晉中市高中寫作選修課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)議論類文章選材與立意

主講人：昔陽中學(xué)趙妙瑞晉中市高中寫作選修課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)1作文——高考“半壁江山”。60分——“天下第一題”！作文——高考“半壁江山”。60分——“天下第一題”！2有專家在媒體表態(tài)：

“議論文有利于檢測(cè)考生綜合能力”，“值得重視”。哪種文體好寫又易得高分呢？哪種文體好寫又易得高分呢？3議論文寫得如何，能客觀反映學(xué)生

知識(shí)貯存、文化含量、明理層級(jí)；價(jià)值取向、思維密度、情感維度、語言能力體現(xiàn)新課標(biāo)

認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生議論文寫得如何，能客觀反映學(xué)生4議論文的選材與立意議論文的51、何謂議論文的立意？立意，就是確立文章的中心思想。議論文的立意，就是確立文章的中心論點(diǎn)。靈魂2、何謂議論文的選材？選材，就是選擇典型材料，來表現(xiàn)中心。議論文的選材，就是為論證中心論點(diǎn)而選擇典型的論據(jù)。骨肉立意，是議論文的靈魂；材料是議論文的骨肉。兩者互相依存，密不可分。1、何謂議論文的立意？立意，就是確立文章的中心思6

3、議論文的立意與選材有哪些要求呢？請(qǐng)同學(xué)們看下列立意與選材的小練習(xí)：《媽媽只洗了一只鞋子》（1998年全國高考語文小作文，20分）小樂回到家，看見自己的一只鞋子洗得干干凈凈地晾在門口，但另一只鞋子?jì)寢寷]有洗。

……（請(qǐng)補(bǔ)寫200字左右的文字，使上下文銜接自然。）

小樂穿著一雙干干凈凈的鞋子上學(xué)去了。這件小小的事（請(qǐng)加一個(gè)議論性的結(jié)尾句。）你將選什么材，立什么意呢？3、議論文的立意與選材有哪些要求呢？請(qǐng)同學(xué)們看下列立意與選材7A、材料：媽媽忙下地干活,沒來得及洗另一只鞋子，小樂很著急，害怕上體育課時(shí)沒球鞋穿;媽媽回來后，看到小樂著急的樣子，一邊安慰小樂，一邊流著汗洗完另一只鞋子。立意：表現(xiàn)了媽媽的勤勞能干。B、材料：媽媽忙打麻將，沒來得及洗另一只鞋子，小樂找到媽媽，氣呼呼地質(zhì)問：“為何不洗完另一只鞋子？要我明天還穿臟鞋子上學(xué)嗎？”媽媽回去后急急忙忙洗完另一只鞋子。立意：表現(xiàn)了媽媽愛玩的特點(diǎn)。A、材料：媽媽忙下地干活,沒來得及洗另一只鞋子，小樂很著急，8C、材料：小樂回家看到另一只沒洗的臟兮兮的鞋子，很納悶，準(zhǔn)備等媽媽回來問個(gè)明白。可是想到下午的體育課自己想穿這雙鞋子。于是學(xué)著媽媽平時(shí)洗鞋的樣子洗了起來。媽媽回來后表揚(yáng)了小樂，并告訴小樂故意留下一只鞋子不洗，就是想讓小樂自己學(xué)習(xí)干活。小樂高高興興地學(xué)著洗干凈了另一只鞋子。立意：表現(xiàn)媽媽的良苦良用心和良好的教育方法。D、材料：小樂回家看到另一只沒洗的鞋子，再看看沒收拾完的廚房，知道今天又是媽媽值班了。心想：媽媽整天忙里忙外很辛苦，我都是個(gè)高中生了，也該為媽媽分擔(dān)些力所能及的事情了。于是自己學(xué)著洗好了另一只鞋子。立意：表現(xiàn)學(xué)會(huì)自理自立，承擔(dān)責(zé)任的思想。C、材料：小樂回家看到另一只沒洗的臟兮兮的鞋子，很納悶，準(zhǔn)備9E、材料：小樂看到另一只沒洗的鞋子，想到下午的比賽，媽媽又不在家，急中生智，想起鄰居裁縫阿姨常用白粉給孩子涂球鞋的事，就去借用，結(jié)果將另一只鞋子涂得白白凈凈的。立意：表現(xiàn)愛觀察、愛思考，才會(huì)有創(chuàng)新的思想。E、材料：小樂看到另一只沒洗的鞋子，想到下午的比賽，媽媽又不10A、材料：媽媽忙下地干活,沒來得及洗另一只鞋子，小樂很著急，害怕上體育課時(shí)沒球鞋穿;媽媽回來后，看到小樂著急的樣子，一邊安慰小樂，一邊流著汗洗完另一只鞋子。立意：表現(xiàn)了媽媽的勤勞能干。B、材料：媽媽忙打麻將，沒來得及洗另一只鞋子，小樂找到媽媽，氣呼呼地質(zhì)問：“為何不洗完另一只鞋子？要我明天還穿臟鞋子上學(xué)嗎？”媽媽回去后急急忙忙洗完另一只鞋子。立意：表現(xiàn)了媽媽愛玩的特點(diǎn)。選材平淡立意不新選材不當(dāng)立意低俗A、材料：媽媽忙下地干活,沒來得及洗另一只鞋子，小樂很著急，11C、材料：小樂回家看到另一只沒洗的臟兮兮的鞋子，很納悶，準(zhǔn)備等媽媽回來問個(gè)明白。可是想到下午的體育課自己想穿這雙鞋子。于是學(xué)著媽媽平時(shí)洗鞋的樣子洗了起來。媽媽回來后表揚(yáng)了小樂，并告訴小樂故意留下一只鞋子不洗，就是想讓小樂自己學(xué)習(xí)干活。小樂高高興興地學(xué)著洗干凈了另一只鞋子。立意：表現(xiàn)媽媽的良苦良用心和良好的教育方法。D、材料：小樂回家看到另一只沒洗的鞋子，再看看沒收拾完的廚房，知道今天又是媽媽值班了。心想：媽媽整天忙里忙外很辛苦，我都是個(gè)高中生了，也該為媽媽分擔(dān)些力所能及的事情了。于是自己學(xué)著洗好了另一只鞋子。立意：表現(xiàn)學(xué)會(huì)自理自立，承擔(dān)責(zé)任的思想。選材典型立意較深C、材料：小樂回家看到另一只沒洗的臟兮兮的鞋子，很納悶，準(zhǔn)備12E、材料：小樂看到另一只沒洗的鞋子，想到下午的比賽，媽媽又不在家，急中生智，想起鄰居裁縫阿姨常用白粉給孩子涂球鞋的事，就去借用，結(jié)果將另一只鞋子涂得白白凈凈。立意：表現(xiàn)愛觀察、愛思考，才會(huì)有創(chuàng)新的思想。選材新鮮立意新穎E、材料：小樂看到另一只沒洗的鞋子，想到下午的比賽，媽媽又不13比較以上五組選材與立意看出：A組選材平淡，立意不新。B組選材不當(dāng)，立意低俗。C、D兩組選材典型，立意較深，有一定的社會(huì)意義。E組選材一般人想不到，立意新穎。試想用以上立意與選材來寫議論文，那么C、D、E三組的立意就是很好的論點(diǎn)，所選的材料就是很好的論據(jù)。比較以上五組選材與立意看出：14議論文立意的要求：①準(zhǔn)確

