世界觀方法論匯總第一部分辯證唯物主義（探索世界與追求真理）一、 唯物論1、 物質決定意識【世界觀】物質決定意識【方法論】★堅持一切從實際出發，實事求是。2、 意識的本質：意識是物質世界長期發展的產物。人腦是人意識的生理基礎，意識是人腦的機能。3、 意識的能動作用【世界觀】意識對物質具有能動作用，人能夠能動地認識世界（意識活動具有目的性計劃性、主動創造性自覺選擇性），人能動地改造世界（意識對改造客觀世界具有指導作用）。正確的意識能夠促進客觀事物的發展，錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發展。意識對于人體生理活動具有調節和控制作用，高昂的精神催人向上，使人奮進。【方法論】要樹立正確的意識，重視精神的力量。4、 規律的客觀性和普遍性【世界觀】規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。規律是客觀的，不以人的意志為轉移，既不能被創造，也不能被消滅。規律是普遍的，事物在運動變化發展過程中都遵循其固有的規律。（規律的客觀性和普遍性）【方法論】★必須遵循規律，不能違背規律，按客觀規律辦事。5、 發揮主觀能動性，認識和利用規律【方法論】★在客觀規律面前，人不是無能為力的。人可以（發揮主觀能性）在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類。（把尊重規律與發揮主觀能動性相結合。）二、 辯證法（思想方法與創新意識）（一）聯系觀1、 聯系的普遍性【世界觀】事物是普遍聯系的，整個世界是一個普遍聯系的有機整體。【方法論】★堅持聯系的觀點看問題（反對形而上學孤立的觀點看問題）2、 聯系的客觀性【世界觀】聯系是事物本身固有的，不以人的意志為轉移的。（自在事物和人為事物的聯系都是客觀的）【方法論】要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。（人可以發揮主觀能動根據事物固有的聯系改變事物的狀態、調整原有的聯系，建立新的聯系）3、聯系的多樣性【世界觀】事物的聯系是多種多樣的，有直接聯系和間接聯系、內部聯系和外部聯系等【方法論】要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件，一切以時間、地點、條件為轉移。（既要注重客觀條件，又要恰當運用主觀條件；既要把握內部條件，又要關注外部條件；既要認識有利條件，又要重視不利條件。）4、 整體和部分辯證關系★【世界觀】整體和部分既相互區別（整體居于主導地位，整體統率著部分，部分又服從和服務于整體），又相互聯系、密不可分（關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用）。【方法論】我們應當樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。5、 系統優化方法【方法論】要著眼于事物的整體性；遵循系統內部結構的有序性；注重系統內部結構的優化趨向；要用綜合的思維方式來認識事物。（二）發展的觀點1、 發展的普遍性【世界觀】事物是變化發展的（自然界、人類社會、人的認識），發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。【方法論】★堅持用發展的觀點看問題。2、 事物的發展是前進性和曲折性的統一（事物發展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的）【世界觀】事物的發展是前進性和曲折性的統一。事物發展的方向是前進的、上升的，發展的道路是曲折的、迂回的。【方法論】既要對未來充滿信心，支持新事物的成長；又要做好充分的思想準備，克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗。3、 新事物的實質：符合客觀規律、具有強大生命力和遠大前途的事物。4、 量變與質變辯證關系★（事物發展的狀態）【世界觀】事物的發展是量變和質變的統一。事物的發展總是從量變開始，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果；質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進。【方法論】一方面，要積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；另一方面，要抓住時機促成質變，實現事物的飛躍和發展。（+堅持適度原則）（三）矛盾的觀點1、 對立統一規律（矛盾就是對立統一）【世界觀】矛盾是事物發展的源泉和動力，矛盾雙方既對立又統一，推動著事物的運動、變化和發展。【方法論】堅持用對立統一的（矛盾的）觀點看問題（在對立中把握統一，在統一中把握對立。）2、 矛盾的同一性和斗爭性【世界觀】同一性是指矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。矛盾雙方相互依賴，有相互貫通，在一定條件下相互轉化。（有條件、相對的）斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。（無條件、絕對的）【方法論】堅持一分為二的觀點看問題（兩分法）3、 矛盾的同一性和斗爭性辯證關系【世界觀】同一性以斗爭性為前提，斗爭性又寓于同一性中，為同一性所制約，矛盾雙方既對立又統一。【方法論】堅持一分為二的觀點看問題（兩分法）。4、 矛盾的普遍性【世界觀】矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發展過程的始終，即事事有矛盾、時時有矛盾。【方法論】要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確方法解決矛盾。堅持全面的觀點看問題，防止片面性。5、 矛盾的特殊性【世界觀】矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。