2022年遼寧省大連市第一零三中學高二歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.有著深厚人文哲學造詣的學者蘇格拉底，在被雅典司法機構宣判死罪后本可逃走，但他認為逃走是不正義的行為，對他做出不正義的審判是出于無知。據此判斷蘇格拉底的觀點是A.美德即知識B.人是萬物的尺度C.認識你自己D.追求現世幸福參考答案：A【詳解】“美德即知識”，要通過學習教育才會懂得美德這一門知識，這符合“不正義的審判是出于無知”，故選A；B是普羅塔哥拉的觀點，認為人的感覺是判斷萬物是依據，排除B；C是從哲學高度認識人的本質，排除；D是文藝復興時期的人文主義的內涵，排除。2.康有為作為資產階級維新派的領袖人物，其思想被稱為“思想界之大颶風”，他發表的奠定了變法思想基礎的著作是（

）

①《變法通議》

②《孔子改制考》

③《新學偽經考》

④《仁學》

A、①②

B、③④

C、②③

D、①④參考答案：C3.一般認為，物質、能量、信息是人類社會生活的三個基本要素，三者缺一不可。但是人類對物質、能量及信息的認識深度和利用效率，卻不是同步的，與此相關的科技成就依次是A.經典力學——互聯網——原子能的利用——相對論B.相對論——原子能的利用——經典力學——互聯網C.原子能的利用——經典力學——相對論——互聯網D.經典力學——相對論——原子能的利用——互聯網參考答案：D試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發現，讀題讀不懂題意，但是本題其實是非常簡單的，就是考查科技文明方面的成果出現的先后順序，顯然“經典力學——相對論——原子能的利用——互聯網”才是一個正常的順序，綜上所述本題答案只能是D。考點：現代科學技術·現代科學技術·現代科學技術4.“（王安石）不忍貧民而深疾富民，志欲破富民以惠貧民……及其得志，專以此為事，設青苗法，以奪富民之利。民無貧富，兩稅之外，皆重出息十二，吏緣為奸，至倍息，公私皆病矣。”根據材料可以分析出王安石變法失敗的原因有①王安石變法損害了大地主、大官僚的利益②王安石變法用人不當，吏緣為奸③王安石變法使國家的財富大量增長，影響了人民生活④王安石變法加重了人民的負擔A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④參考答案：D【詳解】王安石變法“志欲破富民以惠貧民”，卻使“公私皆病矣”，所以并沒有使國家獲得利益。“民無貧富，兩稅之外，皆重出息十二”，表明人民負擔加重。故①②④正確，排除③，故選擇D。排除ABC項5.陳先初先生在《五四時期民主觀念的演變路徑》中提到“在新文化運動向前推進的同時，國內外發生了一系列影響深遠的重大事件，改變了中國近代歷史的走勢……民主觀念又開始了新的轉變”這里“新的轉變”指A.實踐英國自由主義民主B.效仿法國激進主義民主C.實行德國保守主義民主D.追求俄國蘇維埃式民主參考答案：D6.漢武帝時期以漢民族為主體的文化共同體基本形成。與此相關事件的表述不正確的是（

）A．儒學教育官方化和制度化

B．大一統的文化體制形成C．民間私人辦學蔚然成風

D．選官方式和程序排斥民意參考答案：C7.對下圖時間軸所列事件，解讀正確的是（

）A．地理大發現是世界由分散走向整體的內在動力B．殖民擴張推動了全球化進程C．資本主義世界體系的形成推動了兩次工業革命的進行D．世界貿易組織的建立標志著全球化形成參考答案：知識考點：荷蘭、英國等國的殖民擴張參考答案：B試題分析：資本主義經濟發展是世界由分散走向整體的內在動力，A錯誤。C錯誤，因為兩次工業革命的進行推動了資本主義世界體系的建立。D錯誤，全球化只是趨勢在不斷加強。而B正確，殖民擴張有利于加速全球化進程。8.區域經濟一體化組織按其成員國經濟發達程度，可以分為“南南型”、“北北型”、“南北型”三種類型。其中由發展中國家組建的“南南型”區域經濟一體化組織內部的貿易效應最差，其原因不包括A．成員國貿易機制滯后