②深刻③新穎議論文選材的要求:①恰當(dāng)②典型③新鮮議論文立意的要求：154、怎樣做到議論文立意的準(zhǔn)、深、新呢？（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的主要、本質(zhì)、實(shí)指的意圖。

一則材料，盡管可以從多個(gè)側(cè)面、多個(gè)角度去審視、理解，但它所體現(xiàn)的材料題旨的方方面面畢竟有本質(zhì)與非本質(zhì)之別，有正與側(cè)、主與次之分。要從材料所體現(xiàn)出來的最主要最直接的意思入手，來確定作文的立意，力求準(zhǔn)確無誤地把材料的主題意圖反映出來。4、怎樣做到議論文立意的準(zhǔn)、深、新呢？（1）立意準(zhǔn)確就是抓住16[材料１]

法國作家拉豐丹寫過一則寓言，講的是南風(fēng)和北風(fēng)比試的故事，看誰能把一個(gè)行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)先猛施寒威，一上來就拼命地刮，企圖一下了把行人的大衣掀掉，哪知風(fēng)越吹，行人把大衣裹得越緊。南風(fēng)則不同，它徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人漸覺溫暖，始而解衣敞懷，繼而脫下大衣。分析材料：

南風(fēng)柔和、溫暖，北風(fēng)卻猛烈、寒冷。——溫和勝于寒暴。（材料的題旨）如果立意寫溫曖與嚴(yán)寒的內(nèi)容則不準(zhǔn)。聯(lián)系實(shí)際：采用說服的辦法比采用壓服的辦法更容易達(dá)到目的。——如何教育的問題。虛擬故事——實(shí)際意圖——準(zhǔn)確立意：(1)感化是最好的教育方法；(2)逼迫只能事與愿違。[材料１]分析材料：17[材料２]

華燈初上，一個(gè)西服筆挺的小伙子騎著車歪頭觀賞著琳瑯滿目的櫥窗。一不小心，撞到了一位正在橫穿馬路的老人身上，老人手上的一摞盒子散落在地下，幾雙皮鞋滾落出來。小伙子向四周看了看，埋怨老人說：“你瞧什么呢！”徑自離去。兩個(gè)小學(xué)生趕忙跑過來，幫老人把皮鞋、盒子撿起來，扶老人走上便道。后面一位穿茄克衫的青年看到上述情況，緊蹬幾下車，朝那個(gè)小伙子喊到：“喂，你丟了東西。······”小伙子猶豫地停下車來：“我丟了什么？”“你丟了認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)的勇氣!”[材料２]18材料涉及的對(duì)象較多：小伙子:小學(xué)生:青年:不尊重老人，不懂禮貌社會(huì)主義精神文明建設(shè)幫老人撿盒子提倡助人為樂的必要性偏題評(píng)價(jià)并揭示小伙子行為的本質(zhì)丟了認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)的勇氣材料主要寫小伙子的行為：撞倒——埋怨——離去——丟失認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)的勇氣抓住主要、本質(zhì)的內(nèi)容——準(zhǔn)確立意：人要有敢于面對(duì)并勇于改正錯(cuò)誤的勇氣材料涉及的對(duì)象較多：不尊重老人，不懂禮貌社會(huì)主義精神文明建設(shè)19（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的主要、本質(zhì)、實(shí)指的意圖。（2）立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵在內(nèi)的深層意義。（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的（2）立意深刻就是透過材料的20（2）立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵在內(nèi)的深層意義。[材料3]

算盤總是挖空心思地想填滿自己的空缺位置，它埋怨主人說：“我有13根小棍，每根尚有3個(gè)空缺，總共還能容納39個(gè)算盤珠，潛力還很大嘛，為什么不給我添滿呢！”主人依“計(jì)”而行，把39個(gè)空位統(tǒng)統(tǒng)安上算盤珠。算盤上已座無虛席，可算盤珠一個(gè)也撥不動(dòng)了。（2）立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵在內(nèi)的深層意21分析材料：

有空位，有運(yùn)算能力，填滿空位，沒了運(yùn)算功能。聯(lián)想——人貪多、貪滿就是自毀前程。再深一層：

沒有算珠，不能運(yùn)算，填滿算珠，失去運(yùn)算功能。可見算珠和空位都有個(gè)“度”的限制。聯(lián)想——萬事萬物都有度；做事應(yīng)適度；失度就會(huì)事與愿違。再進(jìn)一步：如何使算盤和空缺有“度”呢？那就要讓算盤舍棄掉多余的算珠，保持自己該擁有的算珠。聯(lián)想——學(xué)會(huì)舍棄才能有度，有度才能發(fā)揮極致。

層層挖掘，揭出了材料深藏的底蘊(yùn)，立意一層比一層深，如果借此行文,則呈螺旋式上升的趨勢(shì)。分析材料：22（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的主要、本質(zhì)、實(shí)指的意圖。（2）立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵在內(nèi)的深層意義。（3）立意新穎，就是要選擇與眾不同的角度去寫。（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的（2）立意深刻就是透過材料的23（3）立意新穎，就是要選擇與眾不同的角度去寫。避開眾人的思路，

選擇別人沒有寫過的，

別人不容易想到的角度。（3）立意新穎，就是要選擇與眾不同的角度去寫。24[材料4]柳宗元的《永州某氏之鼠》

永州某氏迷信思想嚴(yán)重。他自己是屬鼠的，因此對(duì)老鼠倍加愛護(hù)，家中不但不養(yǎng)貓，還禁止家人打老鼠。無論是糧倉還是廚房，都任老鼠隨便出入，任意糟蹋。于是他家中老鼠愈來愈多，越來越猖獗，弄得家中沒有一件完器，沒有一件好衣。幾年以后，某氏搬到別處去了，房子換了新主人，那些老鼠還照樣猖獗。這位新主人卻毫不客氣，找了五六只貓，關(guān)起門來，翻屋瓦，灌洞穴，督促家人一起打老鼠，結(jié)果，殺死的老鼠堆起來像小山一樣。[材料4]25

