《勸學》復習課件《勸學》復習課件11．荀子的《勸學》中，作者用“_____________，_____________”兩個比喻進行論證，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。2．荀子的《勸學》中，表明作者對“思”與“學”看法的句子是：“_____________，_______________”。3．荀子的《勸學》中，“__________，_________”這兩句從反面說明要想遠達千里之外的地方，就必須一步一步地積累。4．荀子的《勸學》中，“_________________，______________”這一結論，說的是君子之所以會有超過一般人的才德，就是因為他們善于利用外物來好好學習。金就礪則利。吾嘗終日而思矣不如須臾之所學也故木受繩則直，故不積跬步無以至千里君子生非異也，善假于物也。1．荀子的《勸學》中，作者用“_____________，_2記常識1、荀子，名

，戰國末期

國人。荀子是孔孟之后著名的

家學者，是戰國時期的思想家，他學識淵博，重實踐，具有一定的樸素唯物主義思想，主張人性

，強調后天學習的重要性。《荀子》二十卷，共32

篇。由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步。

況趙儒本惡記常識1、荀子，名，戰國末期國人。3通假字古今異義詞類活用特殊句式通假字4通假字1、輮以為輪2、雖有槁暴3、則知明而行無過矣4、君子生非異也“輮”通“煣”，使……彎曲。“有”通“又”，“暴”通“曝”。“知”通“智”（zhì），智慧。“生”通“性”，資質，稟賦。通假字1、輮以為輪2、雖有槁暴3、則知明而行無過矣4、君子生5古今異義詞1.蚓無爪牙之利2.金就礪則利3.君子博學而日參省乎己4、用心一也

爪牙——古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。金——古義：指金屬制的刀劍等；今義：黃金。博學——古義：廣泛地學習今義：學問淵博用心——古義：因為思想今義：讀書用功的態度古今異義詞爪牙——古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。金6詞類活用1、君子博學而日參省乎己。2、木直中繩，輮以為輪3、其曲中規4、非能水也5、上食埃土，下飲黃泉。6、用心一也一，數詞作形容詞，專一日，名詞作狀語，每天上，向上；下，向下。名作狀水，名詞作動詞，游泳

輮，動詞的使動，使…彎曲曲，形作名，曲度、弧度詞類活用一，數詞作形容詞，專一日，名詞作狀語，每天上，向上；7特殊句式1.青，取之于藍，而青于藍2.冰，水為之，而寒于水3.蚓無爪牙之利，筋骨之強4.輮以為輪

5.雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也

狀語后置（于藍取之，而于藍青）狀語后置（于水寒）定語后置（鋒利的爪牙，堅強的筋骨）省略句（省略介賓“之”）判斷句（者、也表判斷）特殊句式1.青，取之于藍，而青于藍狀語后置（于藍取之，而于8掌握常見的實詞120個，本文尤其要注意勸、已、中、輮、就、疾、彰、望、善、假、絕、興、無以、用，等。掌握常見的實詞120個，本文尤其要注意勸、已、中、輮、就、疾9就：①靠近、趨向；②成就、成功、完成；③乘搭，登上；④擔任、赴任。練習：1、金就礪則利2、連辟公府不就3、已股落腹裂，斯須就斃4、荊軻就車而去5、軻自知事不就靠近、趨向擔任、赴任靠近、趨向乘搭，登上成功就：①靠近、趨向；②成就、成功、完成；③乘搭，登上；④擔任、10王如知此，則無望民之多于鄰國也。吾嘗跂而望矣吾令人望其氣，皆為龍虎。日夜望將軍至，豈敢反乎！都督閻公之雅望。在丁卯三月之望。則請立太子為王，以絕秦望。商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者望：①觀望、遠望②盼望、期望③名望、聲望⑤埋怨、責怪⑥農歷每月十五望：①觀望、遠望②盼望、期望③名望、聲望⑤埋怨、責怪⑥農歷每11假：①借；②憑借，借助，利用；③寬容；④如果，假如；⑤jià，假期，休假。練習：1、君子生非異也，善假于物也2、愿大王稍假借之

3、假輿馬者，非利足也，而致千里。4、十旬休假，勝友如云；5、久假不歸假：12關于【疾】下列各項中解釋不正確的是()A.

