分析花卉圖形在標(biāo)志設(shè)計中的體現(xiàn)和意義,vi設(shè)計論文內(nèi)容摘要：花卉是標(biāo)志設(shè)計中不可或缺的一部分。文章以花卉圖形在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用為研究對象，闡述花卉圖形的美學(xué)價值和豐富的意蘊，分析花卉圖形在標(biāo)志設(shè)計中的具體表現(xiàn)出和意義，探究花卉圖案在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用形式。本文關(guān)鍵詞語：花卉圖形；標(biāo)志設(shè)計；傳統(tǒng)花卉文化；隨著我們國家經(jīng)濟的不斷發(fā)展，無論是商品、企業(yè)還是網(wǎng)站為了宣傳和樹立本身的形象，通常會以標(biāo)志設(shè)計的形式進行辨別。也正因如此，標(biāo)志設(shè)計成為當(dāng)前高校中炙手可熱的專業(yè)。花卉圖形早在幾千年前就被用作圖騰來進行標(biāo)志辨別，而且歷經(jīng)了上千年的沉淀和發(fā)展，在當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計中仍占據(jù)重要的地位[1].一、標(biāo)志設(shè)計的概念和內(nèi)涵標(biāo)志設(shè)計也稱為LOGO設(shè)計，指商品、企業(yè)等為自個的主題或者活動等設(shè)計的一種帶有辨別性的標(biāo)志行為，以起到辨別和推廣的作用。通常標(biāo)志設(shè)計具有下面幾個特點：第一，辨別性。標(biāo)志最主要的作用是起到一個辨別的作用，尤其是在市場經(jīng)濟競爭劇烈的今天，獨特的企業(yè)、商品標(biāo)志不僅能夠給人一種耳目一新的感覺，同時還會讓人們加深印象，在琳瑯滿目的商品中一眼看到，并能夠準(zhǔn)確辨別。第二，領(lǐng)導(dǎo)性。標(biāo)志是企業(yè)視覺傳達的重要核心，同時也是企業(yè)進行信息傳播的主導(dǎo)氣力。具有獨特標(biāo)識的企業(yè)，往往能夠凸顯企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化，進而起到一個權(quán)威、領(lǐng)導(dǎo)的作用。第三，同一性。隨著我們國家市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，很多企業(yè)和商品也朝著多元化的方向發(fā)展，如企業(yè)的經(jīng)營活動、文化建設(shè)等。統(tǒng)一的標(biāo)志會給人一種親切感和熟悉感，往往愈加能夠具體表現(xiàn)出企業(yè)或者商品的存在性，進而起到宣傳和加深記憶的效果。第四，審美性。隨著人們生活水平的提升，其審美也逐步發(fā)生變化。標(biāo)志給人的是一種美妙的形象，所以標(biāo)志通常是以簡潔的圖案、文字、符號等搭配不同的顏色凸顯其審美性，既能夠讓人一目了然，同時又以生動有趣的形象到達傳達信息的目的[2].二、標(biāo)志設(shè)計的起源和發(fā)展標(biāo)志設(shè)計由上古時代的圖騰演變而來，當(dāng)時的人們?yōu)榱藚^(qū)別氏族和部落，通常以動物或者自然物象作為一種特殊的標(biāo)記〔即圖騰〕來進行相互之間的辨別，如夏禹的祖先以黃熊為圖騰、女媧族人以蛇為圖騰。隨著時代的發(fā)展，圖騰逐步演變成為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志。國家產(chǎn)生后，逐步變成國徽、國旗，代表著一個國家的文化和精神。隨著人們生活水平和創(chuàng)造力的不斷提升，標(biāo)志的應(yīng)用也逐步多元化、種類化。當(dāng)下，標(biāo)志不僅被應(yīng)用到了生活的方方面面，同時也成為人們生活中不可少的一部分，成為商品、企業(yè)、活動、公益等特定的形式。在標(biāo)志設(shè)計中將花卉圖形進行抽象和概括時，通過新穎的造型與構(gòu)成，表現(xiàn)出強烈吸引力的圖形形態(tài)和奪目的視覺效果，這種抽象概括的經(jīng)過，使標(biāo)志設(shè)計逐步從二維的平面構(gòu)成進入到三維空間展示的范疇，進而具體表現(xiàn)出出空間，被賦予更豐富的語義[3].