第①角度的內(nèi)容是正面寫的，較明朗，立意容易，寫起來順手；第②③角度的內(nèi)容是從側(cè)面寫的，表現(xiàn)的不夠明朗，具有隱蔽性，容易被忽視。一味從眾，寫出的文章千篇一律，沒有什么新意。如果從側(cè)面的，較為隱蔽的角度入手，往往見解與眾不同，就能寫出有新意的作文。這則材料可以從以下幾個(gè)方面立意：①從新舊主人的態(tài)度和行為對(duì)比的角度立意：放縱壞人，后果不堪設(shè)想；|對(duì)待不正之風(fēng)要有過硬的策略。從新舊主人的家人對(duì)事情的態(tài)度和最終結(jié)果對(duì)比的角度立意：群眾無動(dòng)于衷，不正之風(fēng)就得勢(shì)；|齊心協(xié)力才能消除不正之風(fēng)。③從老鼠在新主人家行為依然故我的角度立意：認(rèn)清不正之風(fēng)；|喝醒不正之風(fēng)。這則材料可以從以下幾個(gè)方面立意：①從新舊主人的態(tài)度和行為對(duì)比26注意：

無論是從側(cè)面的角度還是從隱蔽的角度立意，都必須與整體材料的中心主旨統(tǒng)一。比如“認(rèn)清不正之風(fēng)”，“齊心協(xié)力消除不正之風(fēng)”的立意都與[材料4]的中心題旨“不放縱壞人，消滅不正之風(fēng)”是一致的。而[材料2]中“小學(xué)生的助人為樂”和“小伙子的不懂禮貌”的立意就與材料的“勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤”的中心題旨不一致。所以當(dāng)你選擇了一個(gè)角度立意寫作時(shí)，一定要將它放回原材料中印證一下，看它是否符合原材料的中心，否則寫出的文章會(huì)偏題。注意：27（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的主要、本質(zhì)、實(shí)指的意圖。（2）立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵在內(nèi)的深層意義。（3）立意新穎，就是要選擇與眾不同的角度去寫。（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的（2）立意深刻就是透過材料的28（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。5、議論文的選材如何做到恰當(dāng)、典型、新鮮呢？

例如：《看得遠(yuǎn)未必要站得高》一文，有人選取的論據(jù)是《勸學(xué)》中的：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼，聲非另疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里。假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”所選之材顯然背離了自己的觀點(diǎn)，因而使論證顯得蒼白無力。

（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。5、議論文的選材如何做到恰當(dāng)29聯(lián)想——聯(lián)想與觀點(diǎn)內(nèi)容相似的人、事，從正面論述；聯(lián)想與觀點(diǎn)內(nèi)容相反的人、事，從反面對(duì)比論證。例如，圍繞[材料3]中“學(xué)會(huì)舍棄才能有度”這個(gè)觀點(diǎn)，我們可以聯(lián)想到許多相似的事物：一棵樹，果實(shí)太多反而長不好，產(chǎn)量不高，所以農(nóng)民要“疏果”；一個(gè)教室，學(xué)生過多，教學(xué)效果一定不好，所以學(xué)校要分班；一個(gè)單位人浮于事，效率就不會(huì)高，所以部門要裁員；一個(gè)國家，機(jī)構(gòu)臃腫，就會(huì)成為一潭死水，所以政府要簡政……又如，圍繞“寂寞與成才”的話題，我們可以聯(lián)想到許多相反的人事：當(dāng)屈原在汩羅江畔寂寞地吟唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之時(shí)，楚懷王為了排遣寂寞正在后宮三千佳麗中尋歡作樂；當(dāng)曹雪芹在孤獨(dú)中寫下“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，達(dá)官貴人卻在紙醉金迷，觥籌交錯(cuò)中虛度光陰；當(dāng)李白高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，寄情山水品讀寂寞之時(shí)，楊國忠卻正僭位弄權(quán)，追名逐利，以尋求飛黃騰達(dá)……怎樣扣緊觀點(diǎn)選材呢？聯(lián)想——聯(lián)想與觀點(diǎn)內(nèi)容相似的人、事，從正面論30（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。（2）選擇真實(shí)而有代表性的材料，才算典型。（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。（2）選擇真實(shí)而有代表性的材31（2）選擇真實(shí)而有代表性的材料，才算典型。例如《見證責(zé)任》一文的一個(gè)選段:

在女子50米步槍三姿決賽中，杜麗終于完美地發(fā)揮出了自己的水平，最終以690.3環(huán)的成績破奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄，勇奪金牌。由奧運(yùn)第一金的失利，到短短4天后的成功，杜麗酸甜交織:“我覺得這4天比4年還要漫長。一切都太難了，好在我堅(jiān)持了下來。我要感謝支持我的人們，是他們給了我勇氣。”這見證了什么？見證了一份運(yùn)動(dòng)員的責(zé)任。

本段所選材料雖然真實(shí)、新鮮，但不能證明自己的觀點(diǎn)“見證責(zé)任”，只能見證勇氣、堅(jiān)持、鼓勵(lì)等的力量，所以不是典型的材料。

（2）選擇真實(shí)而有代表性的材料，才算典型。32如果換成譚千秋的事例：在地震發(fā)生的一瞬間，他，譚千秋老師，張開雙臂，趴在課桌上，死死地護(hù)著身下四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生都活了，但他卻永遠(yuǎn)地離去了！他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。當(dāng)大災(zāi)到來時(shí)，那雙曾傳播無數(shù)知識(shí)的手臂不是急于尋求自身的安命，而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)學(xué)生的職責(zé)。這見證了什么？見證了一份人民教師沉甸甸的責(zé)任！這則材料不僅真實(shí)、新鮮，而且緊緊扣住了自己的論點(diǎn)“見證責(zé)任”，典型恰當(dāng)，有代表性，用它論證自己的觀點(diǎn)，讓人心服口服。如果換成譚千秋的事例：33（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。（2）選擇真實(shí)而有代表性的材料，才算典型。（3）選材新鮮，可以從兩方面考慮：（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。（2）選擇真實(shí)而有代表性的材34

一是推陳便能出新；二是少見之事為鮮。（3）選材新鮮，可以從兩方面考慮：（3）選材新鮮，可以從兩方面考慮：35例如《“以德治國”不容忽視》

走入歷史的長河，縱觀歷朝歷代的興衰成敗，“以德治國”帶來的實(shí)惠在史冊(cè)上清晰可見，違背它所釀成的惡果也比比皆是。你看漢朝劉邦的“休養(yǎng)生息”政策以及以后的文景之治，不都滲透著“以德治國”的思想嗎？這些政策不都使?jié)h初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，政治清明，到武帝時(shí)出現(xiàn)了大一統(tǒng)的繁榮局面嗎？而秦王贏政冒天下之大不韙，與民無德卻殘暴成性，其結(jié)果不是命短得很嗎？所以，我們一定要以史為鑒，切勿忽視“以德治國”的重要性。

劉邦、秦王的事例，不知有多少人已用過，但作者對(duì)它加以適當(dāng)?shù)母脑欤瑥男碌慕嵌韧诰虺雠f材料的新含義,達(dá)到了論證中心的目的，給人以新鮮感,這就是推陳出新。例如《“以德治國”不容忽視》361、選用課本中學(xué)過的作家或作品中的文學(xué)形象的事、理。

