信念人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。--

列夫·托爾斯泰一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。--愛因斯坦信念是一個人內心的堅持，是智者面對人生的勤懇態度。擁有一個積極的信念，能指引我們在人生之路上找到正確的前進方向。聞名世界的古代思想家老子便是堅持了活到老、學到老的偉大信念。我們深知他的《道德經》就是他智慧的結晶，是不容質疑的無價之寶，但多少人又深掘過他樂學的背后需要一個巨大的精神信念，一個甘于寂寞、潛心修道、勤奮不止的自控能力來支撐著這漫漫人生。信念是一個人精神的寄托，是勝者戰勝困難的堅定意志。擁有一個堅定的信念，能指引我們在人生之路上戰勝荊棘。貝多芬，他對生活的愛和對藝術的執著追求戰勝了他個人的苦痛和絕望，苦難變成了他的創作力量的源泉，他扼住了命運的喉嚨，在命運的玩笑面前倔強地譜寫出雄渾的《命運交響曲》的男人，即使他失去賴以創作的聽力，也用無聲而又堅韌的行動證明了自己的音樂才能。正是因為強大的信念支持，一個走在懸崖邊緣的人才從沒想過要放棄自己。

英國一只探險隊進入了撒哈拉大沙漠，在茫茫的沙海里負重跋涉，在茫茫的沙海里負重跋涉，口渴似焚，但大家的水都沒有了，這時探險隊長拿出一只水壺，說這里還有一壺水，但穿越沙漠錢，誰也不能喝。一壺水，成了探險隊穿越沙漠的信念源泉，成了求成的寄托，隊員們瀕臨絕望的臉上，又顯露出堅定的神色。終于探險隊頑強地走出了沙漠，掙脫了死神之手，大家喜極而泣，用顫抖的手擰開了那壺支撐他們精神的信念之水，緩緩流出來的，卻是慢慢的一壺沙子。信念是一個人個人的體現，是勇者面對真理的執著精神。擁有執著信念，能指引我們在人生之路上堅持不懈。布魯諾，舉世聞名的文藝復興時期的思想家，作為思想自由的象征，由于批判神學、地心說，他被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬鮮花廣場。他真正用血肉之軀去捍衛科學，勇敢地捍衛了“日心說”。正是這種對真理的執著信念為人類在哲學發展上作出了突出貢獻。古人有此作為、有此信念難道沒給我們借鑒啟示嗎?堅持自己的信念，沖破一切借口困難便會創造一個美好的人生、傳奇的人生。信念是以人的意志為前提的，它是人生的一種精神支柱，人的一生在它的支持下才能夠更加光彩奪目，才能更完美。理想理想，能給天下不幸者以歡樂。——高爾基哀莫大于心死，愁莫大于無志。——（戰國)莊子老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操貝多芬，他對生活的愛和對藝術的執著追求戰勝了他個人的苦痛和絕望，苦難變成了他的創作力量的源泉，他扼住了命運的喉嚨，在命運的玩笑面前倔強地譜寫出雄渾的《命運交響曲》的男人，即使他失去賴以創作的聽力，也用無聲而又堅韌的行動證明了自己的音樂才能。正是因為他懷抱對音樂堅定的理想，開創了歐洲浪漫主義音樂先河，為世界的音樂發展作出了杰出的貢獻。李時珍，明朝著名醫藥學家，他傾盡畢生之力編著了具有世界性影響的藥學巨著《本草綱目》。為尋找名貴藥材冬蟲夏草，李時珍幾經滄桑，翻山越嶺到達川藏高原，終于在深山峽谷中覓得。正是對理想的堅定，李時珍刻苦專研，嘔心瀝血三十寒暑，幾十年如一日，在醫學的道路上艱難跋涉，終于實現了他夢寐以求的理想：1578年，一部具有劃時代意義的藥物學巨著——《本草綱目》，終于成稿。曹操，東漢末年杰出的政治家、軍事家。東漢末年，天下大亂，曹操以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表等割據勢力，對外降服南匈奴、鮮卑等，統一了中國北方，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎。正是懷抱政治理想，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”抒發了他那變革現實、統一祖國的豪情壯志。司馬遷，中國西漢偉大的史學家，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，同樣的遭遇，同樣的禍患，在不同的人身上會產生不同的甚至是完全相反的影響。對于一個平庸的人，悲慘的命運會摧毀他的精神，使之意志消沉，自甘淪落。但禍患沒有將他打倒，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，他懷抱理想，忍辱負重，發奮繼續完成所著史籍，創作了中國第一部紀傳體通史《史記》，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。余旭，殲-10女飛行員，在飛行訓練中不幸犧牲，年僅30歲。她是空軍八一飛行表演隊中隊長，我國4名能飛三代戰機的女飛行員之一。樂觀面對人生路上的紅燈，雪萊鼓勵我們：“冬天已經來到，春天還會遠嗎？”泰戈爾告誡我們：“當你為錯過月亮而嘆息時，你就要錯過群星了。”

