窮兵黷武：窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。形容極其好戰(zhàn)。窮兵黷武的意思是，竭盡所有的兵力，任意發(fā)動戰(zhàn)爭。《明史·范濟(jì)傳》：“毋以窮兵黷武為快，毋以犂庭掃穴為功。”【成語性質(zhì)】貶義詞【成語用法】聯(lián)合式；作謂語、賓語、定語。【“窮兵黷武”常誤寫為“窮兵瀆武”，應(yīng)注意。】近義詞：興師動眾、勤兵黷武，反義詞;和平共處、解甲歸田2.醍醐灌頂：（易誤寫為醍醐貫頂）成語典故:醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適

成語出處:唐·顧況《行路難》詩：“豈知灌頂有醍醐，能使清涼頭不熱。”

就自己平常的生活來說：生活中總是有些不順的事情，渴求百思不得其解的時候能夠醍醐灌頂，參悟出正確的方法論和行為觀。禪講究的是悟性，讀一些有關(guān)禪的故事，開悟的多半是生活的最平常最普通的部分，而這些部分我們總是缺乏一種思維認(rèn)真辨析，所以那些頓悟于我們便是清新脫俗大徹大悟，絕不是玄之又玄的神秘，禪就是醍醐灌頂?shù)哪欠N美妙。

青青翠竹無非般若，郁郁黃花皆是妙諦。禪其實就在生活里，它象空氣一樣彌漫在你的周圍，象涓涓細(xì)水一樣流淌在你的心里。只是當(dāng)我們用習(xí)慣的成敗論榮辱觀來思考生活的時候，一切真諦被我們輕忽漠然的揚(yáng)棄了。最開始的時候，看山是山，看水是水，竟然后來看山不是山，看水不是水了。禪的最美妙之處在于經(jīng)過你的冥思和靜悟后發(fā)現(xiàn)：看山還是山，看水還是水呢，我們的思想便得到一種升華，在事業(yè)地位財富婚姻愛情家庭生老病死天災(zāi)人禍等等諸多問題面前都能泰然處置，禪是我們精神的最大財富。3.置若罔聞（易誤寫置若惘聞）【解釋】：放在一邊不管，好像沒有聽見一樣；形容不重視、不關(guān)心。

置，放；若，好像；罔，沒有；聞，聽見。

【近義詞】：置之度外、熟視無睹、充耳不聞、習(xí)以為常

【反義詞】：如雷灌耳、刮目相看、聚精會神、不以為然

【同韻詞】：遁世離群、名公巨人、祝發(fā)空門、孤雁出群、暮楚朝秦、笑罵由人、奢者心常貧、把臂入林、有己無人、威鳳祥麟

【常用程度】：常用成語

【感情色彩】：貶義成語

【用法】：偏正式；作謂語、賓語；含貶義

【結(jié)構(gòu)】：偏正式成語

【出處】

☆明·朱國禎《涌幢小品》：“當(dāng)中書言時，沈宜厲聲力折，只因心中惱他，置若罔聞。”[1]

☆清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回：“寧榮兩府上下內(nèi)外人等，莫不歡天喜地，獨(dú)有寶玉～。”

【成語辨析】

【正音】：置，不能讀作“zhǐ”。

【辨形】：置，不能寫作“知”；罔，不能寫作“岡”或“網(wǎng)”。

【辨析】：“置若罔聞”和“置之度外”都含有“不放在心上”的意思。但“置若罔聞”指對批評、勸告、請求、抗議等不予理睬；“置之度外”指把生死、榮辱、安危、苦樂等放在個人考慮之外。

4.引咎辭職（易誤寫引疚辭職）【拼音】yǐnjiùcízhí【解釋】引咎辭職是指黨政領(lǐng)導(dǎo)干部因工作嚴(yán)重失誤，失職造成重大損失或者惡劣影響，或者對重大事故負(fù)有重要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，不宜再擔(dān)任現(xiàn)職，由本人主動提出辭去現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的行為。【條例】《條例》規(guī)定的“咎”不是一般的“過失”，而是“因工作嚴(yán)重失誤、失職造成重大損失或者惡劣影響，或者對重大事故負(fù)有重要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”，在這種“咎”未達(dá)到違法的程度或雖違法但依法不追究法律責(zé)任時，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該引咎辭職。在資本主義國家的政治環(huán)境中，引咎辭職是政治官員（指政治選舉和政治任命的官員）而非一般文職人員的一種自責(zé)行為。所謂自責(zé)，是指政治官員對其履職情況和其言行進(jìn)行自我評價，認(rèn)為沒有認(rèn)真履行職責(zé)或言行違背民意，而自我發(fā)動的責(zé)任追究。5.囿于成見yòuyúchéngjiàn