獲取恰當(dāng)、典型、新鮮的材料，途徑有哪些？

2、選取歷史上名人的事、理。3、選擇定型的成語、寓言故事等。4、利用平時(shí)考試卷中的文章和話題材料。5、選用名人名言、歌曲等。6、選取自然萬物的事、理。7、選用時(shí)代新人、新事。1、選用課本中學(xué)過的作家或作品中的文學(xué)形象的事、理。37議論文的選材與立意議論文立意的要求及方法:①準(zhǔn)確

②深刻

③新穎議論文選材的要求及方法:

①恰當(dāng)②典型③新鮮

立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的主要、本質(zhì)、實(shí)指的意圖。立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵的深層意義。立意新穎就是要選擇與眾不同的角度去寫。圍繞觀點(diǎn)選材才能恰當(dāng)有力。圍繞觀點(diǎn)展開聯(lián)想正面反面選擇真實(shí)而有代表性的材料，才算典型。選材新鮮，就是推陳出新，少見為鮮。議論文的選材與立意議論文立意的要求及方法:立意準(zhǔn)確就是抓住所38小試身手：

請(qǐng)以“喚醒自己”為題，自定立意，寫一篇不少于800字的議論文。立意提示：這是一個(gè)命題作文，審題的關(guān)健在于把握標(biāo)題的構(gòu)成。“喚醒”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的詞義是：①叫醒；②使醒悟。在這道題目中我們可以抓住這個(gè)詞義去立意，注意要闡釋清楚“什么人（或什么事）”喚醒自己“什么”。小試身手：立意提示：39立意角度1、為什么要喚醒自己？2、怎樣喚醒自己？3、喚醒自己什么？（責(zé)任、良知、潛能……）不當(dāng)立意1、寫喚醒自己的過程，文體不明。2、寫自己喚醒他人。（如寫文天祥兵敗被俘，不為高官厚祿所移，喚醒了民族氣節(jié)。）3、把喚醒自己等同于保持清醒，認(rèn)清自己，提醒自己，勸誡自己，警告自己等。4、泛泛而談喚醒自己，既不說為什么要喚醒，也不說喚醒自己的什么。立意角度40結(jié)束語：

生活無處沒有材料，時(shí)代處處張揚(yáng)著活力，只要我們留心觀察，細(xì)心品味，勤于積累，善于思考，勇于練筆，就一定能寫出成功的議論文，就一定能做好這“天下第一題”！也一定能奪取這“高考的半壁江山”！

結(jié)束語：41再見！歡迎批評(píng)指正！再見！42精彩例文1、喚醒自己

在庸庸碌碌的大千世界中，習(xí)慣了勾心斗角和渾渾噩噩的人們，常為了所謂的夢(mèng)想竭力向上攀爬，渴望著山頂那一覽無遺的美景和觸手可及的云端。然而愈是到達(dá)高點(diǎn)，愈覺得高處不勝寒的凄苦與彷徨。很多人至死也無法參透，為何自己拼搏如此，仍是心有遺憾？（巧設(shè)懸念，發(fā)人深思。）南美洲某部落中崇尚自然的土著人也許給我們?cè)忈屃俗罴汛鸢浮Ｋ麄內(nèi)员Ａ糁@樣的習(xí)慣：每走一段路就要喚一聲自己的名字，防止自己的靈魂跟不上自己的軀體，他們得喚回自己。是的，人生之路上難免有云遮霧繞的時(shí)候，我們需要喚醒自己。喚醒內(nèi)心深處的純真，去化解靈魂的麻木與滄桑；喚醒內(nèi)心微弱的火種，點(diǎn)亮心燈，讓軀體不再寒冷；喚醒親情、喚醒信任，喚醒所有因物欲橫流而被藏匿的美好的一切……喚醒這些，何嘗不是在點(diǎn)亮生命？（選材新鮮，點(diǎn)題自然，明確了喚醒什么。）總是忘不了那一個(gè)苦膽。那是一個(gè)怎樣的膽啊！小小的苦膽，卻承載著國破家亡、淪落為奴的深仇大恨。勾踐，每一次當(dāng)他感到有一絲懈怠的時(shí)候，每一次當(dāng)他感到有一點(diǎn)安逸的時(shí)候，他總會(huì)嘗一嘗那個(gè)苦膽，那種苦入心脾的滋味，喚醒了自己，喚回了自己的靈魂。血海深仇未報(bào)，何以家為？嘗完苦膽，他又走上了復(fù)仇的道路。他日重歸故土，大仇得報(bào)之時(shí)，勾踐望著那個(gè)苦膽，露出了苦澀的笑容。臥薪嘗膽，是為了喚醒自己不忘仇恨、前路艱難。雄哉！（喚醒自己的意義之一）精彩例文43總是忘不了那一行刺字。那是一行怎樣的字啊！寥寥四字，卻寄寓著母親的殷切期望和一個(gè)英雄的豪情壯志。岳飛，每一次當(dāng)他因戰(zhàn)功不凡而有點(diǎn)沾沾自喜之時(shí)，每一次當(dāng)他因皇上的無理呵斥而心有不平之時(shí)，他總會(huì)想起背上的刺字——精忠報(bào)國，那嵌入皮骨的字痕喚醒了自己。大丈夫做事光明磊落，但求無悔，又恨它作甚！之后，又踏上征程。他日見敵軍披靡之時(shí)，岳飛想著那行刺字，欣慰地笑了。刺字于背，是為了人喚醒自己，大丈夫立世當(dāng)以天下蒼生為重。壯哉！（意義之二）總是忘不了那支筆。那是一支怎樣的筆啊！細(xì)長的筆桿，卻要撐起國民的軟弱。魯迅，每一次當(dāng)他感到彷徨無依時(shí)，每一次當(dāng)他痛恨社會(huì)黑暗時(shí)，總會(huì)提起手中的筆，將滿腔的怒火化為文字，以喚醒自我。禮教吃人如此，以何伐之？當(dāng)以文字鑒國民。他日大化隆行之時(shí)，魯迅望著手中的筆，發(fā)出了爽朗的笑聲。以筆為刀，是為了喚醒自己，更為了喚醒國民。大哉！（意義之三）社會(huì)如此紛繁，人世難免坎坷，前進(jìn)的我們又怎能不容易迷失自我，放松懈怠，隨波逐流呢？有位哲學(xué)家說過：“每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師。”在我看來，喚醒自己，即是讓自己不留遺憾，也是讓自己的生命攀得更高。喚醒自己，與心同行，撥開迷霧，點(diǎn)亮生命！