（表現在：一，不同事物有不同的矛盾，構成了區別于他事物的特殊本質；二，同一事物矛盾在發展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾；三，同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面各有其特殊性。）【方法論】★堅持具體問題具體分析。6、 矛盾的普遍性和特殊性辯證關系【世界觀】矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的，是共性和個性、一般和個別的關系。二者相互聯結（普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面特殊性也離不開普遍性）。【方法論】堅持矛盾普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史地統一。（矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據）7、 主要矛盾和次要矛盾辯證關系【世界觀】在復雜事物發展過程中，主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位、對事物的發展起決定作用；主要矛盾和次要矛盾是相互依賴、相互影響的，在一定條件下可以相互轉化。【方法論】既要善于抓住重點，要抓住主要矛盾，又要學會統籌兼顧，不能忽視次要矛盾。8、 矛盾主次方面辯證關系【世界觀】事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的；矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下可以相互轉化。【方法論】既要抓主流，又要看到矛盾的次要方面。堅持兩點論和重點論相統一。9、 堅持兩點論和重點論相統一★【方法論要求】主次矛盾、主次方面的辯證關系原理要求我們堅持兩點論和重點論相統一的認識方法。反對形而上學的一點論和均衡論。（四）辯證否定觀★【世界觀】辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。辯證的否定是發展的環節和聯系的環節，是既肯定又否定，既克服又保留；辯證否定的實質是“揚棄”。【方法論】必須樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。既要尊重書本知識，尊重權威，還要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實踐理論和實踐的創新與發展。三、認識論1、 實踐和認識的辯證關系（辯證唯物主義的內容，即探索世界與追求真理）【世界觀】實踐和認識是辯證統一的關系。一方面，★實踐是認識的基礎，實踐決定認識。（具體表現在：1.實踐是認識的來源；2.實踐是認識發展的動力；3.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準；4.實踐是認識的目的和歸宿。）另一方面，認識對實踐具有反作用。（正確的認識推動實踐的發展，科學的理論對實踐有推動作用。）【方法論】堅持實踐第一的觀點，積極參加實踐活動，堅持理論與實踐相結合；另一方面，要求我們形成正確的認識，發揮科學理論對實踐的指導作用。2、 認識具有反復性、無限性、上升性【世界觀】追求真理是永無止境的過程認識，認識具有反復性和無限性、上升性。（認識受到各種條件的制約，人們對一個事物的正確認識要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的反復多次才能完成；人類認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程；認識運動是從實踐到認識、從認識到實踐的循環，是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。）【方法論】★與時俱進，開拓創新，堅持在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。第二部分歷史唯物主義（辯證唯物主義的歷史觀）（認識社會與價值選擇）一、 社會歷史觀1、 社會存在和社會意識的辯證關系【世界觀】社會存在決定社會意識；社會意識具有相對獨立性，社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。【方法論】要求我們樹立正確的社會意識。2、 社會基本矛盾運動（社會發展的規律）★生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用（適合/推動；不適合/阻礙）；生產關系一定要適合生產力狀況的規律。經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用（適僉促進鞏固完善；不適合/阻礙）；上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律。3、 人民群眾是社會歷史的主體★【世界觀】人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者。（人民群眾是物質財富的創造者，精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。）【方法論】要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發點。二、 人生觀、價值觀1、 價值觀的導向作用【世界觀】價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。（價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用；價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用。）【方法論】要樹立正確的價值觀，發揮正確價值觀的導向作用。2、 價值判斷和價值選擇的客觀依據做出正確的價值判斷和價值選擇必須：自覺遵循社會發展的客觀規律（堅持