B．成員國經濟基礎薄弱C．成員國市場發展潛力小

D．成員國經濟結構單一參考答案：C9.1971年，美國總統尼克松發表了關于計劃訪問北京的聲明：“我深信所有國家都會從緩和美國和中華人民共和國之間的緊張關系中得到好處。”此后，他的北京之行A.推動了新中國重返聯合國B.開啟了中美關系的正常化C.消除了中美之間的政治分歧D.實現了中美兩國的正式建交參考答案：B尼克松訪華是1972年，新中國1971年重返聯合國，A項說法不符歷史事實，排除；1972年尼克松訪華，中美關系的正常化，B項正確；C項說法太絕對，不符合歷史事實，排除C；尼克松訪華是1972年，中美兩國的正式建交是1979年，D項不符合題意，排除。點睛：美國總統尼克松的“北京之行”指的是1972年的尼克松訪華，尼克松訪華標志著中美關系的正常化，本題容易錯選D，把1972年中美關系的正常化和1979年中美兩國的正式建交混為一談。10.魏源的《海國圖志）突破了傳統經世思想，主張向西方學習，引來了爾后新式思想的浪湖。這反映出《海國圖志》A.是維新派的指導思想B.首次提出向西方學習C.具有思想啟蒙的價值D.動搖了儒學統治地位參考答案：C由材料“突破了傳統經世思想，主張向西方學習，引來了爾后新式思想的浪潮”，可見《海國圖志》具有思想啟蒙的價值，故選C；魏源不屬于維新派，排除A；材料體現不出《海國圖志》首次提出向西方學習，排除B；新文化運動動搖了儒學統治地位，排除D。11.史書記載：唐朝后期長安城中的崇仁坊“一街輻輳（集聚），遂傾（超過）兩市，晝夜喧嘩，燈火不絕，京中諸坊，莫之與比。”材料中沒有反映出（

）A．長安城商業發展突破了兩市的范圍

B．長安城商業的發展突破了時間的限制C．崇仁坊成為長安城中最繁華的住宅區

D．崇仁坊成為唐朝政府新設立的商業區參考答案：D12.孔子強調“仁”，即普遍的愛；又強調“禮”，即遵守周禮的規范。據此可以看出，孔子的儒家學說側重于A.重建社會秩序B.改善百姓生活C.實現政治平等D.消除貧富差別參考答案：A孔子強調“仁”和“禮”，這些都是周代的一種行為規范，為的是規范社會秩序，所以本題選擇A選項。B選項與儒家主要目的無關；C選項是墨家的思想觀點；D選項與儒家思想不符。13.80年代末發生的東歐劇變主要指（

）A、共產黨或工人黨喪失政權，社會性質發生根本變化

B、共產黨或工人黨內出現反對派C、執政黨被迫實行政治多元化

D、反對派不斷制造動亂，施加壓力，造成政局混亂參考答案：A14.《蒙娜麗莎》典型地表現了文藝復興時期的時代精神和人格力量，是一部偉大的人文主義作品，因為（

）A.達·芬奇成功的運用“圣像圖”的畫法

B.它是文藝復興時期的代表作品C.達·芬奇將解剖學、透視法和明暗轉移法運用其中D.它表現人的情感，頌揚人的力量，表現人性的美

參考答案：D略15.在20世紀第二個十年間，辛亥革命和五四運動看成中國歷史轉折之里程碑，兩者相比五四運動的突出特點是：A、青年學生起了先鋒作用

B、無產階級成為革命的領導階級C、運動取得了徹底的勝利

D、具有更廣泛的群眾基礎參考答案：D16.兩千多年前，古人寫“守株待兔”這個故事時就深刻揭露了“墨守成規，貪圖安逸，思想僵化”的愚蠢可笑，這個故事的作者痛批了“以先王之政，治當世之民”的荒誕不經，他是()A．孟子

B．墨子

C．韓非子

D．莊子參考答案：C【試題解析】本題主要考查春秋戰國時期的百家爭鳴，旨在考查正確評述相關史實的能力。由題目中的信息“深刻揭露了‘墨守成規，貪圖安逸，思想僵化’的愚蠢可笑”可知此應為先秦時期法家學派反對因循守舊，倡導適時變法的主張。A、B、C、D四項分別為戰國時期儒家、墨家、法家和道家學派的代表人物。故本題應選C項。17.明清之際，出現了一些早期民主啟蒙思想家，他們思想的共同特點是

