2022年揭陽(yáng)普寧市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE272022年揭陽(yáng)普寧市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.(單選題)學(xué)生上課做筆記,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.復(fù)述策略答案:B解析:做筆記屬于精細(xì)加工策略,是認(rèn)知策略中的一種。2.(單選題)教育歸根到底產(chǎn)生于()。A.社會(huì)交往B.無(wú)意識(shí)模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.本能答案:C解析:教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要,而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。3.(單選題)變式是指(),使學(xué)生逐漸理解概念的真正含義。A.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都不變B.本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換C.本質(zhì)特征、非本質(zhì)特征都變D.本質(zhì)特征變換,非本質(zhì)特征不變答案:B解析:變式指變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征以便突出本質(zhì)特征,所以本質(zhì)特征不變,非本質(zhì)特征變換。4.(單選題)有關(guān)過(guò)度學(xué)習(xí)的研究表明,取得最佳學(xué)習(xí)效果應(yīng)為剛學(xué)會(huì)的150%。某同學(xué)背一首詩(shī),讀12遍的時(shí)候剛好成誦,要取得最佳記憶效果,他應(yīng)該再讀()。A.6遍B.8遍C.12遍D.18遍答案:A解析:根據(jù)艾賓浩斯的理論,學(xué)習(xí)量在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上增加50%時(shí),實(shí)際效果最好,高于50%時(shí),學(xué)習(xí)效果會(huì)降低。5.(單選題)衡量道德水平的重要標(biāo)志是()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:D解析:學(xué)生的思想品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)基本要素組成的。道德行為是衡量一個(gè)人覺(jué)悟高低和道德好壞的重要標(biāo)志。6.(單選題)正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是()。A.教學(xué)是智育的主要途徑B.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)C.教學(xué)是智育的唯一途徑D.智育是教學(xué)的次要任務(wù)答案:A解析:教學(xué)與智育既有聯(lián)系又有區(qū)別。作為全面發(fā)展教育的組成部分的智育,主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的,兩者之間有著密切的聯(lián)系。兩者的區(qū)別是:一方面,教學(xué)除了是實(shí)現(xiàn)智育的途徑外,還是實(shí)現(xiàn)德育、體育、美育等諸育的途徑;另一方面,實(shí)現(xiàn)智育的途徑既有教學(xué),也有課外活動(dòng)、競(jìng)賽活動(dòng)等。因此,本題選A。7.(單選題)按照皮亞杰關(guān)于個(gè)體智力發(fā)展年齡階段的劃分,初中階段正是“形式運(yùn)算”階段。下列不符合初中生思維發(fā)展特點(diǎn)的是()。A.運(yùn)用假設(shè)B.運(yùn)用邏輯法則C.思維中不再出現(xiàn)自我中心D.思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯答案:C解析:思維中不再出現(xiàn)自我中心即去自我中心主義,這是“具體運(yùn)算”階段兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)。8.(單選題)學(xué)完長(zhǎng)方形的周長(zhǎng)公式后,再學(xué)習(xí)正方形的周長(zhǎng)公式,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)答案:B解析:上位學(xué)習(xí),又稱總括學(xué)習(xí),是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。下位學(xué)習(xí),又稱類(lèi)屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。并列學(xué)習(xí),是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題,既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。正方形是一種特殊的長(zhǎng)方形,可以歸屬于長(zhǎng)方形,因此是一種下位學(xué)習(xí)。9.(單選題)()作為對(duì)教師行為的基本要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。A.教師職業(yè)道德原則B.教師職業(yè)道德規(guī)范C.教師職業(yè)道德范疇D.教師職業(yè)道德內(nèi)容答案:A解析:教師職業(yè)道德原則作為對(duì)教師行為的基本要求和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。因此,正確答案是A。10.(單選題)學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。A.發(fā)展性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.社會(huì)性功能答案:D11.(單選題)教育心理學(xué)研究的最核心內(nèi)容是()。A.教學(xué)內(nèi)容B.學(xué)習(xí)過(guò)程C.教學(xué)過(guò)程D.評(píng)價(jià)與發(fā)展過(guò)程答案:B解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。12.(單選題)真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動(dòng)課程的特點(diǎn)與價(jià)值的是()。A.福祿貝爾B.克伯屈C.盧梭D.杜威答案:D解析:杜威是現(xiàn)代教育的代言人,他主張“在做中學(xué)”,在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。