第4課中古時期的亞洲【走進(jìn)教材】知識點(diǎn)一阿拉伯帝國.阿拉伯半島基本統(tǒng)一：(1)伊斯蘭教的創(chuàng)立：7世紀(jì)初，創(chuàng)立伊斯蘭教。⑵阿拉伯半島基本統(tǒng)一。①622年，穆罕默德遷居,在那里建立政權(quán)，勢力范圍逐漸擴(kuò)大。②到穆罕默德去世時，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。.阿拉伯人的擴(kuò)張：(1)7世紀(jì)中期起，阿拉伯人大規(guī)模向外擴(kuò)張，先后征服、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)。⑵到8世紀(jì)中期建立起地跨三洲的大帝國。.阿拉伯帝國鼎盛：政治穩(wěn)定，最高統(tǒng)治者哈里發(fā)掌握政治、軍事和宗教王權(quán)受烏受烏L下設(shè)各部大臣,受烏L下設(shè)各部大臣,受烏L下設(shè)各部大臣,輔助哈里發(fā)分掌行政、財(cái)政和宗教等方面的事務(wù)，其中以掌管財(cái)政和稅務(wù)的部門最為重要手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展帝國

經(jīng)濟(jì)商人在東到東亞、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易帝國境內(nèi)城市繁多，都城巴格達(dá)是當(dāng)時世界上最大的城市之一帝國

經(jīng)濟(jì).融合東西方文化的貢獻(xiàn)：(1)阿拉伯帝國文化成就①阿拉伯人吸收了的文化②他們廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻(xiàn)，融合③在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就⑵東西方文化交流的橋梁。①阿拉伯商人和旅行家成為的橋梁。②中國的、印度的先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進(jìn)了西歐文化的發(fā)展。知識點(diǎn)二奧斯曼帝國的興起.建立帝國：⑴征服小亞細(xì)亞：①13世紀(jì)，信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其人在發(fā)展起來。②不斷攻擊拜占庭帝國，逐步征服小亞細(xì)亞。⑵攻占君士坦丁堡：①14世紀(jì)中期，跨過今黑海海峽向歐洲進(jìn)軍，逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)。②1453年，奧斯曼土耳其人攻占君土坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改名為，定為奧斯曼帝國的首都。⑶地跨亞非歐三洲：16世紀(jì)后期，奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地區(qū),建立起地跨三洲的大帝國。.奧斯曼帝國的統(tǒng)治：(1)奧斯曼帝國的最高統(tǒng)治者是，他既是宗教領(lǐng)袖，也是國家和軍隊(duì)的主宰，還是全國土地的最高所有者。(2)在帝國中，宗教上層和封建主是,工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅。⑶15—16世紀(jì)，首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心。帝國控制了連接亞歐的O知識點(diǎn)三南亞與東亞的國家.笈多帝國：(1)帝國的興起：①4世紀(jì)初，恒河中游興起的笈多帝國，幾乎征服了o②帝國政局穩(wěn)定，，但國王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游，其余大部分地區(qū)仍保留原來的藩王，政令不夠統(tǒng)一。⑵帝國的宗教：笈多帝國時期，由婆羅門教演變而來的得到統(tǒng)治階級支持，逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。.德里蘇丹國：⑴德里蘇丹國的建立：①n世紀(jì)，入侵印度。②13世紀(jì)初，突厥人在印度建立德里蘇丹國，以為國教。(2)德里蘇丹國的統(tǒng)治：①最高統(tǒng)治者稱蘇丹，握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力。②地方劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由擔(dān)任。.日本：(1)日本社會的發(fā)展:①日本是中國一衣帶水的鄰邦。②秦漢之際中國移民遷入，把冶鐵和種植技術(shù)帶到日本，推動了日本社會的發(fā)展。⑵中央集權(quán)制國家的建立：從646年“..”開始,日本經(jīng)過約半個世紀(jì)的改革，模仿中國建立了中央集權(quán)國家。⑶日本的幕府統(tǒng)治。幕府的建立12世紀(jì)末，武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立了自己的軍事機(jī)構(gòu)一一幕府，并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力，日本進(jìn)入^時期幕府的統(tǒng)治①以天皇為首的朝廷只保有名義上的中央政府稱號，實(shí)權(quán)由以為首的幕府掌握。