屈平疾王聽之不聰也

《屈原列傳》

（病，生病）B.

順風而呼，聲非加疾也

《勸學》

（“快”，引申為“強，猛烈”）C.

龐涓恐其賢于已，疾之

《孫臏》

（通“嫉”，忌妒）D.

寡人有疾，寡人好色

《孟子·梁惠王下》（弊病，缺點）A關于【疾】下列各項中解釋不正確的是()A13忽然撫尺一下，群響畢絕自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境以為妙絕佛印絕類彌勒非能水也，而絕江河楚誠能絕齊，秦愿獻商于之地六百里停止隔絕極點非常橫渡斷絕絕忽然撫尺一下，群響畢絕停止隔絕極點非常橫渡斷絕絕14而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、15一、用作代詞：通“爾”，你二、用作連詞1.表示并列關系（不譯或可譯為“又”）

2.表示遞進關系（可譯為而“且、并且”）

3.表示承接關系（不譯或可譯為“就、接著”）

4.表示轉折關系（可譯為“但是、卻”）

5.表示修飾關系（連接狀語，可不譯）

6.表示目的關系（可譯為“用來、來”）

7.表示因果關系（相當于“因而”）

8.表示假設關系（可譯為“如果、假如”）“而”字意義及用法一、用作代詞：通“爾”，你“而”字意義及用法161.取之于藍，而青于藍

2.水為之，而寒于水

3.君子博學而日參省乎己

4.則知明而行無過矣

5.吾嘗終日而思矣

6.吾嘗跂而望矣

7.登高而招

8.而見者遠9.順風而呼

10.而聞者彰

11.非利足也，而致千里

12.非能水也，而絕江河

13.積善成德，而神明自得

14.鍥而舍之

15.鍥而不舍

16.蟹六跪而二螯“而”字歸納《勸學》1.取之于藍，而青于藍

2.水為之，而寒于水

3.君子博學而171.表示并列關系（不譯或可譯為”又“）

(4)則知明而行無過矣(16)蟹六跪而二螯(15)鍥而不舍

2.表示遞進關系（可譯為”而且、并且“）

(3)君子博學而日參省乎己

3.表示承接關系（不譯或可譯為”就、接著“）

(13)積善成德，而神明自得(14)鍥而舍之

4.表示轉折關系（可譯為”但是、卻“）

(1)取之于藍，而青于藍（2）水為之，而寒于水

(8)而見者遠10.而聞者彰(11)非利足也，而致千里

(12)非能水也，而絕江河1.表示并列關系（不譯或可譯為”又“）

(4)則知明而行185.表示修飾關系（連接狀語，可不譯）

（5）吾嘗終日而思矣（6）吾嘗跂而望矣

（7）登高而招（9）順風而呼

6.表示目的（可譯為“用來、來”）

7.表示因果（相當于“因而”）

8.表示假設（“如果、假如”）縵立遠視而望幸焉余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也以大王之威而先割五十城于趙，立奉璧來5.表示修飾關系（連接狀語，可不譯）

（5）吾嘗終日而思矣19積土成山，風雨興焉且焉置土石又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣。”而神明自得，圣心備焉兼詞，于此助詞，不譯兼詞，于何代詞，代這件事焉積土成山，風雨興焉且焉置土石又七年，還自揚州，復到舅家，問焉20于：（1）青，取之于藍（2）而青于藍而寒于水（3）善假于物也（4）箕畚運于渤海之尾（5）暴見于王受制于人（6）其一犬坐于前介詞，從介詞，比引介動作對象，不譯介詞，到介詞，表被動，被介詞，在于：介詞，從21素材積累素材積累22學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。君子生非異也，善假于物也。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。《勸學》名句及寫作素材挖掘——終身學習，學習可以提升自我反思修身善于借助外物堅持積累堅持專注學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。《23《勸學》其它名句積累——※蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。※不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。※玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。※言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。※君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪僻而近中正也。成長環境讀書開闊眼界讀書改變氣質謹言慎行成長環境、交友之道《勸學》其它名句積累——成長環境讀書開闊眼界讀書改變氣質謹言24【古代的勸學詩】一、立志