A．以“異端”自居

B．具有樸素的唯物思想

C．主張發展商品經濟

D．批判君主專制制度參考答案：D18.有研究表明，漢唐主流意識形態帶有明顯的“荀子思想色彩”。但在北宋熙寧七年，宋神宗卻封孟軻為鄒國公，令國子監及天下學廟皆塑其像；荀況僅被封為蘭陵伯。自此，孔孟之道成為主流意識的核心內容和代名詞。這反映了A.荀子思想逐漸退出歷史舞臺B.倫理道德開始為統治者重視C.封建主流思想發生重大變化D.孟子在儒家的地位日漸提高參考答案：D試題分析：由材料“荀況僅被封為蘭陵伯”可知荀子思想并未退出歷史舞臺，故A項錯誤；封建倫理道德是統治者維護其統治的工具，統治者一直都重視倫理道德，而不是從宋朝開始重視，故B項錯誤；宋朝時主流思想仍然是儒家思想，故C項錯誤；由材料“宋神宗封孟軻為鄒國公，令國子監及天下學廟皆塑其像”“孔孟之道成為主流意識的核心內容和代名詞”可知孟子與孔子地位相當，故D項正確。考點：中國傳統文化主流思想的演變·春秋戰國時期的百家爭鳴·孟子的思想19.《歐洲與法國政府》指出“路易十六的法國還只能算作一個朝代國家，拿破侖統治下的法國才是一個民族國家。很多法國人跟隨著拿破侖，因為他們每個人都自認為是組織中之一部分，生命榮辱與共。”對此認識正確的是A.路易十六是法國歷史上最后一位君主B.《民法典》維護了公民私有財產權C.《人權宣言》頒布激發了民眾革命熱情D.拿破侖統治時期法國民族主義發展參考答案：D【詳解】路易十六是法蘭西波旁王朝復辟前最后一任國王，且后來拿破侖也稱帝了，故A項錯誤。《民法典》在材料中沒有涉及，故B項錯誤。《人權宣言》在材料中沒有涉及，故C項錯誤。材料中“拿破侖統治下的法國才是一個民族國家”說明拿破侖統治時期法國民族主義獲得發展。20.明末清初的思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之三人之所以被稱為進步思想家，主要是因為他們①反對君主專制獨裁，主張“人民為主”②主張“工商皆本”，強調經世致用③主張推翻帝制，建立人民主權的國家④對儒學思想進行了總清算，創建了新的思想體系A.①②B.①②③

C.②③D.①③④參考答案：A明清之際的進步思潮。此題考查的是明末清初三大進步思想家思想的相同之處。由于明清之際中國的資本主義萌芽發展十分的緩慢，所以中國的資產階級沒有在當時產生，材料中的三大思想的階級實質仍然是封建的地主階級，所以他們的思想不可能出現資產階級的革命要求，③項的內容錯誤，所以排除。對儒學總清算的是新文化運動，這三大思想家的思想還是屬于儒學范疇的，不過是批判的繼承的儒學，不是傳統的正統儒學，其地位也低，并不是當時的主流思想。21.明朝后期的李贄被稱為“離經叛道”的思想家。對這里“離經叛道”的準確理解是（

）

A．挑戰正統儒學權威

B．徹底否定孔孟之道

C．大力批判道家學說

D．倡導君民共主參考答案：A考點：李贄的思想。本題主要考查學生準確記憶歷史基礎知識的能力。李贄大膽地向正統思想發出挑戰，批判道學家“存天理，滅人欲”的虛假說教，強調人正當的私欲。被稱為“離經叛道”，主要是指他向正統儒學權威發起了挑戰。所以答案選A。22.有關中共在民主選舉上提出的“三三制”原則，正確的是(

)A.毛澤東在《論聯合政府》中提出B.抗日民主政權中的人員包括共產黨員、非黨的左派分子和國民黨C.“三三制”政權充分保障了中國共產黨的廣泛民主權利D.是由中共領導并與其他抗日黨派真誠合作的民主制度參考答案：D略23.電視系列片《大國崛起》解說詞中說：“三百年前，人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為什么會往低處流？太陽為什么會升起落下？這些今大看來簡單至極的問題，曾經是根本無法認識和把握的。”隨著科學的發展，這些“根本無法認識和把握”的問題，終于被人類破解了。其標志性科學成就是A．哥白尼日心說

B．牛頓的經典力學

C．達爾文進化論

D．愛因斯坦相對論參考答案：B24.“清政府推翻后，人們就無所適從了，不久就開始濫殺人了，誰軍權在握，想殺人就殺人……辛亥革命開啟了以后的幾十年革命”。該觀點旨在說明A．北洋政府政治分權以及軍閥割據混戰B．辛亥革命后重建統一權威體制的艱難C．新文化運動極大地解放了人們的思想D．辛亥革命的勝利果實被袁世凱所竊取參考答案：B25.洋務派對中國近代化的突出貢獻是：（