囿：圍困，引申為局限．

成見：原有的見地，看法．

囿于成見：形容眼界狹窄，只局限于原有的看法。【6.大放厥jue詞（易誤寫大放撅詞）解釋】：厥：其，他的；詞：文辭，言辭。原指鋪張詞藻或暢所欲言。現(xiàn)用來指大發(fā)議論。【出自】：唐·韓愈《祭柳子厚文》：“玉佩瓊琚，大放厥詞。”

【示例】：也許他認(rèn)定我年輕無知，才毫無顧慮地在我面前～。◎郭良蕙《焦點》十【近義詞】：大發(fā)議論、說長道短【反義詞】：緘口結(jié)舌、默默無言

】：動賓式；作主語、謂語；含貶義成語釋義厥：其，他的；詞：文辭，言辭。原指鋪張詞藻或暢所欲言。現(xiàn)用來指大發(fā)議論。使用例句也許他認(rèn)定我年輕無知，才毫無顧慮地在我面前大放厥詞。7.振聾發(fā)聵，成語，作謂語、定語，聵：耳聾。發(fā)出很大的響聲使耳聾的人也能聽見，用來比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人。語本清

袁枚

《隨園詩話補(bǔ)遺》卷一：“梁昭明太子《與湘東王書》云：‘……未聞吟詠性情，反擬《內(nèi)則》之篇；操筆寫志，更摹《酒誥》之作。“遲遲春日”，翻學(xué)《歸藏》；“湛湛江水”，竟同《大誥》。’此數(shù)言振聾發(fā)聵，想當(dāng)時必有迂儒曲士以經(jīng)學(xué)談詩者。”太平天囯

洪仁玕

《英杰歸真》：“常思闡明真道以援引世人，而提撕警覺之不倦。所恨蠢爾愚夫，自安寡昧，即欲一施其振聾發(fā)聵之方而無從。”振聾發(fā)聵zhènlóngfākuì釋

義用來比喻喚醒糊涂麻木的人出

處清

袁枚

《隨園詩話補(bǔ)遺》近義詞：醍醐灌頂反義詞：如墮煙海8.[gāngjìfèichí]

\o"點擊發(fā)聲"?綱紀(jì)廢弛，（易誤綱紀(jì)廢馳）漢語成語，是指社會的秩序和國家的法紀(jì)因不執(zhí)行或不被重視而失去約束作用。【注音】

gāngjìfèichí【解釋】社會的秩序和國家的法紀(jì)因不執(zhí)行或不被重視而失去約束作用。【典源】《漢書·王莽傳上》：“朝政崩壞，綱紀(jì)廢弛，危亡之禍，不隧如發(fā)。”【謂喻】“綱紀(jì)廢弛”，謂國家社會之綱常秩序松弛。明·無名氏《玉鏡臺記·石勒稱王》：“劉曜耽嗜曲蘗，綱紀(jì)廢弛，雖據(jù)關(guān)中，濟(jì)得甚事。”【反義詞】綱紀(jì)有序9.甘之如飴（易誤甘之如怡）甘:甜；飴:麥芽糖漿。感到像糖那樣甜。指為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦。用法用來比喻對某種事物極其喜愛；也可比喻心甘情愿地從事某種辛苦的工作。一般作謂語、賓語。近義詞甘心情愿反義詞悔之無及例句我要努力堅持自己所認(rèn)識到的思想與生活態(tài)度，雖有刀鋸斧锧，～，愿以此報生平知己。渾玉璞金，（易誤渾玉撲金）讀音為：húnyùpújīn，成語，是指未琢的玉和未煉的金。比喻天然美質(zhì)，未加修飾。【拼音】：húnyùpújīn【解釋】：未琢的玉和未煉的金。比喻天然美質(zhì)，未加修飾。11.插科打諢（易誤插科打渾）[chākēdǎhùn]?科：古代戲曲用語；插科：指劇中人的表情和動作；諢：戲謔；開玩笑；打諢：用詼諧的語言相戲謔。指演劇中插入一些滑稽幽默的動作和詼諧的語言逗引觀眾發(fā)笑。現(xiàn)也指在鄭重場合中插入的戲謔動作或言語。也作“撒科打諢”、“攙科散諢”。用法可用于指戲曲、曲藝中逗趣的穿插。也泛指開玩笑逗樂。一般作主語、謂語。例句京劇名丑不僅唱做俱佳，而且善于～。12.動輒得咎dòngzhédéjiù

[釋義]動不動就受到指摘或責(zé)難。輒：就；總是；咎：責(zé)備。

[語出]唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“公不見信于人；私不見助于友；跋前躓后；動輒得咎。”