三、花卉圖形的美學(xué)價值在標(biāo)志設(shè)計中，標(biāo)志的主要特征是進行信息傳播，所以給人的第一感覺是外在的視覺感官。而花卉通常是指具有觀賞價值的草本植物，具有鮮艷的顏色和獨特的形狀，其美學(xué)價值具體表現(xiàn)出在下面幾個方面。〔一〕素材豐富中國是世界上花卉栽培面積最大的國家，花卉種類諸多。這些花卉不僅有獨特的花卉形態(tài)，而且有不同的生長特征。在標(biāo)志設(shè)計中融入花卉圖形無疑給標(biāo)志設(shè)計提供了豐富的設(shè)計素材，進而豐富設(shè)計的種類和內(nèi)涵，給人耳目一新的感覺。〔二〕對稱美固然花卉的種類成千上萬，但是花卉的花型大都以對稱型為主。這樣的花卉形態(tài)不僅給人一種飽滿、自然的美感，同時還以亮堂的色彩和絢麗的圖案散發(fā)出一種獨特的魅力，給人們帶來強烈的視覺刺激和視覺享受。〔三〕象征意義眾所周知，花卉能夠讓人賞心悅目、陶冶情操，而在我們國家傳統(tǒng)文化中，花卉不僅僅是古代文人墨客筆下的常客，也是我們國家傳統(tǒng)文化和民族品質(zhì)的象征。所以不同的花卉也有著不同的象征和比喻，如梅花象征堅忍不拔。將花卉的寓意和當(dāng)代標(biāo)志相結(jié)合，以人們傳統(tǒng)的寓意先入為主，能夠更好地具體表現(xiàn)出出標(biāo)志中的內(nèi)涵，給人以無盡的遐想[4].四、花卉圖形在當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用形式〔一〕直接應(yīng)用直接應(yīng)用指將花卉圖形直接應(yīng)用到標(biāo)志當(dāng)中，能夠是圖形，可以以是圖形符號。華而不實，花卉圖形直接應(yīng)用的方式有兩種：第一，具象直接應(yīng)用，在標(biāo)志中直接以花卉圖案的形式來表示，給人一種視覺的沖擊。比方中國香港十分行政區(qū)的區(qū)旗〔圖1〕，是一個以紫荊花為主的標(biāo)志。整個標(biāo)志以紅色為底色，與中國國旗的底色一致，代表著香港是中國的一部分。紫荊花是香港十分行政區(qū)的區(qū)花，代表著香港和香港人民，每個花瓣上各有一顆五角星和國旗上的五角星相對應(yīng)，暗示了香港和祖國是密不可分的整體，也代表了香港人對祖國的熱愛。而整個區(qū)旗中只要紅、白兩種顏色，象征著一國兩制.在香港區(qū)旗中，紫荊花的造型就是直接應(yīng)用中的具象應(yīng)用，讓人們能夠一眼就能夠辨別，同時也印象深入。又如法國服飾品牌夢特嬌的標(biāo)志〔圖2〕，也是對花卉圖形具象的直接應(yīng)用。夢特嬌所使用的花卉標(biāo)志是一種常見的木槿花，以自然美來突出整個品牌的親民性，同時也表現(xiàn)出該品牌對美妙生活的向往，給人一種親切感和信任感。圖1中國香港十分行政區(qū)區(qū)旗圖2法國品牌夢特嬌標(biāo)志還有一種是抽象直接應(yīng)用。抽象是和具象相對的，指的是在標(biāo)志設(shè)計經(jīng)過中，花卉圖形的使用并不是像具象應(yīng)用那樣直接，而是以一種委婉的方式存在，或利用線條、線面等各種形式將花卉的輪廓展現(xiàn)，或是在標(biāo)識中通過各種幾何圖形的變化來突出某個花卉的特征，引發(fā)人們對該花卉的聯(lián)想。抽象直接應(yīng)用固然不像具象應(yīng)用那樣直接，但是卻給人一種遐想，同時也使標(biāo)志設(shè)計愈加個性化和鮮明化。比方第19屆金雞百花電影節(jié)的標(biāo)志〔圖3〕，此屆金雞百花電影節(jié)在江蘇省江陰市舉辦，所以該屆電影節(jié)的標(biāo)志是以電影膠片卷曲成一個芙蓉花的形式來進行展現(xiàn)。芙蓉花是江陰市的市花，固然沒有直接利用花卉，但是抽象的花卉圖形給整個標(biāo)志一種遐想的空間。所以該標(biāo)志不僅寓意著長江的蜿蜒彎曲復(fù)雜，同時也將芙蓉花的層次和內(nèi)涵展現(xiàn)得淋漓盡致，創(chuàng)造出具有藝術(shù)意境的和諧之美。〔二〕間接應(yīng)用當(dāng)然，不是所有的花卉圖案在標(biāo)志設(shè)計中都是以直觀的形式存在，還有很多間接的應(yīng)用。在花卉圖案間接應(yīng)用中，固然沒有直接應(yīng)用直觀，但是往往也存在很多花卉隱喻，利用一些隱晦的符號來傳達某個信息，進而給人一種不同的意境和遐想。