）A、誘發早期維新思想

B、引進機器生產方式C、促進了民族工業的發展

D、改革封建教育制度參考答案：B26.古希臘神話的突出特點是眾神的人格化。這突出反映了A.古代希臘人對神的敬畏和崇拜B.古代希臘文化的人文主義色彩C.古代希臘哲學家主要研究“神”的本質D.古代希臘城邦民主制的高度發達參考答案：B【詳解】依據材料“古希臘神話的突出特點是眾神的人格化”來看，材料體現了古希臘人重視人的價值、人的作用，反映了古代希臘文化的人文主義色彩。故答案為B項。A項材料表現的是對人的重視，而非對神的敬畏和崇拜，排除；C項材料不能體現古代希臘哲學家主要研究“神”的本質，排除；D項材料不能反映古代希臘城邦民主制的高度發達，排除。27.《獨立宣言》被馬克思稱為“第一個人權宣言”，主要是因為它

A．最早闡明了天賦人權的政治綱領

B．宣告了美利堅合眾國的誕生C．是爭取民族獨立戰爭的旗幟

D．與法國《人權宣言》目標一致參考答案：A28.有學者認為：“科舉考試的終結并不意味著其中合理因素與之俱亡。它所體現的許多有價值的觀念具有永久的生命力，……成為人類共同的基本理念。”科舉制度“具有永久的生命力”的理念是

A．公平競爭

B．以文治國

C．分科考試

D．學而優則仕參考答案：A略29.達爾文的進化論對近代中國產生了巨大影響。康有為把進化論與中國的傳統思想相結合；嚴復翻譯《天演論》時突出“優勝劣汰”“適者生存”等危機思想；陳獨秀利用進化論研究倫理道德和文學藝術。這反映了近代中國先進知識分子對進化論的態度是A.“中學為體，西學為用”B.“與時俱進，發展創新”C.“西學中源，合理利用”D.“取明深義，取便發揮”參考答案：D根據題干可知，康有為、嚴復、陳獨秀分別借助進化論表達了自己的思想，為己所用，反映了近代中國知識分子對進化論的態度就是借其要義，用以發揮，D項正確。“中學為體，西學為用”是洋務運動的指導思想，與材料無關，排除A。題干體現的是近代中國知識分子對進化論的應用，而不是對進化論的創新，排除B。C項“西學中源，合理利用”與題干信息不符，陳獨秀是全盤西化，排除。綜上所述，本題正確答案為D。30.2008年北京奧運會開幕式之際，張藝謀和他的團隊，選擇了一張巨大的畫軸，向世界呈現了一幅中國的長卷、歷史的長卷、文明的長卷。以下有關造紙的敘述不正確的是A.唐宋時期，竹紙、皮紙成為主要品種B.東漢時期，“蔡侯紙”成為最主要的書寫材料C.魏晉南北朝時期，紙張白度增加，質地細薄，表面平滑D.唐朝時期西傳，促進了人類文明的發展和進步參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料歷史上的一些服飾可視為一定時期的文化符號，不同的服飾體現了不同的文化內涵。以下是中世紀時期和文藝復興時期的一些服飾圖：

