，可可是突然然有一天天他的妻妻子得了了很重的的病，海海恩斯很很著急到到處去買買藥。在在這個小小鎮(zhèn)上只只有一家家藥店賣賣治療她她妻子的的藥。藥藥很昂貴貴，海恩恩斯很貧貧窮他根根本就買買不起。。結(jié)果，當(dāng)當(dāng)天夜里里，海恩恩斯破窗窗而入，，把藥偷偷走了！二、價值值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用用請同學(xué)們們談?wù)勅缛绾卫斫饨夂驮u價價故事中中的人物物！二、價值值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用用趁年輕的的時候多多學(xué)點趁年輕的的時候多多干點趁年輕的的時候多多賺點趁年輕的的時候多多吃點趁年輕的的時候多多玩點在我國發(fā)發(fā)展社會會主義市市