【點(diǎn)評(píng)】文章立意明確，結(jié)構(gòu)完整，選材恰當(dāng)、典型，或推陳出新，或新鮮有力。總是忘不了那一行刺字。那是一行怎樣的字啊！寥寥四字，卻寄442、喚醒自己漫漫人生，離離遠(yuǎn)道。悠悠歷史中只有清醒的靈魂才能尋得生命完美的歸宿。然而，路邊的野花散發(fā)著迷人的毒香，生活的誘惑讓人們常常迷失了方向。走在人生道上，一個(gè)人不得不喚醒自己。（為什么喚醒自己。）喚醒自己，棄利求義。為人者，最重要的是清醒地守護(hù)著自己的信與義。國難當(dāng)頭，有人看不見民族危亡，生靈涂炭，看到的卻是有利可圖。一代奸臣秦檜，本是大宋朝的狀元，不乏才干，卻在國家危亡之際利令智昏，黨同伐異，策劃投降。為了自己的利益，他反對(duì)抗敵，害死了精忠報(bào)國的將領(lǐng)岳飛。終于，待到東窗事發(fā)，落得個(gè)身首兩異的下場(chǎng)。“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。感懷歷史，人們?cè)谥淞R秦檜的同時(shí)，應(yīng)時(shí)刻牢記，一個(gè)人，不能被利益蒙蔽了雙眼，棄信背義，追名逐利。面對(duì)利益的誘惑，為人者要及時(shí)喚醒自己。喚醒自己，舍暴取仁。為君者，最重要的是清醒地貫徹“仁義”和“王道”。昔時(shí)秦王窮兵黷武，威懾天下，收天下之兵，愚天下之民，然而看似固若金湯的秦王朝卻在頃刻之間土崩瓦解。要知道，暴政不是治國之本，雖“董之以嚴(yán)刑”，人們終究只是“貌恭而心不服”。只有施行仁義，方可收聚民心。只可惜許多君王常是迷信強(qiáng)權(quán)，以至于出現(xiàn)了“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”的局面。身為人君，應(yīng)時(shí)刻牢記強(qiáng)權(quán)下的太平盛世不過是曇花一現(xiàn)的騙局，只有仁義并行方可真正國泰民安。面對(duì)強(qiáng)權(quán)的誘惑，為王者要及時(shí)喚醒自己。2、喚醒自己45喚醒自己，戒怠以勤。為學(xué)者，最重要的是清醒地相信“天道酬勤”。荀子曰：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”天才出于勤奮，此乃為學(xué)的不二法門。然而，總有那么些篤信天才的人，恃才而怠惰，甚至以勤為愚，抑勤而揚(yáng)惰。這些人終將嘗到失敗的苦果，在功業(yè)無成中懺悔與思過。身為學(xué)子，我們應(yīng)時(shí)刻牢記，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，拋棄勤奮而迷信天才，一味怠惰，是注定不能成功的。只有沉下心來，苦心研讀，才能到達(dá)成功的彼岸。面對(duì)安逸的誘惑，為學(xué)者要及時(shí)喚醒自己。（從三個(gè)方面寫喚醒自己什么。）為人也好，治國也好，求學(xué)也好，人生在世，難免會(huì)有不清醒的時(shí)刻。天不會(huì)將你喚醒，迷失的人，若聽天憑命，只會(huì)越陷越深，而迷茫的靈魂永遠(yuǎn)無法尋得生命完美的歸宿。把握好命運(yùn)，我們只有喚醒自己。（怎樣喚醒自己。）

【點(diǎn)評(píng)】這是一篇典范的考場(chǎng)應(yīng)試作文。文章開門見山，提出觀點(diǎn)。接著用三個(gè)分論點(diǎn)建構(gòu)起全篇的說理層次，每個(gè)分論點(diǎn)下又用正反對(duì)比的事例展開論證，結(jié)尾總結(jié)全篇，重申論點(diǎn)，干凈利落。尤其是所選論據(jù)都是古舊事例，作者卻能推陳出新，賦予了它們新的內(nèi)容，很好地論證了自己的觀點(diǎn)。喚醒自己，戒怠以勤。為學(xué)者，最重要的是清醒地相信“天道酬46晉中市高中寫作選修課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)議論類文章選材與立意

主講人：昔陽中學(xué)趙妙瑞晉中市高中寫作選修課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)47作文——高考“半壁江山”。60分——“天下第一題”！作文——高考“半壁江山”。60分——“天下第一題”！48有專家在媒體表態(tài)：

“議論文有利于檢測(cè)考生綜合能力”，“值得重視”。哪種文體好寫又易得高分呢？哪種文體好寫又易得高分呢？49議論文寫得如何，能客觀反映學(xué)生

知識(shí)貯存、文化含量、明理層級(jí)；價(jià)值取向、思維密度、情感維度、語言能力體現(xiàn)新課標(biāo)

認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生議論文寫得如何，能客觀反映學(xué)生50議論文的選材與立意議論文的511、何謂議論文的立意？立意，就是確立文章的中心思想。議論文的立意，就是確立文章的中心論點(diǎn)。靈魂2、何謂議論文的選材？選材，就是選擇典型材料，來表現(xiàn)中心。議論文的選材，就是為論證中心論點(diǎn)而選擇典型的論據(jù)。骨肉立意，是議論文的靈魂；材料是議論文的骨肉。兩者互相依存，密不可分。1、何謂議論文的立意？立意，就是確立文章的中心思52

3、議論文的立意與選材有哪些要求呢？請(qǐng)同學(xué)們看下列立意與選材的小練習(xí)：《媽媽只洗了一只鞋子》（1998年全國高考語文小作文，20分）小樂回到家，看見自己的一只鞋子洗得干干凈凈地晾在門口，但另一只鞋子?jì)寢寷]有洗。