比方鄭明明化裝品的標(biāo)志〔圖4〕，由一支含苞待放的郁金香和一個彎彎的月牙組成，具體表現(xiàn)出了閉月羞花的意境。這點不僅貼合我們國家傳統(tǒng)文化中對女性的描繪敘述，也將當(dāng)代標(biāo)志和產(chǎn)品的性質(zhì)相結(jié)合，給人一種耐人尋味的感覺。又如在平頂山花卉大世界的標(biāo)志中，設(shè)計師將平頂山中平的聲母P經(jīng)過筆畫變形組成一個首尾相連的大繡球花的形式，一方面，突出了花卉大世界的花卉元素；另一方面，凸顯了整個花卉大世界的整體性和統(tǒng)一性，相比于直接應(yīng)用花卉圖案更有創(chuàng)意，給人無盡的遐想空間。再如中國花卉展覽會的會徽標(biāo)志〔圖5〕，整體望去是一朵綻放的牡丹，但是細(xì)看牡丹的組成是由國字演變而來，牡丹代表著國色天香、雍容華貴，將牡丹應(yīng)用到會徽當(dāng)中，不僅寓意我們國家花卉事業(yè)的朝氣蓬勃，也寓意中國花卉產(chǎn)業(yè)充滿了生機和活力。〔三〕元素重構(gòu)元素重構(gòu)是當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計中常用的一種方式，通常是在標(biāo)志設(shè)計中將傳統(tǒng)的花卉圖形進行分解和重組，進而逐步演變成各種形態(tài)的圖案和標(biāo)志，使標(biāo)志更具藝術(shù)性和創(chuàng)新性。比方中國花卉協(xié)會的會徽標(biāo)志〔圖6〕，整體會徽形態(tài)仿fo是一朵盛開的花朵，其寓意了中國花卉協(xié)會的宗旨--促進花卉產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。會徽標(biāo)志的外圍是花卉的英文單詞flower的藝術(shù)字母，仿fo五朵絢麗的花瓣，結(jié)合花蕊構(gòu)成了一個中國結(jié),寓意了中國花卉界的團結(jié)一心、和諧發(fā)展，以及共同創(chuàng)造將來的決心。花朵的內(nèi)芯由一個不規(guī)則的形態(tài)組成，仿fo是一枚精致的中國印，在花卉的包圍下凸顯我們國家傳統(tǒng)文化的典雅和精致。標(biāo)志的花蕊部分是一個小篆體的華字，既響應(yīng)了美麗中國偉大的精神號召，同時也展現(xiàn)了天藍、地綠、山青、水凈的中華之美。該標(biāo)志將我們國家傳統(tǒng)文化中國結(jié)、小篆體和當(dāng)代美術(shù)、花卉圖案等相結(jié)合，進行元素重構(gòu)，既能夠凸顯當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計的美感，同時也將花卉圖形應(yīng)用華而不實，將整個標(biāo)志的寓意展現(xiàn)得淋漓盡致。五、花卉圖形在當(dāng)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用〔一〕花卉圖形中的形在標(biāo)志設(shè)計中的詳細(xì)應(yīng)用花卉圖像在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用，其形主要表現(xiàn)為對花卉的花、莖、葉、枝等各部位不同的形態(tài)進行藝術(shù)加工，進而得到不同的紋飾。在標(biāo)志設(shè)計中，能夠是對花卉圖形整體進行綜合設(shè)計，可以以是對花卉的某個部分進行提煉，通過花卉圖形的外在形態(tài)來具體表現(xiàn)出整個標(biāo)志的美感和效果。通常設(shè)計師在花卉圖形的紋樣應(yīng)用經(jīng)過中通常遵循下面三個原則：第一，時髦化原則。主要指花卉圖形在標(biāo)志設(shè)計應(yīng)用的經(jīng)過中，既要突出花卉圖形的美感，同時也要符合當(dāng)代人們的審美，以此來具體表現(xiàn)出一種時髦的時代氣息。通過獨特的花卉圖案和時髦化的標(biāo)志設(shè)計給人眼前一亮的感覺，讓本身的產(chǎn)品和標(biāo)志在琳瑯滿目的商品中脫穎而出，讓人印象深入。第二，配套化原則。標(biāo)志設(shè)計中的圖案，無論是花卉，還是其他圖案，講究的是和產(chǎn)品或者企業(yè)，活動的宗旨、色調(diào)等的平衡配套。