顧城則以他生命的激情指引我們：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”霍金，現代最偉大的物理學家之一。在他年僅21歲被診斷患有肌肉萎縮性側索硬化癥（盧伽雷式癥），當時醫生曾診斷身患絕癥的他只能活兩年，可他一直堅強地活了下來。半個世紀以來，他被禁錮在輪椅上，疾病已經使他的身體嚴重變形，全身癱瘓，不能言語，他能動的地方只有一雙眼睛和三根手指，他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁的機器。寫下了世界名著《時間簡史》，從研究黑洞出發，探索了宇宙的起源和歸宿，在經典物理的框架里，證明了黑洞和大爆炸奇點的不可避免性，還證明了黑洞的面積定理，斯蒂芬·威廉·霍金的研究為今天我們理解黑洞和宇宙本源奠定了基礎。汽車巨子亨利福特在年輕時擔任過工程師的職務。有一次他帶隊修筑一條河提，不料突然來了場暴風雨，大水淹沒了所有的機器設備，辛苦構筑的工程也全遭摧毀。當洪水退去后，工人們望著遍地的泥濘和東倒西歪的機器，不禁悲從中來，福特笑著問大家怎么都哭喪著臉，工人們回答遍地都是泥濘，福特爽朗地說“我只看到蔚藍的晴空，那上面沒有一片泥巴，即使有，泥土又如何抗拒陽光的照射呢？”塞翁失馬，焉知非福。戰國時期，靠近北部邊城，住著一個老人，名叫塞翁。塞翁養了許多馬，一天，他的馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事，跑來安慰，勸他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑了笑說：“丟了一匹馬損失不大，沒準會帶來什么福氣呢。”鄰居聽了塞翁的話，心里覺得很好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認為也許是好事，顯然是自我安慰而已。過了幾天，丟失的馬不僅自動返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。鄰居聽說了，對塞翁的預見非常佩服，向塞翁道賀說：“還是您有遠見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。”塞翁聽了鄰人的祝賀，反而一點高興的樣子都沒有，憂慮地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來。”鄰居們以為他故作姿態純屬老年人的狡猾。心里分明高興，有意不說出來。塞翁有個獨生子，非常喜歡騎馬。他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游，心中洋洋得意。一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。塞翁說：“沒什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。”鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來什么福氣。不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應征入伍，塞翁的兒子因為摔斷了腿，不能去當兵。入伍的青年都戰死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。日本曾經最大的零售集團“八百伴”集團的總裁——和田一夫，在他72歲時遭受嚴重的挫折，他奮斗了幾十年享譽全國的最大零售集團，在一夜之間破產了。人們看著這位聞名遐邇的世界級企業家迎來如此災難性的失敗，議論紛紛。有人認為他將心隨天命，窮困潦倒度過余生；有人認為他將神經受到刺激，過起老年癡呆不談理想的晚年生活：有人認為他肯定不堪一擊，以自殺來結束自己的生命。然而，事業的大廈轟然倒地，并沒有使這位老人從此倒下去，出現在人們眼前的是，他依然精神十足，匆匆行走在大街小巷上。過了一段時間，老人和幾個年輕人攜手合作，開辦了一家網絡咨詢公司，向自己陌生的it產業發起了挑戰。面對新的行業，老人并沒有顯得縮手縮腳，反而臉上始終充滿了微笑，虛心好學，不恥下問。加上他合理地運用了過去經營零售業時積累起來的經驗，沒多久就把生意做得紅紅火火。一年后，老人重新堆砌的事業大廈又屹立在人們面前。在商場的長期拼搏奮斗中，和田一夫悟出了這樣一個簡明的道理：生活就是一束陽光，你站在陽光中，迎著陽光向前看，滿眼光明，身心溫暖，倍增力量；轉過身，俯視陰影，滿目黯然，暗自神傷。面對陽光和陰暗的兩種心態，完全由個人的心情來掌握。選擇前者，你將積極快樂地向前走；選擇后者，則沉淪悲觀沮喪，舉步不前。日本著名哲學家中江兆民，早年留學法國，學養厚重，著述譯著多部，人稱“東方盧梭”。1901年，他54歲時被檢出患了咽頭癌，醫生判斷最多只能活“一年半”。他在“只要有一口氣，就一定有事可做，也可過得愉快”的信念支持下，開始最后兩部著作的寫作。他最終沒有活過“一年半”，但氣管被割開，“枯瘦得像仙鶴一樣”的他，卻以超常的毅力，完成了日本學術史上里程碑式的著作《一年有半》《讀一年有半》。他在重病期間寫的名詩《跌倒時也要笑》，也在日本不脛而走，流傳至今。跌倒也要笑，是苦中作樂的頑強精神，是不屈不撓的人生態度，具有這樣的可貴品質，早晚會走出低谷，再創輝煌，即便壯志未酬，也會雖敗猶榮，雖死猶生。當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒；舉世渾濁唯我獨清”一定會給后人帶來思索和警惕。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安市上酒家眠，”笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