杜威真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證了活動(dòng)課程的特點(diǎn)與價(jià)值。13.(單選題)1912年頒布的()反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。A.壬子癸丑學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制答案:A解析:辛亥革命后,蔡元培任教育總長(zhǎng)時(shí),于1912年對(duì)學(xué)制進(jìn)行了修訂,稱為“壬子學(xué)制”,自該學(xué)制公布至1913年8月,又陸續(xù)頒布了一些學(xué)校令,綜合起來(lái)就構(gòu)成了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制雖然對(duì)舊學(xué)制的改動(dòng)不大,但反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。14.(單選題)主張廢除班級(jí)授課制和教科書(shū),打破學(xué)科界限,由學(xué)生自定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,自己設(shè)計(jì)單元活動(dòng)的教學(xué)形式是()。A.個(gè)別教學(xué)制B.分組教學(xué)制C.道爾頓制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法答案:D解析:克伯屈被稱為“設(shè)計(jì)教學(xué)法”之父,他強(qiáng)調(diào)“有目的的活動(dòng)”是設(shè)計(jì)教學(xué)法的核心。所謂設(shè)計(jì)教學(xué)法,也叫單元教學(xué)法,就是設(shè)想、創(chuàng)設(shè)一種問(wèn)題的情境,由學(xué)生根據(jù)自己的興趣決定學(xué)習(xí)內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。設(shè)計(jì)教學(xué)是一種有目的、有計(jì)劃、有實(shí)際活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。進(jìn)行這種教學(xué)活動(dòng)之時(shí),一定要先設(shè)立一個(gè)實(shí)際的問(wèn)題,然后由學(xué)生去擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃與內(nèi)容,而后運(yùn)用有關(guān)的具體材料,在實(shí)際活動(dòng)當(dāng)中去完成解決問(wèn)題。15.(單選題)在教學(xué)中,通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則答案:A解析:直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過(guò)教師用形象語(yǔ)言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。16.(單選題)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和()。A.有差異性的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)答案:C解析:教學(xué)過(guò)程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性在于,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)間接認(rèn)識(shí)世界。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在以下方面:(1)認(rèn)識(shí)的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)。并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界。(2)認(rèn)識(shí)的交往性。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動(dòng)。(3)認(rèn)識(shí)的教育性。教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善人格的養(yǎng)成。(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。17.(單選題)班主任工作的對(duì)象是()。A.班委會(huì)B.班級(jí)C.全體學(xué)生D.家長(zhǎng)和學(xué)生答案:C解析:學(xué)生是班主任的對(duì)象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件,因此本題選C。現(xiàn)代學(xué)生觀的基本內(nèi)容是:學(xué)生是發(fā)展的人;學(xué)生是獨(dú)立的人;學(xué)生是教育活動(dòng)的主體;學(xué)生是獨(dú)立社會(huì)地位和權(quán)利的主體。18.(單選題)學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的作用是()。A.物質(zhì)前提B.主導(dǎo)作用C.發(fā)展動(dòng)力D.決定作用答案:B解析:影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。遺傳為人的身心發(fā)展提供了可能性,環(huán)境提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),教育在個(gè)體身心發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。但是,教育和環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的作用,只有通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng),即發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能實(shí)現(xiàn)。19.(單選題)教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是()。A.量化指標(biāo)B.常模參照C.學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)D.教學(xué)目標(biāo)答案:D解析:教學(xué)評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運(yùn)用可操作的科學(xué)手段,通過(guò)系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)的信息,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果做出價(jià)值判斷,并為被評(píng)價(jià)者的自我完善和有關(guān)部門(mén)的科學(xué)決策提供依據(jù)的過(guò)程。