1.少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩》）

2.朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。（《神童詩》）二、勤學

3.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐顏真卿《勸學》）

4.力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋劉過《書院》）三、惜時

5.青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）

【古代的勸學詩】256.盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（晉陶淵明《雜詩》）

7.勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐《金縷衣》）8.明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（清錢泳《明日歌》）四、體會

9.半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋朱熹《觀書有感》）6.盛年不再來，一日難再晨。26《勸學》復習課件《勸學》復習課件271．荀子的《勸學》中，作者用“_____________，_____________”兩個比喻進行論證，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。2．荀子的《勸學》中，表明作者對“思”與“學”看法的句子是：“_____________，_______________”。3．荀子的《勸學》中，“__________，_________”這兩句從反面說明要想遠達千里之外的地方，就必須一步一步地積累。4．荀子的《勸學》中，“_________________，______________”這一結論，說的是君子之所以會有超過一般人的才德，就是因為他們善于利用外物來好好學習。金就礪則利。吾嘗終日而思矣不如須臾之所學也故木受繩則直，故不積跬步無以至千里君子生非異也，善假于物也。1．荀子的《勸學》中，作者用“_____________，_28記常識1、荀子，名

，戰國末期

國人。荀子是孔孟之后著名的

家學者，是戰國時期的思想家，他學識淵博，重實踐，具有一定的樸素唯物主義思想，主張人性

，強調后天學習的重要性。《荀子》二十卷，共32

篇。由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步。

況趙儒本惡記常識1、荀子，名，戰國末期國人。29通假字古今異義詞類活用特殊句式通假字30通假字1、輮以為輪2、雖有槁暴3、則知明而行無過矣4、君子生非異也“輮”通“煣”，使……彎曲。“有”通“又”，“暴”通“曝”。“知”通“智”（zhì），智慧。“生”通“性”，資質，稟賦。通假字1、輮以為輪2、雖有槁暴3、則知明而行無過矣4、君子生31古今異義詞1.蚓無爪牙之利2.金就礪則利3.君子博學而日參省乎己4、用心一也

爪牙——古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。金——古義：指金屬制的刀劍等；今義：黃金。博學——古義：廣泛地學習今義：學問淵博用心——古義：因為思想今義：讀書用功的態度古今異義詞爪牙——古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。金32詞類活用1、君子博學而日參省乎己。2、木直中繩，輮以為輪3、其曲中規4、非能水也5、上食埃土，下飲黃泉。6、用心一也一，數詞作形容詞，專一日，名詞作狀語，每天上，向上；下，向下。名作狀水，名詞作動詞，游泳

輮，動詞的使動，使…彎曲曲，形作名，曲度、弧度詞類活用一，數詞作形容詞，專一日，名詞作狀語，每天上，向上；33特殊句式1.青，取之于藍，而青于藍2.冰，水為之，而寒于水3.蚓無爪牙之利，筋骨之強4.輮以為輪

5.雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也

狀語后置（于藍取之，而于藍青）狀語后置（于水寒）定語后置（鋒利的爪牙，堅強的筋骨）省略句（省略介賓“之”）判斷句（者、也表判斷）特殊句式1.青，取之于藍，而青于藍狀語后置（于藍取之，而于34掌握常見的實詞120個，本文尤其要注意勸、已、中、輮、就、疾、彰、望、善、假、絕、興、無以、用，等。掌握常見的實詞120個，本文尤其要注意勸、已、中、輮、就、疾35就：①靠近、趨向；②成就、成功、完成；③乘搭，登上；④擔任、赴任。練習：1、金就礪則利2、連辟公府不就3、已股落腹裂，斯須就斃4、荊軻就車而去5、軻自知事不就靠近、趨向擔任、赴任靠近、趨向乘搭，登上成功就：①靠近、趨向；②成就、成功、完成；③乘搭，登上；④擔任、36王如知此，則無望民之多于鄰國也。吾嘗跂而望矣吾令人望其氣，皆為龍虎。日夜望將軍至，豈敢反乎！都督閻公之雅望。在丁卯三月之望。則請立太子為王，以絕秦望。商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者望：①觀望、遠望②盼望、期望③名望、聲望⑤埋怨、責怪⑥農歷每月十五望：①觀望、遠望②盼望、期望③名望、聲望⑤埋怨、責怪⑥農歷每37假：①借；②憑借，借助，利用；③寬容；④如果，假如；⑤jià，假期，休假。練習：1、君子生非異也，善假于物也2、愿大王稍假借之

3、假輿馬者，非利足也，而致千里。4、十旬休假，勝友如云；5、久假不歸假：38關于【疾】下列各項中解釋不正確的是()A.