②將軍與武士結(jié)成主從關(guān)系，武士成為將軍的家臣鎖國政策17世紀(jì)建立的面對世界變局，意圖以鎖國加強(qiáng)統(tǒng)治，抵御外來影響4.圖麗王朝:(1)高麗王朝的建立。①7世紀(jì)末，新羅初步統(tǒng)一了朝鮮半島，模仿中國建立。②10世紀(jì)初，新羅人王建建立王朝。⑵高麗王朝的統(tǒng)治。①高麗王朝仿效中國唐朝制度，在中央設(shè)，將地方劃分為十道，推行土地國有。②引入考試選拔官員，中國的儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)廣為傳播。(3)高麗王朝改國號為朝鮮。①14世紀(jì)末，高麗大將自立為王，遷都漢城，改國號為朝鮮。②16世紀(jì)末，日本侵略朝鮮，朝鮮請求中國支援，經(jīng)過7年的艱苦戰(zhàn)斗，中朝軍民取得了的勝利。【素養(yǎng)點(diǎn)撥】主題一阿拉伯帝國和奧斯曼帝國?全面認(rèn)識奧斯曼帝國的擴(kuò)張⑴奧斯曼土耳其人為西突厥的一支，得名于其首領(lǐng)奧斯曼。⑵奧斯曼土耳其人約于11世紀(jì)下半葉進(jìn)入小亞細(xì)亞，依附于塞爾柱突厥人的羅姆蘇丹國。1299年，奧斯曼宣布獨(dú)立，建立了奧斯曼帝國。2.奧斯曼帝國的政治體制：(1)奧斯曼帝國是實(shí)行高度專制的中央集權(quán)國家，國家首腦稱蘇丹，職位世襲,集世俗、宗教大權(quán)于一身。⑵國家體制分軍事行政、宗教司法和財(cái)政稅收三大系統(tǒng)，各大系統(tǒng)直接由蘇丹負(fù)責(zé)。(3)地方分成省、州、縣，受制于中央政府。(1)奧斯曼帝國奉行擴(kuò)張政策，1389年和1396年，兩度擊敗歐洲諸國組成的聯(lián)軍。1453年拜占庭帝國正式滅亡后，奧斯曼帝國定都君士坦丁堡，將其更名為伊斯坦布爾。(3)16世紀(jì)中葉以后，帝國勢力擴(kuò)張到歐洲、西亞和北非，成為一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。17世紀(jì)中葉后，帝國內(nèi)外交困，走向衰敗。?世界文化的交流中蘊(yùn)含的家國情懷.阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色。阿拉伯人在本民族文化的基礎(chǔ)上，吸取亞非古國文明的營養(yǎng)，融匯古希臘羅馬文明的精華，創(chuàng)造了兼容東西方文明的阿拉伯文化。大規(guī)模的阿拉伯商業(yè)貿(mào)易，促進(jìn)了亞歐非三大洲各個封建文明區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)文化交往，推動了中世紀(jì)印度洋區(qū)域和地中海區(qū)域海上貿(mào)易的繁榮與發(fā)展。.印度的數(shù)學(xué)、稻米、棉花、食糖，中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥傳入西方，豐富了歐洲人的經(jīng)濟(jì)文化生活，促進(jìn)了歐洲社會的發(fā)展，為世界文化的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。主題二南亞與東亞的國家?從歷史發(fā)展的進(jìn)程方面認(rèn)識日本的大化改新人物人物背旦樂國內(nèi)改革派宮廷政變成功，孝德天皇即位國際日本受唐朝制度的影響時間646年人物孝德天皇續(xù)表人物內(nèi)容政治建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理經(jīng)濟(jì)廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅意義大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家?古代朝鮮、日本學(xué)習(xí)中國文化中蘊(yùn)含的家國情懷.古代朝鮮文化打上了中國文化的烙印。（1）提倡儒學(xué)，實(shí)行科舉制，派貴族子弟到唐朝留學(xué)，培養(yǎng)國王所需要的各種人才。（2）中國的漢字、漢文和儒家思想早就傳入朝鮮，新羅統(tǒng)一朝鮮后與唐朝密切交往，注重借鑒中國文化來發(fā)展本國文化，如朝鮮的文字、史學(xué)等。（3）朝鮮人民推陳出新，在借鑒中國膠泥活字印刷的基礎(chǔ)上，發(fā)明銅活字印刷，這是世界上最早的金屬活字。.古代日本文化的發(fā)展主要得益于中國文化的影響。（1）從3世紀(jì)開始，中國的漢字和漢文、儒學(xué)、律令制度逐漸向日本傳播，到唐代達(dá)到高峰，正是在中國文化的影響下，奈良時代的日本出現(xiàn)了文化發(fā)展的高潮，模仿唐朝在中央設(shè)太學(xué)、地方設(shè)國學(xué)，日本人還利用漢字創(chuàng)制了本國文字。（2）隨著假名文字的發(fā)展，日本文化逐漸擺脫對中國文化的簡單模仿，由所謂的“唐風(fēng)文化”轉(zhuǎn)化為具有日本特點(diǎn)的所謂“國風(fēng)文化數(shù)字抗擊日參考答案數(shù)字抗擊日知識點(diǎn)一（1）穆罕默德（2）麥地那（1）敘利亞（2）亞非歐（1）被征服地區(qū)東西