20.(單選題)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法由美國(guó)認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過(guò)程》一書(shū)中提出,在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A.示范者B.管理者C.監(jiān)督者D.促進(jìn)者和引導(dǎo)者答案:D解析:在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。21.(單選題)德育的價(jià)值屬性和對(duì)平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的()功能的兩大含義。A.社會(huì)性B.個(gè)體性C.教育性D.享用性答案:C解析:德育的教育性功能有兩大含義:一是德育的“教育”或價(jià)值屬性;二是德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用。22.(單選題)教師可以通過(guò)自我反省法和小組“頭腦風(fēng)暴”法,收集各種教學(xué)“病例”,然后歸類(lèi)分析,找出典型“病例”,并對(duì)其進(jìn)行分析,重點(diǎn)討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念,最后提出解決問(wèn)題的對(duì)策。這種反思方法屬于()。A.行動(dòng)研究法B.自我提問(wèn)法C.教學(xué)診斷法D.比較法答案:C解析:題干所述反思方法主要在于找到教學(xué)中可能存在問(wèn)題的原因并進(jìn)行分析,在教學(xué)開(kāi)始前進(jìn)行診斷,因此屬于教學(xué)診斷法。23.(單選題)以下評(píng)價(jià)方式中與個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)不符的是()。A.對(duì)個(gè)體同一學(xué)科不同方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較B.對(duì)個(gè)體不同學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較C.對(duì)個(gè)體不同時(shí)期內(nèi)同一方面的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較D.對(duì)不同個(gè)體同一學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較答案:D解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是跟“自己”比。選項(xiàng)ABC都符合個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)的要點(diǎn)。選項(xiàng)D針對(duì)的是不同個(gè)體,不屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。24.(單選題)班集體輿論是班集體生活與成員意志的反映,正確的班集體輿論對(duì)每個(gè)成員有()。A.約束、感染、同化作用B.約束、激勵(lì)、同化作用C.約束、感染、同化、激勵(lì)作用D.約束、感染、激勵(lì)、協(xié)同作用答案:C解析:正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化和激勵(lì)作用,是形成、鞏固班集體成員的重要手段。25.(單選題)認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無(wú)意識(shí)模仿”的是()。A.教育的勞動(dòng)起源說(shuō)B.教育的心理起源說(shuō)C.教育的生物起源說(shuō)D.教育的神話起源說(shuō)答案:B解析:美國(guó)心理學(xué)家孟祿認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)模仿,于是從心理學(xué)角度提出了教育的“心理起源說(shuō)”。心理起源說(shuō)把教育看成簡(jiǎn)單的模仿,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育的目的性。26.(單選題)小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。A.并不重要的時(shí)期B.非常重要的奠基時(shí)期C.沒(méi)有效果的時(shí)期D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期答案:B解析:小學(xué)生階段是身心各方面迅速發(fā)展的階段,這個(gè)階段對(duì)個(gè)性的形成有很大的影響。很多心理學(xué)的理論都主張小學(xué)階段即童年經(jīng)歷對(duì)個(gè)性形成有著至關(guān)重要的影響。因此小學(xué)階段是學(xué)生個(gè)性發(fā)展非常重要的奠基時(shí)期。27.(單選題)通過(guò)課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟的德育方法是()。A.自我教育法B.說(shuō)服教育法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法答案:B解析:德育的方法主要有:說(shuō)服教育法、榜樣法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。情感陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng),以培養(yǎng)他們良好品德的方法。所以,本題應(yīng)選B。28.(單選題)小學(xué)生的思維()。A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過(guò)渡階段C.正處于具體思維向抽象思維過(guò)渡階段D.完全屬于具體形象思維階段答案:C解析:個(gè)體的思維發(fā)展分為三個(gè)階段,在0—3歲時(shí)是直觀動(dòng)作思維占主導(dǎo),即嬰兒期,這個(gè)階段的個(gè)體主要依賴實(shí)際動(dòng)作為支柱,解決直觀、具體的問(wèn)題。3—7歲的幼兒則主要是具體形象思維占主導(dǎo),能夠利用頭腦中的具體形象來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,如運(yùn)用實(shí)例完成數(shù)的加減運(yùn)算。7歲以后是抽象邏輯思維發(fā)展的階段,即兒童期以后。這時(shí)兒童已經(jīng)逐漸從直觀形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡,到青少年期完成這種過(guò)渡,到青年初期已經(jīng)能夠熟練運(yùn)用概念、判斷和推理的形式進(jìn)行思維。