[正音]輒；不能讀作“chē”。

[辨形]輒不能寫作“轍”。

[近義]跋前躓后

[用法]含有對指摘者不以為然和對被指摘人同情、辯護(hù)的意味。一般作謂語、定語。

[結(jié)構(gòu)]偏正式。

[例句]對學(xué)生的管理要嚴(yán)而有度；不能使學(xué)生感到～。13.繁文縟節(jié)【拼音】fánwénrùjié（易誤繁文溽節(jié)）【解釋】文：規(guī)定、禮儀。縟：繁多。節(jié)：禮節(jié)。繁瑣的、不必要的儀式或禮節(jié)。也指繁瑣多余的事項或手續(xù)。[1]

【示例】辦事要講求實效，不要那么多～。【近義詞】

附贅懸疣、連篇累牘。【反義詞】言簡意賅、放浪形骸、因陋就簡【易錯字】褥（繁文褥節(jié)）【用法】聯(lián)合式；作主語、賓語、分句；含貶義，比喻繁瑣、多余的手續(xù)。【感情色彩】貶義14成績斐然（易誤成績蜚然）.斐然：顯著.取得了突出的成績.多用于形容人很有成就,成績突出.

就是說做的事情得到了很優(yōu)秀的成果.15噤若寒蟬（易誤禁若寒蟬）.噤:閉口不作聲。象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。用法形容因遭受恫嚇或其他原因而不敢說話。有時也形容冷得像寒蟬那樣一聲不響。一般作謂語、定語、補(bǔ)語楊沫《青春之歌》：“他的話完了，臺下有個人拼命地鼓掌，而更多的人卻～，面面相覷。\”典故東漢末年，有個文人叫杜密，剛正不阿，他任太守等職期間，參加過打擊宦官集團(tuán)斗爭，他執(zhí)法嚴(yán)明，對宦官子弟有惡必罰，有罪必懲。后被革職回潁川老家。在家他仍關(guān)注國家大事，經(jīng)常拜會潁川郡守、縣令，暢談天下大事。可是同郡的原在四川任蜀都太守的劉勝辭官回家，與他迥然相反，閉門謝客。潁川太守王昱找杜密說：“劉勝清高，公卿屢次推舉他任職，他都拒絕了。”,杜密聽出王昱話中有話，提醒他出來做官，直言道：“像劉勝這樣的人應(yīng)當(dāng)為國為民多做些事情。但是他對好人不予舉薦，對惡人壞事不敢揭露批評，明哲保身，一聲不吭，就像冷天的知了（‘自同寒蟬’），實乃當(dāng)世之罪人；而我與他相反，讓你賞善懲惡，為你盡微薄之力。”15.厲兵秣馬(易誤勵兵秣馬【注音】lìbīngmòmǎ【解釋】磨好兵器，喂飽戰(zhàn)馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，也比喻事前做好準(zhǔn)備工作。厲：通“礪”，磨。兵：兵器。秣：喂牲口。【注音】先秦·左丘明《左傳·僖公三十三年》：“鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。”16.修葺一新：(易誤修茸一新）修理建筑物，使它如新。

修葺xiūqì:修理[建筑物]

[inEnglish:repair,renovate]

買了一所大房子,打發(fā)人回來修葺。——《續(xù)紅樓夢》

余稍為修葺。——明·歸有光《項脊軒志》

一新:給人一種全新的感覺/出現(xiàn)了嶄新的面貌

近義詞煥然一新耳目一新燦然一新面目一新17.

宵衣旰食【拼音】：xiāoyīgànshí【解釋】：宵：夜間；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣來，時間晚了才吃飯。形容為處理國事而辛勤地工作。【出處】：南朝陳·徐陵《陳文帝哀冊文》：“勤民聽政，旰衣宵食。”【舉例造句】：若夫任賢惕厲，宵衣旰食，宜黜左右之纖佞，進(jìn)股肱之大臣。★《舊唐書·劉蕡傳》?[1]

【近義詞】：夙夜不懈、握發(fā)吐哺、日理萬機(jī)【反義詞】：醉生夢死、游手好閑、得過且過【用法】：作主語、謂語、定語；用于書面語18.緘口不言[jiānkǒubùyán]?（易誤咸口不言）8.緘:封閉。封住嘴巴，不開口說話。用法形容沉默不語補(bǔ)充式作謂語近義詞緘口無言反義詞口若懸河桀驁不馴拼音jiéàobùxùn（易誤桀傲不馴）同義詞橫沖直撞、無法無天、桀驁不遜反義詞安分守己、俯首帖耳解釋：兇悍倔強(qiáng)，傲慢不順從。同“桀驁不遜”。出處：儲安平《在塔里木河的下游》：“歷史上久享盛名的這條曠達(dá)、豪壯的、同時也是桀傲不馴的塔里木河。”示例：我們勸說他改變～的性格。桀驁不馴(jiéàobùxùn)解釋：桀：兇暴；驁：馬不馴良，比喻傲慢。性情強(qiáng)暴不馴順。桀驁:性情暴烈,倔強(qiáng).馴:馴服.性情暴烈,不服