根據材料中有關服飾的信息擬出一個論題，并結合所學知識加以簡要分析。（要求：論題具體明確，分析須史論結合）

參考答案：示例：文藝復興時期，歐洲人的服飾以人性化、個性化代替了中世紀的等級森嚴，規矩呆板。中世紀歐洲人的服飾，貴族和仆從之間等級差異明顯，體現了濃厚的領主意識和封建特權思想。而文藝復興時期的服飾，無論男女、長短都表現出夸張奢華，大膽性感，突出了身材曲線，體現了在資本主義萌芽和商品經濟發展，人文精神復蘇的時代，人們開始注重人生價值，享受現世的生活和幸福，追求個性自由和人性解放，這種濃厚的個性色彩和人文主義的精神，反映了思想解放和積極進取的時代風貌。文藝復興時期歐洲人服飾的變化，反映了社會經濟和思想、文化的變遷，折射出社會轉型時期社會生活的時代特色。【詳解】首先題目按照要求，從材料中提取服飾等相關信息，得出中世紀與文藝復興時期的不同，提煉出觀點；其次結合所學知識分析論述服飾特色和時代背景的關系，最后指出服飾等社會生活的變化是時代的產物。具體可以從文藝復興時期服飾強調人性化設計，用衣服體現完美的腰身。體現了當時人文精神的特點。從單調，死板，到淡化等級觀念，明顯夸張，華麗，繁復，多樣等不同，分析得出文藝復興時期爭取人生價值和個性自由的解放；鼓吹現世的享樂和幸福等。【點睛】作為開放性試題，本題答案可以開放多樣，但一定要按照要求，結合材料，言之有理，邏輯清晰，論從史出。答案應該是段落化，規范化和標準化的。32.閱讀下列材料：（10分）材料一中華民國之主權，屬于國民全體，中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區別。中華民國以參議院、臨時大總統、國務員、法院行使其統治權。中華民國之立法權，以參議院行使之。……臨時大總統、副總統由參議院選舉之。臨時大總統代表臨時政府總攬政務。國務員輔佐臨時大總統，負其責任。國務員于臨時大總統提出法律，分布法律，及發布命令時，須副署之。法院依法審判民事訴訟及刑事訴訟。參議院對于臨時大總統，認為有謀判行為時，得以動員四分之三以上出席，出席三分之二以上可彈劾之。

――――《中華民國臨時約法》材料二第十四條：大總統為國家元首，總攬統治權。第十五條：大總統代表中華民國。第十八條：大總統提出法律案及預算案于立法院。第二十一條：大總統制定官制、官規。大總統任免文武百官。第二十三條：大總統為陸海軍大元帥，統率全國陸海軍。第三十九條：行政以大總統為首長，置國務卿一人贊襄之。第四十四條：司法以大總統任命之法官組織法院行之。第四十九條：參議院應大總統之咨詢，審議重要政務。

――――《中華民國約法》⑴根據材料一，《臨時約法》規定的立國根本原則和政體是什么？（2分）這具有什么進步意義？（2）⑵根據材料一，《臨時約法》對防止袁世凱專權有何規定？（2分）⑶根據材料二，歸納《民國約法》對大總統權限的規定。（2分）⑷《臨時約法》和《民國約法》分別是什么性質的法律文件？（2分）參考答案：（1）原則和政體：規定了主權在民的立國原則和資產階級共和國的國家制度，確立了三權分立的政體。2分否定了君主專制統治的合理性，體現了資產階級民主。2分（2）規定臨時大總統在國務院輔佐下行使行政權，參議院有彈劾臨時大總統的權力。2分（3）規定實行總統制，大總統是國家元首總攬統治權，有成立立法院、公布法律、任免官吏、任命法官、統帥軍隊等大權。2分（4）《中華民國臨時約法》具有資產階級共和國憲法性質，它體現了孫中山為首的南京臨時政府的革命性和民主性。《中華民國約法》是袁世凱一首炮制的，否定了《臨時約法》，為袁世凱的獨裁提供了法律依據。2分（1）根據題干“第一條：中華民國由中華人民組織之。”“第二條：中華民國之主權屬于國民全體。”可知體現了“主權在民”的原則。再根據題干“第四條：中華民國以參議院，臨時大總統，國務員，法院，行使其統治權。”“第十六條：中華民國之立法權，以參議院行之。”可知體現了三權分立的體制。（2）根據題干“第十九條：參議院對于臨時大總統，認為有謀叛行為時，得以總員五分四以上之出席，出席員四分三以上之可決彈劾之。”可知強調參議院有彈劾臨時大總統的權力。“第四十四條：國務員輔佐臨時大總統，負其責任。”“第四十五條：國務員于臨時大總統提出法律案、公布法律、發布命令時，須副署之。”可知是實行責任內閣制限制總統；“第五十一條：法官獨立審判，不受上級官廳之干涉。”可知是強調司法獨立。(3)《民國約法》對大總統權限的規定可以根據文獻條紋進行分析歸納。(4)《臨時約法》和《民國約法》雖然名稱相近，但是之間性質明顯不同。《中華民國臨時約法》具有資產階級共和國憲法性質，它體現了孫中山為首的南京臨時政府的革命性和民主性。《中華民國約法》是袁世凱一首炮制的，否定了《臨時約法》，為袁世凱的獨裁提供了法律依據。33.閱讀材料，完成下列要求。材料一旦人民能夠打破自己身上的桎梏而