因此在本題中,小學(xué)生是7—12歲這個(gè)階段,他們處在過(guò)渡期的抽象邏輯思維階段,即由具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡。29.(單選題)()是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。A.免費(fèi)性B.基礎(chǔ)性C.強(qiáng)制性D.普及性答案:C解析:強(qiáng)制性是義務(wù)教育最典型的特征,也是義務(wù)教育與非義務(wù)教育的最基本區(qū)別。因此,正確答案是C。30.(單選題)遷移的經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化理論認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理,這一理論的代表人物是()。A.桑代克B.苛勒C.奧蘇貝爾D.賈德答案:D解析:經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)又叫概括化理論,其提出者是賈德,代表實(shí)驗(yàn)是水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn);桑代克提出了共同要素說(shuō),苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物,提出了關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō),代表性的實(shí)驗(yàn)是小雞覓食實(shí)驗(yàn);奧蘇貝爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。31.(單選題)根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)評(píng)價(jià)可分為()。A.相對(duì)性評(píng)價(jià)與絕對(duì)性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)C.定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)D.單項(xiàng)評(píng)價(jià)與綜合評(píng)價(jià)答案:A解析:B項(xiàng)診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的分類(lèi)依據(jù)是評(píng)價(jià)的功能或是評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī);C項(xiàng)定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)的分類(lèi)依據(jù)是是否采用數(shù)學(xué)方法;D項(xiàng)單項(xiàng)評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)分類(lèi)的依據(jù)是評(píng)價(jià)的范圍。32.(單選題)“觸類(lèi)旁通”這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為()。A.同化B.順應(yīng)C.遷移D.模仿答案:C解析:學(xué)習(xí)遷移是指在一種情境中知識(shí)、技能、態(tài)度的獲得對(duì)另一種情境中知識(shí)、技能、態(tài)度的獲得的影響。其中正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,產(chǎn)生觸類(lèi)旁通的學(xué)習(xí)效果。33.(單選題)思想品德培養(yǎng)是從學(xué)生的()出發(fā)的。A.認(rèn)識(shí)B.情感C.行動(dòng)D.實(shí)際答案:D解析:由于知、情、意、行各因素都具有相對(duì)獨(dú)立性,它們都可以作為德育的開(kāi)端。德育遵循因材施教的原則,就是從學(xué)生的實(shí)際品德?tīng)顩r出發(fā),有針對(duì)性地進(jìn)行德育。34.(單選題)教育心理起源說(shuō)的代表人物是()。A.巴甫洛夫B.孟祿C.布魯納D.利托爾諾答案:B解析:美國(guó)心理學(xué)家孟祿認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)模仿,因而從心理學(xué)角度提出了教育的“心理學(xué)起源說(shuō)”。35.(單選題)實(shí)施義務(wù)教育()。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④答案:D解析:義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。正確答案是D。36.(單選題)師德的靈魂是()。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.提高業(yè)務(wù)水平答案:A解析:師德的靈魂是關(guān)愛(ài)學(xué)生。37.(單選題)把認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)等六個(gè)層次的教育心理學(xué)家是()。A.布魯納B.布盧姆C.加涅D.奧蘇貝爾答案:B解析:布盧姆等人在20世紀(jì)50年代提出的教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)理論中,將教學(xué)活動(dòng)所要實(shí)現(xiàn)的整體目標(biāo)分為認(rèn)知、動(dòng)作技能、情感三大領(lǐng)域,并從實(shí)現(xiàn)各個(gè)領(lǐng)域的最終目標(biāo)出發(fā),確定了一系列的目標(biāo)序列,他將認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次。38.(單選題)下列哪項(xiàng)不屬于智力群體差異的表現(xiàn)?()A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.水平差異答案:D解析:智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。39.(單選題)美國(guó)心理學(xué)家杜威認(rèn)為,解決問(wèn)題一般需要五個(gè)步驟,其中確定和解說(shuō)問(wèn)題、明確解決問(wèn)題的條件屬于以下哪個(gè)步驟的內(nèi)容?()A.假設(shè)B.界定C.困惑D.推斷答案:B解析:美國(guó)心理學(xué)家杜威認(rèn)為,解決問(wèn)題一般需要五個(gè)步驟,分別是困惑、界定、假設(shè)、推斷和檢驗(yàn)階段。其中確定和解說(shuō)問(wèn)題、明確解決問(wèn)題的條件屬于問(wèn)題的界定階段。40.(單選題)自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷,最早提出這一概念的是美國(guó)心理學(xué)家()。A.班杜拉B.托爾曼C.阿特金森D.