……（請(qǐng)補(bǔ)寫200字左右的文字，使上下文銜接自然。）

小樂穿著一雙干干凈凈的鞋子上學(xué)去了。這件小小的事（請(qǐng)加一個(gè)議論性的結(jié)尾句。）你將選什么材，立什么意呢？3、議論文的立意與選材有哪些要求呢？請(qǐng)同學(xué)們看下列立意與選材53A、材料：媽媽忙下地干活,沒來得及洗另一只鞋子，小樂很著急，害怕上體育課時(shí)沒球鞋穿;媽媽回來后，看到小樂著急的樣子，一邊安慰小樂，一邊流著汗洗完另一只鞋子。立意：表現(xiàn)了媽媽的勤勞能干。B、材料：媽媽忙打麻將，沒來得及洗另一只鞋子，小樂找到媽媽，氣呼呼地質(zhì)問：“為何不洗完另一只鞋子？要我明天還穿臟鞋子上學(xué)嗎？”媽媽回去后急急忙忙洗完另一只鞋子。立意：表現(xiàn)了媽媽愛玩的特點(diǎn)。A、材料：媽媽忙下地干活,沒來得及洗另一只鞋子，小樂很著急，54C、材料：小樂回家看到另一只沒洗的臟兮兮的鞋子，很納悶，準(zhǔn)備等媽媽回來問個(gè)明白。可是想到下午的體育課自己想穿這雙鞋子。于是學(xué)著媽媽平時(shí)洗鞋的樣子洗了起來。媽媽回來后表揚(yáng)了小樂，并告訴小樂故意留下一只鞋子不洗，就是想讓小樂自己學(xué)習(xí)干活。小樂高高興興地學(xué)著洗干凈了另一只鞋子。立意：表現(xiàn)媽媽的良苦良用心和良好的教育方法。D、材料：小樂回家看到另一只沒洗的鞋子，再看看沒收拾完的廚房，知道今天又是媽媽值班了。心想：媽媽整天忙里忙外很辛苦，我都是個(gè)高中生了，也該為媽媽分擔(dān)些力所能及的事情了。于是自己學(xué)著洗好了另一只鞋子。立意：表現(xiàn)學(xué)會(huì)自理自立，承擔(dān)責(zé)任的思想。C、材料：小樂回家看到另一只沒洗的臟兮兮的鞋子，很納悶，準(zhǔn)備55E、材料：小樂看到另一只沒洗的鞋子，想到下午的比賽，媽媽又不在家，急中生智，想起鄰居裁縫阿姨常用白粉給孩子涂球鞋的事，就去借用，結(jié)果將另一只鞋子涂得白白凈凈的。立意：表現(xiàn)愛觀察、愛思考，才會(huì)有創(chuàng)新的思想。E、材料：小樂看到另一只沒洗的鞋子，想到下午的比賽，媽媽又不56A、材料：媽媽忙下地干活,沒來得及洗另一只鞋子，小樂很著急，害怕上體育課時(shí)沒球鞋穿;媽媽回來后，看到小樂著急的樣子，一邊安慰小樂，一邊流著汗洗完另一只鞋子。立意：表現(xiàn)了媽媽的勤勞能干。B、材料：媽媽忙打麻將，沒來得及洗另一只鞋子，小樂找到媽媽，氣呼呼地質(zhì)問：“為何不洗完另一只鞋子？要我明天還穿臟鞋子上學(xué)嗎？”媽媽回去后急急忙忙洗完另一只鞋子。立意：表現(xiàn)了媽媽愛玩的特點(diǎn)。選材平淡立意不新選材不當(dāng)立意低俗A、材料：媽媽忙下地干活,沒來得及洗另一只鞋子，小樂很著急，57C、材料：小樂回家看到另一只沒洗的臟兮兮的鞋子，很納悶，準(zhǔn)備等媽媽回來問個(gè)明白。可是想到下午的體育課自己想穿這雙鞋子。于是學(xué)著媽媽平時(shí)洗鞋的樣子洗了起來。媽媽回來后表揚(yáng)了小樂，并告訴小樂故意留下一只鞋子不洗，就是想讓小樂自己學(xué)習(xí)干活。小樂高高興興地學(xué)著洗干凈了另一只鞋子。立意：表現(xiàn)媽媽的良苦良用心和良好的教育方法。D、材料：小樂回家看到另一只沒洗的鞋子，再看看沒收拾完的廚房，知道今天又是媽媽值班了。心想：媽媽整天忙里忙外很辛苦，我都是個(gè)高中生了，也該為媽媽分擔(dān)些力所能及的事情了。于是自己學(xué)著洗好了另一只鞋子。立意：表現(xiàn)學(xué)會(huì)自理自立，承擔(dān)責(zé)任的思想。選材典型立意較深C、材料：小樂回家看到另一只沒洗的臟兮兮的鞋子，很納悶，準(zhǔn)備58E、材料：小樂看到另一只沒洗的鞋子，想到下午的比賽，媽媽又不在家，急中生智，想起鄰居裁縫阿姨常用白粉給孩子涂球鞋的事，就去借用，結(jié)果將另一只鞋子涂得白白凈凈。立意：表現(xiàn)愛觀察、愛思考，才會(huì)有創(chuàng)新的思想。選材新鮮立意新穎E、材料：小樂看到另一只沒洗的鞋子，想到下午的比賽，媽媽又不59比較以上五組選材與立意看出：A組選材平淡，立意不新。B組選材不當(dāng)，立意低俗。C、D兩組選材典型，立意較深，有一定的社會(huì)意義。E組選材一般人想不到，立意新穎。試想用以上立意與選材來寫議論文，那么C、D、E三組的立意就是很好的論點(diǎn)，所選的材料就是很好的論據(jù)。比較以上五組選材與立意看出：60議論文立意的要求：①準(zhǔn)確

②深刻③新穎議論文選材的要求:①恰當(dāng)②典型③新鮮議論文立意的要求：614、怎樣做到議論文立意的準(zhǔn)、深、新呢？（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的主要、本質(zhì)、實(shí)指的意圖。

一則材料，盡管可以從多個(gè)側(cè)面、多個(gè)角度去審視、理解，但它所體現(xiàn)的材料題旨的方方面面畢竟有本質(zhì)與非本質(zhì)之別，有正與側(cè)、主與次之分。要從材料所體現(xiàn)出來的最主要最直接的意思入手，來確定作文的立意，力求準(zhǔn)確無誤地把材料的主題意圖反映出來。4、怎樣做到議論文立意的準(zhǔn)、深、新呢？（1）立意準(zhǔn)確就是抓住62[材料１]

法國作家拉豐丹寫過一則寓言，講的是南風(fēng)和北風(fēng)比試的故事，看誰能把一個(gè)行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)先猛施寒威，一上來就拼命地刮，企圖一下了把行人的大衣掀掉，哪知風(fēng)越吹，行人把大衣裹得越緊。南風(fēng)則不同，它徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人漸覺溫暖，始而解衣敞懷，繼而脫下大衣。分析材料：

南風(fēng)柔和、溫暖，北風(fēng)卻猛烈、寒冷。——溫和勝于寒暴。（材料的題旨）如果立意寫溫曖與嚴(yán)寒的內(nèi)容則不準(zhǔn)。聯(lián)系實(shí)際：采用說服的辦法比采用壓服的辦法更容易達(dá)到目的。——如何教育的問題。虛擬故事——實(shí)際意圖——準(zhǔn)確立意：(1)感化是最好的教育方法；(2)逼迫只能事與愿違。[材料１]分析材料：63[材料２]

華燈初上，一個(gè)西服筆挺的小伙子騎著車歪頭觀賞著琳瑯滿目的櫥窗。一不小心，撞到了一位正在橫穿馬路的老人身上，老人手上的一摞盒子散落在地下，幾雙皮鞋滾落出來。小伙子向四周看了看，埋怨老人說：“你瞧什么呢！”徑自離去。兩個(gè)小學(xué)生趕忙跑過來，幫老人把皮鞋、盒子撿起來，扶老人走上便道。后面一位穿茄克衫的青年看到上述情況，緊蹬幾下車，朝那個(gè)小伙子喊到：“喂，你丟了東西。······”小伙子猶豫地停下車來：“我丟了什么？”“你丟了認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)的勇氣!”[材料２]64材料涉及的對(duì)象較多：小伙子:小學(xué)生:青年:不尊重老人，不懂禮貌社會(huì)主義精神文明建設(shè)幫老人撿盒子提倡助人為樂的必要性偏題評(píng)價(jià)并揭示小伙子行為的本質(zhì)丟了認(rèn)錯(cuò)、改錯(cuò)的勇氣材料主要寫小伙子的行為：撞倒——埋怨——離去——丟失認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)的勇氣抓住主要、本質(zhì)的內(nèi)容——準(zhǔn)確立意：人要有敢于面對(duì)并勇于改正錯(cuò)誤的勇氣材料涉及的對(duì)象較多：不尊重老人，不懂禮貌社會(huì)主義精神文明建設(shè)65（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的主要、本質(zhì)、實(shí)指的意圖。（2）立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵在內(nèi)的深層意義。（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的（2）立意深刻就是透過材料的66（2）立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵在內(nèi)的深層意義。[材料3]