屈平疾王聽之不聰也

《屈原列傳》

（病，生病）B.

順風而呼，聲非加疾也

《勸學》

（“快”，引申為“強，猛烈”）C.

龐涓恐其賢于已，疾之

《孫臏》

（通“嫉”，忌妒）D.

寡人有疾，寡人好色

《孟子·梁惠王下》（弊病，缺點）A關于【疾】下列各項中解釋不正確的是()A39忽然撫尺一下，群響畢絕自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境以為妙絕佛印絕類彌勒非能水也，而絕江河楚誠能絕齊，秦愿獻商于之地六百里停止隔絕極點非常橫渡斷絕絕忽然撫尺一下，群響畢絕停止隔絕極點非常橫渡斷絕絕40而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、41一、用作代詞：通“爾”，你二、用作連詞1.表示并列關系（不譯或可譯為“又”）

2.表示遞進關系（可譯為而“且、并且”）

3.表示承接關系（不譯或可譯為“就、接著”）

4.表示轉折關系（可譯為“但是、卻”）

5.表示修飾關系（連接狀語，可不譯）

6.表示目的關系（可譯為“用來、來”）

7.表示因果關系（相當于“因而”）

8.表示假設關系（可譯為“如果、假如”）“而”字意義及用法一、用作代詞：通“爾”，你“而”字意義及用法421.取之于藍，而青于藍

2.水為之，而寒于水

3.君子博學而日參省乎己

4.則知明而行無過矣

5.吾嘗終日而思矣

6.吾嘗跂而望矣

7.登高而招

8.而見者遠9.順風而呼

10.而聞者彰

11.非利足也，而致千里

12.非能水也，而絕江河

13.積善成德，而神明自得

14.鍥而舍之

15.鍥而不舍

16.蟹六跪而二螯“而”字歸納《勸學》1.取之于藍，而青于藍

2.水為之，而寒于水

3.君子博學而431.表示并列關系（不譯或可譯為”又“）

(4)則知明而行無過矣(16)蟹六跪而二螯(15)鍥而不舍

2.表示遞進關系（可譯為”而且、并且“）

(3)君子博學而日參省乎己

3.表示承接關系（不譯或可譯為”就、接著“）

(13)積善成德，而神明自得(14)鍥而舍之

4.表示轉折關系（可譯為”但是、卻“）

(1)取之于藍，而青于藍（2）水為之，而寒于水

(8)而見者遠10.而聞者彰(11)非利足也，而致千里

(12)非能水也，而絕江河1.表示并列關系（不譯或可譯為”又“）

(4)則知明而行445.表示修飾關系（連接狀語，可不譯）

（5）吾嘗終日而思矣（6）吾嘗跂而望矣

（7）登高而招（9）順風而呼

6.表示目的（可譯為“用來、來”）

7.表示因果（相當于“因而”）

8.表示假設（“如果、假如”）縵立遠視而望幸焉余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也以大王之威而先割五十城于趙，立奉璧來5.表示修飾關系（連接狀語，可不譯）

（5）吾嘗終日而思矣45積土成山，風雨興焉且焉置土石又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣。”而神明自得，圣心備焉兼詞，于此助詞，不譯兼詞，于何代詞，代這件事焉積土成山，風雨興焉且焉置土石又七年，還自揚州，復到舅家，問焉46于：（1）青，取之于藍（2）而青于藍而寒于水（3）善假于物也（4）箕畚運于渤海之尾（5）暴見于王受制于人（6）其一犬坐于前介詞，從介詞，比引介動作對象，不譯介詞，到介詞，表被動，被介詞，在于：介詞，從47素材積累素材積累48學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。君子生非異也，善假于物也。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，