這種配套的感覺不僅會給人一種強烈的視覺感和刺激感，還會使標(biāo)志和整個主題表現(xiàn)得愈加統(tǒng)一、和諧。第三，指示性原則。在標(biāo)志設(shè)計經(jīng)過中，往往標(biāo)志的設(shè)計會和企業(yè)或者活動當(dāng)?shù)氐奶厣泻艽蟮穆?lián)絡(luò)，而人們的審美心理和審美習(xí)慣往往也都會在標(biāo)志的設(shè)計中凸顯。所以在花卉圖形的應(yīng)用經(jīng)過中，要立足于企業(yè)、活動的當(dāng)?shù)匚幕蛊錁?biāo)志具有指示性的原則，進而讓標(biāo)志上升到一個文化、地域乃至民族的高度上，提升標(biāo)志的內(nèi)涵和影響力[5].〔二〕花卉圖形中的色在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用色彩是花卉圖形中的重要部分，同時也是提高標(biāo)志設(shè)計美感的重要途徑。對于花卉圖形而言，花卉的色彩和層次的變化，給標(biāo)志設(shè)計帶來新的元素，也使標(biāo)志設(shè)計愈加具有視覺沖擊力。華而不實，花卉圖形中的色在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用主要具體表現(xiàn)出在下面三個方面：第一，花卉的色彩藝術(shù)。人們對色彩最原始的感悟來源于自然界的花卉，花卉中豐富的色彩元素，不僅能夠給人以最直觀最美妙的印象，同時花卉的色彩也給人一種獨特的色彩體驗。將花卉色彩藝術(shù)應(yīng)用到標(biāo)志設(shè)計當(dāng)中，不僅僅是標(biāo)志色彩上的沖突和整合，同時也是花卉形態(tài)和其他符號的組合；不僅使標(biāo)志設(shè)計愈加具有創(chuàng)意，而且會由于豐富的色彩使其愈加具有吸引力。第二，在標(biāo)志設(shè)計中融入花卉色彩，能夠有效突出整個標(biāo)志設(shè)計作品的主題。設(shè)計師通常根據(jù)標(biāo)志主題的不同，充分利用色彩的搭配凸顯效果。第三，花卉色彩能夠更好地表示出人們的情感和標(biāo)志中的藝術(shù)氣息。花卉的色彩會與整個標(biāo)志的寓意產(chǎn)生互相增效的作用，給人一種共鳴的感覺，讓人們能夠透過花卉的色彩來體會整個標(biāo)志的內(nèi)涵[6].〔三〕花卉圖形中的意在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用在標(biāo)志設(shè)計中，不同的花卉圖案通常會有不同的象征，如諧音、象征、擬人、比喻等。所以花卉圖形在標(biāo)志設(shè)計的應(yīng)用經(jīng)過中，通常會以花敘情。比方很多婚慶公司或者婚戀網(wǎng)站的標(biāo)志設(shè)計中就有以百合花卉為主題的設(shè)計，寓意為百年好合很多中老年服飾或者以中國風(fēng)為主題的品牌或者活動用牡丹花作為標(biāo)志設(shè)計，以此來彰顯標(biāo)志的高貴和典雅。花卉圖形的意,引導(dǎo)人們從花卉標(biāo)志中不僅認(rèn)識到品牌和企業(yè)的文化，還從標(biāo)志中感遭到無盡的希望和寓意，進而使標(biāo)志變得愈加個性化，變得愈加具有意義。花卉圖形中的意在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用，一方面，能夠有效提升整個標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意性和審美性，提升作品的創(chuàng)新度和內(nèi)涵；另一方面，企業(yè)、活動等能夠透過花卉的寓意來表示出自個的情感和對某個事物的期冀，進而具體表現(xiàn)出不同的情感訴求，使其成為產(chǎn)品、企業(yè)、活動和標(biāo)志受眾之間一條非常重要的紐帶。結(jié)束語綜上所述，對于標(biāo)志設(shè)計而言，花卉資源取之不盡、用之不竭。在當(dāng)代化的標(biāo)志設(shè)計中，設(shè)計師要將花卉圖形以直接、間接或者重構(gòu)的形式進行充分利用，只要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，才能更好地將花