面對痛苦，李白得意淡然，失意坦然，正視痛苦，繡口一吐就半個盛唐寬容胸懷海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷.———雨果；一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕.負荊請罪戰國時期，趙國的藺相如膽略過人，能言善辯，曾經帶著“和氏璧”出使秦國，憑著他的機智英勇，在繩池會上始終沒讓秦國占到半點便宜，最后完璧歸趙，受到趙王的賞識，拜他為上卿，職位在廉頗之上。屢建戰功的大將軍廉頗見藺相如職位比自己高。很不服氣，說：“我有攻城野戰的大功，而相如不過動動口舌而已，況且此人出身貧賤，我不能屈居在他之下，倘若給我遇見他，我一定要當面羞辱他一番。”廉頗的這吞話很快就傳到藺相如的耳中，但他能識大體，顧大局，所以每逢上朝的日子，就故意裝作有病，以免廉頗與自己爭位次。有時藺相如出門，遠遠望見廉頗，就吩咐車子調轉方向，避開廉頗。相府里的賓客很不滿意，對藺相如說：“我們之所以離家來到府上做事，是敬慕您崇高的正義精神，如今廉頗日出狂言，即使庸人也不能忍受，何況您為相網呢!再這樣下去，我們要走了。”藺相如笑笑，問賓客：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害?”大家異口同聲說：“那當然是秦王厲害。”藺相如說：“我藺相如敢在秦國朝廷上當眾呵斥秦王，侮辱其大臣，又怎會偏偏怕廉將軍呢了只是我想到，強秦不敢侵犯我趙國、不過因為有我們兩個人在。兩虎相一斗，必有一傷，我之所以避讓他，是先國家之急而后私仇啊!”藺相如“先國家之急而后私仇”這句話不脛而走，傳到廉頗那里。廉頗一想，是自己不對，連忙脫去衣服，叫人取來荊條(可作鞭子用的樹枝)，負荊到相府向相如請罪說：我是個鄙賤的人，不知您對我這么寬厚啊”藺相如趕緊扶他起來。從此趙國將相和睦，秦國更不敢來浸犯了。明主之量“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。唐太宗李世民開創了我國歷史上有名的“貞觀之治”，這個封建盛世的典型一直被國人引以為豪；虛心納諫的李世民不計前仇大膽重用敢于犯顏直諫的魏征，這個識才用才的故事一直被后人廣為傳頌。執政者如廣開才路和言路其事業將興旺發達，反之，其事業則停滯不前甚至走向衰敗。在唐高祖李淵執掌朝政時，魏征原是太子李建成的主要謀士，魏征曾為太子李建成出謀劃策除掉李世民。李世民取得皇位后，是為太宗。在追查李建成余黨時，魏征被李世民抓獲。按當時慣例，理當治其滅門之罪甚至株連九族。但太宗李世民是個明智重才的皇帝，沒有這樣做。太宗在審問魏征時問道:“你為什么為李建成出謀劃策，與我作對?”魏征態度坦然并無懼色，說：“人各為其主，可惜李建成不聽我的勸告，否則今日勝負成敗尚未可知!”太宗見他機警剛直，是個難得的人才，便不計前仇，不僅沒有給他治罪，而且加以重用，任命他為諫議大夫。既生瑜何生亮孫權與劉備聯合抗擊曹操，周瑜與諸葛亮之間本是盟軍，是合作者，但周瑜與諸葛亮的斗爭卻貫穿始終，周瑜沒有正確的心態和寬廣的胸懷，面對一個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教，而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭斗甚至陷害，“既然有我周瑜在世，為什么老天還要一個諸葛亮啊？是主人公對自己的才華比不過諸葛亮的一種嘆息，這種要不得的心態終究使自己心愿難遂下英年早逝。諸葛亮沒有與周瑜一般見識，他以大局為重，堅決執行既定方針和政策，堅持原則，沒有使聯和的局面破裂，對周瑜每一次的加害都以智來破之。總統夫人與鞋子蛋糕：“她不可能賣得好，我敢打賭，如果超過一百萬本，我把鞋子吃下去。”這是一位脫口秀主持人針對美國總統克林頓的妻子希拉里寫的自傳的辛辣評價。上天往往喜歡捉弄把話說絕的人，希拉里的自傳沒過幾個星期、就暢銷了一百萬本。主持人該品嘗鞋子的味道了。沒錯，他的確吃鞋子了。不過，鞋子的質地不同尋常，主持人吃下的是總統夫人特意為他定做的鞋子形狀的蛋糕。那味道一定棒極了，因為它里面加了一種特殊的調料——寬容。面對主持人的嘲諷，希拉里并沒有給以他猛烈的回擊或等著看他吃鞋子，而是用一種幽默寬容的方武巧妙地化解了這場矛盾。總統夫人因寬容而更加讓人敬佩，蛋糕鞋子因寬容而更加美味可口。我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周總理請一位姓朱的理發師給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒有做好，真對不起總理。”周總理微笑著寬慰他說：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事后，周總理還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。創新所謂創新,概括地說,就是繼承前人,又不因循守舊；借鑒別人,又有所獨創；努力做到觀察形勢有新視角,推進工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項工作體現時代性,把握規律性,富于創造性.創新是世界進步的動力.有了創新精神,那么就有了前進的希望.小鳥飛行需要翅膀,世界要進步需要創新,創新就是進步的翅膀.