杜威答案:A解析:自我效能感的概念最早是由班杜拉提出來(lái)的。自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。二、多選題1.(多選題)任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用()表象形式來(lái)呈現(xiàn)。A.符號(hào)B.數(shù)字C.圖像D.動(dòng)作答案:ACD解析:任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。2.(多選題)下列選項(xiàng)中,屬于不連續(xù)的動(dòng)作技能的有()。A.投標(biāo)B.舞蹈C.鋼琴D.投籃答案:AD解析:題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問(wèn)題,所以排除D項(xiàng)。對(duì)現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?cè)谌穗H交往中常出現(xiàn)的問(wèn)題表現(xiàn)在:一方面缺乏人際交往最起碼的知識(shí)和素養(yǎng);另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。3.(多選題)下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有()。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力答案:ABCD解析:培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的;培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力;培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣;使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。4.(多選題)教師的專業(yè)發(fā)展過(guò)程一般要經(jīng)歷哪幾個(gè)階段?()A.被動(dòng)發(fā)展階段B.角色適應(yīng)階段C.主動(dòng)發(fā)展階段D.最佳創(chuàng)造階段答案:BCD解析:教師專業(yè)發(fā)展一般是指教師專業(yè)能力熟練程度由一般化到專業(yè)化的持續(xù)發(fā)展過(guò)程,包括教師個(gè)人專業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展和教師職業(yè)能力專業(yè)化的提高過(guò)程。教師的專業(yè)發(fā)展過(guò)程一般要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:角色適應(yīng)階段、主動(dòng)發(fā)展階段和最佳創(chuàng)造階段。5.(多選題)影響解決問(wèn)題的因素有()。A.問(wèn)題情境B.定勢(shì)C.功能固著D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)答案:ABCD解析:影響解決問(wèn)題的主要因素有:?jiǎn)栴}情境(呈現(xiàn)知覺(jué)的方式);已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);定勢(shì)和功能固著。因此,正確答案是ABCD。6.(多選題)構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要成分是()。A.歸因B.成就C.誘因D.需要答案:CD解析:誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素,需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動(dòng)力,兩者都是形成動(dòng)機(jī)的因素。7.(多選題)根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為()。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.零強(qiáng)化D.懲罰答案:AB解析:根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。8.(多選題)下列選項(xiàng)中,蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法的是()。A.循循善誘B.化性起偽C.教學(xué)相長(zhǎng)D.循序漸進(jìn)答案:ABCD解析:我國(guó)先秦時(shí)期的許多思想家和教育家,在自己的實(shí)踐中總結(jié)出“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”“長(zhǎng)善救失”“化性起偽”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“循循善誘”等蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則或方法。另外,“循序漸進(jìn)”也是蘊(yùn)含著心理學(xué)思想的教育原則。9.(多選題)要想使學(xué)生學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán),關(guān)鍵在于()。A.使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感B.彌補(bǔ)其基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能方面的欠缺C.改變學(xué)生的成敗體驗(yàn)D.改善學(xué)生的知識(shí)技能掌握情況答案:ABCD解析:由學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系可知四個(gè)選項(xiàng)均正確。10.(多選題)從教育與人的發(fā)展關(guān)系來(lái)看,“環(huán)境決定論”完全否定了()。A.人的能動(dòng)性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案:AC解析:“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時(shí)也完全否定了人的自覺(jué)能動(dòng)性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動(dòng)的,而是一個(gè)積極能動(dòng)的過(guò)程。三、判斷題1.(判斷題)所謂他律,就是指外部憑借獎(jiǎng)懲以及各種制度規(guī)范等手段對(duì)教師行為進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。()正確錯(cuò)誤答案:正確2.(判斷題)班級(jí)上自習(xí)課,老師不在

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