算盤總是挖空心思地想填滿自己的空缺位置，它埋怨主人說：“我有13根小棍，每根尚有3個(gè)空缺，總共還能容納39個(gè)算盤珠，潛力還很大嘛，為什么不給我添滿呢！”主人依“計(jì)”而行，把39個(gè)空位統(tǒng)統(tǒng)安上算盤珠。算盤上已座無虛席，可算盤珠一個(gè)也撥不動(dòng)了。（2）立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵在內(nèi)的深層意67分析材料：

有空位，有運(yùn)算能力，填滿空位，沒了運(yùn)算功能。聯(lián)想——人貪多、貪滿就是自毀前程。再深一層：

沒有算珠，不能運(yùn)算，填滿算珠，失去運(yùn)算功能。可見算珠和空位都有個(gè)“度”的限制。聯(lián)想——萬事萬物都有度；做事應(yīng)適度；失度就會(huì)事與愿違。再進(jìn)一步：如何使算盤和空缺有“度”呢？那就要讓算盤舍棄掉多余的算珠，保持自己該擁有的算珠。聯(lián)想——學(xué)會(huì)舍棄才能有度，有度才能發(fā)揮極致。

層層挖掘，揭出了材料深藏的底蘊(yùn)，立意一層比一層深，如果借此行文,則呈螺旋式上升的趨勢(shì)。分析材料：68（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的主要、本質(zhì)、實(shí)指的意圖。（2）立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵在內(nèi)的深層意義。（3）立意新穎，就是要選擇與眾不同的角度去寫。（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的（2）立意深刻就是透過材料的69（3）立意新穎，就是要選擇與眾不同的角度去寫。避開眾人的思路，

選擇別人沒有寫過的，

別人不容易想到的角度。（3）立意新穎，就是要選擇與眾不同的角度去寫。70[材料4]柳宗元的《永州某氏之鼠》

永州某氏迷信思想嚴(yán)重。他自己是屬鼠的，因此對(duì)老鼠倍加愛護(hù)，家中不但不養(yǎng)貓，還禁止家人打老鼠。無論是糧倉還是廚房，都任老鼠隨便出入，任意糟蹋。于是他家中老鼠愈來愈多，越來越猖獗，弄得家中沒有一件完器，沒有一件好衣。幾年以后，某氏搬到別處去了，房子換了新主人，那些老鼠還照樣猖獗。這位新主人卻毫不客氣，找了五六只貓，關(guān)起門來，翻屋瓦，灌洞穴，督促家人一起打老鼠，結(jié)果，殺死的老鼠堆起來像小山一樣。[材料4]71

第①角度的內(nèi)容是正面寫的，較明朗，立意容易，寫起來順手；第②③角度的內(nèi)容是從側(cè)面寫的，表現(xiàn)的不夠明朗，具有隱蔽性，容易被忽視。一味從眾，寫出的文章千篇一律，沒有什么新意。如果從側(cè)面的，較為隱蔽的角度入手，往往見解與眾不同，就能寫出有新意的作文。這則材料可以從以下幾個(gè)方面立意：①從新舊主人的態(tài)度和行為對(duì)比的角度立意：放縱壞人，后果不堪設(shè)想；|對(duì)待不正之風(fēng)要有過硬的策略。從新舊主人的家人對(duì)事情的態(tài)度和最終結(jié)果對(duì)比的角度立意：群眾無動(dòng)于衷，不正之風(fēng)就得勢(shì)；|齊心協(xié)力才能消除不正之風(fēng)。③從老鼠在新主人家行為依然故我的角度立意：認(rèn)清不正之風(fēng)；|喝醒不正之風(fēng)。這則材料可以從以下幾個(gè)方面立意：①從新舊主人的態(tài)度和行為對(duì)比72注意：

無論是從側(cè)面的角度還是從隱蔽的角度立意，都必須與整體材料的中心主旨統(tǒng)一。比如“認(rèn)清不正之風(fēng)”，“齊心協(xié)力消除不正之風(fēng)”的立意都與[材料4]的中心題旨“不放縱壞人，消滅不正之風(fēng)”是一致的。而[材料2]中“小學(xué)生的助人為樂”和“小伙子的不懂禮貌”的立意就與材料的“勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤”的中心題旨不一致。所以當(dāng)你選擇了一個(gè)角度立意寫作時(shí)，一定要將它放回原材料中印證一下，看它是否符合原材料的中心，否則寫出的文章會(huì)偏題。注意：73（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的主要、本質(zhì)、實(shí)指的意圖。（2）立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵在內(nèi)的深層意義。（3）立意新穎，就是要選擇與眾不同的角度去寫。（1）立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的（2）立意深刻就是透過材料的74（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。5、議論文的選材如何做到恰當(dāng)、典型、新鮮呢？

例如：《看得遠(yuǎn)未必要站得高》一文，有人選取的論據(jù)是《勸學(xué)》中的：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼，聲非另疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里。假舟輯者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。”所選之材顯然背離了自己的觀點(diǎn)，因而使論證顯得蒼白無力。

（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。5、議論文的選材如何做到恰當(dāng)75聯(lián)想——聯(lián)想與觀點(diǎn)內(nèi)容相似的人、事，從正面論述；聯(lián)想與觀點(diǎn)內(nèi)容相反的人、事，從反面對(duì)比論證。例如，圍繞[材料3]中“學(xué)會(huì)舍棄才能有度”這個(gè)觀點(diǎn)，我們可以聯(lián)想到許多相似的事物：一棵樹，果實(shí)太多反而長不好，產(chǎn)量不高，所以農(nóng)民要“疏果”；一個(gè)教室，學(xué)生過多，教學(xué)效果一定不好，所以學(xué)校要分班；一個(gè)單位人浮于事，效率就不會(huì)高，所以部門要裁員；一個(gè)國家，機(jī)構(gòu)臃腫，就會(huì)成為一潭死水，所以政府要簡政……又如，圍繞“寂寞與成才”的話題，我們可以聯(lián)想到許多相反的人事：當(dāng)屈原在汩羅江畔寂寞地吟唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”之時(shí)，楚懷王為了排遣寂寞正在后宮三千佳麗中尋歡作樂；當(dāng)曹雪芹在孤獨(dú)中寫下“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，達(dá)官貴人卻在紙醉金迷，觥籌交錯(cuò)中虛度光陰；當(dāng)李白高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，寄情山水品讀寂寞之時(shí)，楊國忠卻正僭位弄權(quán)，追名逐利，以尋求飛黃騰達(dá)……怎樣扣緊觀點(diǎn)選材呢？聯(lián)想——聯(lián)想與觀點(diǎn)內(nèi)容相似的人、事，從正面論76（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。（2）選擇真實(shí)而有代表性的材料，才算典型。（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。（2）選擇真實(shí)而有代表性的材77（2）選擇真實(shí)而有代表性的材料，才算典型。例如《見證責(zé)任》一文的一個(gè)選段:

在女子50米步槍三姿決賽中，杜麗終于完美地發(fā)揮出了自己的水平，最終以690.3環(huán)的成績破奧運(yùn)會(huì)紀(jì)錄，勇奪金牌。由奧運(yùn)第一金的失利，到短短4天后的成功，杜麗酸甜交織:“我覺得這4天比4年還要漫長。一切都太難了，好在我堅(jiān)持了下來。我要感謝支持我的人們，是他們給了我勇氣。”這見證了什么？見證了一份運(yùn)動(dòng)員的責(zé)任。

本段所選材料雖然真實(shí)、新鮮，但不能證明自己的觀點(diǎn)“見證責(zé)任”，只能見證勇氣、堅(jiān)持、鼓勵(lì)等的力量，所以不是典型的材料。

（2）選擇真實(shí)而有代表性的材料，才算典型。78如果換成譚千秋的事例：在地震發(fā)生的一瞬間，他，譚千秋老師，張開雙臂，趴在課桌上，死死地護(hù)著身下四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生都活了，但他卻永遠(yuǎn)地離去了！他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。當(dāng)大災(zāi)到來時(shí)，那雙曾傳播無數(shù)知識(shí)的手臂不是急于尋求自身的安命，而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)學(xué)生的職責(zé)。這見證了什么？見證了一份人民教師沉甸甸的責(zé)任！這則材料不僅真實(shí)、新鮮，而且緊緊扣住了自己的論點(diǎn)“見證責(zé)任”，典型恰當(dāng)，有代表性，用它論證自己的觀點(diǎn)，讓人心服口服。如果換成譚千秋的事例：79（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。（2）選擇真實(shí)而有代表性的材料，才算典型。（3）選材新鮮，可以從兩方面考慮：（1）圍繞觀點(diǎn)選材就能恰當(dāng)有力。（2）選擇真實(shí)而有代表性的材80

一是推陳便能出新；二是少見之事為鮮。（3）選材新鮮，可以從兩方面考慮：（3）選材新鮮，可以從兩方面考慮：81例如《“以德治國”不容忽視》

走入歷史的長河，縱觀歷朝歷代的興衰成敗，“以德治國”帶來的實(shí)惠在史冊(cè)上清晰可見，違背它所釀成的惡果也比比皆是。你看漢朝劉邦的“休養(yǎng)生息”政策以及以后的文景之治，不都滲透著“以德治國”的思想嗎？這些政策不都使?jié)h初經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，政治清明，到武帝時(shí)出現(xiàn)了大一統(tǒng)的繁榮局面嗎？而秦王贏政冒天下之大不韙，與民無德卻殘暴成性，其結(jié)果不是命短得很嗎？所以，我們一定要以史為鑒，切勿忽視“以德治國”的重要性。

劉邦、秦王的事例，不知有多少人已用過，但作者對(duì)它加以適當(dāng)?shù)母脑欤瑥男碌慕嵌韧诰虺雠f材料的新含義,達(dá)到了論證中心的目的，給人以新鮮感,這就是推陳出新。例如《“以德治國”不容忽視》821、選用課本中學(xué)過的作家或作品中的文學(xué)形象的事、理。

獲取恰當(dāng)、典型、新鮮的材料，途徑有哪些？

2、選取歷史上名人的事、理。3、選擇定型的成語、寓言故事等。4、利用平時(shí)考試卷中的文章和話題材料。5、選用名人名言、歌曲等。6、選取自然萬物的事、理。7、選用時(shí)代新人、新事。1、選用課本中學(xué)過的作家或作品中的文學(xué)形象的事、理。83議論文的選材與立意議論文立意的要求及方法:①準(zhǔn)確

②深刻

③新穎議論文選材的要求及方法:

①恰當(dāng)②典型③新鮮

立意準(zhǔn)確就是抓住所供材料的主要、本質(zhì)、實(shí)指的意圖。立意深刻就是透過材料的表層，深入剖析其蘊(yùn)涵的深層意義。立意新穎就是要選擇與眾不同的角度去寫。圍繞觀點(diǎn)選材才能恰當(dāng)有力。圍繞觀點(diǎn)展開聯(lián)想正面反面選擇真實(shí)而有代表性的材料，才算典型。選材新鮮，就是推陳出新，少見為鮮。議論文的選材與立意議論文立意的要求及方法:立意準(zhǔn)確就是抓住所84小試身手：

請(qǐng)以“喚醒自己”為題，自定立意，寫一篇不少于800字的議論文。立意提示：這是一個(gè)命題作文，審題的關(guān)健在于把握標(biāo)題的構(gòu)成。“喚醒”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的詞義是：①叫醒；②使醒悟。在這道題目中我們可以抓住這個(gè)詞義去立意，注意要闡釋清楚“什么人（或什么事）”喚醒自己“什么”。小試身手：立意提示：85立意角度1、為什么要喚醒自己？2、怎樣喚醒自己？3、喚醒自己什么？（責(zé)任、良知、潛能……）不當(dāng)立意1、寫喚醒自己的過程，文體不明。2、寫自己喚醒他人。（如寫文天祥兵敗被俘，不為高官厚祿所移，喚醒了民族氣節(jié)。）3、把喚醒自己等同于保持清醒，認(rèn)清自己，提醒自己，勸誡自己，警告自己等。4、泛泛而談喚醒自己，既不說為什么要喚醒，也不說喚醒自己的什么。立意角度86結(jié)束語：

生活無處沒有材料，時(shí)代處處張揚(yáng)著活力，只要我們留心觀察，細(xì)心品味，勤于積累，善于思考，勇于練筆，就一定能寫出成功的議論文，就一定能做好這“天下第一題”！也一定能奪取這“高考的半壁江山”！

結(jié)束語：87再見！歡迎批評(píng)指正！再見！88精彩例文1、喚醒自己

在庸庸碌碌的大千世界中，習(xí)慣了勾心斗角和渾渾噩噩的人們，常為了所謂的夢(mèng)想竭力向上攀爬，渴望著山頂那一覽無遺的美景和觸手可及的云端。然而愈是到達(dá)高點(diǎn)，愈覺得高處不勝寒的凄苦與彷徨。很多人至死也無法參透，為何自己拼搏如此，仍是心有遺憾？（巧設(shè)懸念，發(fā)人深思。）南美洲某部落中崇尚自然的土著人也許給我們?cè)忈屃俗罴汛鸢浮Ｋ?/p>