創新是一個國家和民族持續發展的源泉和動力.創新,是熔責任、勇氣、方法、態度、精神于一爐的實踐創新,需要誠實和謙遜的態度.有人說,謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界,是一種求真務實、甘當學生的思想品格.時代在發展,社會在進步.在全面建設小康社會的偉大實踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質,自覺地把創新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度,開拓創新.美國富豪亞默爾,原先是一個貧窮的農夫.加州發現金礦以后,他和許多人一樣加入了淘金大軍之中.荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺,在惡劣的自然環境下,每天都有淘金者渴死熱死.同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景,毅然改變了初衷,放棄淘金,專門尋找水源.他勘察地質,挖掘水渠,引水入池,然后把水過濾澄清再分袋包裝出售.幾年下來,當初與亞默爾一起淘金的人絕大多數都淪為了乞丐,甚至拋尸荒野.而亞默爾卻賺足了賣水錢,一下子成為美國當時屈指可數的大富翁.

古語云：“窮則變,變則通,通則達.”此語道破了創新的真正要義.在市場競爭中,如果誰能夠用心發現不斷變化的市場需求,然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求,誰就會嘗試到創新所帶來的成功喜悅.

商鞅變法是戰國時期著名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。秦孝公決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。商鞅到秦國后，宣傳“強國之術”，決心協助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的